论部五發趣论 凡例

  • 本论据日本大藏出版株式会社發行之日译本重译其原本为暹逻本兼參照巴利圣典出版协会(Pāli Text Society)本云
  • 日译本卷后附载觉音(Buddhaghosa)注释今亦重译附之其原本为暹逻本五论注释(Pañcappakaraṇa-Aṭṭhakatha)亦兼參照巴利圣典出版协会本云
  • 日译本于论文行端行末标有数字上示暹逻本之页数下示巴利本之页数今一一仍之改用大写数字标出
  • 文中〔〕内之语或句系日译者插入今仍之
  • 文中节略语句日译用虚点今一依前后文语气用「乃至」或「如是乃至」等
  • 文中字之右角上有七号小写数字者为注释之号码有*号者为汉译者订证日译本之笔误或错脱处概随附论文或注释每章节之后
  • 论首提要日译者所加今仍之
  • 文中空一格者为日译本別起一行处

中华民国三十三年十二月汉译校证者沙门芝峰谨识

论部五發趣论一

目次

本书名發趣大论编在南传阿毘昙摩藏之第七论题虽与北传之發智论(大正藏一五四四)相似而其内容形式则俱异传说本论佛为天众说仅畧以论式示法将舍利弗而舍利弗再畧说之虽云在结集时已如是编辑然依本论内容组织观之乃在分別说部教义确定之后故当为最后期所完成者之一本论内容为将法集论等所揭之阿毘昙摩论母二十二种三法百种二法或单独或配列而作顺说逆说前顺后逆说前逆后顺说从其生起之条件而分別因缘等二十四缘故亦可名为条件论于三法等之一一作相缘分俱生分缘依分依止分相杂分相应分问分之七分当分別其各分处以二十四缘配列为一根乃至二十四根再将之顺说逆说前顺后逆说前逆后顺说从此出生无量无数论式于中但将可能之论式摘出分別之可谓烦琐之至矣于此分別无量无数可能论式稍为具体之记述者如相缘分等之广说中仅见于问分之分別余则不过概举其纯论式或其论式可能之数耳因之而欲具体理解是等一一之形式者有须悉知南方上座部教相之必要本论之所以为难书者在此盖欲详知二十二种三法百种二法等内容及欲由南方上座部教相而理解色非色一切法生起之关系者谓本论为必修之阶梯可也

  • 论母设置分  一
  • 缘分別分  一
  • 顺三法發趣  七
    • 善三法第一  七
      • 第一章 相缘分  七
        • 一 施设分  七
        • 二 广说分  一二
        • 第一节 顺  一二
        • 第二节 逆  一九
        • 第三节 顺逆  二八
        • 第四节 逆顺  三四
      • 第二章 俱生分  三九
        • 第一节 顺  三九
        • 第二节 逆  四〇
        • 第三节 顺逆  四一
        • 第四节 逆顺  四一
      • 第三章 缘依分  四一
        • 第一节 顺  四一
        • 第二节 逆  五〇
        • 第三节 顺逆  五四
        • 第四节 逆顺  五八
      • 第四章 依止分  六二
        • 第一节 顺  六二
        • 第二节 逆  六四
        • 第三节 顺逆  六五
        • 第四节 逆顺  六五
      • 第五章 相杂分  六五
        • 第一节 顺  六五
        • 第二节 逆  六七
        • 第三节 顺逆  七〇
        • 第四节 逆顺  七二
      • 第六章 相应分  七四
        • 第一节 顺  七四
        • 第二节 逆  七五
        • 第三节 顺逆  七五
        • 第四节 逆顺  七六
      • 第七章 问分  七六
        • 第一节 问分分別  七六
        • 第二节 问分顺答数  一〇〇
        • 第三节 问分之逆摘出  一一四
        • 第四节 问分逆答数  一一五
        • 第五节 问分顺逆答数  一七二
        • 第六节 问分逆顺答数  一七五

大發趣论注 (觉音造)  一八七

按本注释为觉音据先辈阿阇黎等所已作者加以己意而改造初于序说述本论全体之组织及所谓發趣之名义次将二十四缘之一一经略说分释及缘广说分释之二番注释后结之以论诸缘相互之关系本论由二十四發趣所成注释仅对于顺發趣而作就中于最初善三法發趣精细注释之所作当如顺而可得其理解

  • 序说  一八七
  • 略说分释  一九〇
  • 缘广说分释  二〇〇
    • 善三法發趣释第一  二三六
      • 施设分释  二三六
      • 相缘分之义释  二四九
        • 缘顺  二四九
        • 缘逆  二五七
        • 缘顺逆  二五九
        • 缘逆顺  二五九
      • 俱生分释  二六一
      • 缘依分释  二六一
      • 依止分释  二六五
      • 相杂分释  二六六
      • 相应分释  二六七
      • 问分释  二六七
        • 问分分別释  二六七
        • 问分配列顺答数  二八一
        • 缘摘出分之义释  二九一
        • 顺  二九一
        • 逆  二九六
        • 顺逆  三〇一
        • 逆顺  三〇三

论部五發趣论一

 归命彼世尊应供正等觉者

论母设置分〔缘略说〕

缘有二十四谓因缘所缘缘增上缘无间缘等无间缘俱生缘相互缘依止缘亲依止缘前生缘后生缘修习缘业缘异熟缘食缘根缘静虑缘道缘相应缘不相应缘有缘无有缘去缘不去缘

缘分別分〔缘广说〕

云何因缘谓诸因对于因相应诸法及彼等起诸色由因缘而为缘

云何所缘缘谓色处对于眼识界及彼相应诸法由所缘缘为缘声处对于耳识界及彼相应诸法由所缘缘为缘香处对于鼻识界及彼相应诸法由所缘缘为缘味处对于舌识界及彼相应诸法由所缘缘为缘所触处对于身识界及彼相应诸法由所缘缘为缘色处声处香处味处所触处对于意界及彼相应诸法由所缘缘为缘一切诸法对于意识界及彼相应诸法由所缘缘为缘凡以如如诸法为缘如如诸法即诸心心所法生则如是如是诸法对于如是如是诸心心所法由所缘缘而为缘

云何增上缘谓欲增上对于欲相应诸法及彼等起诸色由增上缘为缘勤增上对于勤相应诸法及彼等起诸色由增上缘为缘心增上对于心相应诸法及彼等起诸色由增上缘为缘观增上对于观相应诸法及彼等起诸色由增上缘为缘凡以如如诸法为主而如如诸法即诸心心所法生则如是如是诸法对于如是如是诸心心所法由增上缘而为缘

云何无间缘谓眼识界及彼相应诸法对于意界及彼相应诸法由无间缘为缘意界及彼相应诸法对于意识界及彼相应诸法由无间缘为缘耳识界及彼相应诸法对于意界及彼相应诸法由无间缘为缘意界及彼相应诸法对于意识界及彼相应诸法由无间缘为缘鼻识界及彼相应诸法对于意界及彼相应诸法由无间缘为缘意界及彼相应诸法对于意识界及彼相应诸法由无间缘为缘舌识界及彼相应诸法对于意界及彼相应诸法由无间缘为缘意界及彼相应诸法对于意识界及彼相应诸法由无间缘为缘身识界及彼相应诸法对于意界及彼相应诸法由无间缘为缘意界及彼相应诸法对于意识界及彼相应诸法由无间缘而为缘前前诸善法对于后后诸善法由无间缘为缘前前诸善法对于后后诸无记法由无间缘为缘前前诸不善法对于后后诸不善法由无间缘为缘前前诸不善法对于后后诸无记法由无间缘为缘前前诸无记法对于后后诸无记法由无间缘为缘前前诸无记法对于后后诸善法由无间缘为缘前诸诸无记法对于后后诸不善法由无间缘而为缘凡如如诸法无间而如如诸法即诸心心所法生则为如是如是诸法对于如是如是诸法由无间缘而为缘

云何等无间缘谓眼识界及彼相应诸法对于意界及彼相应诸法由等无间缘为缘意界及彼相应诸法对于意识界及彼相应诸法由等无间缘为缘耳识界及彼相应诸法对于意界及彼相应诸法由等无间缘为缘意界及彼相应诸法对于意识界及彼相应诸法由等无间缘为缘鼻识界及彼相应诸法对于意界及彼相应诸法由等无间缘为缘意界及彼相应诸法对于意识界及彼相应诸法由等无间缘为缘舌识界及彼相应诸法对于意界及彼相应诸法由等无间缘为缘意界及彼相应诸法对于意识界及彼相应诸法由等无间缘为缘身识界及彼相应诸法对于意界及彼相应诸法由等无间缘为缘意界及彼相应诸法对于意识界及彼相应诸法由等无间缘而为缘前前诸善法对于后后诸善法由等无间缘为缘前前诸善法对于后后诸无记法由等无间缘为缘前前诸不善法对于后后诸不善法由等无间缘为缘前前诸不善法对于后后诸无记法由等无间缘为缘前前诸无记法对于后后诸无记法由等无间缘为缘前前诸无记法对于后后诸善法由等无间缘为缘前前诸无记法对于后后诸不善法由等无间缘为缘凡如如诸法等无间而如如诸法即诸心心所法生则为如是如是诸法对于如是如是诸法由等无间缘而为缘

云何俱生缘四非有色法互由俱生缘为缘四大种互由俱生缘为缘入胎刹那名之与色互由俱生缘为缘诸心心所法对于心等起诸色由俱生缘为缘四大种对于诸所造色由俱生缘为缘诸有色法对于诸非有色法或时由俱生缘为缘或时非缘

云何相互缘谓四非有色蕴由相互缘为缘四大种由相互缘为缘入胎刹那名之与色由相互缘而为缘

云何依止缘谓四非有色蕴互由依止缘为缘四大种互由依止缘为缘入胎刹那名之与色互由依止缘为缘四大种对于诸所造色由依止缘为缘眼处对于眼识界及彼相应诸法由依止缘为缘耳处对于耳识界及彼相应诸法由依止缘为缘鼻处对于鼻识界及彼相应诸法由依止缘为缘舌处对于舌识界及彼相应诸法由依止缘为缘身处对于身识界及彼相应诸法由依止缘为缘凡依止于某色而意界及意识界转则彼色对于意界意识界及彼相应诸法由依止缘而为缘

一〇

云何亲依止缘谓前前诸善法对于后后诸善法由亲依止缘为缘前前诸善法对于后后随分不善法由亲依止缘为缘前前诸善法对于后后诸无记法由亲依止缘为缘前前诸不善法对于后后诸不善法由亲依止缘为缘前前诸不善法对于后后随分善法由亲依止缘为缘前前诸不善法对于后后诸无记法由亲依止缘为缘前前诸无记法对于后后诸无记法由亲依止缘为缘前前诸无记法对于后后诸不善法由亲依止缘为缘补特伽罗亦由亲依止缘为缘床座亦由亲依止缘而为缘

一一

云何前生缘谓眼处对于眼识界及彼相应诸法由前生缘为缘耳处对于耳识界及彼相应诸法由前生缘为缘鼻处对于鼻识界及彼相应诸法由前生缘为缘舌处对于舌识界及彼相应诸法由前生缘为缘身处对于身识界及彼相应诸法由前生缘为缘色处对于眼识界及彼相应诸法由前生缘为缘声处对于耳识界及彼相应诸法由前生缘为缘香处对于鼻识界及彼相应诸法由前生缘为缘味处对于舌识界及彼相应诸法由前生缘为缘所触处对于身识界及彼相应诸法由前生缘为缘色处声处香处味处所触处对于意界及彼相应诸法由前生缘为缘凡依止于某色而意界及意识界转则彼色对于意界及彼相应诸法由前生缘而为缘对于意识界及彼相应诸法或时由前生缘为缘或时非缘

一二

云何后生缘谓后生之诸心心所法对于前生之此身由后生缘而为缘

一三

云何修习缘谓前前诸善法对于后后诸善法由修习缘为缘前前诸不善法对于后后诸不善法由修习缘为缘前前诸唯作无记法对于后后诸唯作无记法由修习缘而为缘

一四

云何业缘谓善不善业对于异熟诸蕴及业果诸色由业缘为缘思对于诸相应法及彼等起诸色由业缘而为缘

一五

云何异熟缘谓异熟之四非有色蕴互由异熟缘为缘

一六

云何食缘谓段食对于此身由食缘为缘诸非有色食对于诸相应法及彼等起诸色由食缘而为缘

一七

云何根缘谓眼根对于眼识界及彼相应诸法由根缘为缘耳根对于耳识界及彼相应诸法由根缘为缘鼻根对于鼻识界及彼相应诸法由根缘为缘舌根对于舌识界及彼相应诸法由根缘为缘身根对于身识界及彼相应诸法由根缘为缘色命根对于诸业果色由根缘为缘诸非有色根对于相应诸法及彼等起诸色由根缘而为缘

一八

云何静虑缘谓诸静虑支对于静虑相应诸法及彼等起诸色由静虑缘而为缘

一九

云何道缘谓诸道支对于道相应诸法及彼等起诸色由道缘而为缘

二〇

云何相应缘谓四非有色蕴互由相应缘为缘

二一

云何不相应缘谓诸有色法对于诸非有色法由不相应缘为缘诸非有色法对于诸有色法由不相应缘而为缘

二二

云何有缘谓四非有色蕴互由有缘为缘四大种互由有缘为缘入胎刹那名之与色互由有缘为缘诸心〔与〕心所法对于心等起诸色由有缘为缘〔四〕大种对于诸所造色由有缘为缘眼处对于眼识界及彼相应诸法由有缘为缘耳处对于耳识界及彼相应诸法由有缘为缘鼻处对于鼻识界及彼相应诸法由有缘为缘舌处对于舌识界及彼相应诸法由有缘为缘身处对于身识界及彼相应诸法由有缘为缘色处对于眼识界及彼相应诸法由有缘为缘声处对于耳识界及彼相应诸法由有缘为缘香处对于鼻识界及彼相应诸法由有缘为缘味处对于舌识界及彼相应诸法由有缘为缘所触处对于身识界及彼相应诸法由有缘为缘色处声处香处味处所触处对于意界及彼相应诸法由有缘为缘凡依止于某色而意界及意识界转则彼色对于意界及意识界及彼相应诸法由有缘而为缘

二三

云何无有缘谓等无间灭之诸心心所法对于现在诸心心所法由无有缘而为缘

二四

云何去缘谓等无间去之诸心心所法对于现在诸心心所法由去缘而为缘

二五

云何不去缘谓四非有色蕴互由不去缘为缘四大种互由不去缘为缘入胎刹那名之与色互由不去缘为缘诸心心所对于心等起诸色由不去缘为缘〔四〕大种对于诸所造色由不去缘为缘眼处对于眼识界及彼相应诸法由不去缘为缘耳处对于耳识界及彼相应诸法由不去缘为缘鼻处对于鼻识界及彼相应诸法由不去缘为缘舌处对于舌识界及彼相应诸法由不去缘为缘身处对于身识界及彼相应诸法由不去缘为缘色处对于眼识界及彼相应诸法由不去缘为缘声处对于耳识界及彼相应诸法由不去缘为缘香处对于鼻识界及彼相应诸法由不去缘为缘味处对于舌识界及彼相应诸法由不去缘为缘所触处对于身识界及彼相应诸法由不去缘为缘色处声处香处味处所触处对于意界及意界相应诸法由不去缘为缘凡依止于某色而意界及意识界转则彼色对于意界意识界及彼相应诸法由不去缘而为缘

顺三法發趣

善三法第一

第一章 相缘分

一 施设分

二六

若缘于善法而善法生为从因缘耶若缘于善法而不善法生为从因缘耶若缘于善法而无记法生为从因缘耶若缘于善法而善及无记法生为从因缘耶若缘于善法而不善及无记法生为从因缘耶若缘于善法而善及不善法生为从因缘耶若缘于善法而善及不善及无记法生为从因缘耶

二七

若缘于不善法而不善法生为从因缘耶若缘于不善法而善法生为从因缘耶若缘于不善法而无记法生为从因缘耶若缘于不善法而善及无记法生为从因缘耶若缘于不善法而不善及无记法生为从因缘耶若缘于不善法而善及不善法生为从因缘耶若缘于不善法而善及不善及无记法生为从因缘耶

二八

若缘于无记法而无记法生为从因缘耶若缘于无记而善法生为从因缘耶若缘于无记法而不善法生为从因缘耶若缘于无记法而善及无记法生为从因缘耶若缘于无记法而不善及无记法生为从因缘耶若缘于无记法而善及不善法生为从因缘耶若缘于无记法而善及不善及无记法生为从因缘耶

二九

若缘于善及无记法而善法生为从因缘耶若缘于善及无记法而不善法生为从因缘耶若缘于善及无记法而无记法生为从因缘耶若缘于善及无记法而善及无记法生为从因缘耶若缘于善及无记法而不善及无记法生为从因缘耶若缘于善及无记法而善及不善法生为从因缘耶若缘于善及无记法而善及不善及无记法生为从因缘耶

三〇

若缘于不善及无记法而善法生为从因缘耶若缘于不善及无记法而不善法生为从因缘耶若缘于不善及无记法而无记法生为从因缘耶若缘于不善及无记法而善及无记法生为从因缘耶若缘于不善及无记法而不善及无记法生为从因缘耶若缘于不善及无记法而善及不善法生为从因缘耶若缘于不善及无记法而善及不善及无记法生为从因缘耶

三一

若缘于善及不善法而善法生为从因缘耶若缘于善及不善法而不善法生为从因缘耶若缘于善及不善法而无记法生为从因缘耶若缘于善及不善法而善及无记法生为从因缘耶若缘于善及不善法而不善及无记法生为从因缘耶若缘于善及不善法而善及不善法生为从因缘耶若缘于善及不善法而善及不善及无记法生为从因缘耶

三二

若缘于善不善及无记法而善法生为从因缘耶若缘于善不善及无记法而不善法生为从因缘耶若缘于善不善及无记法而无记法生为从因缘耶若缘于善不善及无记法而善及无记法生为从因缘耶若缘于善不善及无记法而不善及无记法生为从因缘耶若缘于善不善及无记法而善及不善法生为从因缘耶若缘于善不善及无记法而善不善及无记法生为从因缘耶

三三

若缘于善法而善法生为从所缘缘耶如因缘所广说所缘缘亦可由如是诵法而广说之

三四

若缘于善法而善法生为从增上缘耶为从无间缘从等无间缘从俱生缘从相互缘从依止缘从亲依止缘从前生缘从后生缘从修习缘从业缘从异熟缘从食缘从根缘从静虑缘从道缘从相应缘从不相应缘从有缘从无有缘从去缘耶

三五

若缘于善法而善法生为从不去缘耶缘于不善法缘于无记法缘于善及无记法缘于不善及无记法缘于善及不善法缘于善不善及无记法而善法生不善法生无记法生善及无记法生不善及无记法生善及不善法生善不善及无记法生为从不去缘耶如因缘所广说不去缘亦可由如是诵法而广说之(一根终)

三六

若缘于善法而善法生为从因缘及所缘缘耶如是乃至若缘于善不善及无记法而善不善及无记法生为从因缘及所缘缘耶

三七

若缘于善法而善法生为从因缘及增上缘耶如是乃至为从因缘及无间缘耶从因缘及等无间缘耶如是乃至为从因缘及不去缘耶(以上二根)

三八

若缘于善法而善法生为从因缘所缘缘及增上缘耶为从因缘所缘缘及无间缘耶如是乃至为从因缘所缘缘及不去缘耶(以上三根)

三九

若缘于善法而善法生为从因缘所缘缘增上缘及无间缘耶如是乃至为从因缘所缘缘增上缘及不去缘耶(以上四根)

四〇

五根等从略一根二根三根四根五根一切根应广说无混乱(以上因根终)

四一

若缘于善法而善法生为从所缘缘耶〔如是乃至〕为从因缘耶为从所缘缘及增上缘耶如是乃至为从所缘缘及不去缘耶缘于善法而善法生为从增上缘无间缘等无间缘俱生缘相互缘等耶为从不去缘及因缘耶为从不去缘及所缘缘耶为从不去缘及增上缘耶为从不去缘及去缘耶

四二

若缘于善法而善法生为从不去缘因缘及所缘缘耶为从不去缘因缘及增上缘耶为从不去缘因缘及无间缘耶为从不去缘因缘及去缘耶

四三

若缘于善法而善法生为从不去缘因缘所缘缘及增上缘耶为从不去缘因缘所缘缘及无间缘耶乃至为从去缘耶

四四

一一句之一根二根三根四根五根一切根应广说无混乱

三法妙發趣 及最上二法 更二法三法 并三法二法 与三法三法 二法二法俱
顺中之六论 其法为甚深

四五

若缘于善法而善法生为从非因缘耶如于顺说因缘所广说如是于逆说非因缘亦应广说

四六

若缘于善法而善法生为从非所缘缘耶为从非增上缘耶为从非无间缘耶为从非等无间缘耶为从非俱生缘耶为从非相互缘耶为从非依止缘耶为从非亲依止缘耶为从非前生缘耶为从非后生缘耶为从非修习缘耶为从非业缘耶为从非异熟缘耶为从非食缘耶为从非根缘耶为从非静虑缘耶为从非道缘耶为从非相应缘耶为从非不相应缘耶为从非有缘耶为从非无有缘耶为从非去缘耶为从非不去缘耶

四七

若缘于善法而善法生为从非因缘及非所缘缘耶如于顺说一一句之一根二根三根四根乃至二十三根如是于逆说亦应广说

三法妙發趣 及最上二法 更二法三法 并三法二法 与三法三法 二法二法俱
逆中之六论 其法为甚深

四八

若缘于善法而善法生为从因缘及非所缘缘耶若缘于善法而不善法生为从因缘及非所缘缘耶如于顺说因缘所广说如是于顺逆说句亦应广说

四九

若缘于善法而善法生为从因缘及非增上缘耶为从因缘及非无间缘耶如是乃至为从因缘及非不去缘耶

五〇

若缘于善法而善法生为从因缘所缘缘及非增上缘耶为从因缘所缘缘及非无间缘耶如是乃至为从因缘所缘缘及非不去缘耶为从因缘所缘缘增上缘及非无间缘耶为从因缘所缘缘增上缘及非不去缘耶为从因缘所缘缘增上缘无间缘及非等无间缘耶为从因缘所缘缘增上缘无间缘及非不去缘耶如是为从因缘所缘缘增上缘无间缘等无间缘俱生缘相互缘依止缘亲依止缘前生缘后生缘修习缘业缘异熟缘食缘根缘静虑缘道缘相应缘不相应缘有缘无有缘去缘乃至从非不去缘耶

五一

若缘于善法而善法生为从所缘缘增上缘无间缘乃至不去缘及非因缘耶为从不去缘及非所缘缘乃至从不去缘及非去缘耶为从不去缘因缘及非所缘缘耶为从不去缘因缘及非去缘耶为从不去缘因缘所缘缘及非增上缘耶为从不去缘因缘所缘缘及非去缘耶为从不去缘因缘所缘缘增上缘无间缘等无间缘俱生缘如是乃至非去缘耶

三法妙發趣 及最上二法 更二法三法 并三法二法 与三法三法 二法二法俱
于顺逆六论 其法为甚深

五二

若缘于善法而善法生为从非因缘及所缘缘耶若缘于善法而善法生为从非因缘及增上缘如是乃至从非因缘及不去缘耶

五三

若缘于善法而善法生为从非因缘非所缘缘及增上缘耶如是乃至从非因缘非所缘缘及不去缘耶为从非因缘非所缘缘非增上缘乃至非无间缘非等无间缘如是乃至非有缘非无有缘非去缘乃至不去缘耶

五四

若缘于善法而善法生为从非所缘缘及因缘耶

五五

若缘于善法而善法生为从非所缘缘及增上缘如是乃至从非所缘缘及不去缘如是乃至从非不去缘及因缘耶为从非不去缘及所缘缘如是乃至从非不去缘及去缘耶为从非不去缘非因缘及所缘缘耶为从非不去缘非因缘及去缘耶为从非不去缘非因缘非所缘缘乃至非增上缘如是乃至非有缘非无有缘乃至去缘耶

三法妙發趣 及最上二法 更二法三法 并三法二法 与三法三法 二法二法俱
逆顺中六论 其法为甚深

二 广说分  

第一节 顺

五六

缘于善法而善法从因缘生〔曰〕缘于善之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴〔从因缘生〕缘于善法而无记法从因缘生〔曰〕缘于善之〔四〕蕴而心等起色缘于善法而善及无记法从因缘生〔曰〕缘于善之一蕴而三蕴及心等起色缘于三蕴而一蕴及心等起色缘于二蕴而二蕴及心等起色缘于不善法而不善法从因缘生〔曰〕缘于不善之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴缘于不善法而无记法从因缘生〔曰〕缘于不善之〔四〕蕴而心等起色缘于不善法而不善及无记法从因缘生〔曰〕缘于不善之一蕴而三蕴及心等起色缘于三蕴而一蕴及心等起色缘于二蕴而二蕴及心等起色缘于无记法而无记法从因缘生〔曰〕缘于异熟无记唯作无记之一蕴而三蕴及心等起色缘于三蕴而一蕴及心等起色缘于二蕴而二蕴及心等起色于结生刹那缘于异熟无记之一蕴而三蕴及业果色缘于三蕴而一蕴及业果色缘于二蕴而二蕴及业果色缘于〔四〕蕴而所依缘于所依而〔四〕蕴缘于一大种而三大种缘于三大种而一大种缘于二大种而二大种缘于〔四〕大种而心等起色业果色所造色缘于善及无记法而无记法从因缘生〔曰〕缘于善之四蕴及四大种而心等起色缘于不善及无记缘而无记法从因缘生〔曰〕缘于不善之四蕴及四大种而心等起色

五七

缘于善法而善法从所缘缘生〔曰〕缘于善之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴缘于不善法而不善法从所缘缘生〔曰〕缘于不善之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴缘于无记法而无记法从所缘缘生〔曰〕缘于异熟无记唯作无记之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴于结生刹那缘于异熟无记之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴缘于所依而〔四〕蕴

五八

缘于善法而善法从增上缘生〔曰〕缘于善之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴(从增上缘生)缘于善法而无记法从增上缘生〔曰〕缘于善之四蕴而心等起色缘于善法而善及无记法从增上缘生〔曰〕缘于善之一蕴而三蕴及心等起色缘于三蕴而一蕴及心等起色缘于二蕴而二蕴及心等起色缘于不善法而不善法从增上缘生〔曰〕缘于不善之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴缘于不善而无记法从增上缘生〔曰〕缘于不善之〔四〕蕴而心等起色缘于不善法而不善及无记法从增上缘生〔曰〕缘于不善之一蕴而三蕴及心等起色缘于三蕴而一蕴及心等起色缘于二蕴而三蕴及心等起色缘于无记法而无记法从增上缘生〔曰〕缘于异熟无记唯作无记之一蕴而三蕴及心等起色缘于三蕴而一蕴及心等起色缘于二蕴而二蕴及心等起色缘于一大种而三大种缘于三大种而一大种缘于二大种而二大种缘于〔四〕大种而心等起色所造色缘于善及无记法而无记法从增上缘生〔曰〕缘于善之〔四〕蕴及〔四〕大种而心等起色缘于不善及无记法而无记法从增上缘生〔曰〕缘于不善之〔四〕蕴及〔四〕大种而心等起色

五九

缘于善法而善法从无间缘从等无间缘生〔曰〕缘于善之一蕴而三蕴无间与等无间等于所缘缘

六〇

缘于善法而善法从俱生缘生〔曰〕缘于善之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴(从俱生缘生)缘于善法而无记法从俱生缘生〔曰〕缘于善之四蕴而心等起色缘于善法而善及无记法从俱生缘生〔曰〕缘于善之一蕴而三蕴及心等起色缘于三蕴而一蕴及心等起色缘于二蕴而二蕴及心等起色缘于不善法而不善法从俱生缘生〔曰〕缘于不善之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴缘于不善法而无记法从俱生缘生〔曰〕缘于不善之〔四〕蕴而心等起色缘于不善法而不善及无记法从俱生缘生〔曰〕缘于不善之一蕴而三蕴及心等起色缘于三蕴而一蕴及心等起色缘于二蕴而二蕴及心等起色缘于无记法而无记法从俱生缘生〔曰〕缘于异熟无记唯作无记之一蕴而三蕴及心等起色缘于三蕴而一蕴及心等起色缘于二蕴而二蕴及心等起色于结生刹那缘于异熟无记之一蕴而三蕴及业果色缘于三蕴而一蕴及业果色缘于二蕴而二蕴及业果之色缘于〔四〕蕴而所依缘于所依而〔四〕蕴缘于一大种而三大种缘于三大种而一大种缘于二大种而二大种缘于〔四〕大种而心等起色业果色所造色缘于外之一大种而三大种缘于三大种而一大种缘于二大种而二大种缘于〔四〕大种而所造色缘于食等起之一大种而三大种缘于三大种而一大种缘于二大种而二大种缘于〔四〕大种而所造色缘于时节等起之一大种而三大种缘于三大种而一大种缘于二大种而二大种缘于〔四〕大种而所造色缘于诸无想有情之一大种而三大种缘于三大种而一大种缘于二大种而二大种缘于〔四〕大种而业果色缘于善及无记法而无记法从俱生缘生〔曰〕缘于善之〔四〕蕴及〔四〕大种而心等起色缘于不善及无记法而无记法从俱生缘生〔曰〕缘于不善之〔四〕蕴及〔四〕大种而心等起色

六一

缘于善法而善法从相互缘生〔曰〕缘于善之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴缘于不善法而不善法从相互缘生〔曰〕缘于不善之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴缘于无记法而无记法从相互缘生〔曰〕缘于异熟无记唯作无记之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴于结生刹那缘于异熟无记之一蕴而三蕴及所依缘于三蕴而一蕴及所依缘于二蕴而二蕴及所依缘于〔四〕蕴而所依缘于所依而〔四〕蕴缘于一大种而三大种缘于三大种而一大种缘于二大种而二大种缘于外之食等起时节等起无想有情之一大种而三大种缘于三大种而一大种缘于二大种而二大种

六二

缘于善法而善法从依止缘生〔曰〕缘于善之一蕴〔云云〕依止缘等于俱生缘

六三

缘于善法而善法从亲依止缘生〔曰〕缘于善之一蕴〔云云〕亲依止缘等于所缘缘

六四

缘于善法而善法从前生缘生〔曰〕缘于善之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴是以所依为前生缘缘于不善法而不善法从前生缘生〔曰〕缘于不善之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴是以所依为前生缘缘于无记法而无记法从前生缘生〔曰〕缘于异熟无记唯作无记之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴是以所依为前生缘

六五

缘于善法而善法从修习缘生〔曰〕缘于善之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴缘于不善法而不善法从修习缘生〔曰〕缘于不善之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴缘于无记法而无记法从修习缘生〔曰〕缘于唯作无记之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴

六六

缘于善法而善法从业缘生〔曰〕缘于善之一蕴而三番云云缘于不善法而不善法从业缘生〔曰〕缘于不善之一蕴而三番云云缘于无记法而无记法从业缘生〔曰〕缘于异熟无记唯作无记之一蕴而〔云云〕于结生刹那缘于一大种而三大种缘于〔四〕大种而心等起色业果色所造色缘于诸无想有情之一大种而三大种缘于〔四〕大种而业果色所造色缘于善及无记法而无记法从业缘生〔曰〕缘于〔四〕善蕴及〔四〕大种而心等起色缘于不善及无记法而无记法从业缘生〔曰〕缘于〔四〕善蕴及〔四〕大种而心等起色

六七

缘于无记而无记法从异熟缘生〔曰〕缘于异熟无记之一蕴而三蕴及心等起色缘于三蕴而一蕴及心等起色缘于二蕴而二蕴及心等起色于结生刹那缘于异熟无记之一蕴而三蕴及业果色缘于三蕴而一蕴及业果色缘于二蕴而二蕴及业果色缘于〔四〕蕴而所依缘于所依而〔四〕蕴缘于一大种而三大种缘于三大种而一大种缘于二大种而二大种缘于四大种而心等起色业果色所造色

六八

缘于善法而善法从食缘生〔曰〕缘于善之一蕴而三番云云缘于不善法而不善法从食缘生〔曰〕缘于不善之一蕴而三番云云缘于无记法而无记法从食缘生〔曰〕缘于异熟无记唯作无记而〔云云〕于结生刹那缘于一大种而三大种〔云云〕缘于〔四〕大种而心等起色业果色所造色缘于食等起之一大种〔云云〕缘于〔四〕大种而所造色缘于善及无记法而〔云云〕缘于不善及无记法而无记法从食缘生〔曰〕缘于不善之〔四〕蕴及〔四〕大种而心等起色

六九

缘于善法而善法从根缘生〔曰〕缘于善之一蕴而三番云云缘于不善法而三番云云缘于无记法如是乃至缘于诸无想有情之一大种〔云云〕根缘等于业缘

七〇

缘于善法而善法从静虑缘乃至从道缘生静虑缘及道缘均等于因缘

七一

缘于善法而善法从相应缘生〔曰〕缘于善之一蕴〔云云〕相应缘等于所缘缘

七二

缘于善法而善法从不相应缘生〔曰〕缘于善之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴是以所依为不相应缘缘于善法而无记法从不相应缘生〔曰〕缘于善之〔四〕蕴而心等起色是以〔四〕蕴为不相应缘缘于善法而善及无记法从不相应缘生〔曰〕缘于善之一蕴而三蕴及心等起色缘于三蕴而一蕴及心等起色缘于二蕴而二蕴及心等起色诸蕴是以所依为不相应缘心等起色是以诸蕴为不相应缘缘于不善法而不善法从不相应缘生〔曰〕缘于不善之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴是以所依为不相应缘缘于不善法而无记法从不相应缘生〔曰〕缘于不善之〔四〕蕴而心等起色是以四蕴为不相应缘缘于不善法而不善及无记法从不相应缘生〔曰〕缘于不善之一蕴而三蕴及心等起色缘于三蕴而一蕴及心等起色缘于二蕴而二蕴及心等起色诸蕴是以所依为不相应缘心等起色是以诸蕴为不相应缘缘于无记法而无记法从不相应缘生〔曰〕缘于异熟无记唯作无记之一蕴而三蕴及心等起色缘于三蕴而一蕴及心等起色缘于二蕴而二蕴及心等起色诸蕴是以所依为不相应缘心等起色是以诸蕴为不相应缘于结生刹那缘于异熟无记之一蕴而三蕴及业果色缘于三蕴而一蕴及业果色缘于二蕴而二蕴及业果色诸蕴是以所依为不相应缘业果色是以诸蕴为不相应缘缘于四蕴而所依缘于所依而〔四〕蕴〔四〕蕴是以所依为不相应缘所依是以〔四〕蕴为不相应缘缘于一大种而三大种缘于三大种而一大种缘于二大种而二大种缘于〔四〕大种而心等起色业果色所造色是以四蕴为不相应缘缘于善及无记法而无记法从不相应缘生〔曰〕缘于善之〔四〕蕴及〔四〕大种而心等起色是以四蕴为不相应缘缘于不善及无记法而无记法从不相应缘生〔曰〕缘于不善之〔四〕蕴及〔四〕大种而心等起色是以四蕴为不相应缘

七三

缘于善法而善法从有缘生〔曰〕缘于善之一蕴而三蕴云云有缘等于俱生缘

七四

缘于善法而善法从无有缘乃至从去缘生无有缘及去缘皆等于所缘缘

七五

缘于善法而善法从不去缘生〔曰〕缘于善之一蕴而三蕴〔云云〕不去缘等于俱生缘是等二十三缘可由讽诵而广说之

七六

于因九于所缘三于增上九于无间三于等无间三于俱生九于相互三于依止九于亲依止三于前生三于修习三于业九于异熟一于食九于根九于静虑九于道九于相应三于不相应九于有九于无有三于去三于不去九

七七

从因缘与所缘三如是与增上九与无间三与等无间三与俱生九与相互三与依止九与亲依止三与前生三与修习三与业九与异熟一与食九与根九与静虑九与道九与相应三与不相应九与有九与无有三与去三与不去九

七八

从因缘所缘缘与增上三如是与无间三与等无间三与俱生三与相互三与依止三与亲依止三与前生三与修习三与业三与异熟一与食三与根三与静虑三与道三与相应三与不相应三与有三与无有三与去三与不去三

七九

于从因缘所缘缘增上缘无间缘等无间缘俱生缘相互缘依止缘亲依止缘前生缘修习缘与业三如是与食三与根三与静虑三与道三与相应三与不相应三与有三与无有三与去三与不去三

八〇

于从因缘所缘缘如是乃至修习缘业缘食缘根缘静虑缘道缘相应缘不相应缘有缘无有缘去缘与不去三

八一

于从因缘所缘缘如是乃至前生缘业缘异熟缘与食一如是与根一与静虑一与道一与相应一与不相应一与有一与无有一与去一与不去一

八二

于从因缘所缘缘乃至前生缘业缘异熟缘食缘根缘静虑缘道缘相应缘不相应缘有缘无有缘去缘与不去一(因根(问数)计算终)置所缘时不论何处但有三问

八三

于从所缘缘与因三如是与增上三如是乃至与不去三于从增上缘与因九如是与所缘三如是乃至与不去九于从无间缘〔又〕从等无间缘与因三如是乃至与不去三于从俱生缘与因九如是乃至从相互缘与因三于从依止缘与因九于从亲依止缘与因三于从前生缘与因三

八四

于从修习缘与因三如是与所缘三与增上三与无间三与等无间三与俱生三与相互三与依止三与亲依止三与前生三与业三与根三与静虑三与道三与相应三与不相应三与有三与无有三与去三与不去三于修习根无异熟

八五

于从异熟缘与因一如是与所缘一与增上一与无间一与等无间一与俱生一与相互一与依止一与亲依止一与前生一与业一与食一与根一与静虑一与道一与相应一与不相应一与有一与无有一与去一与不去一于异熟根无修习缘于从食缘与因九于从根缘与因九于从静虑缘与因九于从道缘与因九于从相应缘与因三于从不相应缘与因九于从有缘与因九于从无有缘与因三于从去缘与因三

八六

于从不去缘与因九如是与所缘三增上九无有三如是与去三以一一缘为根可由讽诵而计算之

第二节 逆

八七

缘于不善法而不善法从非因缘生〔曰〕缘于疑俱行掉举俱行之〔四〕蕴而疑俱行掉举俱行之痴(从非因缘生)缘于无记法而无记法从非因缘生〔曰〕缘于无因异熟无记唯作无记之一蕴而三蕴及心等起色缘于三蕴而一蕴及心等起色缘于二蕴而二蕴及心等起色于结生刹那缘于无因异熟无记之一蕴而三蕴及业果色缘于三蕴而一蕴及业果色缘于二蕴而二蕴及业果色缘于〔四〕蕴而所依生缘于所依而〔四〕蕴缘于一大种而三大种缘于三大种而一大种缘于二大种而二大种缘于〔四〕大种而心等起色业果色所造色缘于外之一大种而三大种缘于三大种而一大种缘于二大种而二大种缘于〔四〕大种而业果色所造色缘于食等起时节等起及诸无想有情之一大种等亦如之

八八

缘于善法而无记法从非所缘缘生〔曰〕缘于善之〔四〕蕴而心等起色缘于不善法而无记法从非所缘缘生〔曰〕缘于不善之〔四〕蕴而心等起色缘于无记法而无记法从非所缘缘生〔曰〕缘于异熟无记唯作无记之〔四〕蕴而心等起色于结生刹那缘于〔四〕异熟无记蕴而业果色缘于〔四〕蕴而所依缘于一大种而三大种缘于三大种而一大种缘于二大种而二大种缘于四大种而心等起色业果色所造色缘于外之一大种而三大种缘于三大种而一大种缘于二大种而二大种缘于四大种而业果色所造色缘于食等起时节等起及无想有情之一大种等亦如是缘于善及无记法而无记法从非所缘缘生〔曰〕缘于善之四蕴及四大种而心等起色缘于不善及无记法而无记法从非所缘缘生〔曰〕缘于不善之四蕴及四大种而心等起色

八九

缘于善法而善法从非增上缘生〔曰〕缘于善之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴缘于善法而无记法从非增上缘生〔曰〕缘于善之〔四〕蕴而心等起色缘于善法而善及无记法从非增上缘生〔曰〕缘于善之一蕴而三蕴及心等起色缘于三蕴而一蕴及心等起色缘于二蕴而二蕴及心等起色缘于不善法而不善法从非增上缘生〔曰〕缘于不善之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴缘于不善法而无记法从非增上缘生〔曰〕缘于不善之四蕴而心等起色缘于不善法而不善及无记法从非增上缘生〔曰〕缘于不善之一蕴而三蕴及心等起色缘于三蕴而一蕴及心等起色缘于二蕴而二蕴及心等起色缘于无记法而无记法从非增上缘生〔曰〕缘于异熟无记唯作无记之一蕴而三蕴及心等起色缘于三蕴而一蕴及心等起色缘于二蕴而二蕴及心等起色于结生刹那缘于异熟无记法一蕴而三蕴及业果色缘于三蕴而一蕴及业果色缘于二蕴而二蕴及业果色缘于〔四〕蕴而所依缘于所依而〔四〕蕴缘于一大种而三大种缘于三大种而一大种缘于二大种而二大种缘于〔四〕大种而心等起色业果色所造色缘于外之一大种而三大种缘于三大种而一大种缘于二大种而二大种缘于四大种而业果色所造色缘于食等起时节等起及诸无想有情亦如之缘于善及无记法而无记法从非增上缘生〔曰〕缘于善之〔四〕蕴及〔四〕大种而心等起色缘于不善及无记法而无记法从非增上缘生〔曰〕缘于善之〔四〕蕴及〔四〕大种而心等起色

九〇

缘于善法而无记法从非无间缘乃至非等无间缘生〔曰〕缘于善之〔四〕蕴而心等起色非无间缘及非等无间缘等于非所缘缘

九一

缘于善法而无记法从非相互缘生〔即〕缘于善之〔四〕蕴而心等起色缘于不善法而无记法从非相互缘生〔曰〕缘于不善之〔四〕蕴而心等起色缘于无记法而无记法从非相互缘生〔曰〕缘于异熟无记唯作无记之〔四〕蕴而心等起色于结生刹那缘于异熟无记之〔四〕蕴而业果色缘于〔四〕大种而心等起色业果色所造色缘于外之〔四〕大种而所造色缘于食等起之〔四〕大种而所造色缘于时节等起之〔四〕大种而所造色缘于诸无想有情之〔四〕大种业果色所造色缘于善及无记法而无记法从非相互缘生〔曰〕缘于善之〔四〕蕴及〔四〕大种而心等起色缘于不善及无记法而无记法从非相互缘生〔曰〕缘于不善之〔四〕蕴及四大种而心等起色

九二

缘于善法而无记法从非亲依止缘生〔曰〕缘于善之〔四〕蕴而心等起色非亲依止缘等于非所缘缘

九三

缘于善法而善法从非前生缘生〔曰〕于无色界缘于善之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴缘于善法而无记法从非前生缘生〔曰〕缘于善之四蕴而心等起色缘于不善法而不善法从非前生缘生〔曰〕于无色界缘于不善之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴缘于不善法而无记法从非前生缘生〔曰〕缘于不善之〔四〕蕴而心等起色缘于无记法而无记法从非前生缘生〔曰〕于无色界缘于异熟无记唯作无记之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴缘于异熟无记唯作无记之〔四〕蕴而心等起色于结生刹那缘于异熟无记之一蕴而三蕴及业果色缘于三蕴而一蕴及业果色缘于二蕴而二蕴及业果色缘于〔四〕蕴而所依缘于所依而四蕴缘于一大种而三大种缘于三大种而一大种缘于二大种而二大种缘于四大种而心等起色业果色所造色缘于外之一大种而三大种缘于三大种而一大种缘于二大种而二大种缘于〔四〕大种而业果色所造色缘于食等起时节等起及诸无想有情之一大种等亦如是缘于善及无记法而无记法从非前生缘生〔曰〕缘于善之〔四〕蕴及〔四〕大种而心等起色缘于不善及无记法而无记法从非前生缘生〔曰〕缘于不善四蕴及四大种而心等起色

九四

缘于善法而善法从非后生缘生〔曰〕缘于善之一蕴云云

九五

缘于善法而善法从非修习缘生〔曰〕缘于善之一蕴〔云云〕非后生缘与非修习缘等于非增上缘

九六

缘于善法而善法从非业缘生〔曰〕缘于善之〔四〕蕴而善思缘于不善法而不善法从非业缘生〔曰〕缘于不善之〔四〕蕴而不善思缘于无记法而无记法从非业缘生〔曰〕缘于唯作无记之〔四〕蕴而唯作无记思缘于外之一大种而三大种缘于三大种而一大种缘于二大种而二大种缘于〔四〕大种而所造色缘于食等起时节等起之一大种等亦如是

九七

缘于善法而善法从非异熟缘生〔曰〕缘于善之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴缘于不善法而不善法从非异熟缘生〔曰〕缘于不善之一蕴三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴缘于无记法而无记法从非异熟缘生〔曰〕缘于唯作无记之一蕴而三蕴及心等起色缘于三蕴而一蕴及心等起色缘于二蕴而二蕴及心等起色缘于一大种而三大种云云乃至〔四〕大种而心等起色所造色缘于外之一大种而三大种云云乃至〔四〕大种而业果色所造色食等起时节等起及诸无想有情亦如是缘于善及无记法而无记法从非异熟缘生〔曰〕缘于善之〔四〕蕴及〔四〕大种而心等起色缘于不善及无记法而无记法从非异熟缘生〔曰〕缘于不善〔四〕蕴及〔四〕大种而心等起色

九八

缘于无记法而无记法从非食缘生〔曰〕缘于外之一大种而三大种乃至缘于〔四〕大种而业果色所造色时节等起及诸无想有情亦如是

九九

缘于无记法而无记法从非根缘生缘于外之一大种而三大种乃至缘于〔四〕大种而所造色食等起及时节等起亦如是缘于诸无想有情之〔四〕大种而色命根

一〇〇

缘于无记法而无记法从非静虑缘生〔曰〕缘于五识俱行之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴缘于外之一大种而三大种乃至缘于〔四〕大种而业果色所造色食起等时节等起及诸无想有情亦如是

一〇一

缘于无记法而无记法从非道缘生〔曰〕缘于无因异熟无记唯作无记之一蕴而三蕴及心等起色缘于三蕴而一蕴及心等起色缘于二蕴而二蕴及心等起色于结生刹那缘于无因异熟无记之一蕴而三蕴及业果色缘于三蕴而一蕴及业果色缘于二蕴而二蕴及业果色缘于〔四〕蕴而所依缘于所依而〔四〕蕴缘于一大种而三大种缘于三大种而一大种缘于〔四〕大种而心等起色业果色所造色缘于外之一大种而三大种乃至缘于〔四〕大种而业果色所造色食等起时节等起及诸无想有情亦如是

一〇二

缘于善法而无记法从非相应缘生〔曰〕缘于善之〔四〕蕴而心等起色等于非所缘缘

一〇三

缘于善法而善法从非不相应缘生〔曰〕于无色界缘于善之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴缘于不善法而不善法从非不相应缘生〔曰〕于无色界缘于不善一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴缘于无记法而无记法从非不相应缘生〔曰〕于无色界缘于异熟无记唯作无记之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴缘于外之一大种而三大种乃至缘于〔四〕大种而业果色所造色缘于食等起时节等起及诸无想有情之一大种等亦如是

一〇四

缘于善法而无记法从非无有缘乃至从非去缘生〔曰〕缘于善之〔四〕蕴而心等起色等于非所缘缘

一〇五

于非因二于非所缘五于非增上九于非无间五于非等无间五于非相互五于非亲依止五于非前生七于非后生九于非修习九于非业三于非异熟九于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应五于非不相应三于非无有五于非去五

一〇六

于从非因缘与非所缘一如是与非增上二与非无间一与非等无间一与非相互一与非亲依止一与非前生二与非后生二与非修习二与非业一与非异熟二与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应一与非不相应二与非无有一与非去一

一〇七

于从非因缘及非所缘缘与非增上一如是与非无间一与非等无间一与非相互一非亲依止一与非前生一与非后生一与非修习一与非业一与非异熟一与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应一与非不相应一与非无有一与非去一

一〇八

于从非因缘非所缘缘及非增上缘云云如是及非无间缘及非等无间缘及非相互缘及非亲依止缘及非前生缘及非从生缘及非修习缘及非业缘及非异熟缘及非食缘及非根缘及非静虑缘及非道缘及非相应缘及非不相应缘及非无有缘及与非去一(非因根终)

一〇九

于从非所缘缘与非因一如是与非增上五与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生五与非后生五与非修习五与非业一与非异熟五与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应五与非不相应一与非无有五与非去五

一一〇

于从非所缘缘非因缘及非增上缘与非无间一如是乃至与非无有一与非去一

一一一

于从非增上缘与非因二如是与非所缘五与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生九与非修习九与非业三与非异熟九与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

一一二

于从非增上缘及非因缘与非所缘一如是与非无间一与非等无间一与非相互一与非亲依止一与非前生二与非后生二与非修习二与非业一与非异熟二与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应一与非不相应二与非无有一与非去一

一一三

于从非增上缘非因缘及非所缘缘与非无间一如是(徧一)与非不相应一与非无有一与非去一

一一四

于从非无间缘与云云从非等无间缘与云云从非相互缘与云云从非亲依止缘与云云等于非所缘缘

一一五

于从前生缘与非因二如是与非所缘五与非增上七与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非后生七与非修习七与非业三与非异熟七与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

一一六

于从非前生缘及非因缘与非所缘一如是与非增上二与非无间一与非等无间一与非相互一与非亲依止一与非后生二与非修习二与非业一与非异熟二与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应一与非不相应二与非无有一与非去一

一一七

于从非前生缘非因缘及非所缘缘与非增上一如是(徧一)与非无间一乃至与非无有一与非去一

一一八

于从非后生缘与云云从非修习缘与非因二如是与非所缘五与非增上九与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生九与非业三与非异熟九与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

一一九

于从非修习缘及非因缘与非所缘一如是与非增上二与非无间一与非等无间一与非相互一与非亲依止一与非前生二与非后生二与非业一与非异熟二与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应一与非不相应二与非无有一与非去一

一二〇

于从非修习缘非因缘及非所缘缘与非增上一如是(徧一)与非无间一乃至与非无有一与非去一

一二一

于从非业缘与非因一如是与非所缘一与非增上三与非无间一与非等无间一与非相互一与非亲依止一与非前生三与非后生三与非修习三与非异熟三与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应一与非不相应三与非无有一与非去一

一二二

于从非业缘及非因缘与非所缘一如是(徧一)与非增上一乃至与非无有一与非去一

一二三

于从非异熟缘与非因二如是与非所缘五与非增上九与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生九与非修习九与非业三与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

一二四

于从非异熟缘及非因缘与非所缘一如是与非增上二与非无间一与非等无间一与非相互一与非亲依止一与非前生二与非后生二与非修习二与非业一与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应一与非不相应二与非无有一与非去一

一二五

于从非异熟缘非因缘及非所缘缘与非增上一如是(徧一)乃至与非无有一与非去一

一二六

于从非食缘与云云从非根缘与云云从非静虑缘与云云从非道缘与非因一如是(徧一)乃至与非无有一与非去一

一二七

于从非相应缘与非因一如是与非所缘五乃至与非去五等于非所缘缘

一二八

于从非不相应缘与非因二如是与非所缘一与非增上三与非无间一与非等无间一与非相互一与非亲依止一与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应一与非无有一与非去一

一二九

于从非不相应缘及非因缘与所缘一如是与非增上二与非无间一与非等无间一与非相互一与非亲依止一与非前生二与非后生二与非修习二与非业一与非异熟二与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应一与非无有一与非去一

一三〇

于从非不相应缘非因缘及非所缘缘与非增上一如是(徧一)与非无间一乃至与非无有一与非去一

一三一

于从非无有缘〔乃至〕非去缘与非因一如是与非所缘五与非增上五与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生五与非后生五与非修习五与非业一与非异熟五与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应五与非不相应一与非无有五

一三二

于从非去缘及非因缘与非所缘一如是(徧一)与非增上一乃至与非不相应一与非无有一

第三节 顺逆

一三三

于从因缘与非所缘五如是与非增上九与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生九与非修习九与非业三与非异熟九与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

一三四

于从因缘及所缘缘与非增上三如是与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非不相应三

一三五

于从因缘所缘缘及增上缘与非前生三如是与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非不相应三

一三六

于从因缘所缘缘增上缘无间缘等无间缘俱生缘相互缘依止缘亲依止缘及前生缘与非后生三如是与非修习三与非业三与非异熟三

一三七

于从因缘所缘缘前生缘及修习缘与非后生三如是与非业三与非异熟三

一三八

于从因缘所缘缘前生缘修习缘业缘食缘根缘静虑缘道缘相应缘不相应缘有缘无有缘去缘及不去缘与非后生三如是与非异熟三

一三九

于从因缘所缘缘前生缘业缘及异熟缘与非后生一如是与非修习一

一四〇

于从因缘所缘缘前生缘业缘异熟缘食缘根缘静虑缘道缘相应缘不相应缘有缘无有缘去缘及不去缘与非后生一如是与非修习一

一四一

于从所缘缘与非因二如是与非增上三与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非静虑一与非道一与非不相应三

一四二

于从所缘缘及因缘与非增上三如是与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非不相应三所缘根可如因根广说之

一四三

于从增上缘与非所缘五如是与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生九与非修习九与非业三与非异熟九与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

一四四

于从增上缘因缘及所缘缘与非前生三如是与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非不相应三从无间缘及从等无间缘可如从所缘缘广说之

一四五

于从俱生缘与非因二如是与非所缘五与非增上九与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生九与非修习九与非业三与非异熟九与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

一四六

于从俱生缘及因缘与非所缘五如是与非增上九与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生九与非修习九与非业三与非异熟九与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

一四七

于从俱生缘因缘及所缘缘与非增上三如是与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非不相应三如因根

一四八

于从相互缘与非因二如是与非所缘一与非增上三与非无间一与非等无间一与非亲依止一与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应一与非不相应三与非无有一与非去一

一四九

于从相互缘及因缘与非所缘一如是与非增上三与非无间一与非等无间一与非亲依止一与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非相应一与非不相应三与非无有一与非去一

一五〇

于从相互缘因缘及所缘缘与非增上三如是与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非不相应三如因根

一五一

于从依止缘与非因二如是与非所缘五从依止缘云云如俱生根从亲依止缘云云如所缘根

一五二

于从前生缘与非因二如是与非增上三乃至与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非静虑一与非道一

一五三

于从前生缘及因缘与非增上三如是乃至与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三可广说如因根

一五四

于从修习缘与非因二如是与非增上三与非前生三与非后生三与非业三与非异熟三与非道一与非不相应三

一五五

于从修习缘及因缘与非增上三如是与非前生三与非后生三与非业三与非异熟三与非不相应三如因根

一五六

于从业缘与非因二如是与非所缘五与非增上九与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生九与非修习九与非异熟九与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

一五七

于从业缘及因缘与非所缘五如是与非增上九与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生九与非修习九与非异熟九与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

一五八

于从业缘因缘及所缘缘与非增上三如是与非前生三与非后生三与非修习三与非异熟三与非不相应三如因根

一五九

于从异熟缘与非因一如是与非所缘一与非增上一与非无间一与非等无间一与非相互一与非亲依止一与非前生一与非后生一与非修习一与非静虑一与非道一与非相应一与非不相应一与非无有一与非去一

一六〇

于从异熟缘因缘与非所缘一如是与非增上一与非无间非等无间一与非相互一与非亲依止一与非前生一与非后生一与非修习一与非相应一与非不相应一与非无有一与非去一

一六一

于从异熟缘因缘及所缘缘与非增上一如是与非前生一与非后生一与非修习一与非不相应一

一六二

于从异熟缘因缘所缘缘及增上缘与非前生一如是与非后生一与非修习一与非不相应一

一六三

于从异熟缘因缘所缘缘增上缘无间缘等无间缘俱生缘相互缘依止缘亲依止缘前生缘业缘食缘根缘静虑缘道缘相应缘不相应缘有缘无有缘去缘及不去缘与非后生一如是与非修习一

一六四

于从食缘与非因二如是与非所缘五与非增上九与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生九与非修习九与非业三与非异熟九与非根一与非静虑一与非道一与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

一六五

于从食缘及因缘与非所缘五如是与非增上九与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生九与非修习九与非业三与非异熟九与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

一六六

于从食缘因缘及所缘缘与非增上三如是与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非不相应三可如因根广说之

一六七

于从根缘与非因二如是与非所缘五与非增上九与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生九与非修习九与非业三与非异熟九与非食一与非静虑一与非道一与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

一六八

于从根缘及因缘与非所缘五如是与非增上九与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生九与非修习九与非业三与非异熟九与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

一六九

于从根缘因缘及所缘缘与非增上三如是与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非不相应三可如因根广说之

一七〇

于从静虑缘与非因二如是与非所缘五与非增上九与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生九与非修习九与非业三与非异熟九与非道一与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

一七一

于从静虑缘及因缘与非所缘五如是与非增上九与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生九与非修习九与非业三与非异熟九与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

一七二

于从静虑缘因缘及所缘缘与非增上三如是与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非不相应三可如因根广说之

一七三

于从道缘与非因一如是与非所缘五与非增上九与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生九与非修习九与非业三与非异熟九与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

一七四

于从道缘及因缘与非所缘五如是与非增上九与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生九与非修习九与非业三与非异熟九与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

一七五

于从道缘因缘及所缘缘与非增上三如是与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非不相应三可如因根广说之

一七六

于从相应缘与非因二如是与非增上三与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非静虑一与非道一与非不相应三

一七七

于从相应缘及因缘与非增上三如是与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非不相应三如因根

一七八

于从不相应缘与非因二如是与非所缘五与非增上九与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生五与非后生九与非修习九与非业三与非异熟九与非静虑一与非道一与非相应五与非无有五与非去五

一七九

于从不相应缘及因缘与非所缘五如是与非增上九与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生五与非后生九与非修习九与非业三与非异熟九与非相应五与非无有五与非去五

一八〇

于从不相应缘因缘及所缘缘与非增上三如是与非前生一与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三

一八一

于从不相应缘因缘所缘缘及增上缘与非后生三如是与非修习三与非业三与非异熟三

一八二

于从不相应缘因缘所缘缘增上缘无间缘等无间缘俱生缘相互缘依止缘亲依止缘及前生缘与非后生三如是与非修习三与非业三与非异熟三

一八三

于从不相应缘因缘前生缘修习缘业缘食缘及不去缘与非后生三如是与非异熟三

一八四

于从不相应缘因缘前生缘业缘及异熟缘与非后生一如是与非修习一

一八五

于从不相应缘因缘前生缘业缘异熟缘食缘及不去缘与非后生一如是与非修习一

一八六

于从有缘与非因二如是与非所缘五与非增上九与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生九与非修习九与非业三与非异熟九与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

一八七

于从有缘及因缘与非所缘五如是与非增上九与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生九与非修习九与非业三与非异熟九与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

一八八

于从有缘因缘及所缘缘与非增上三如是与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非不相应三可如因根广说之

一八九

于从无有缘乃至去缘与非因二如是与非增上三与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非静虑一与非道一与非不相应三可如所缘根广说之

一九〇

于从不去缘与非因二如是与非所缘五与非增上九与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生九与非修习九与非业三与非异熟九与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

一九一

于从不去缘及因缘与非所缘五如是与非增上九与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生九与非修习九与非业三与非异熟九与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五可如因根广说之

第四节 逆顺

一九二

于从非因缘与所缘二如是与无间二与等无间二与俱生二与相互二与依止二与亲依止二与前生二与修习二与业二与异熟一与食二与根二与静虑二与道一与相应二与不相应二与有二与无有二与去二与不去二

一九三

于从非因缘及非所缘缘与俱生一如是与相互一与依止一与业一与异熟一与食一与根一与静虑一与不相应一与有一与不去一

一九四

于从非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘及非相互缘与俱生一如是〔偏一〕与依止一与业一与异熟一与食一与根一与静虑一与不相应一与有一与不去一

一九五

于从非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非相互缘非亲依止缘非前生缘非后生缘及非修习缘(到修习止完全相等非业算入时则有五间)乃至从非业缘与俱生一如是与依止一与食一与有一与不去一

一九六

于从非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非相互缘非亲依止缘非前生缘非后生缘非修习缘非业缘非异熟缘及非食缘与俱生一如是与依止一与有一与不去一

一九七

于从非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非相互缘非亲依止缘非前生缘非后生缘非修习缘非业缘非异熟缘非食缘非根缘非静虑缘非道缘非相应缘非不相应缘非无有缘及非去缘与俱生一如是与依止一与有一与不去一

一九八

于从非所缘缘与因五如是与增上五与俱生五与相互一与依止五与业五与异熟一与食五与根五与静虑五与道五与不相应五与有五与不去五

一九九

于从非所缘缘及非因缘与俱生一如是与相互一与依止一与业一与异熟一与食一与根一与静虑一与不相应一与有一与不去一余如非因根

二〇〇

于从非增上缘与因九如是与所缘三与无间三与等无间三与俱生九与相互三与依止九与亲依止三与前生三与修习三与业九与异熟一与食九与根九与虑静九与道九与相应三与不相应九与有九与无有三与去三与不去九

二〇一

于从非增上缘及非因缘与所缘二如是与无间二与等无间二与俱生二与相互二与依止二与亲依止二与前生二与修习二与业二与异熟一与食二与根二与静虑二与道一与相应二与不相应二与有二与无有二与去二与不去二

二〇二

于从非增上缘非因缘及非所缘缘与俱生一如是与相互一与依止一与业一与异熟一与食一与根一与静虑一与不相应一与有一与不去一余略

二〇三

于从非无间缘与因五如是与增上五与俱生五与相互一与依止五与业五与异熟一与食五与根五与静虑五与道五与不相应五与有五与不去五于从非等无间缘亦如是于从非相互缘亦如是于从非亲依止缘亦如是

二〇四

于从亲依止缘及非因缘与俱生一如是与相互一与依止一与业一与异熟一与食一与根一与静虑一与不相应一与有一与不去一余略

二〇五

于从非前生缘与因七如是与所缘三与增上七与无间三与等无间三与俱生七与相互三与依止七与亲依止三与修习三与业七与异熟一与食七与根七与静虑七与道七与相应三与不相应五与有七与无有三与去三与不去七

二〇六

于从非前生缘及非因缘与所缘二如是与无间二与等无间二与俱生二与相互二与依止二与亲依止二与修习一与业二与异熟一与食二与根二与静虑二与道一与相应二与不相应一与有二与无有二与去二与不去二

二〇七

于从非前生缘非因缘及非所缘缘与俱生一如是与相互一与依止一与业一与异熟一与食一与根一与静虑一与不相应一与有一与不去一余畧

二〇八

于从非后生缘与因九如是与所缘三与增上九与无间三与等无间三与俱生九与相互三与依止九与亲依止三与前生三与修习三与业九与异熟一与食九与根九与静虑九与道九与相应三与不相应九与有九与无有三与去三与不去九

二〇九

于从非后生缘及非因缘与所缘二如是与无间二与等无间二与俱生二与相互二与依止二与亲依止二与前生二与修习二与业二与异熟一与食二与根二与静虑二与道一与相应二与不相应二与有二与无有二与去二与不去二

二一〇

从于非后生缘非因缘及非所缘缘与俱生一如是与相互一与依止一与业一与异熟一与食一与根一与静虑一与不相应一与有一与不去一余畧

二一一

于从非修习缘与因九如是与所缘三与增上九与无间三与等无间三与俱生九与相互三与依止九与亲依止三与前生三与业九与异熟一与食九与根九与静虑九与道九与相应三与不相应九与有九与无有三与去三与不去九

二一二

于从非修习缘非因缘与所缘二如是与无间二与俱生二与相互二与依止二与亲依止二与前生二与业二与异熟一与食二与根二与静虑二与道一与相应二与不相应二与有二与无有二与去二与不去二

二一三

于从非修习缘非因缘及非所缘缘与俱生一如是与相互一与依止一与业一与异熟一与食一与根一与静虑一与不相应一与有一与不去一余略

二一四

于从非业缘与因三如是与所缘三与增上三与无间三与等无间三与俱生三与相互三与依止三与亲依止三与前生三与修习三与食三与根三与静虑三与道三与相应三与不相应三与有三与无有三与去三与不去三

二一五

于从非业缘及非因缘与所缘一如是与无间一与等无间一与俱生一与相互一与依止一与亲依止一与前生一与修习一与食一与根一与静虑一与相应一与不相应一与有一与无有一与去一与不去一

二一六

于从非业缘非因缘及非所缘缘与俱生一如是与相互一与依止一与食一与有一与不去一余略

二一七

于从非异熟缘与因九如是与所缘三与增上九与无间三与等无间三与俱生九与相互三与依止九与亲依止三与前生三与修习三与业九与食九与根九与静虑九与道九与相应三与不相应九与有九与无有三与去三与不去九

二一八

于从非异熟缘及非因缘与所缘二如是与无间二与等无间二与俱生二与相互二与依止二与亲依止二与前生二与修习二与业二与食二与根二与静虑二与道一与相应二与不相应二与有二与无有二与去二与不去二

二一九

于从非异熟缘非因缘及非所缘缘与俱生一如是与相互一与依止一与业一与食一与根一与静虑一与不相应一与有一与不去一余略

二二〇

于从非食缘与俱生一如是与相互一与依止一与业一与根一与有一与不去一余略

二二一

于从非根缘与俱生一如是与相互一与依止一与业一与食一与有一与不去一余畧

二二二

于从非静虑缘与所缘一如是与无间一与等无间一与俱生一与相互一与依止一与亲依止一与前生一与业一与异熟一与食一与根一与相应一与不相应一与有一与无有一与去一与不去一余略

二二三

于从非道缘及非因缘与所缘一如是与无间一与等无间一与俱生一与相互一与依止一与亲依止一与前生一与修习一与业一与异熟一与食一与根一与静虑一与相应一与不相应一与有一与无有一与去一与不去一

二二四

于从非道缘非因缘及非所缘缘与俱生一如是与相互一与依止一与业一与异熟一与食一与根一与静虑一与不相应一与有一与不去一余畧

二二五

于从非相应缘与因五如是与增上五与俱生五与相互一与依止五与业五与异熟一与食五与根五与静虑五与道五与不相应五与有五与不去五

二二六

于从非相应缘及非因缘与俱生一如是与相互一与依止一与业一与异熟一与食一与根一与静虑一与不相应一与有一与不去一余畧

二二七

于从非不相应缘与因三如是与所缘三与增上三与无间三与等无间三与俱生三与相互三与依止三与亲依止三与修习三与业三与异熟一与食三与根三与静虑三与道三与相应三与有三与无有三与去三与不去三

二二八

于从非不相应缘非因缘与所缘二如是与无间二与等无间二与俱生二与相互二与依止二与亲依止二与修习一与业一与食二与根二与静虑二与道一与相应二与有二与无有二与去二与不去二

二二九

于从非不相应缘非因缘及非所缘缘与俱生一如是与相互一与依止一与业一与食一与根一与有一与不去一余畧

二三〇

于从非无有缘与因五如是与增上五与俱生五与相互一与依止五与业五与异熟一与食五与根五与静虑五与道五与不相应五与有五与不去五于从非去缘亦如是

二三一

于从非去缘及非因缘与俱生一如是与相互一与依止一与业一与异熟一与食一与根一与静虑一与不相应一与有一与不去一

二三二

于从非去缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘及非相互缘与俱生一如是与依止一与业一与异熟一与食一与根一与静虑一与不相应一与有一与不去一

二三三

于从非去缘及非因缘乃至非业缘与俱生一如是与依止一与食一与有一与不去一

二三四

于从非去缘及非因缘乃至非业缘非异熟及非食缘与俱生一如是与依止一与有一与不去一

二三五

于从非去缘非因缘乃至非业缘非异熟缘非食缘非根缘非静虑缘非道缘非相应缘非不相应缘及非无有缘与俱生一如是与依止一与有一与不去一

第二章 俱生分 

第一节 顺

二三六

与善法俱生而善法从因缘生〔曰〕与善之一蕴俱生而三蕴与三蕴俱生而一蕴与二蕴俱生而二蕴(从因缘生)与善法俱生而无记法从因缘生〔曰〕与善之〔四〕蕴俱生而心等起色与善法俱生而善及无记之法从因缘生〔曰〕与善之一蕴俱生而三蕴及心等起色与三蕴俱生而一蕴及心等起色与二蕴俱生而二蕴及心等起色

二三七

与不善法俱生而不善法从因缘生〔曰〕与不善之一蕴俱生而三蕴与三蕴俱生而一蕴与二蕴俱生而二蕴与不善法俱生而无记法从因缘生〔曰〕与不善之〔四〕蕴俱生而心等起色与不善法俱生而不善及无记之法从因缘生〔曰〕与不善之一蕴俱生而三蕴及心等起色与三蕴俱生而一蕴及心等起色缘二蕴俱生而二蕴及心等起色

二三八

与无记法俱生而无记法从因缘生〔曰〕与异熟无记唯作无记之一蕴俱生而三蕴及心等起色三蕴俱生而一蕴及心等起色二蕴俱生而二蕴及心等起色于结生刹那与异熟无记之一蕴俱生而三蕴及业果色三蕴俱生而一蕴及业果色二蕴俱生而二蕴及业果色〔四〕蕴俱生而所依所依俱生而〔四〕蕴一大种俱生而三大种三大种俱生而一大种二大种俱生而二大种〔四〕大种俱生而心等起色业果色所造色

二三九

与善及无记法俱生而无记法从因缘生〔曰〕与善之〔四〕蕴及〔四〕大种俱生而心等起色与不善及无记法俱生而无记法从因缘生〔曰〕与不善之〔四〕蕴及〔四〕大种俱生而心等起色余可如相缘分广说之

二四〇

于因九于所缘三于增上九于无间三于等无间三于俱生九于相互三于依止九于亲依止三于前生三于修习三于业九于异熟一于食九于根九于静虑九于道九于相应三于不相应九于有九于无有三于去三于不去九可如相缘分计算之

第二节 逆

二四一

与不善法俱生而不善法从非因缘生〔曰〕与疑俱行掉举俱行之〔四〕蕴俱生而疑俱行掉举俱行之痴(从非因缘生)

二四二

与无记法俱生而无记法从非因缘生〔曰〕与无因异熟无记唯作无记之一蕴俱生而三蕴及心等起色三蕴俱生而一蕴及心等起色二蕴俱生而二蕴及心等起色于结生刹那与无因异熟无记之一蕴俱生而三蕴及业果色三蕴俱生而一蕴及业果色二蕴俱生而二蕴及业果色〔四〕蕴俱生而所依所依俱生而〔四〕蕴一大种俱生而心等起色业果色所造色与外食等起时节等起及诸无想有情之一大种俱生而三大种乃至〔四〕大种俱生而业果色所造色余可如相缘分广说之

二四三

于非因缘二于非所缘五乃至于非增上九于非无间五于非等无间五于非相互五于非亲依止五于非前生七于非后生九于非修习九于非业三于非异熟九于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应五于非不相应三于非无有五于非去五

第三节 顺逆

二四四

于从因缘与非所缘五如是与非增上九与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生九与非修习九与非业三与非异熟九与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

第四节 逆顺

二四五

于从非因缘与所缘二如是与无间二与等无间二与俱生二与相互二与依止二与亲依止二与前生二与修习二与业二与异熟一与食二与根二与静虑二与道一与相应二与不相应二与有二与无有二与去二与不去二相缘义即俱生义俱生义即相缘义也

第三章 缘依分 

第一节 顺

二四六

善法为缘而善法从因缘生〔曰〕以善之一蕴为缘而三蕴以三蕴为缘而一蕴以二蕴为缘而二蕴(从因缘生)以善法为缘而无记法从因缘生〔曰〕以善之〔四〕蕴为缘而心等起色以善法为缘而善及无记法从因缘生〔曰〕以善之一蕴为缘而三蕴及心等起色以三蕴为缘而一蕴及心等起色以二蕴为缘而二蕴及心等起色

二四七

以不善法为缘而不善法从因缘生〔曰〕以不善之一蕴为缘而三蕴以三蕴为缘而一蕴以二蕴为缘而二蕴以不善法为缘而无记法从因缘生〔曰〕以不善之〔四〕蕴为缘而心等起色以不善法为缘而不善及无记法从因缘生〔曰〕以不善之一蕴为缘而三蕴及心等起色以三蕴为缘而一蕴及心等起色以二蕴为缘而二蕴及心等起色

二四八

以无记法为缘而无记法从因缘生〔曰〕以异熟无记唯作无记之一蕴为缘而三蕴及心等起色以三蕴为缘而一蕴及心等起色以二蕴为缘而二蕴及心等起色于结生刹那以异熟无记之一蕴为缘而三蕴及业果色以三蕴为缘而一蕴及业果色以二蕴为缘而二蕴及业果色以〔四〕蕴为缘而所依以所依为缘而〔四〕蕴以一大种为缘而三大种以三大种为缘而一大种以二大种为缘而二大种以〔四〕大种而心等起色业果色所造色以所依为缘而异熟无记唯作无记之〔四〕蕴以无记法为缘而善法从因缘生〔曰〕以所依为缘而善之〔四〕蕴以无记法为缘而不善法从因缘生〔曰〕以所依为缘而不善之〔四〕蕴以无记法为缘而善及无记法从因缘生〔曰〕以所依为缘而善之〔四〕蕴以〔四〕大种为缘而心等起色以无记法为缘而不善及无记法从因缘生〔曰〕以所依为缘而不善之〔四〕蕴以〔四〕大种为缘而心等起色

二四九

以善及无记法为缘而善法从因缘生〔曰〕以善之一蕴及所依为缘而三蕴以三蕴及所依为缘而一蕴以二蕴及所依为缘而二蕴以善及无记法为缘而无记法从因缘生〔曰〕以善之〔四〕蕴及〔四〕大种为缘而心等起色以善及无记法为缘而善及无记法从因缘生〔曰〕以善之一蕴及所依为缘而三蕴以三蕴及所依为缘而一蕴以二蕴及所依为缘而二蕴以善之〔四〕蕴及〔四〕大种为缘而心等起色

二五〇

以不善及无记法为缘而不善法从因缘生〔曰〕以不善之一蕴及所依为缘而三蕴以三蕴及所依为缘而一蕴以二蕴及所依为缘而二蕴以不善及无记法为缘而无记法从因缘生〔曰〕以不善〔四〕蕴及〔四〕大种为缘而心等起色以不善及无记法为缘而不善及无记法从因缘生〔曰〕以不善一蕴及所依为缘而三蕴以三蕴及所依为缘而一蕴以二蕴及所依为缘而二蕴以不善〔四〕蕴及〔四〕大种为缘而心等起色

二五一

以善法为缘而善法从所缘缘生〔曰〕以善之一蕴为缘而三蕴以三蕴为缘而一蕴以二蕴为缘而二蕴

二五二

以不善法为缘而不善法从所缘缘生〔曰〕以不善之一蕴为缘而三蕴以三蕴为缘而一蕴以二蕴为缘而二蕴以无记法为缘而无记法从所缘缘生〔曰〕以异熟无记唯作无记之一蕴为缘而三蕴以三蕴为缘而一蕴以二蕴为缘而二蕴于结生刹那以异熟无记之一蕴为缘而三蕴以三蕴为缘而一蕴以二蕴为缘而二蕴以所依为缘而〔四〕蕴〔曰〕以眼处为缘而眼识以耳处为缘而耳识以鼻处为缘而鼻识以舌处为缘而舌识以身处为缘而身识以所依为缘而异熟无记唯作无记之〔四〕蕴(从所缘缘生)

二五三

以无记法为缘而善法从所缘缘生〔曰〕以所依为缘而善之〔四〕蕴以无记法为缘而不善法从所缘缘生〔曰〕以所依为缘而不善之〔四〕蕴

二五四

以善及无记法为缘而善法从所缘缘生〔曰〕以善之一蕴及所依为缘而三蕴乃至以二蕴及所依为缘而二蕴

二五五

以不善及无记法为缘而不善法从所缘缘生〔曰〕以不善之一蕴及所依为缘而三蕴乃至以二蕴及所依为缘而二蕴

二五六

以善法为缘而善法从增上缘生〔曰〕以善之一蕴为缘三番云云以不善法为缘而不善法从增上缘生〔曰〕以不善之一蕴为缘三番云云以无记法为缘而无记法从增上缘生〔曰〕以异熟无记唯作无记之一蕴为缘而三蕴及心等起色以一大种为缘而三大种以〔四〕大种为缘而心等起色所造色以所依为缘而异熟无记唯作无记之〔四〕蕴以无记法为缘而善法从增上缘生〔曰〕以所依为缘而善之〔四〕蕴应广说如因缘

二五七

以善法为缘而善法从无间缘生从等无间缘云云应广说如所缘缘

二五八

以善法为缘而善法从俱生缘生〔曰〕以善之一蕴为缘三番云云以不善法为缘三番云云以无记法为缘而无记法从俱生缘〔曰〕以异熟无记唯作无记之一蕴为缘而三蕴及心等起色于结生刹那以一大种为缘云云以外食等起时节等起及诸无想有情之一大种为缘云云乃至以〔四〕大种为缘而业果色所造色以眼处为缘而眼识乃至以身处为缘而身识以所依为缘而异熟无记唯作无记之〔四〕蕴以无记法为缘而善法从俱生缘从生〔曰〕以所依为缘而善之〔四〕蕴应广说如因缘

二五九

以善法为缘而善法从相互缘生〔曰以善之〕一〔蕴为缘云云〕以不善法为缘而不善法从相互缘生〔曰以善之〕一〔蕴为缘云云〕以无记法为缘而无记法从相互缘生〔曰〕以异熟无记唯作无记之一蕴为缘而三蕴云云乃至以二蕴为缘而二蕴于结生刹那以异熟无记之一蕴为缘而三蕴及所依云云乃至以二蕴为缘而二蕴及所依以〔四〕蕴为缘而所依以所依为缘而〔四〕蕴以一大种为缘而三大种云云乃至以二大种为缘而二大种以外食等起时节等起及诸无想有情之一大种而三大种云云乃至以二大种为缘而二大种以眼处为缘而眼识云云乃至以身处为缘而身识以所依为缘而异熟无记唯作无记之〔四〕蕴以无记法而善法从相互缘生〔曰〕以所依为缘而善之〔四〕蕴应广说如所缘缘

二六〇

以善法为缘而善法从依止缘生〔曰〕以善之一蕴为缘而三蕴应广说如俱生缘

二六一

以善法为缘而善法从亲依止缘生〔曰〕以善之一蕴为缘云云等于所缘缘

二六二

以善法为缘而善法从前生缘生〔曰〕以善之一蕴为缘而三蕴乃至以二蕴为缘而二蕴是以所依为前生缘以不善法为缘而不善法从前生缘生〔曰〕以不善之一蕴为缘而三蕴乃至以二蕴为缘而二蕴是以所依为前生缘以无记法为缘而无记法从前生缘生〔曰〕以异熟无记唯作无记之一蕴为缘而三蕴乃至以二蕴为缘而二蕴是以所依为前生缘以眼处为缘而眼识乃至以身处为缘而身识以所依为缘而异熟无记唯作无记之〔四〕蕴是以所依为前生缘以无记法为缘而善法从前生缘生〔曰〕以所依为缘而善之〔四〕蕴是以所依为前生缘以无记法为缘而不善法从前生缘生〔曰〕以所依为缘而不善之〔四〕蕴是以所依为前生缘以善及无记法为缘而善法从前生缘生〔曰〕以善之一蕴及所依为缘而三蕴乃至以二蕴及所依为缘而二蕴是以所依为前生缘以不善及无记法为缘而不善法从前生缘生〔曰〕以不善之一蕴及所依为缘而三蕴乃至以二蕴及所依为缘而二蕴是以所依为前生缘

二六三

以善法为缘而善法从修习缘生〔曰〕以善之一蕴为缘乃至云云以不善法为缘而不善法从修习缘生〔曰〕以不善之一蕴为缘乃至云云以无记法为缘而无记法从修习缘生〔曰〕以唯作无记之一蕴为缘而三蕴以三蕴为缘而一蕴以二蕴为缘而二蕴以所依为缘而唯作无记之四蕴以无记法为缘而善法从修习缘生〔曰〕以所依为缘而善之〔四〕蕴以无记法为缘而不善法从修习缘生〔曰〕以所依为缘而不善之〔四〕蕴以善及无记法为缘云云乃至云云以不善及无记法为缘而不善法从修习缘生〔曰〕以不善之一蕴及所依为缘而三蕴云云乃至云云

二六四

以善法为缘而善法从业缘生〔曰〕以善之一蕴为缘三番云云以不善法为缘而不善法从业缘生三番云云以无记法为缘而无记法从业缘生〔曰〕以异熟无记唯作无记之一蕴为缘云云乃至云云于结生刹那以一大种为缘云云乃至云云以诸无想有情之一大种为缘云云乃至以〔四〕大种为缘而业果色所造色以眼处为缘而眼识乃至以身处为缘而身识以所依为缘而异熟无记唯作无记之〔四〕蕴以无记法而善法从业缘生〔曰〕以所依为缘而善之〔四〕蕴以无记法为缘而不善法从业缘生〔曰〕以所依为缘而不善之〔四〕蕴生以善及无记法为缘而善及无记法从业缘生云云以不善及无记法为缘而不善及无记法从业缘〔曰〕以不善之一蕴及所依为缘云云乃至以不善之〔四〕蕴及〔四〕大种为缘而心等起色生

二六五

以无记法而无记法从异熟缘生〔曰〕以异熟无记之一蕴为缘云云于结生刹那以一大种为缘云云以眼处为缘而眼识乃至以身处为缘而身识以所依为缘而异熟无记之〔四〕蕴

二六六

以善法为缘而善法从食缘生〔曰〕以善之一蕴为缘三番云云以不善法为缘三番云云以无记法为缘而无记法从食缘生云云乃至云云于结生刹那云云乃至以食等起之一大种为缘云云以眼处为缘而眼识乃至以身处为缘而身识以所依为缘而异熟无记唯作无记之〔四〕蕴问全

二六七

以善法为缘而善法从根缘生乃至以诸无想有情之一大种为缘云云以眼处为缘而眼识乃至以身处为缘而身识以所依为缘而异熟无记唯作无记之〔四〕蕴从根缘生广说如从业缘

二六八

以善法为缘而善法从静虑缘生如是从道缘生静虑缘及道缘皆应广说如从因缘

二六九

以善法为缘而善法从相应缘生等于所缘缘

二七〇

以善法为缘而善法从不相应缘生〔曰〕以善之一蕴为缘而三蕴乃至以二蕴为缘而二蕴是以所依为不相应缘而生以善法为缘而无记法从不相应缘生〔曰〕以善之〔四〕蕴为缘而心等起色是以〔四〕蕴为不相应缘以善法为缘而善及无记法从不相应缘生〔曰〕以善之一蕴为缘而三蕴及心等起色乃至以二蕴为缘而二蕴及心等起色〔四〕蕴是以所依为不相应缘心等起色是以〔四〕蕴为不相应缘以不善法为缘而不善法从不相应缘生〔曰〕以不善之一蕴为缘而三蕴乃至以二蕴为缘而二蕴是以所依为不相应缘以不善法为缘而无记法从不相应缘生〔曰〕以不善之〔四〕蕴为缘而心等起色是以〔四〕蕴为不相应缘以不善法为缘而不善及无记法从不相应缘生〔曰〕以不善之一蕴为缘而三蕴及心等起色乃至以二蕴为缘而二蕴及心等起色〔四〕蕴是以所依为不相应缘心等起色是以〔四〕蕴为不相应缘以无记法为缘而无记法从不相应缘生〔曰〕以异熟无记唯作无记之一蕴为缘而三蕴及心等起色乃至以二蕴为缘而二蕴及心等起色〔四〕蕴是以所依为不相应缘心等起色是以〔四〕蕴为不相应缘于结生刹那以异熟无记之一蕴为缘而三蕴及业果色乃至以二蕴为缘而二蕴及业果色四蕴是以所依为不相应缘业果色是以四蕴为不相应缘以四蕴为缘而所依以所依为缘而〔四〕蕴〔四〕蕴是以所依为不相应缘所依是以〔四〕蕴为不相应缘以一大种为缘乃至以〔四〕大种而心等起色业果色所造色是以〔四〕蕴为不相应缘以眼处为缘而眼识乃至以身处为缘而身识以所依为缘而异熟无记唯作无记之〔四〕蕴是以所依为不相应缘以无记法为缘而善法从不相应缘生〔曰〕以所依为缘而善之〔四〕蕴是以所依为不相应缘以无记法为缘而不善法从不相应缘生〔曰〕以所依为缘而不善之〔四〕蕴是以所依为不相应缘以无记法为缘而善及无记法从不相应缘生〔曰〕以所依为缘而善之〔四〕蕴以四大种为缘而心等起色〔四〕蕴是以所依为不相应缘心等起色是以〔四〕蕴为不相应缘以无记法为缘而不善及无记法从不相应缘生〔曰〕以所依为缘而不善之〔四〕蕴以〔四〕大种为缘而心等起色〔四〕蕴是以所依为不相应缘心等起色是以〔四〕蕴为不相应缘以善及无记法为缘而善法从不相应缘生〔曰〕以善之一蕴及所依为缘而三蕴以三蕴及所依为缘而一蕴以二蕴及所依为缘而二蕴是以所依为不相应缘以善及无记法为缘而无记法从不相应缘生〔曰〕以善之〔四〕蕴及〔四〕大种为缘而心等起色是以〔四〕蕴为不相应缘以善及无记法为缘而善及无记法从不相应缘生〔曰〕以善之一蕴及所依为缘而三蕴以三蕴及所依为缘而一蕴以二蕴及所依为缘而二蕴以善之〔四〕蕴及〔四〕大种为缘而心等起色〔四〕蕴是以所依为不相应缘心等起色是以〔四〕蕴为不相应缘以不善及无记法而不善法从不相应缘生〔曰〕以不善之一蕴及所依为缘而三蕴乃至以二蕴及所依为缘而二蕴是以所依为不相应缘以不善及无记而无记法从不相应缘生〔曰〕以不善之〔四〕蕴及〔四〕大种为缘而心等起色是以〔四〕蕴为不相应缘以不善及无记法为缘而不善及无记法从不相应缘生〔曰〕以不善之一蕴及所依为缘而三蕴乃至以二蕴及所依为缘而二蕴以不善之〔四〕蕴及〔四〕大种为缘而心等起色〔四〕蕴是以所依为不相应缘心等起色是以〔四〕蕴为不相应缘

二七一

以善法为缘而善法从有缘生云云「从有缘」者应作等于俱生缘「从无有缘」及「从去缘」者等于所缘缘「从不去缘」者等于俱生缘

二七二

于因十七于所缘七于增上十七于无间七于等无间七于俱生十七于相互七于依止十七于亲依止七于前生七于修习七于业十七于异熟一于食十七于根十七于静虑十七于道十七于相应七于不相应十七于有十七于无有七于去七于不去十七

二七三

于从因缘与所缘七如是与增上十七与无间七与等无间七与俱生十七乃至与不去十七

二七四

于从因缘及所缘缘与增上七如是〔徧七〕乃至与异熟与不去七

二七五

于从因缘所缘缘增上缘无间缘等无间缘俱生缘相互缘依止缘亲依止缘前生缘及修习缘与业七如是与食七与不去七

二七六

于从因缘所缘缘前生缘修习缘业缘食缘及去缘与不去七

二七七

于从因缘所缘缘前生缘业缘及异熟缘与食一如是与不去一

二七八

于从因缘所缘缘前生缘业缘异熟缘食缘及去缘与不去一(以上因根)

二七九

于从所缘缘与因七如是与增上七云云乃至所缘根如因根应广说

二八〇

于从增上缘与因十七于从无间缘云云于从等无间与因七于从俱生缘云云于从相互缘从依止缘从亲依止缘从前生缘云云于从修习缘与因七如是与所缘七与增上七与无间七与等无间七与俱生七与相互七与依止七与亲依止七与前生七与业七与食七与根七与静虑七与道七与相应七与不相应七与有七与无有七与去七与不去七

二八一

于从业缘云云于与异熟缘与因一如是与所缘一与增上一与无间一与等无间一与俱生一与相互一与依止一与亲依止一与前生一与业一与食一与根一与静虑一与道一与相应一与不相应一与有一与无有一与去一与不去一

二八二

于从食缘云云于从根缘从静虑缘从道缘从相应缘从不相应缘从有缘从无有缘从去缘云云于从不去缘与因十七如是与所缘七与去七

第二节 逆

二八三

以不善法为缘而不善法从非因缘生〔曰〕以疑俱行掉举俱行之〔四〕蕴为缘而疑俱行掉举俱行之痴(从非因缘生)以无记法为缘而无记法从非因缘生〔曰〕以无因异熟无记唯作无记之一蕴为缘而三蕴及心等起色乃至以二蕴为缘而二蕴及心等起色于结生刹那以无因异熟无记之一蕴为缘而三蕴及业果色乃至以二蕴为缘而二蕴及业果色以〔四〕蕴为缘而所依以所依为缘而〔四〕蕴以一大种为缘而三大种乃至以〔四〕大种为缘而心等起色业果色所造色以外食等起时节等起及诸无想有情之一大种为缘而三大种乃至以〔四〕大种为缘而业果色所造色以眼处为缘而眼识乃至以身处为缘而身识以所依为缘而无因异熟无记唯作无记之〔四〕蕴以无记法为缘而不善法从非因缘生〔曰〕以所依为缘而疑俱行掉举俱行之痴以不善及无记法为缘而不善法从非因缘生〔曰〕以疑俱行掉举俱行之〔四〕蕴及所依为缘而疑俱行掉举俱行之痴

二八四

以善法为缘而无记法从非所缘缘生〔曰〕以善之四蕴为缘而心等起色应广说如相缘分之「从非所缘缘

二八五

以善法为缘而善法从非增上缘生〔曰〕以善之一蕴为缘三番云云以不善法为缘三番云云以无记法为缘〔云云曰〕于结生刹那云云乃至云云(无记应全)以外食等起时节等起及诸无想有情之一大种为缘云云乃至以眼处为缘而眼识乃至以身处为缘而身识以所依为缘而异熟无记唯作无记之〔四〕蕴以无记法而善法从非增上缘生〔曰〕以所依为缘而善之〔四〕蕴云云应如顺之俱生缘计算之

二八六

以善法为缘而无记法从非无间缘生如是从非等无间缘从非相互缘从非亲依止缘从非前生缘云云应如相缘分广说之

二八七

以善法为缘而善法从非后生缘生如是从非修习缘生〔曰〕以眼处为缘而眼识云云乃至非后生缘及非修习缘皆十七问全应广说如顺之俱生缘

二八八

以善法为缘而善法从非业缘生〔曰〕以善之〔四〕蕴为缘而善思以不善法为缘而不善法从非业缘生〔曰〕以不善〔四〕蕴为缘而不善思以无记法为缘而无记法从非业缘生〔曰〕以唯作无记之诸蕴为缘而唯作无记思以外食等起及时节等起之一大种为缘云云乃至以四大种为缘而所造色以所依为缘而唯作无记思以无记法为缘而善法从非业缘生〔曰〕以所依为缘而善思生以无记法为缘而不善法从非业缘生〔曰〕以所依为缘而不善思以善及无记法为缘而善法从非业缘生〔曰〕以善之〔四〕蕴及所依为缘而善思以不善及无记法为缘而不善法从非业缘生〔曰〕以不善之〔四〕蕴及所依为缘而不善思

二八九

以善法为缘而善法从非异熟缘生〔曰〕以善之一蕴为缘三番云云以不善法为缘三番云云以无记法为缘而无记法从非异熟缘生〔曰〕以唯作无记之一蕴为缘而三蕴及心等起色乃至以二蕴为缘而二蕴及心等起色以一大种为缘而三大种乃至以〔四〕大种为缘而心等起色所造色以外食等起时节等起及诸无想有情之一大种为缘而三大种乃至以〔四〕大种为缘而业果色所造色以所依为缘而唯作无记之〔四〕蕴以无记法为缘而善法从非异熟缘生〔曰〕以所依为缘而善思唯除异熟应徧广说

二九〇

以无记法为缘而无记法从非食缘生如是从非根缘生如是从非静虑缘生〔曰〕以眼处为缘而眼识乃至以身处为缘而身识于非静虑有此种种种类如是从非道缘〔曰〕以眼处为缘而眼识乃至以身处为缘而身识以所依为缘而无因异熟无记唯作无记之〔四〕蕴于非道有此种种种类余应广说如相缘分之逆从非相应缘从非不相应缘从非无有缘以善法为缘而无记法从非去缘生〔曰〕以善之〔四〕蕴为缘而心等起色应广说如相缘分

二九一

于非因四于非所缘五于非增上十七于非无间五于非等无间五于非相互五于非亲依止五于非前生七于非后生十七于非修习十七于非业七于非异熟十七于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应五于非不相应三于非无有五于非去五

二九二

于从非因缘与非所缘一如是与非增上四与非无间一与非等无间一与非相互一与非亲依止一与非前生二与非后生四与非修习四与非业一与非异熟四与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应一与非不相应二与非无有一与非去一

二九三

于从非因缘及非所缘缘与非增上一如是与非无间一与非等无间一(如是徧一)与非无有一与非去一

二九四

于从非所缘缘与非因一如是与非增上五与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生五与非后生五与非修习五与非业一与非异熟五与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应五与非不相应一与非无有五与非去五

二九五

于从非所缘缘及非因缘与非增上一如是与非去

二九六

于从非增上与非因四如是与非所缘五与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生十七与非修习十七与非业七与非异熟十七与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应五与非不相应三于非无有五与非去五

二九七

于从非增上缘及非因缘与非所缘一如是与非无间一与非等无间一与非相互一与非亲依止一与非前生二与非后生四与非修习四与非业一与非异熟四与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应一与非不相应二与非无有一与非去一

二九八

于从非增上缘非因缘及非所缘缘与非无间一(如是徧一)从非无间缘从非等无间缘从非相互缘从非亲依止缘等于非所缘

二九九

于从非前生缘与非因二如是与非所缘五与非增上七与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非后生七与非修习七与非业三与非异熟七与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

三〇〇

于从非前生缘及非因缘与非所缘一如是与非增上二与非无间一与非等无间一与非相互一与非亲依止一与非后生二与非修习二与非业一与非异熟二与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应一与非不相应二与非无有一与非去一于从非前生缘非因缘及非所缘缘与非增上一(徧一)如是乃至与非去一

三〇一

于从非后生缘云云于从非修习缘与非因四如是与非所缘五与非增上十七与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生十七与非业七与非异熟十七与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

三〇二

于从非修习缘及非因缘与非所缘一如是与非增上四与非无间一与非等无间一与非相互一与非亲依止一与非前生二与非后生四与非业一与非异熟四与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应一与非不相应二与非无有一与非去一于从非修习缘非因缘及非所缘缘与非增上一(徧一)如是乃至与非去一

三〇三

于从非业缘与非因一如是与非所缘一与非增上七与非无间一与非等无间一与非相互一与非亲依止一与非前生三与非后生七与非修习七与非异熟七与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应一与非不相应三与非无有一与非去一于从非业缘及非因缘与非所缘一(徧一)如是乃至与非去一

三〇四

于从非异熟缘与非因四如是与非所缘五与非增上十七与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生十七与非修习十七与非业七与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

三〇五

于从非异熟缘及非因缘与非所缘一如是与非增上四与非无间一与非等无间一与非相互一与非亲依止一与非前生二与非后生四与非修习四与非业一与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应一与非不相应二与非无有一与非去一于从非异熟缘非因缘及非所缘缘与非增上一(徧一)如是乃至与非去一

三〇六

于从非食缘与非因一(徧一)如是乃至与非去一于从非根缘与非因一(徧一)于从非静虑缘与非因一(徧一)于从非道缘与非因一(徧一)从非相应缘等于非所缘缘

三〇七

于从非不相应缘与非因二如是与非所缘一与非增上三与非无间一与非等无间一与非相互一与非亲依止一与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应一与非无有一与非去一

三〇八

于从非不相应缘及非因缘与非所缘一如是与非增上二与非无间一与非等无间一与非相互一与非亲依止一与非前生二与非后生二与非修习二与非业一与非异熟二与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应一与非无有一与非去一于从非不相应缘非因缘及非所缘缘与非增上一(徧一)从非无有缘从非去缘等于非所缘缘

第三节 顺逆

三〇九

于从因缘与非所缘五如是与非增上十七与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生七与非修习十七与非业七与非异熟十七与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

三一〇

于从因缘及所缘缘与非增上七如是与非前生三与非后生七与非修习七与非业七与非异熟七与非不相应三

三一一

于从因缘所缘缘增上缘无间缘等无间缘俱生缘相互缘依止缘亲依止缘及前生缘与非后生七如是与非修习七与非业七与非异熟七

三一二

于从因缘所缘缘〔乃至〕前生缘及修习缘与非后生七如是与非业七与非异熟七

三一三

于从因缘〔乃至〕所缘缘前生缘修习缘业缘食缘根缘静虑缘道缘相应缘不相应缘有缘无有缘去缘及不去缘与非后生七如是与非异熟七

三一四

于从因缘所缘缘〔乃至〕前生缘业缘异熟缘〔乃至〕与非后生一如是与非修习一

三一五

于从因缘所缘缘〔乃至〕前生缘业缘异熟缘食缘云云乃至不去缘与非后生一如是与非修习一

三一六

于从所缘缘与非因四如是与非增上七与非前生三与非后生七与非修习七与非业七与非异熟七与非静虑一与非道一与非不相应三

三一七

于从所缘缘及因缘与非增上七如是与非前生三与非后生七与非修习七与非业七与非异熟七与非不相应三应如因根计算之

三一八

于从增上缘与非所缘五如是与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生十七与非修习十七与非业七与非异熟十七与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五于从增上缘及因缘云云乃至从无间缘及因缘云云从等无间缘云云应广说如所缘根

三一九

于从俱生缘与非因四如是与非所缘五与非增上十七与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生十七与非修习十七与非业七与非异熟十七与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

三二〇

于从俱生缘及因缘与非所缘五如是乃至与非异熟十七与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五于从俱生缘因缘及所缘缘云云从略

三二一

于从相互缘与非因四如是与非所缘一与非增上七与非无间一与非等无间一与非亲依止一与非前生三与非后生七与非业七与非异熟七与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应一与非不相应三与非无有一与非去一

三二二

于从相互缘因缘与非所缘一如是与非增上七与非无间一与非等无间一与非亲依止一与非前生三与非后生七与非修习七与非业七与非异熟七与非相应一与非不相应三与非无有一与非去一于从相互缘因缘及所缘缘与非增上七云云从略

三二三

于从依止缘与非因四从依止缘如从俱生缘于从亲依止缘与非因四从亲依止缘等于所缘缘

三二四

于从前生缘与非因四如是与非增上七与非后生七与非修习七与非业七与非异熟七与非静虑一与非道一云云于从前生缘及因缘云云从略

三二五

于从修习缘与非因四如是与非增上七与非前生三与非后生七与非业七与非异熟七与非道一与非不相应三

三二六

于从修习缘及因缘与非增上七如是与非前生三与非后生七与非业七与非异熟七与非不相应三

三二七

于从修习缘因缘及所缘缘与非增上七云云从略于从修习缘因缘乃至前生缘业缘食缘云云从略于从不去缘与非后生七如是与非异熟七云云从略

三二八

于从业缘与非因四如是与非所缘五与非增上十七与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生十七与非修习十七与非异熟十七与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

三二九

于从业缘及因缘与非所缘五云云如是乃至与非异熟十七与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五云云从略

三三〇

于从异熟缘与非因一如是与非所缘一与非增上一与非无间一与非等无间一与非相互一与非亲依止一与非前生一与非后生一与非修习一与非静虑一与非道一与非相应一与非不相应一与非无有一与非去一

三三一

于从异熟缘及因缘与非所缘一如是与非增上一与非无间一与非等无间一与非互相一与非亲依止一与非前生一与非后生一与非修习一与非相应一与非不相应一与非无有一与非去一

三三二

于从异熟缘因缘及所缘缘乃至从前生缘与非后生一如是与非修习一云云于从异熟缘因缘乃至前生缘业缘及食缘云云如是乃至从不去缘与非后生一如是与非修习一云云

三三三

于从食缘与非因四如是与非所缘五与非增上十七与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生十七与非修习十七与非业七与非异熟十七与非根一与非静虑一与非道一与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

三三四

于从食缘及因缘与非所缘五乃至如是与非异熟十七与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五云云

三三五

于从根缘与非因四如是与非所缘五如是乃至与非异熟十七与非食一与非静虑一与非道一与非相应五与不相应三与非无有五与非去五于从根缘及因缘云云从略

三三六

于从静虑缘与非因四如是与非所缘五乃至与非异熟十七与非道一与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五于从静虑缘及因缘云云从略

三三七

于从道缘与非因三如是与非所缘五与非异熟十七与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五于从道缘及因缘与非所缘五如是云云从略相应缘等于所缘缘

三三八

于从不相应缘与非因四如是与非所缘五与非增上十七与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生五与非后生十七与非修习十七与非业七与非异熟十七与非静虑一与非道一与非相应五与非无有五与非去五

三三九

于从不相应缘及因缘与非所缘五如是与非增上十七与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生五与非后生十七与非修习十七与非业七与非异熟十七与非相应五与非无有五与非去五

三四〇

于从不相应缘因缘及所缘缘与非增上七如是与非前生一与非后生七与非修习七与非业七与非异熟七

三四一

于从不相应缘因缘所缘缘及增上缘与非后生七如是与非修习七与非业七与非异熟七

三四二

于从不相应缘因缘所缘缘增上缘前生缘及修习缘与非后生七如是与非业七与非异熟七

三四三

于从不相应缘因缘乃至修习缘业缘食缘及不去缘与非后生七如是与非异熟七

三四四

于从不相应缘因缘所缘缘云云乃至前生缘业缘及异熟缘与非后生一如是与非修习一

三四五

于从不相应缘因缘乃至前生缘业缘异熟缘食缘及不去缘与非后生一如是与非修习一云云从略

三四六

从有缘等于俱生缘从无有缘从去缘等于所缘缘从不去缘等于俱生缘

第四节 逆顺

三四七

于从非因缘与所缘四如是与无间四与等无间四与俱生四与相互四与依止四与亲依止四与前生四与修习四与业四与异熟一与食四与根四与静虑四与道三与相应四与不相应四与有四与无有四与去四与不去四

三四八

于从非因缘及非所缘缘与俱生一如是与相互一与依止一与业一与异熟一与食一与根一与静虑一与不相应一与有一与不去一

三四九

于从非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘及非相互缘与俱生一如是与依止一与业一与异熟一与食一与根一与静虑一与不相应一与有一与不去一

三五〇

于从非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非相互缘非亲依止缘非前生缘非后生缘非修习缘及非业缘与俱生一如是与依止一与食一与有一与不去一

三五一

于从非因缘非所缘缘〔乃至〕非业缘非异熟缘及非食缘与俱生一如是与依止一与有一与去一与不去一

三五二

于从非因缘非所缘缘〔乃至〕非业缘非异熟缘非食缘非根缘乃至非去缘与俱生一如是与依止一与有一与不去一

三五三

于从非所缘缘与因五如是与增上五与俱生五与相互一与依止五与业五与异熟一与食五与根五与静虑五与道五与不相应五与有五与不去五

三五四

于从非所缘缘及非因缘与俱生一如是与相互一与依止一与业一与异熟一与食一与根一与静虑一与不相应一与有一与不去一余略

三五五

于从非增上缘与因十七如是与所缘七与无间七与等无间七与俱生十七与相互七与依止十七与亲依止七与前生七与修习七与业十七与异熟一与食十七与根十七与静虑十七与道十七与相应七与不相应十七与有十七与无有七与去七与不去十七

三五六

于从非增上缘及非因缘与所缘四如是与无间四与等无间四与俱生四与相互四与依止四与亲依止四与前生四与修习四与业四与异熟一与食四与根四与静虑四与道三与相应四与不相应四与有四与无有四与去四与不去四于从非增上缘非因缘及非所缘缘与俱生一乃至与不去一

三五七

从非无间缘从非等无间缘从非相互缘从非亲依止缘等于非所缘缘

三五八

于从非前生缘与因七如是与所缘三与增上七与无间三与等无间三与俱生七与相互三与依止七与亲依止三与修习三与业七与异熟一与食七与根七与静虑七与道七与相应三与不相应五与有七与无有三与去三与不去七

三五九

于从非前生缘及非因缘与所缘二如是与无间二与等无间二与俱生二与相互二与依止二与亲依止二与修习一与业二与异熟一与食二与根二与静虑二与道一与相应二与不相应一与有二与无有二与去二与不去二于从非前生缘非因缘及非所缘缘与俱生一如是乃至与不去一

三六〇

于从非后生缘与因十七如是与所缘七与增上十七与无间二与等无间七与俱生十七与相互七与依止十七与亲依止七与前生七与修习七与业十七与异熟一与食十七与根十七与静虑十七与道十七与相应七与不相应十七与有十七与无有七与去七与不去十七

三六一

于从非后生缘及非因缘与所缘四如是与无间四与等无间四与俱生四与相互四与依止四与亲依止四与前生四与修习四与业四与异熟一与食四与静虑四与道三与相应四与不相应四与有四与无有四与去四与不去四于从非后生缘非因缘及非所缘缘与俱生一如是乃至与不去一

三六二

于从非修习缘与因十七如是与所缘七与增上十七与无间七与等无间七与俱生十七与相互七与依止十七与亲依止七与前生七与业十七与异熟一与食十七与根十七与静虑十七与道十七与相应七与不相应十七与有十七与无有七与去七与不去十七

三六三

于从非修习缘及非因缘与所缘四如是与无间四与等无间四与俱生四与相互四与依止四与亲依止四与前生四与业四与异熟一与食四与根四与静虑四与道三与相应四与不相应四与有四与无有四与去四与不去四于从非修习缘非因缘及非所缘缘与俱生一如是乃至与不去一

三六四

于从非业缘与因七如是与所缘七与增上七与无间七与等无间七与俱生七与相互七与依止七与亲依止七与前生七与修习七与食七与根七与静虑七与道七与相应七与不相应七与有七与无有七与去七与不去七

三六五

于从非业缘及非因缘与所缘一如是与无间一与等无间一与俱生一与相互一与依止一与亲依止一与前生一与修习一与食一与根一与静虑一与相应一与不相应一与有一与无有一与去一与不去一

三六六

于从非业缘非因缘及非所缘缘与俱生一如是与相互一与依止一与食一与有一与不去一余略

三六七

于从非异熟缘与因十七如是与所缘七与增上十七与无间七与等无间七与俱生十七与相互七与依止十七与亲依止七与前生七与修习七与业十七与食十七与根十七与静虑十七与道十七与相应七与不相应十七与有十七与无有七与去七与不去十七

三六八

于从非异熟缘及非因缘与所缘四如是与无间四与等无间四与俱生四与相互四与依止四与亲依止四与前生四与修习四与业四与食四与根四与静虑四与道三与相应四与不相应四与有四与无有四与去四与不去四

三六九

于从非异熟缘非因缘及非所缘缘与俱生一如是与相互一与依止一与业一与食一与根一与静虑一与不相应一与有一与不去一余略

三七〇

于从非食缘与俱生一如是与相互一与依止一与业一与根一与有一与不去一余略

三七一

于从非根缘与俱生一如是与相互一与依止一与业一与食一与有一与不去一余略

三七二

于从非静虑缘与所缘一如是与无间一与等无间一与俱生一与相互一与依止一与亲依止一与前生一与业一与异熟一与食一与根一与相应一与不相应一与有一与无有一与去一与不去一

三七三

于从非静虑缘非因缘及非所缘缘与俱生一如是与相互一与依止一与业一与食一与根一与有一与不去一

三七四

于从非道缘与所缘一如是与无间一与等无间一与俱生一与相互一与依止一与亲依止一与前生一与修习一与业一与异熟一与食一与根一与静虑一与相应一与不相应一与有一与无有一与去一与不去一

三七五

于从非道缘非因缘及非所缘缘与俱生一如是与相互一与依止一与业一与异熟一与食一与根一与静虑一与不相应一与有一与不去一余略

三七六

于从非相应缘与因五如是与增上五与俱生五与相互一与依止五与业五与异熟一与食五与根五与静虑五与道五与不相应五与有五与不去五于从非相应缘及非因缘与俱生一如是乃至与不去一

三七七

于从非不相应缘与因三如是与所缘三与增上三与无间三与等无间三与俱生三与相互三与依止三与亲依止三与修习三与业三与异熟一与食三与根三与静虑三与道三与相应三与有三与无有三与去三与不去三

三七八

于从非不相应缘及非因缘与所缘二如是与无间二与等无间二与俱生二与相互二与依止二与亲依止二与修习一与业二与食二与根二与静虑二与道一与相应二与有二与无有二与去二与不去二

三七九

于从非不相应缘非因缘及非所缘缘与俱生一如是与相互一与依止一与业一与食一与根一与有一与不去一余略从非无有缘从非去缘等于非所缘缘

第四章 依止分 

第一节 顺

三八〇

依止善法而善法从因缘生〔曰〕依止善之一蕴而三蕴依止三蕴而一蕴依止二蕴而二蕴(从因缘生)依止善法而无记法从因缘生〔曰〕依止善之〔四〕蕴而心等起色依止善法而善及无记法从因缘生〔曰〕依止善之一蕴而三蕴及心等起色依止三蕴而一蕴及心等起之色生依止二蕴而二蕴及心等起色

三八一

依止不善法而不善法从因缘生〔曰〕依止不善之一蕴而三蕴乃至依止二蕴而二蕴依止不善法而无记法从因缘生〔曰〕依止不善之〔四〕蕴而心等起色依止不善法而不善及无记法从因缘生〔曰〕依止不善之一蕴而三蕴及心等起色乃至依止二蕴而二蕴及心等起色

三八二

依止无记法而无记法从因缘生〔曰〕依止异熟无记唯作无记之一蕴而三蕴及心等起色依止三蕴而一蕴及心等起色依止二蕴而二蕴及心等起色于结生刹那依止异熟无记之一蕴而三蕴及业果色依止三蕴而一蕴及业果色依止二蕴而二蕴及业果色依止〔四〕蕴而所依依止所依而〔四〕蕴依止一大种而三大种依止三大种而一大种依止二大种而二大种依止〔四〕大种而心等起色业果色所造色依止所依而异熟无记唯作无记之〔四〕蕴依止无记法而善法从因缘生〔曰〕依止所依而善之〔四〕蕴依止无记法而不善法从因缘生〔曰〕依止所依而不善之〔四〕蕴依止无记法而善及无记法从因缘生〔曰〕依止所依而善之〔四〕蕴依止〔四〕大种而心等起色依止无记而不善及无记法从因缘生〔曰〕依止所依而不善之〔四〕蕴依止〔四〕大种而心等起色

三八三

依止善及无记法而善法从因缘生〔曰〕依止善之一蕴及所依而三蕴乃至依止二蕴及所依而二蕴依止善及无记法而无记法从因缘生〔曰〕依止善之〔四〕蕴及〔四〕大种而心等起色依止善及无记法而善及无记法从因缘生〔曰〕依止善之一蕴及所依而三蕴乃至依止二蕴及所依而二蕴依止善之〔四〕蕴及〔四〕大种而心等起色依止不善及无记法而不善法从因缘生〔曰〕依止不善之一蕴及所依而三蕴乃至依止二蕴及所依而二蕴依止不善及无记法而无记法从因缘生〔曰〕依止不善之〔四〕蕴及〔四〕大种而心等起色依止不善及无记法而不善及无记法从因缘生〔曰〕依止不善之一蕴及所依而三蕴乃至依止二蕴及所依而二蕴依止不善之〔四〕蕴及〔四〕大种而心等起色

三八四

于因十七于所缘七于增上十七于无间七于等无间七于俱生十七于相互七于依止十七于亲依止七于前生七于修习七于业十七于异熟一于食十七于根十七于静虑十七于道十七于相应七于不相应十七于有十七于无有七于去七于不去十七

第二节 逆

三八五

依止不善法而不善法从非因缘生〔曰〕依止疑俱行掉举俱行之〔四〕蕴而疑俱行掉举俱行之痴(从非因缘生)依止无记法而无记法从非因缘生〔曰〕依止无因异熟无记唯作无记之一蕴而三蕴及心等起色依止三蕴而一蕴及心等起色依止二蕴而二蕴及心等起色于结生刹那依止无因异熟无记之一蕴而三蕴及业果色乃至依止二蕴而二蕴及业果色依止〔四〕蕴而所依依止所依而〔四〕蕴依止一大种而三大种乃至依止〔四〕大种而心等起色业果色所造色依止外食等起时节等起及诸无想有情之一大种而三大种乃至依止〔四〕大种而业果色所造色依止眼处而眼识乃至依止身处而身识依止所依而无因异熟无记唯作无记之〔四〕蕴依止无记法而不善法从非因缘生〔曰〕依止所依而疑俱行掉举俱行之痴

三八六

依止不善及无记法而不善法从非因缘生〔曰〕依止疑俱行掉举俱行之〔四〕蕴及所依而疑俱行掉举俱行之痴

三八七

于非因四于非所缘五于非增上十七于非无间五于非等无间五于非相互五于非亲依止五于非前生七于非后生十七于非修习十七于非业七于非异熟十七于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应五于非不相应三于非无有五于非去五

第三节 顺逆

三八八

于从因缘与非所缘五如是与非增上十七与非无间五与非等无间五与非相互五与非亲依止五与非前生七与非后生十七与非修习十七与非业七与非异熟十七与非相应五与非不相应三与非无有五与非去五

第四节 逆顺

三八九

于从非因缘与所缘四如是与无间四与等无间四与俱生四与相互四与依止四与亲依止四与前生四与修习四与业四与异熟一与食四与根四与静虑四与道三与相应四与不相应四与有四与无有四与去四与不去四缘依义即依止义依止义即缘依义也

第五章 相杂分 

第一节 顺

三九〇

杂于善法而善法从因缘生〔曰〕杂于善之一蕴而三蕴杂于三蕴而一蕴杂于二蕴而二蕴(从因缘生)杂于不善法而不善法从因缘生〔曰〕杂于不善之一蕴而三蕴杂于三蕴而一蕴杂于二蕴而二蕴杂于无记法而无记法从因缘生〔曰〕杂于异熟无记唯作无记之一蕴而三蕴杂于三蕴而一蕴杂于二蕴而二蕴于结生刹那杂于异熟无记之一蕴而三蕴杂于三蕴而一蕴杂于二蕴而二蕴

三九一

杂于善法而善法从所缘缘生云云如是从增上缘云云增上于结生刹那无从无间缘从等无间缘从俱生缘从相互缘从依止缘从亲依止缘一切句等于因根

三九二

杂于善法而善法从前生缘生〔曰〕杂于善之一蕴而三蕴杂于三蕴而一蕴杂于二蕴而二蕴是以所依为前生缘杂于不善法而不善法从前生缘生〔曰〕杂于不善之一蕴而三蕴杂于三蕴而一蕴杂于二蕴而二蕴是以所依为前生缘杂于无记法而无记法从前生缘生〔曰〕杂于异熟无记唯作无记之一蕴而三蕴杂于三蕴而一蕴杂于二蕴而二蕴是以所依为前生缘

三九三

杂于善法云云杂于不善法云云杂于无记法而无记法从修习缘生〔曰〕杂于唯作无记之一蕴云云

三九四

杂于善法而善法从业缘生杂于不善法云云杂于无记法云云乃至杂于无记法而无记法从异熟缘生〔曰〕杂于异熟无记云云

三九五

杂于善法而善法从食缘如是从根缘从静虑缘从道缘从相应缘生是等句等于因缘

三九六

杂于善法而善法从不相应缘生〔曰〕杂于善之一蕴而三蕴乃至杂于二蕴而二蕴是以所依为不相应缘杂于不善法云云乃至以所依为不相应缘杂于无记法云云乃至以所依为不相应缘

三九七

杂于善法而善法从有缘生如是从无有缘从去缘从不去缘等于因缘

三九八

于因三于所缘三于增上三于无间三于等无间三于俱生三于相互三于依止三于亲依止三于前生三于修习三于业三于异熟一于食三于根三于静虑三于道三于相应三于不相应三于有三于无有三于去三于不去三于从因缘与所缘三因根应广说

三九九

于从修习缘与因三如是与所缘三与增上三与无间三与等无间三与俱生三与相互三与依止三与亲依止三与前生三与业三与食三与根三与静虑三与道三与相应三与不相应三与有三与无有三与去三与不去三

四〇〇

于从异熟缘与因一如是与所缘一与增上一与无间一与等无间一与俱生一与相互一与依止一与亲依止一与前生一与业一与食一与根一与静虑一与道一与相应一与不相应一与有一与无有一与去一与不去一

第二节 逆

四〇一

杂于不善法而不善法从非因缘生〔曰〕杂于疑俱行掉举俱行之〔四〕蕴而疑俱行掉举俱行之痴(从非因缘生)杂于无记法而无记法从非因缘生〔曰〕杂于无因异熟无记唯作无记之一蕴而三蕴杂于三蕴而一蕴杂于二蕴而二蕴结生刹那杂于无因异熟无记之一蕴而三蕴杂于三蕴而一蕴杂于二蕴而二蕴

四〇二

杂于善法而善法从非增上缘生如是乃至从非前生缘生〔曰〕于无色者杂于善之一蕴而三蕴乃至杂于二蕴而二蕴生

四〇三

杂于不善而善法从非后生缘生三番云云从非修习缘三番云云如是杂于无记法乃至杂于善法亦然

四〇四

杂于善法而善法从非业缘生〔曰〕杂于〔四〕善蕴而善思杂于不善法而不善法从非业缘生〔曰〕杂于〔四〕不善蕴而不善思杂于无记法而无记法从非业缘生〔曰〕杂于唯作无记之〔四〕蕴而唯作无记之思

四〇五

杂于善法而无记法从非异熟缘生〔曰〕杂于唯作无记之一蕴而三蕴如是杂于不善法乃至杂于无记法亦然相杂分逆分別中之非业及非异熟则无结生余者徧有

四〇六

杂于无记法而无记法从非静虑缘生〔曰〕杂于五识俱行之一蕴而三蕴乃至杂于二蕴而二蕴

四〇七

杂于无记法而无记法从非道缘生〔曰〕杂于无因异熟无记唯作无记之一蕴而三蕴乃至杂于二蕴而二蕴于无因结生刹那亦复如是

四〇八

杂于善法而善法从非不相应缘生〔曰〕于无色者杂于善之一蕴而三蕴乃至杂于二蕴而二蕴杂于不善法而不善法从非不相应缘生〔曰〕于无色者杂于不善之一蕴而三蕴乃至杂于二蕴而二蕴杂于无记法而无记法从非不相应生〔曰〕于无色者杂于异熟无记唯作无记之一蕴而三蕴乃至杂于二蕴而二蕴非不相应则无结生

四〇九

于非因二于非增上三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非静虑一于非道一于非不相应三

四一〇

于从非因缘与非增上二如是与非前生二与非后生二与非修习二与非业一与非异熟二与非静虑一与非道一与非不相应二

四一一

于从非因缘及非增上缘与非前生二如是与非后生二与非修习二与非业一与非异熟二与非静虑一与非道一与非不相应二

四一二

于从非因缘非增上缘及非前生缘与非后生二如是与非修习二与非业一与非异熟二与非静虑一与非道一与非不相应二

四一三

于从非因缘非增上缘非前生缘非后生缘及非修习缘与非业一如是与非异熟二与非道一与非不相应二

四一四

于从非因缘非增上缘非前生缘非后生缘非修习缘及非业缘与非异熟一如是与非道一与非不相应一

四一五

于从非因缘非增上缘非业缘非异熟缘及非道缘与非不相应一

四一六

于从非增上缘与非因二如是与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非静虑一与非道一与非不相应三

四一七

于从非增上缘及非因缘与非前生二如是与非后生二与非修习二与非业一与非异熟二与非静虑一与非道一与非不相应二

四一八

于从非前生缘与非因二如是与非增上三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非道一与非不相应三

四一九

于从非前生缘及非因缘与非增上二如是与非后生二与非修习二与非业一与非异熟二与非道一与非不相应二余略

四二〇

于从非后生缘与非因二如是与非增上三与非前生三与非后生三与非业三与非异熟三与非静虑一与非道一与非不相应三于从非修习缘与非因等亦然

四二一

于从非修习缘及非因缘与非增上二如是与非前生二与非后生二与非业一与非异熟二与非静虑一与非道一与非不相应二余略

四二二

于从非业缘与非因一如是与非增上三与非前生三与非后生三与非修习三与非异熟三与非道一与非不相应三

四二三

于从非业缘及非因缘与非增上一如是与非前生一与非后生一与非修习一与非异熟一与非道一与非不相应一余略

四二四

于从非异熟缘与非因二如是与非增上三与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非道一与非不相应三

四二五

于从非异熟缘非因缘非增上缘非前生缘非后生缘及非修习缘与非业一如是与非道一与非不相应二

四二六

于从非静虑缘与非因一如是与非增上一与非后生一与非修习一与非道一

四二七

于从非静虑缘非因缘非增上缘非后生缘及非修习缘与非道一

四二八

于从非道缘与非因一如是与非增上一与非前生一与非后生一与非修习一与非业一与非异熟一与非静虑一与非不相应一余略

四二九

于从非不相应缘与非因二如是与非增上三与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非道一

四三〇

于从非不相应缘及非因缘与非增上二如是与非前生二与非后生二与非修习二与非业一与非异熟二与非道一

四三一

于从非不相应缘非因缘非增上缘非前生缘非后生缘非修习缘非业缘及非异熟缘与非道一

第三节 顺逆

四三二

于从因缘与非增上三如是与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非不相应三

四三三

于从因缘及所缘缘与非增上三如是与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非不相应三

四三四

于从因缘所缘缘及增上缘与非前生三如是与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非不相应三

四三五

于从因缘所缘缘增上缘无间缘等无间缘俱生缘相互缘依止缘亲依止缘及前生缘与非后生三如是与非修习三与非业三与非异熟三

四三六

于从因缘所缘缘乃至前生缘及修习缘与非后生三如是与非业三与非异熟三

四三七

于从因缘所缘缘乃至前生缘修习缘业缘食缘乃至不去缘与非后生三如是与非异熟三

四三八

于从因缘所缘缘乃至前生缘业缘及异熟缘与非后生一如是与非修习一

四三九

于从因缘所缘缘乃至前生缘业缘异熟缘食缘乃至不去缘与非后生一如是与非修习一

四四〇

于从所缘缘与非因二如是与非增上三与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非静虑一与非道一与非不相应三于从所缘缘及因缘与非增上三从略

四四一

于从增上缘与非前生三如是与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非不相应三于从增上缘及因缘云云从略从无间缘从等无间缘从俱生缘从相互缘从依止缘从亲依止缘应广说如所缘根

四四二

于从前生缘与非因二如是与非增上三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非静虑一与非道一

四四三

于从前生缘及因缘与非增上三如是与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三云云从略

四四四

于从修习缘与非因二如是与增上三与非前生三与非后生三与非业三与非异熟三与非道一与非不相应三

四四五

于从修习缘及因缘与非增上三如是与非前生三与非后生三与非业三与非异熟三与非不相应三余略

四四六

于从业缘与非因二如是与非增上三与非前生三与非后生三与非修习三与非异熟三与非静虑一与非道一与非不相应三于从业缘及因缘与非增上三余略

四四七

于从异熟缘与非因一如是与非增上一与非前生一与非后生一与非修习一与非静虑一与非道一与非不相应一于从异熟缘及因缘与非增上一余略

四四八

于从食缘与非因二如是与非增上三与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非静虑一与非道一与非不相应三于从食缘及因缘与非增上三余略

四四九

于从根缘与非因二如是与非增上三与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非静虑一与非道一与非不相应三于从业缘及因缘与非增上三余略

四五〇

于从静虑缘与非因二如是与非增上三乃至与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非道一与非不相应三于从静虑缘及因缘与非增上三余略

四五一

于从道缘与非因一如是与非增上三与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非不相应三于从道缘及因缘与非增上三余略

四五二

于从相应缘与非因二如是与非增上三与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非静虑一与非道一与非不相应三于从相应缘及因缘与非增上三余略

四五三

于从不相应缘与非因二如是与非增上三与非前生一与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非静虑一与非道一

四五四

于从不相应缘及因缘与非增上三如是与非前生一与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三

四五五

于从不相应缘因缘及所缘缘与非增上三如是与非前生一与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三于从不相应缘因缘所缘缘乃至前生缘与非后生三如是与非修习三与非业三与非异熟三于从不相应缘因缘乃至前生缘修习缘业缘食缘乃至不去缘与非后生三如是与非异熟三于从不相应缘因缘乃至前生缘业缘异熟缘食缘乃至不去缘与非后生一如是与非修习一

四五六

从有缘从无有缘从去缘从不去缘应广说如所缘根

第四节 逆顺

四五七

于从非因缘与所缘二如是与无间二与等无间二与俱生二与相互二与依止二与亲依止二与前生二与修习二与业二与异熟一与食二与根二与静虑二与道一与相应二与不相应二与有二与无有二与去二与不去二

四五八

于从非因缘及非增上缘与所缘二如是〔徧二〕乃至与不去二

四五九

于从非因缘非增上缘及非前生缘与所缘二如是与无间二与等无间二与俱生二与相互二与依止二与亲依止二与修习一与业二与异熟一与食二与根二与静虑二与道一与相应二与不相应一与有二与无有二与去二与不去二

四六〇

于从非因缘非增上缘非前生缘非后生缘非修习缘及非业缘与所缘一如是〔徧一〕与无间一与等无间一与俱生一与相互一与依止一与亲依止一与食一与根一与静虑一与相应一与有一与无有一与去一与不去一

四六一

于从非因缘非增上缘非前生缘非后生缘非修习缘非业缘非异熟缘非道缘及非不相应缘与所缘一如是与无间一与等无间一与俱生一与相互一与依止一与亲依止一与食一与根一与静虑一与相应一与有一与无有一与去一与不去一非异熟非道非不相应等于非业缘

四六二

于从非增上缘与因三如是与所缘三乃至与不去三与从非增上缘及非因缘与所缘二如是乃至与不去二非增上根置有非因时是则等于非因根

四六三

于从非前生缘与因三如是与所缘三乃至与修习三与业三与异熟一〔一切句应广说之所不书句中之三问即于非前生根置有非因修习及道时应作一问余等于非因缘从非后生缘全等于非增上缘

四六四

于从非业缘与因三如是与所缘三与增上三与无间三与等无间三与俱生三与相互三与依止三与亲依止三与前生三与修习三与食三与根三与静虑三与道三与相应三与不相应三与有三与无有三与去三与不去三

四六五

于从非业缘及非因缘与所缘一如是与无间一与等无间一与俱生一与相互一与依止一与亲依止一与前生一与修习一与食一与根一与静虑一与相应一与不相应一与有一与无有一与去一与不去一

四六六

于从非业缘非因缘非增上缘及非前生缘与所缘一如是与无间一与等无间一与俱生一与相互一与依止一与亲依止一与食一与根一与静虑一与相应一与有一与无有一与去一与不去一余句应依此广说之从略

四六七

于从非异熟缘与因三如是一一乃至与不去三于从非异熟缘非因缘非增上缘及非前生缘与所缘二如是与无间二与等无间二与俱生二与相互二与依止二与亲依止二与修习一与业二与食二与根二与静虑二与道一与相应二与有二与无有二与去二与不去二非异熟根为此种种之品类余如因根

四六八

于从非静虑缘与所缘一如是与无间一与等无间一与俱生一与相互一与依止一与亲依止一与前生一与业一与异熟一与食一与根一与相应一与不相应一与有一与无有一与去一与不去一

四六九

于从非静虑缘非因缘非增上缘非后生缘非修习缘及非道缘与所缘一如是与无间一与等无间一与俱生一与相互一与依止一与亲依止一与前生一与业一与异熟一与食一与根一与相应一与不相应一与有一与无有一与去一与不去一

四七〇

于从非道缘与所缘一如是与无间一与等无间一与俱生一与相互一与依止一与亲依止一与前生一与修习一与业一与异熟一与食一与根一与静虑一与相应一与不相应一与有一与无有一与去一与不去一

四七一

于从非道缘非因缘非增上缘及非前生缘与所缘一如是与无间一与等无间一与俱生一与相互一与依止一与亲依止一与业一与异熟一与食一与根一与静虑一与相应一与不相应一与有一与无有一与去一与不去一余非道缘非因缘等从略

四七二

于从非不相应缘与因三如是与所缘三与增上三与无间三与等无间三与俱生三与相互三与依止三与亲依止三与修习三与业三与异熟三与食三与根三与静虑三与道三与相应三与有三与无有三与去三与不去三

四七三

于从非不相应缘及非因缘与所缘二如是与无间二与等无间二与俱生二与相互二与依止二与亲依止二与修习一与业二与食二与根二与静虑二与道一与相应二与有二与无有二与去二与不去二

四七四

非不相应缘非因缘非增上缘非前生缘非后生缘等于非修习根及非因根如是从非业缘从非异熟缘从非道缘此等三根完全相等〔曰〕如是与所缘一与无间一与等无间一与俱生一与相互一与依止一与亲依止一与食一与根一与静虑一与相应一与有一与无有一与去一与不去一

第六章 相应分 

第一节 顺

四七五

于善法相应而善法从因缘生〔曰〕于善之一蕴相应而三蕴于三蕴相应而一蕴于二蕴相应而二蕴(从因缘生)

四七六

于不善法相应而不善法从因缘生〔曰〕于不善之一蕴相应而三蕴于三蕴相应而一蕴于二蕴应相而二蕴

四七七

于无记法相应而无记法从因缘生于异熟无记唯作无记之一蕴相应而三蕴于三蕴相应而一蕴于二蕴相应而二蕴于结生刹那于异熟无记之一蕴相应而三蕴于三蕴相应而一蕴于二蕴相应而二蕴余略

四七八

于因三于所缘三于增上三于无间三于等无间三于俱生三于相互三于依止三于亲依止三于前生三于修习三于业三于异熟一于食三于根三于静虑三于道三于相应三于不相应三于有三于无有三于去三于不去三

第二节 逆

四七九

于不善法相应而不善法从非因缘生〔曰〕于疑俱行掉举俱行之〔四〕相应蕴而疑俱行掉举俱行之痴(从非因缘生)

四八〇

于无记法相应而无记法从非因缘生〔曰〕相应于无因异熟无记唯作无记之一蕴相应而三蕴于三蕴相应而一蕴于二蕴相应而二蕴于无因结生刹那于异熟无记之一蕴相应而三蕴于三蕴相应而一蕴于二蕴相应而二蕴余略

四八一

于非因二于非增上三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非静虑一于非道一于非不相应三

第三节 顺逆

四八二

于从因缘与非增上三如是与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非不相应三

第四节 逆顺

四八三

于从非因缘与所缘二如是与无间二与等无间二与俱生二与相互二与依止二与亲依止二与前生二与修习二与业二与异熟一与食二与根二与静虑一与道一与相应二与不相应二与有二与无有二与去二与不去二相杂义即相应义相应义即相杂义也

第七章 问分 

第一节 问分分別 

〔一〕因缘

四八四

善法对于善法由因缘而为缘〔曰〕凡诸善因对于相应之〔四〕蕴由因缘而为缘善法对于无记法由因缘而为缘〔曰〕凡诸善因对于诸心等起色由因缘而为缘善法对于善及无记法由因缘而为缘〔曰〕凡诸善因对于相应之〔四〕蕴及诸心等起色由因缘而为缘

四八五

不善法对于不善法由因缘而为缘〔曰〕诸不善因对于相应之〔四〕蕴由因缘而为缘不善法对于无记法由因缘而为缘〔曰〕诸不善因对于诸心等起色由因缘而为缘不善法对于不善及无记法由因缘而为缘〔曰〕诸不善因对于相应之〔四〕蕴及诸心等起色由因缘而为缘

四八六

无记法对于无记法由因缘而为缘〔曰〕诸异熟无记唯作无记之因对于相应之〔四〕蕴及诸心等起色由因缘而为缘结生刹那诸异熟无记因对于相应之〔四〕蕴及诸业果色由因缘而为缘

〔二〕所缘缘

四八七

善法对于善法由所缘缘而为缘〔曰〕施施受戒作布萨业而省察之省察前之诸善行从静虑出而省察静虑凡诸有学省察进姓省察清净凡诸有学从道出而省察道凡诸有学或异生从无常从苦从无我观善由他心智而知善心所有者之心空无边处善对于识无边处善由所缘缘而为缘无所有处善对于非想非非想处善由所缘缘而为缘善之〔四〕蕴对于神通类智对于他心智对于宿住随念智对于如业生智对于未来分智由所缘缘而为缘

四八八

善法对于不善法由所缘缘而为缘〔曰〕施施受戒作布萨业而于彼昧著欢喜以彼为缘而贪生见生疑生掉举生忧生于前诸善行味著欢喜以彼为缘而贪生见生疑生掉举生忧生从静虑出而于静虑味著欢喜以彼为缘而贪生见生疑生掉举生静虑退时于后悔者忧生

四八九

善法对于无记由所缘缘而为缘〔曰〕阿罗汉从道出而省察道省察前诸善行从无常无我观善由他心智知善心所有者之心诸有学或异生从无常无我诸善于善灭时以彼为所缘性而异熟生于善味著欢喜以彼为缘而贪生见生疑生掉举生忧生于善灭时以彼为所缘性而异熟生空无边处善对于识无边处之异熟及唯作由所缘缘而为缘无所有处善对于非想非非想处之异熟及唯作由所缘缘而为缘善之〔四〕蕴对于他心智宿住随念智如业生智未来分智之向转由所缘缘而为缘

四九〇

不善法对于不善法由所缘缘而为缘〔曰〕于贪味著欢喜以之为缘而贪生见生疑生掉举生忧生于见味著欢喜以之为缘而贪生见生疑生掉举生忧生以疑为缘而疑生见生掉举生忧生以掉举为缘而掉举生见生疑生忧生以忧为缘而忧生见生疑生掉举生

四九一

不善法对于善法由所缘缘而为缘〔曰〕诸有学者省察诸已断烦恼省察诸已伏烦恼而知前所现行诸烦恼诸有学或异生从无常无我观不善由他心智知不善心所有者之心不善之〔四〕蕴对于他心智宿住随念智如业生智未来分智之向转由所缘缘而为缘

四九二

不善法对于无记法由所缘缘而为缘〔曰〕阿罗汉省察一切已断烦恼知前所现行诸烦恼从无常无我观不善由他心智知不善心所有者之心诸有学或异生从无常无我观不善不善灭时以彼为所缘性而异熟生于不善味著欢喜以彼为缘而贪生见生疑生掉举生忧生不善灭时以彼为所缘性而异熟生不善之〔四〕蕴对于他心智宿住随念智如业生智未来分智之向转由所缘缘而为缘

四九三

无记法对于无记法由所缘缘而为缘〔曰〕阿罗汉省察其果省察涅槃涅槃为果之向转由所缘缘而为缘阿罗汉从无常无我观眼从无常无我观耳诸色诸声诸香诸味诸所触所依乃至异熟无记唯作无记之〔四〕蕴由天眼观色由天耳闻声由他心智知有异熟无记唯作无记心所有者之心空无边处唯作对于识无边处唯作由所缘缘而为缘无所有处唯作对于非想非非想处唯作由所缘缘而为缘色处对于眼识由所缘缘而为缘声处对于耳识香处对于鼻识味处对于舌识所触处对于身识由所缘缘而为缘无记之〔五〕蕴对于神通类智他心智宿住随念智未来分智之向转由所缘缘而为缘

四九四

无记法对于善法由所缘缘而为缘〔曰〕诸有学者省察其果省察涅槃涅槃对于进姓清净由所缘缘而为缘有学或异生从无常无我观眼如是观耳诸色诸声诸香诸所触及所缘乃至从无常无我观异熟无记唯作无记之〔四〕蕴由天眼观色由天耳闻声由他心智知异熟无记唯作无记心所有者之心无记之〔五〕蕴对于神通类智他心智宿住随念智未来分智由所缘缘而为缘

四九五

无记法对于不善法由所缘缘而为缘〔曰〕于眼味著欢喜以彼为缘而贪生见生疑生掉举生于耳如是于鼻诸色诸声诸香诸味诸所触及所依亦如是于异熟无记唯作无记之四蕴味著喜悦以彼为缘而贪生见生疑生掉举生忧生

〔三〕增上缘

四九六

善法对于善法由增上缘而为缘所缘增上俱生增上所缘增上者谓施施受戒作布萨业尊重省察尊重前之善行而省察之从静虑出尊重省察诸有学者尊重进姓而省察之及省察清净诸有学者从道出尊重其道而省察之俱生增上者谓善增上对于相应之〔四〕蕴由增上缘而为缘

四九七

善法对于不善法由增上缘而为缘所缘增上者谓施施受戒作布萨业尊重彼故味著欢喜尊重彼故贪生见生尊重前诸善行味著欢喜尊重彼故贪生见生从静虑出尊重静虑故味著欢喜尊重彼故贪生见生

四九八

善法对于无记法由增上缘而为缘所缘增上俱生增上所缘增上者谓阿罗汉从道出尊重其道而省察之俱生增上者谓善增上对于诸心等起色由增上缘而为缘善法对于善及无记法由增上缘而为缘俱生增上者谓善增上对于相应之〔四〕蕴及诸心等起色由增上缘而为缘

四九九

不善法对于不善法由增上缘而为缘所缘增上俱生增上所缘增上者谓尊重贪味著欢喜尊重彼故贪生见生尊重其见味著欢喜尊重彼故贪生见生俱生增上者谓不善增上对于相应之〔四〕蕴由增上缘而为缘

五〇〇

不善法对于无记法由增上缘而为缘俱生增上者谓不善增上对于诸心等起色由增上缘而为缘

五〇一

不善法对于不善及无记法由增上缘而为缘俱生增上者谓不善增上对于相应之〔四〕蕴及诸心等起色由增上缘而为缘

五〇二

无记法对于无记法由增上缘而为缘所缘增上俱生增上所缘增上者谓阿罗汉尊重其果而观察之尊重涅槃而观察之涅槃于果由增上缘而为缘俱生增上者谓异熟无记〔增上〕唯作无记增上对于相应之〔四〕蕴及诸心等起色由增上缘而为缘

五〇三

无记法对于善法由增上缘而为缘所缘增上者谓诸有学者尊重其果而省察之尊重涅槃而省察之涅槃于进姓清净及道由增上缘而为缘

五〇四

无记法对于无记法由增上缘而为缘所缘增上者谓尊重眼味著欢喜尊重彼故贪生见生耳亦如是诸色诸声诸香诸味诸所触及所依亦如是尊重异熟无记唯作无记之〔四〕蕴味著欢喜尊重彼故贪生见生

〔四〕无间缘

五〇五

善法对于善法由无间缘而为缘〔曰〕前前之善〔四〕蕴对于后后之善〔四〕蕴由无间缘而为缘随顺对于进姓随顺对于清净进姓对于道清净对于道由无间缘而为缘

五〇六

善法对于无记法由无间缘而为缘善对于出起道对于果诸有学之随顺对于果等至灭尽〔定〕对于出定者非想非非想处善对于果等至由无间缘而为缘

五〇七

不善法对于不善由无间缘而为缘〔曰〕前前之不善〔四〕蕴对于后后之不善〔四〕蕴由无间缘而为缘

五〇八

不善法对于无记法由无间缘而为缘〔曰〕不善对于出起由无间缘而为缘

五〇九

无记法对于无记法由无间缘而为缘〔曰〕前前之异熟无记唯作无记〔四〕蕴对于后后之异熟无记唯作无记〔四〕蕴由无间缘而为缘有分对于向转唯作对于出起阿罗汉之随顺对于果等至灭尽〔定〕对于出定者非想非非想处唯作对于果等至由无间缘而为缘

五一〇

无记法对于善法由无间缘而为缘〔曰〕向转对于善之〔四〕蕴由无间缘而为缘

五一一

无记法对于不善法由无间缘而为缘〔曰〕向转对于不善之〔四〕蕴由无间缘而为缘

〔五〕等无间缘

五一二

善法对于善法由等无间缘而为缘〔曰〕前前之善〔四〕蕴对于后后之善〔四〕蕴由等无间缘而为缘随顺对于进姓随顺对于清净进姓对于道清净对于道由等无间缘而为缘

五一三

善法对于无记法由等无间缘而为缘〔曰〕善对于出起道对于果诸有学之随顺对于果等至灭尽〔定〕对于出定者非想非非想处善对于果等至由等无间缘而为缘

五一四

不善法对于不善法由等无间缘而为缘〔曰〕前前之不善〔四〕蕴对于后后之不善〔四〕蕴由等无间缘而为缘

五一五

不善法对于无记法由等无间缘而为缘〔曰〕不善对于出起由等无间缘而为缘

五一六

无记法对于无记法由等无间缘而为缘〔曰〕前前之异熟无记唯作无记〔四〕蕴对于后后之异熟无记唯作无记〔四〕蕴由等无间缘而为缘有分对于向转唯作对于出起阿罗汉随顺对于果等至灭尽〔定〕对于出定者非想非非想处唯作对于果等至由等无间缘而为缘

五一七

无记法对于善法由等无间缘而为缘〔曰〕向转对于善之〔四〕蕴由等无间缘而为缘

五一八

无记法对于不善法由等无间缘而为缘〔曰〕向转对于不善之〔四〕蕴由等无间缘而为缘

〔六〕俱生缘

五一九

善法对于善法由俱生缘而为缘〔曰〕善之一蕴对于三蕴由俱生缘而为缘三蕴对于一蕴由俱生而为缘二蕴对于二蕴由俱生缘而为缘

五二〇

善法对于无记法由俱生缘而为缘〔曰〕善之〔四〕蕴对于诸心等起色由俱生缘而为缘

五二一

善法对善及无记法由俱生缘而为缘〔曰〕善之一蕴对于三蕴及诸心等起色由俱生缘而为缘三蕴对于一蕴及诸心等起色由俱生缘而为缘二蕴对于二蕴及诸心等起色由俱生缘而为缘

五二二

不善法对于不善法由俱生缘而为缘〔曰〕不善之一蕴对于三蕴由俱生缘而为缘三蕴对于一蕴由俱生缘而为缘二蕴对于二蕴由俱生缘而为缘

五二三

不善法对于无记法由俱生缘而为缘〔曰〕不善之〔四〕蕴对于诸心等起色由俱生缘而为缘

五二四

不善法对于不善及无记法由俱生缘而为缘〔曰〕不善之一蕴对于三蕴及诸心等起色由俱生缘而为缘三蕴对于一蕴及诸心等起色由俱生缘而为缘二蕴对于二蕴及诸心等起色由俱生缘而为缘

五二五

无记法对于无记法由俱生缘而为缘〔曰〕异熟无记唯作无记之一蕴对于三蕴及诸心等起色由俱生缘而为缘三蕴对于一蕴及诸心等起色由俱生缘而为缘二蕴对于二蕴及诸心等起色由俱生缘而为缘结生刹那异熟无记之一蕴对于三蕴及诸业果色由俱生缘而为缘三蕴对于一蕴及诸业果色由俱生缘而为缘二蕴对于二蕴及诸业果色由俱生缘而为缘〔四〕蕴对于所依由俱生缘而为缘所依对于〔四〕蕴由俱生缘而为缘一大种对于三大种由俱生缘而为缘三大种对于一大种由俱生缘而为缘二大种对于二大种由俱生缘而为缘〔四〕大种对于诸心等起色诸业果色诸所造色由俱生缘而为缘外之一大种对于三大种由俱生缘而为缘三大种对于一大种由俱生缘而为缘二大种对于二大种由俱生缘而为缘〔四〕大种对于所造色由俱生缘而为缘食等起之一大种对于三大种由俱生缘而为缘三大种对于一大种由俱生缘而为缘二大种对于二大种由俱生缘而为缘〔四〕大种对于诸所造色由俱生缘而为缘时节等起之一大种对于三大种由俱生缘而为缘三大种对于一大种由俱生缘而为缘二大种对于二大种由俱生缘而为缘〔四〕大种对于诸所造色由俱生缘而为缘诸无想有情之一大种对于三大种由俱生缘而为缘三大种对于一大种由俱生缘而为缘二大种对于二大种由俱生缘而为缘〔四〕大种对于诸业果色由俱生缘而为缘

五二六

善及无记法对于无记法由俱生缘而为缘〔曰〕善之〔四〕蕴及〔四〕大种对于诸心等起色由俱生缘而为缘

五二七

不善及无记法对于无记法由俱生缘而为缘〔曰〕不善之〔四〕蕴及〔四〕大种对于诸心等起色由俱生缘而为缘

〔七〕相互缘

五二八

善法对于善法由相互缘而为缘〔曰〕善之一蕴对于三蕴由相互缘而为缘三蕴对于一蕴由相互缘而为缘二蕴对于二蕴由相互缘而为缘

五二九

不善法对于不善法由相互缘而为缘〔曰〕不善之一蕴对于三蕴由相互缘而为缘三蕴对于一蕴由相互缘而为缘二蕴对于二蕴由相互缘而为缘

五三〇

无记法对于无记法由相互缘而为缘〔曰〕异熟无记唯作无记之一蕴对于三蕴由相互缘而为缘三蕴对于一蕴由相互缘而为缘二蕴对于二蕴由相互缘而为缘结生刹那异熟无记之一蕴对于三蕴及所依由相互缘而为缘三蕴对于一蕴及所依由相互缘而为缘二蕴对于二蕴及所依由相互缘而为缘〔四〕蕴对于所依由相互缘而为缘所依对于〔四〕蕴由相互缘而为缘一大种对于三大种由相互缘而为缘三大种对于一大种由相互缘而为缘二大种对于二大种由相互缘而为缘外之一大种诸食等起之一大种诸时节等起之一大种及诸无想有情之一大种对于三大种皆由相互缘而为缘二大种对于二大种皆由相互缘而为缘

〔八〕依止缘

五三一

善法对于善法由依止缘而为缘〔曰〕善之一蕴对于三蕴由依止缘而为缘三蕴对于一蕴由依止缘而为缘二蕴对于二蕴由依止缘而为缘

五三二

善法对于无记法由依止缘而为缘〔曰〕善之〔四〕蕴对于诸心等起色由依止缘而为缘

五三三

善法对于善及无记法由依止缘而为缘〔曰〕善之一蕴对于三蕴及诸心等起色由依止缘而为缘三蕴对于一蕴及诸心等起色由依止缘而为缘二蕴对于二蕴及诸心等起色由依止缘而为缘

五三四

不善法对于不善法由依止缘而为缘〔曰〕不善之一蕴对于三蕴由依止缘而为缘三蕴对于一蕴由依止缘而为缘二蕴对于二蕴由依止缘而为缘

五三五

不善法对于无记法由依止缘而为缘〔曰〕不善之〔四〕蕴对于诸心等起色由依止缘而为缘

五三六

不善法对于不善及无记之法由依止缘而为缘〔曰〕不善之一蕴对于三蕴及诸心等起色由依止缘而为缘三蕴对于一蕴及诸心等起色由依止缘而为缘二蕴对于二蕴及诸心等起色由依止缘而为缘

五三七

无记法对于无记法由依止缘而为缘〔曰〕异熟无记唯作无记之一蕴对于三蕴及诸心等起色由依止缘而为缘三蕴对于一蕴及诸心等起色由依止缘而为缘二蕴对于二蕴及诸心等起色由依止缘而为缘结生刹那异熟无记之一蕴对于三蕴及诸业果色由依止缘而为缘三蕴对于一蕴及诸业果色由依止缘而为缘二蕴对于二蕴及诸业果色由依止缘而为缘〔四〕蕴对于所依由依止缘而为缘所依对于〔四〕蕴由依止缘而为缘一大种对于三大种由依止缘而为缘三大种对于一大种由依止缘而为缘二大种对于二大种由依止缘而为缘〔四〕大种对于诸心等起色对于诸业果色对于所造色由依止缘而为缘外及诸食等起诸时节等起乃至诸无想有情之一大种对于三大种由依止缘而为缘三大种对于一大种由依止缘而为缘二大种对于二大种由依止缘而为缘〔四〕大种对于诸业果色所造色由依止缘而为缘眼处对于眼识由依止缘而为缘耳处鼻处舌处乃至身处对于身识由依止缘而为缘所依对于异熟无记唯作无记之〔四〕蕴由依止缘而为缘

五三八

无记法对于善法由依止缘而为缘〔曰〕所依对于善之〔四〕蕴由依止缘而为缘

五三九

无记法对于不善法由依止缘而为缘〔曰〕所依对于不善之〔四〕蕴由依止缘而为缘

五四〇

善及无记法对于善法由依止缘而为缘〔曰〕善之一蕴及所依对于三蕴由依止缘而为缘三蕴及所依对于一蕴由依止缘而为缘二蕴及所依对于二蕴由依止缘而为缘

五四一

善及无记法对于无记法由依止缘而为缘〔曰〕善之〔四〕蕴及〔四〕大种对于诸心等起色由依止缘而为缘

五四二

不善及无记法对于不善法由依止缘而为缘〔曰〕不善之一蕴及所依对于三蕴由依止缘而为缘三蕴及所依对于一蕴由依止缘而为缘二蕴及所依对于二蕴由依止缘而为缘

五四三

不善及无记法对于无记法由依止缘而为缘〔曰〕不善之〔四〕蕴及〔四〕大种对于诸心等起色由依止缘而为缘

〔九〕亲依止缘

五四四

善法对于善法由亲依止缘而为缘所缘亲依止无间亲依止本性亲依止所缘亲依止者谓施施受戒作布萨业尊重省察尊重前诸善行而行省察从静虑出尊重静虑而行省察诸有学者尊重进姓而行省察尊重清净而行省察诸有学者从道出尊重道而行省察无间亲依止者谓前前之善〔四〕蕴对于后后之善〔四〕蕴由亲依止缘而为缘随顺对于进姓随顺对于清净进姓对于道清净对于道由亲依止缘而为缘本性亲依止者谓亲依止于信而施施受戒作布萨业起静虑起观起道起通起等至如是于戒如是于闻如是于施舍乃至亲依止于慧而施施受戒作布萨业起静虑起观起道起通起等至若信若戒若闻若施舍若慧对于信对于戒对于闻对于施舍对于慧由亲依止缘而为缘初静虑之净治对于初静虑由亲依止缘而为缘第二静虑之净治对于第二静虑由亲依止缘而为缘第三静虑之净治对于第三静虑由亲依止缘而为缘第四静虑之净治对于第四静虑由亲依止缘而为缘空无边处之净治对于空无边处由亲依止缘而为缘识无边处之净治对于识无边处由亲依止缘而为缘无所有处之净治对于无所有处由亲依止缘而为缘非想非非想处之净治对于非想非非想处由亲依止缘而为缘初静虑对于第二静虑由亲依止缘而为缘如是乃至第四静虑对于空无边处空无边处对于识无边处识无处对于无所有处无所有处对于非想非非想处由亲依止缘而为缘天眼净治对于天眼由亲依止缘而为缘天耳净治对于天耳由亲依止缘而为缘神通类智净治对于神通类智由亲依止缘而为缘他心智净治对于他心智由亲依止缘而为缘宿住随念智净治对于宿住随念智由亲依止缘而为缘如业生智净治对于如业生智由亲依止缘而为缘未来分智净治对于未来分智由亲依止缘而为缘天眼对于天耳界由亲依止缘而为缘天耳界对于神通类智由亲依止缘而为缘神通类智对于他心智由亲依止缘而为缘他心智对于宿住随念智由亲依止缘而为缘宿住随念智对于如业生智由亲依止缘而为缘如业生智对于未来分智由于亲依止缘而为缘初道净治对于初道由亲依止缘而为缘第二道净治对于第二道由亲依止缘而为缘第三道净治对于第三道由亲依止缘而为缘第四道净治对于第四道由亲依止缘而为缘初道对于第二道由亲依止缘而为缘第二道对于第三道由亲依止缘而为缘第三道对于第四道由亲依止缘而为缘诸有学者亲依止于道而起未生等至于已生等至从无常无我而观诸行道之对于诸有学之义无碍解法无碍解词无碍解辩无碍解处非处善巧由亲依止缘而为缘

五四五

善法对于不善法由亲依止缘而为缘所缘亲依止本性亲依止所缘亲依止者谓施施受戒作布萨业尊重彼故味著欢喜尊重彼故贪生见生尊重前之诸善行味著欢喜尊重彼故贪生见生从静虑出而尊重静虑味著欢喜尊重彼故贪生见生本性亲依止者谓亲依止于信而语慢执见如是于戒于闻于施舍及于慧而语慢执见慧之对于贪见及欲愿各各由亲依止缘而为缘

五四六

善法对于无记法由亲依止缘而为缘所缘亲依止无间亲依止本性亲依止所缘亲依止者谓阿罗汉从道出尊重道而省察之无间亲依止者谓善之对于出起道之对于果诸有学随顺之对于果等至灭尽之对于出定者非想非非想处善之对于果等至由亲依止缘而为缘本性亲依止者谓亲依止于信而使自苦自苛享受其以所求为根本之苦如是于戒于闻于施舍于慧亦使自苦自苛享受其以所求为根本之苦慧之对于身之乐苦及果等至由亲依止缘而为缘善业对于异熟由亲依止缘而为缘阿罗汉亲依止于道令生未生唯作等至于已生等至从无常无我观于诸行道之对于阿罗汉之义无碍解法无碍解词无碍解辩无碍解及处非处善巧由亲依止缘而为缘道之对于果等至由亲依止缘而为缘

五四七

不善法对于不善法由亲依止缘而为缘所缘亲依止无间亲依止本性亲依止所缘亲依止者谓尊重于贪味著欢喜尊重彼故贪生见生尊重于见味著欢喜尊重彼故贪生见生谓无间亲依止者前前之不善〔四〕蕴对于后后之不善〔四〕蕴由亲依止缘而为缘本性亲依止者谓亲依止于贪而杀生物取不与物妄语离间语粗恶语杂秽语闯窃偷盗入家袭掠或在路傍奸人之妻掠夺城邑聚落杀母杀父杀阿罗汉以恶心出佛身血破坏僧伽亲依止于嗔于痴于慢于见及于欲愿而杀生物乃至破坏僧伽如是贪见及欲愿对于贪见及欲愿由亲依止缘而为缘

五四八

杀生对于杀生由亲依止缘而为缘杀生对于不与取对于邪婬对于妄语离间语粗恶语杂秽语对于贪欲嗔恚邪见由亲依止缘而为缘不与取对于不与取对于邪淫对于妄语乃至对于邪见对于杀生由亲依止缘而为缘应轮说之

五四九

邪淫妄语离间语粗恶语杂秽语贪欲嗔恚及邪见等一一对于邪见由亲依止缘而为缘邪见对于杀生如是对于不与取邪淫妄语离间语粗恶语杂秽语贪欲及嗔恚一一由亲依止缘而为缘

五五〇

杀母业对于杀母业由亲依止缘而为缘杀母业对于杀父业如是于杀阿罗汉业出佛身血业破僧伽业乃至于决定邪见由亲依止缘而为缘杀父业对于杀父业如是于杀阿罗汉业出佛身血业破僧伽业于决定邪见乃至于杀母业由亲依止缘而为缘杀阿罗汉业出佛身血业破僧伽业决定邪见等之对于决定邪见由亲依止缘而为缘决定邪见对于杀母业由亲依止缘而为缘对于杀父业对于杀阿罗汉业对于出佛身血业对于破僧伽业由亲依止缘而为缘应轮说之

五五一

不善法对于善法由亲依止缘而为缘本性亲依止者谓亲依止于贪而施施受戒作布萨业起静虑起观起道起通起等至亲依止于嗔亦如是于痴于慢于见于欲愿亦如是施施受戒作布萨业起静虑起观起道起通起等至如是贪见及欲愿对于信由亲依止缘而为缘杀生物已为避彼故而施施受戒作布萨业起静虑起观起道起通起等至取不与物已妄语已离间语已粗恶语已杂秽语已闯窃已偷盗已入家袭掠已路旁邀掠已奸他妻已掠夺城邑及聚落已各各为避彼故而施施受戒作布萨业起静虑起观起道起通起等至杀母已为避彼故而施施受戒作布萨业杀父已杀阿罗汉已以恶心出佛身血已破坏僧伽已各各为避彼故而施施受戒作布萨业

五五二

不善法对于无记法由亲依止缘而为缘无间亲依止本性亲依止无间亲依止者谓不善对于出起由亲依止缘而为缘本性亲依止者谓亲依止于贪而使自苦自苛享受其以所求为根本之苦亲依止于嗔于痴于慢于见于欲愿悉如是自苦自苛享受其以所求为根本之苦如是贪见及欲愿对于身乐身苦及果等至由亲依止缘而为缘不善业对于异熟由亲依止缘而为缘

五五三

无记法对于无记法由亲依止缘而为缘所缘亲依止无间亲依止本性亲依止所缘亲依止者谓阿罗汉尊重其果而省察之尊重涅槃而省察之涅槃之对于果由亲依止缘而为缘无间亲依止者谓前前之异熟无记唯作无记之〔四〕蕴对于后后之异熟无记唯作无记之〔四〕蕴由亲依止缘而为缘有分对于向转唯作对于出起阿罗汉随顺之对于果等至灭尽〔定〕对于出定者非想非非想处唯作对于果等至由亲依止缘而为缘本性亲依止者谓身乐之对于身乐对于身苦对于果等至由亲依止缘而为缘身苦之对于身乐对于身苦对于果等至由亲依止缘而为缘时节之对于身乐对于身苦对于果等至由亲依止缘而为缘饮食之对于身乐对于身苦对于果等至由亲依止缘而为缘床座之对于身乐对于身苦对于果等至由亲依止缘而为缘身乐身苦时节饮食床座各各对于身乐身苦果等至由亲依止缘而为缘果等至对于身乐由亲依止缘而为缘阿罗汉亲依止于身乐而令未生唯作等至生起于已生等至从无常无我观于诸行亲依止于身苦于时节于饮食于床座而令未生唯作等至生起于已生等至从无常无我观于诸行

五五四

无记法对于善法由亲依止缘而为缘所缘亲依止无间亲依止本性亲依止所缘亲依止者谓诸有学者尊重其果而省察之尊重涅槃而省察之涅槃之对于进姓对于清净对于道由亲依止缘而为缘无间亲依止者谓向转对于善之〔四〕蕴由亲依止缘而为缘本性亲依止者谓亲依止于身乐而施施受戒作布萨业起静虑起观起道起通起等至亲依止于身苦于时节于饮食于床座而施施受戒作布萨业起静虑起观起道起通起等至身乐身苦时节饮食床座之对于信对于戒对于闻对于施舍对于慧由亲依止缘而为缘

五五五

无记法对于不善法由亲依止缘而为缘所缘亲依止无间亲依止本性应依止所缘亲依止者谓尊重其眼而味著欢喜以此尊重而贪生见生尊重其耳诸色诸声诸香诸味诸所触所依及异熟无记唯作无记之〔四〕蕴味著欢喜以此尊重而贪生见生无间亲依止者谓向转之于不善〔四〕蕴由亲依止缘而为缘本性亲依止者谓亲依止于身乐而杀生物取不与物妄语离间语粗恶语杂秽语闯窃偷盗入家袭掠或在路傍奸他人妻掠夺城邑及聚落杀母杀父杀阿罗汉以恶心出如来血破坏僧伽依止于身苦于时节于饮食于床座而杀害生物乃至破坏僧伽身乐身苦时节饮食床座等各各对于贪对于嗔对于痴对于慢对于见对于欲愿由亲依止缘而为缘

〔一〇〕前生缘

五五六

无记法对于无记法由于前生缘而为缘所缘前生所依前生所缘前生者谓阿罗汉从无常无我观眼观耳诸色所触及所依亦如是以天眼观色以天耳闻声色处对于眼识由前生缘而为缘声处对于耳识香处对于鼻识味处对于舌识所触处对于身识由前生缘而为缘所依前生者谓眼处对于眼识由前生缘而为缘耳处对于耳识鼻处对于鼻识舌处对于舌识身处对于身识由前生缘而为缘所依对于异熟无记唯作无记之〔四〕蕴由前生缘而为缘

五五七

无记法对于善法由前生缘而为缘所缘前生所依前生所缘前生者谓诸有学或异生从无常无我观眼观耳所触及所依亦如是以天眼观色以天耳闻声所依前生者谓所依对于善之〔四〕蕴由前生缘而为缘

五五八

无记法对于不善法由前生缘而为缘所缘前生所依前生所缘前生者谓于眼味著欢喜缘之而贪生见生疑生掉举生忧生于耳味著欢喜如是于鼻于舌于身于诸色于诸声于诸香于诸味于诸所触于所依以之为缘而贪生见生疑生掉举生忧生所依前生者谓所依对于不善〔四〕蕴由前生缘而为缘

〔一一〕后生缘

五五九

善法对于无记法由后生缘而为缘后生者谓善之〔四〕蕴对于前生之此身由后生缘而为缘

五六〇

不善法对于无记法由于后生缘而为缘后生者谓不善〔四〕蕴对于前生之此身由后生缘而为缘

五六一

无记法对于无记法由后生缘而为缘后生者谓异熟无记唯作无记之〔四〕蕴对于前生之此身由后生缘而为缘

〔一二〕修习缘

五六二

善法对于善法由修习缘而为缘〔曰〕前前之善〔四〕蕴对于后后之善〔四〕蕴由修习缘而为缘随顺对于进姓由修习缘而为缘

五六三

不善法对于不善法由修习缘而为缘〔曰〕前前之不善〔四〕蕴对于后后之不善〔四〕蕴由修习缘而为缘

五六四

无记法对于无记法由修习缘而为缘〔曰〕前前之唯作无记〔四〕蕴对于后后之唯作无记〔四〕蕴由修习缘而为缘

〔一三〕业缘

五六五

善法对于善法由业缘而为缘〔曰〕善思对于相应之〔四〕蕴由业缘而为缘

五六六

善法对于无记法由业缘而为缘俱生异刹那俱生者谓善思对于心等起诸色由业缘而为缘异刹那者谓善思对于异熟〔四〕蕴及业果诸色由业缘而为缘

五六七

善法对于善及无记法由业缘而为缘〔曰〕善思对于相应之〔四〕蕴及心等起诸色由业缘而为缘

五六八

不善法对于不善法由业缘而为缘〔曰〕不善思对于相应〔四〕蕴由业缘而为缘

五六九

不善法对于无记法由业缘而为缘俱生异刹那俱生者谓不善思对于心等起诸色由业缘而为缘异刹那者谓不善思对于异熟〔四〕蕴及业果色由业缘而为缘

五七〇

不善法对于不善及无记法由业缘而为缘〔曰〕不善思对于相应〔四〕蕴及心等起诸色由业缘而为缘

五七一

无记法对于无记法由业缘而为缘〔曰〕异熟无记唯作无记之思对于相应〔四〕蕴及心等起诸色由业缘而为缘结生刹那异熟无记思对于相应〔四〕蕴及业果色由业缘而为缘思对于所依由业缘而为缘

〔一四〕异熟缘

五七二

无记法对于无记法由异熟缘而为缘〔曰〕异熟无记之一蕴对于三蕴及诸心等起色由异熟缘而为缘三蕴对于一蕴及诸心等起色由异熟缘而为缘二蕴对于二蕴及诸心等起色由异熟缘而为缘结生刹那异熟无记之一蕴对于三蕴及诸业果色由异熟缘而为缘三蕴对于一蕴及诸业果色由异熟缘而为缘二蕴对于二蕴及诸业果色由异熟缘而为缘〔四〕蕴对于所依由异熟缘而为缘

〔一五〕食缘

五七三

善法对于善法由食缘而为缘〔曰〕善之〔三〕食对于相应之〔四〕蕴由食缘而为缘

五七四

善法对于无记法由食缘而为缘〔曰〕善之〔三〕食对于诸心等起色由食缘而为缘

五七五

善法对于善及无记法由食缘而为缘〔曰〕善之〔三〕食对于相应〔四〕蕴及诸心等起色由食缘而为缘

五七六

不善法对于不善法由食缘而为缘〔曰〕不善之〔三〕食对于相应〔四〕蕴由食缘而为缘

五七七

不善法对于无记法由食缘而为缘〔曰〕不善之〔三〕食对于诸心等起色由食缘而为缘

五七八

不善法对于不善及无记法由食缘而为缘〔曰〕不善之〔三〕食对于相应〔四〕蕴及诸心等起色由食缘而为缘

五七九

无记法对于无记法由食缘而为缘〔曰〕异熟无记唯作无记之〔三〕食对于相应〔四〕蕴及诸心等起色由食缘而为缘结生刹那异熟无记之〔三〕食对于相应〔四〕蕴及诸业果色由食缘而为缘段食对于此身由食缘而为缘

〔一六〕根缘

五八〇

善法对于善法由根缘而为缘〔曰〕善之〔[-1]八〕根对于相应之〔四〕蕴由根缘而为缘

五八一

善法对于无记法由根缘而为缘〔曰〕善之〔八〕根对于诸心等起色由根缘而为缘

五八二

善法对于善及无记法由根缘而为缘〔曰〕善之〔八〕根对于相应〔四〕蕴及诸心等起色由根缘而为缘

五八三

不善法对于不善法由根缘而为缘〔曰〕不善之〔八〕根对于相应〔四〕蕴由根缘而为缘

五八四

不善法对于无记法由根缘而为缘〔曰〕不善之〔八〕根对于诸心等起色由根缘而为缘

五八五

不善法对于不善及无记法由根缘而为缘〔曰〕不善之〔八〕根对于相应〔四〕蕴及诸心等起色由根缘而为缘

五八六

无记法对于无记法由根缘而为缘〔曰〕异熟无记唯作无记之〔八〕根对于相应〔四〕蕴及诸心等起色由根缘而为缘结生刹那异熟无记之〔八〕根对于相应〔四〕蕴及诸业果色由根缘而为缘眼根对于眼识由根缘而为缘耳根对于耳识由根缘而为缘鼻根对于鼻识由根缘而为缘舌根对于舌识由根缘而为缘身根对于身识由根缘而为缘色命根对于诸业果色由根缘而为缘

〔一七〕静虑缘

五八七

善法对于善法由静虑缘而为缘〔曰〕善之〔[-2]四〕静虑支对于相应〔四〕蕴由静虑缘而为缘

五八八

善法对于无记法由静虑缘而为缘〔曰〕善之〔四〕静虑支对于诸心等起色由静虑缘而为缘

五八九

善法对于善及无记法由静虑缘而为缘〔曰〕善之〔四〕静虑支对于相应〔四〕蕴及诸心等起色由静虑缘而为缘

五九〇

不善法对于不善法由静虑缘而为缘〔曰〕不善之〔四〕静虑支对于相应〔四〕蕴由静虑缘而为缘

五九一

不善法对于无记法由静虑缘而为缘〔曰〕不善之〔四〕静虑支对于诸心等起色由静虑缘而为缘

五九二

不善法对于不善及无记法由静虑缘而为缘〔曰〕不善之〔四〕静虑支对于相应〔四〕蕴及诸心等起色由静虑缘而为缘

五九三

无记法对于无记法由静虑缘而为缘〔曰〕异熟无记唯作无记之〔四〕静虑支对于相应〔四〕蕴及诸心等起色由静虑缘而为缘结生刹那异熟无记之〔四〕静虑支对于相应〔四〕蕴及业果诸色由静虑缘而为缘

〔一八〕道缘

五九四

善法对于善法由道缘而为缘〔曰〕善之〔[-3]八〕道支对于相应之〔四〕蕴由道缘而为缘

五九五

善法对于无记法由道缘而为缘〔曰〕善之〔八〕道支对于诸心等起色由道缘而为缘

五九六

善法对于善及无记法由道缘而为缘〔曰〕善之〔八〕道支对于相应之〔四〕蕴及诸心等起色由道缘而为缘

五九七

不善法对于不善法由道缘而为缘〔曰〕不善之〔四〕道支对于相应之〔四〕蕴由道缘而为缘

五九八

不善法对于无记法由道缘而为缘〔曰〕不善之〔四〕道支对于诸心等起色由道缘而为缘

五九九

不善法对于不善及无记法由道缘而为缘〔曰〕不善之〔四〕道支对于相应〔四〕蕴及诸心等起色由道缘而为缘

六〇〇

无记法对于无记法由道缘而为缘〔曰〕异熟无记唯作无记之〔八〕道支对于相应〔四〕蕴及诸心等起色由道缘而为缘结生刹那异熟无记之〔八〕道支对于相应〔四〕蕴及诸业果色由道缘而为缘

〔一九〕相应缘

六〇一

善法对于善法由相应缘而为缘〔曰〕善之一蕴对于三蕴由相应缘而为缘三蕴对于一蕴由相应缘而为缘二蕴对于二蕴由相应缘而为缘

六〇二

不善法对于不善法由相应缘而为缘〔曰〕不善之一蕴对于三蕴由相应缘而为缘三蕴对于一蕴由相应缘而为缘二蕴对于二蕴由相应缘而为缘

六〇三

无记法对于无记法由相应缘而为缘〔曰〕异熟无记唯作无记之一蕴对于三蕴由相应缘而为缘三蕴对于一蕴由相应缘而为缘二蕴对于二蕴由相应缘而为缘结生刹那异熟无记之一蕴对于三蕴由相应缘而为缘三蕴对于一蕴由相应缘而为缘二蕴对于二蕴由相应缘而为缘

〔二〇〕不相应缘

六〇四

善法对于无记法由不相应缘而为缘俱生后生俱生者谓善之〔四〕蕴对于心等起诸色由不相应缘而为缘后生者谓善之〔四〕蕴对于前生之此身由不相应缘而为缘

六〇五

不善法对于无记法由不相应缘而为缘俱生后生俱生者谓不善之〔四〕蕴对于诸心等起色由不相应缘而为缘后生者谓不善之〔四〕蕴对于前生之此身由不相应缘而为缘

六〇六

无记法对于无记法由不相应缘而为缘俱生前生后生俱生者谓异熟无记唯作无记之〔四〕蕴对于诸心等起色由不相应缘而为缘结生刹那异熟无记之〔四〕蕴对于诸业果色由不相应缘而为缘〔四〕蕴之于所依由不相应缘而为缘所依之于〔四〕蕴由不相应缘而为缘前生者谓眼处之于眼识由不相应缘而为缘耳处之于耳识由不相应缘而为缘鼻处之于鼻识由不相应缘而为缘舌处之于舌识由不相应缘而为缘身处之于身识由不相应缘而为缘所依之于异熟无记唯作无记之〔四〕蕴由不相应缘而为缘后生者谓异熟无记唯作无记之〔四〕蕴对于前生之此身由不相应缘而为缘

六〇七

无记法对于善法由不相应缘而为缘前生之所依对于善之〔四〕蕴由不相应缘而为缘

六〇八

无记法对于不善法由不相应缘而为缘前生之所依对于不善之〔四〕蕴由不相应缘而为缘

〔二一〕有缘

六〇九

善法对于善法由有缘而为缘〔曰〕善之一蕴对于三蕴由有缘而为缘三蕴对于一蕴由有缘而为缘二蕴对于二蕴由有缘而为缘

六一〇

善法对于无记法由有缘而为缘俱生后生俱生者谓善之〔四〕蕴对于诸心等起色由有缘而为缘后生者谓诸善蕴之对于前生此身由有缘而为缘

六一一

善法对于善及无记法由有缘而为缘〔曰〕善之一蕴对于三蕴及诸心等起色由有缘而为缘三蕴对于一蕴及诸心等起色由有缘而为缘二蕴对于二蕴及诸心等起色由有缘而为缘

六一二

不善法对于不善法由有缘而为缘〔曰〕不善之一蕴对于三蕴由有缘而为缘三蕴对于一蕴由有缘而为缘二蕴对于二蕴由有缘而为缘

六一三

不善法对于无记法由有缘而为缘俱生后生俱生者谓不善之〔四〕蕴对于诸心等起色由有缘而为缘后生者谓不善之〔四〕蕴对于前生之此身由有缘而为缘

六一四

不善法对于不善及无记法由有缘而为缘〔曰〕不善之一蕴对于三蕴及诸心等起色由有缘而为缘三蕴对于一蕴及诸心等起色由有缘而为缘二蕴对于二蕴及诸心等起色由有缘而为缘

六一五

无记法对于无记法由有缘而为缘俱生前生后生俱生者谓异熟无记唯作无记之一蕴对于三蕴及诸心等起色由有缘而为缘三蕴对于一蕴及诸心等起色由有缘而为缘二蕴对于二蕴及诸心等起色由有缘而为缘结生刹那异熟无记之一蕴对于三蕴及诸业果色由有缘而为缘三蕴对于一蕴及诸业果色由有缘而为缘二蕴对于二蕴及诸业果色由有缘而为缘〔四〕蕴对于所依由有缘而为缘所依对于〔四〕蕴由有缘而为缘一大种对于三大种由有缘而为缘三大种对于一大种由有缘而为缘二大种对于二大种由有缘而为缘〔四〕大种对于诸心等起色业果色所造色由有缘而为缘外之一大种食等起时节等起或诸无想有情之一大种对于三大种由有缘而为缘三大种对于一大种由有缘而为缘二大种对于二大种由有缘而为缘〔四〕大种对于诸心等起色业果色所造色由有缘而为缘前生者谓阿罗汉从无常无我观于眼如是于耳于鼻于舌于身于诸色于诸声于诸香于诸味于诸所触乃至从无常无我观于所依以天眼观色以天耳闻声色处对于眼识由有缘而为缘声处香处味处亦如是乃至所触处对于身识由有缘而为缘眼处对于眼识由有缘而为缘耳处对于耳识鼻处对于鼻识舌处对于舌识乃至身处对于身识由有缘而为缘所依之于异熟无记唯作无记之〔四〕蕴由有缘而为缘后生者谓异熟无记唯作无记之〔四〕蕴对于前生之此身由有缘而为缘段食对于此身由有缘而为缘色命根之于诸业果色由有缘而为缘

六一六

无记法对于善法由有缘而为缘前生者谓诸有学或异生从无常无我观于眼如是于耳于鼻于舌于身于诸色于诸声于诸香于诸味于所触乃至从无常无我观所依以天眼观色以天耳闻声所依之于诸善蕴由有缘而为缘

六一七

无记法对于不善法由有缘而为缘前生者谓于眼味著欢喜缘之而贪生见生疑生掉举生忧生于耳于诸色于诸所触亦如是乃至于所依味著欢喜由是而贪生乃至忧生所依对于不善〔四〕蕴由有缘而为缘

六一八

善及无记法对于善法由有缘而为缘俱生前生俱生者谓善之一蕴及所依对于三蕴由有缘而为缘乃至二蕴及所依对于二蕴由有缘而为缘

六一九

善及无记法对于无记法由有缘而为缘俱生后生俱生者谓善〔四〕蕴及〔四〕大种对于诸心等起色由有缘而为缘后生者谓善〔四〕蕴及段食对于此身由有缘而为缘后生者谓善之四〔蕴〕及色命根对于诸业果色由有缘而为缘

六二〇

不善及无记法对于不善法由有缘而为缘俱生前生俱生者谓不善一蕴及所依对于三蕴由有缘而为缘三蕴及所依对于一蕴由有缘而为缘二蕴及所依对于二蕴由有缘而为缘

六二一

不善及无记法对于无记法由有缘而为缘俱生后生俱生者谓不善〔四〕蕴及〔四〕大种对于诸心等起色由有缘而为缘后生者谓不善〔四〕蕴及段食对于此身由有缘而为缘不善〔四〕蕴及色命根对于诸业果色由有缘而为缘

〔二二〕无有缘

六二二

善法对于善法由无有缘而为缘〔曰〕前前之善〔四〕蕴对于后后之善〔四〕蕴由无有缘而为缘余略广说应如无间缘

〔二三〕去缘

六二三

善法对于善法由去缘而为缘〔曰〕前前之善〔四〕蕴对于后后之善〔四〕蕴由去缘而为缘余畧广说应如无间缘

〔二四〕不去缘

六二四

善法对于善法由不去缘而为缘〔曰〕善之一蕴对于三蕴由不去缘而为缘三蕴对于一蕴由不去缘而为缘二蕴对于二蕴由不去缘而为缘余略广说应如有缘

第二节 问分顺〔答〕数

〔一〕因根

六二五

于因七于所缘九于增上十于无间七于等无间七于俱生九于相互三于依止十三于亲依止九于前生三于后生三于修习三于业七于异熟一于食七于根七于静虑七于道七于相应三于不相应五于有十三于无有七于去七于不去十三

六二六

于从因缘与增上四如是与俱生七与相互三与依止七与异熟一与根四与静虑四与道四与相应三与不相应三与有七与不去七

六二七

俱生依止有不去则七因俱生相互依止不去则三俱生相互依止相应不去则三俱生依止不相应不去则三俱生依止异熟不去则一俱生相互依止异熟不去则一俱生相互依止异熟相应不去则一俱生依止异熟不相应不去则一俱生相互依止异熟不相应不去则一俱生依止不去则四俱生相互依止不去则二俱生相互依止相应不去则二俱生依止不相应不去则二俱生依止异熟不去则一俱生相互依止异熟不去则一俱生相互依止异熟相应不去则一俱生依止异熟不相应不去则一俱生相互依止异熟不相应不去则一增上俱生依止不去则四增上俱生相互依止相应不去则二增上俱生依止不相应不去则二增上俱生依止异熟不去则一增上俱生相互依止异熟相应不去则一增上俱生依止异熟不相应不去则一

〔二〕所缘根

六二八

于从所缘缘与增上七如是与依止三与亲依止七与前生三与不相应三与有三与不去三

六二九

所缘增上亲依止则七所缘前生不去则三所缘依止前生不相应不去则三所缘增上亲依止前生不去则一所缘增上依止亲依止前生不相应不去则一

〔三〕增上根

六三〇

于从增上缘与因四如是与所缘七与俱生七与相互三与依止八与亲依止七与前生一与异熟一与食七与根七与道七与相应三与不相应四与有八与不去八

六三一

增上不去则八增上依止有不去则八增上依止不相应不去则四增上所缘亲依止则七增上所缘亲依止前生不去则一增上所缘依止亲依止前生不相应不去则一增上俱生依止有不去则七增上俱生相互依止相应不去则三增上俱生依止不相应不去则三增上俱生依止异熟不去则一增上俱生相互依止异熟相应不去则一增上俱生依止异熟不相应不去则一增上俱生依止不去则七增上俱生相互依止相应不去则三增上俱生依止不相应不去则三增上俱生依止异熟不去则一增上俱生相互依止异熟相应不去则一增上俱生依止异熟不相应不去则一增上俱生依止不去则七增上俱生相互依止相应不去则三增上俱生依止不相应不去则三增上俱生依止异熟不去则一增上俱生相互依止异熟相应不去则一增上俱生依止异熟不相应不去则一增上俱生依止不去则四增上俱生相互依止相应不去则二增上俱生依止不相应不去则二增上俱生依止异熟不去则一增上俱生相互依止异熟相应不去则一增上俱生依止异熟不相应不去则一

〔四〕无间根

六三二

于从无间缘与等无间七如是与亲依止七与修习三与业一与无有七与去七

六三三

无间等无间亲依止无有去则七无间等无间亲依止修习无有去则三无间等无间亲依止无有去则一

〔五〕等无间根

六三四

于从等无间缘与无间七如是与亲依止七与修习三与业一与无有七与去七

六三五

等无间无间亲依止无有去则七等无间无间亲依止修习无有去则三等无间无间亲依止无有去则一

〔六〕俱生根

六三六

于从俱生缘与因七如是与增上七与相互三与依止九与业七与异熟一与食七与根七与静虑七与道七与相应三与不相应三与有九与不去九

六三七

俱生依止不去则九俱生相互依止不去则三俱生相互依止相应不去则三俱生依止不相应不去则三俱生相互依止不相应不去则一俱生依止异熟不去则一俱生相互依止异熟不去则一俱生相互依止异熟相应不去则一俱生依止异熟不相应不去则一俱生相互依止异熟不相应不去则一

〔七〕相互根

六三八

于从相互缘与因三如是与增上三与俱生三与依止三与业三与异熟一与食三与根三与静虑三与道三与相应三与不相应一与有三与不去三

六三九

相互俱生依止不去则三相互俱生依止相应不去则三相互俱生依止不相应不去则一相互俱生依止异熟不去则一相互俱生依止异熟相应不去则一相互俱生依止异熟不相应不去则一

〔八〕依止根

六四〇

于从依止缘与因七如是与所缘三与增上八与俱生九与相互三与亲依止一与前生三与业七与异熟一与食七与根七与静虑七与道七与相应三与不相应五与有十三与不去十三

六四一

依止不去则十三依止增上不去则八依止不去则七依止不相应不去则五依止增上不相应不去则四依止不相应不去则三依止前生不相应不去则三依止所缘前生不相应不去则三依止所缘增上亲依止前生不相应不去则一依止前生不相应不去则一依止俱生不去则九依止俱生相互不去则三依止俱生相互相应不去则三依止俱生不相应不去则依止俱生相互不相应不去则一依止俱生异熟不去则一依止俱生相互异熟不去则一依止俱生相互异熟相应不去则一依止俱生异熟不相应不去则一依止俱生相互异熟不相应不去则一

〔九〕亲依止根

六四二

于从亲依止缘与所缘七如是与增上七与无间七与等无间七与依止一与前生一与修习三与业三与不相应一与有一与无有七与去七与不去一

六四三

亲依止所缘增上则七亲依止所缘增上前生不去则一亲依止所缘增上依止前生不相应不去则一亲依止无间等无间无有去则七亲依止无间等无间修习无有去则三亲依止业则二亲依止无间等无间无有去则一

〔一〇〕前生根

六四四

于从前生缘与所缘三如是与增上一与依止三与亲依止一与根一与不相应三与有三与不去三

六四五

前生不去则三前生依止不相应不去则三前生所缘不去则三前生所缘依止不相应不去则三前生所缘增上亲依止不去则一前生所缘增上依止亲依止不相应不去则一前生依止不相应不去则一

〔一一〕后生根

六四六

于从后生缘与不相应三如是与有三与不去三后生不相应不去则三

〔一二〕修习根

六四七

于从修习缘与无间三如是与等无间三与亲依止三与无有三与去三修习无间等无间亲依止无有去则三

〔一三〕业根

六四八

于从业缘与无间一如是与等无间一与俱生七与相互三与依止七与亲依止二与异熟一与食七与相应三与不相应三与有七与无有一与去一与不去七

六四九

亲依止则二无间等无间亲依止无有去则一俱生依止不去则七俱生相互依止不去则三俱生相互依止相应不去则三俱生相互依止不相应不去则俱生依止异熟不去则一俱生相互依止异熟不去则一俱生相互依止异熟相应不去则一俱生依止异熟不相应不去则一俱生相互依止异熟不相应不去则一

〔一四〕异熟根

六五〇

于从异熟缘与因一如是与增上一与俱生一与相互一与依止一与业一与食一与根一与静虑一与道一与相应一与不相应一与有一与不去一

六五一

异熟俱生依止不去则一异熟俱生相互依止不去则一异熟俱生相互依止相应有不去则一异熟俱生依止不相应不去则一异熟俱生相互依止不相应不去则一

〔一五〕食根

六五二

于从食缘与增上七如是与俱生七与相互三与依止七与业七与异熟一与根七与相应三与不相应三与有七与不去七

六五三

不去则七俱生依止不去则七俱生相互依止不去则三俱生相互依止相应不去则三俱生依止不相应不去则三俱生依止异熟不去则一俱生相互依止异熟不去则一俱生相互依止异熟相应不去则一俱生依止异熟不相应不去则一俱生相互依止异熟不相应不去则一俱生依止不去则七俱生相互依止不去则三俱生相互依止相应不去三俱生依止不相应不去则三[-1]俱生依止异熟不去则一俱生相互依止异熟不去则一俱生相互依止异熟相应不去则一俱生依止异熟不相应不去则一俱生相互依止异熟不相应不去则一俱生依止不去则七俱生相互依止不去则三俱生相互依止相应不去则三俱生相互依止不相应不去则三俱生依止异熟不去则一俱生相互依止异熟不去则一俱生相互依止异熟相应不去则一俱生依止异熟不相应不去则一俱生相互依止异熟不相应不去则一增上俱生依止不去则七增上俱生相互依止相应不去则三增上俱生依止不相应不去则三增上俱生依止异熟不去则一增上俱生相互依止异熟相应不去则一增上俱生依止异熟不相应不去则一

〔一六〕根根

六五四

于从根缘与因四如是与增上七与俱生七与相互三与依止七与前生一与异熟一与食七与静虑七与道七与相应三与不相应三与有七与不去七

六五五

不去则七依止不去则七依止不相应不去则三依止前生不相应不去则一俱生依止不去则七俱生相互依止不去则三俱生相互依止相应不去则三俱生依止不相应不去则三俱生依止异熟不去则一俱生相互依止异熟不去则一俱生相互依止异熟相应不去则一俱生依止异熟不相应不去则一俱生相互依止异熟不相应不去则一俱生依止不去则七俱生相互依止不去则三俱生相互依止相应不去则三俱生依止不相应不去则三俱生依止异熟不去则一俱生相互依止异熟不去则一俱生相互依止异熟相应不去则一俱生依止异熟不相应不去则一俱生相互依止异熟不相应不去则一俱生依止静虑不去则七俱生相互依止静虑不去则三俱生相互依止静虑相应不去则三俱生依止静虑不相应不去则三俱生依止异熟静虑不去则一俱生相互依止异熟静虑不去则一俱生相互依止异熟静虑相应不去则一俱生依止异熟静虑不相应不去则一俱生相互依止异熟静虑不相应不去则[-2]俱生依止静虑不去则七俱生相互依止静虑不去则三俱生相互依止静虑相应不去则三俱生依止静虑不相应不去则三俱生依止异熟静虑不去则一俱生相互依止异熟静虑不去则一俱生相互依止异熟静虑相应不去则一俱生依止异熟静虑不相应不去则一俱生相互依止异熟静虑不相应不去则一俱生依止不去则七俱生相互依止不去则三俱生相互依止相应不去则三俱生依止不相应不去则三俱生依止异熟不去则一[-1]俱生相互依止异熟不去则一俱生相互依止异熟相应不去则一俱生依止异熟不相应不去则一俱生相互依止异熟不相应不去则一增上俱生依止不去则七增上俱生相互依止相应不去则三增上俱生依止不相应不去则三增上俱生依止异熟不去则一增上俱生相互依止异熟相应不去则一增上俱生依止异熟不相应不去则一增上俱生依止不去则七增上俱生相互依止相应不去则三增上俱生依止不相应不去则三增上俱生依止异熟不去则一增上俱生相互依止异熟相应不去则一增上俱生依止异熟不相应不去则一俱生依止不去则四俱生相互依止不去则二俱生相互依止相应不去则一俱生依止不相应不去则二俱生依止异熟不去则二俱生相互依止异熟不去则一俱生相互依止异熟相应不去则一俱生依止异熟不相应不去则一俱生相互依止异熟不相应不去则一增上俱生依止不去则四增上俱生相互依止相应不去则二增上俱生依止不相应不去则二增上俱生依止异熟不去则一增上俱生相互依止异熟相应不去则一增上俱生依止异熟不相应不去则一

〔一七〕静虑根

六五六

于从静虑缘与俱生七如是与相互三与依止七与异熟一与根七与道七与相应三与不相应三与有七与不去七

六五七

静虑俱生依止不去则七静虑俱生相互依止不去则三静虑俱生相互依止相应不去则三静虑俱生相互依止不相应不去则三静虑俱生依止异熟不去则一静虑俱生相互依止异熟不去则一静虑俱生相互依止异熟相应不去则一静虑俱生依止异熟不相应不去则一静虑俱生相互依止异熟不相应不去则一静虑俱生依止不去则七静虑俱生相互依止不去则三静虑俱生相互依止相应不去则三静虑俱生依止不相应不去则三静虑俱生依止异熟不去则一静虑俱生相互依止异熟不去则一静虑俱生相互依止异熟相应不去则一静虑俱生依止异熟不相应不去则一静虑俱生相互依止异熟不相应不去则一静虑俱生依止不去则七静虑俱生相互依止不去则三静虑俱生相互依止相应不去则三静虑俱生依止不相应不去则三静虑俱生依止异熟不去则一静虑俱生相互依止异熟不去则一静虑俱生相互依止异熟相应不去则一静虑俱生依止异熟不相应不去则一静虑俱生相互依止异熟不相应不去则一静虑俱生依止不去则七静虑俱生相互依止不去则三静虑俱生相互依止相应不去则三静虑俱生依止不相应不去则三静虑俱生依止异熟不去则一静虑俱生相互依止异熟不去则一静虑俱生相互依止异熟相应不去则一静虑俱生依止异熟不相应不去则一静虑俱生相互依止异熟不相应不去则一

〔一八〕道根

六五八

于从道缘与因四如是与增上七与俱生七与相互三与依止七与异熟一与根七与静虑七与道七与相应三与不相应三与有七与不去七

六五九

俱生依止不去则七俱生相互依止不去则三俱生相互依止相应不去则三俱生依止不去应不去则三俱生依止异熟不去则一俱生相互依止异熟不去则一俱生相互依止异熟相应不去则一俱生依止异熟不相应不去则一俱生相互依止异熟不相应不去则一俱生依止不去则七俱生相互依止不去则三俱生相互依止相应不去则三俱生依止不相应不去则三俱生依止异熟不去则一俱生相互依止异熟不去则一俱生相互依止异熟相应不去则[-1]俱生依止异熟不相应不去则一俱生相互依止异熟不相应不去则一俱生依止静虑不去则七俱生相互依止静虑不去则三俱生相互依止静虑相应不去则三俱生依止静虑不相应不去则三俱生依止异熟静虑不去则一俱生相互依止异熟静虑不去则一俱生相互依止异熟静虑相应不去则一俱生依止异熟静虑不相应不去则一俱生相互依止异熟静虑不相应不去则一俱生依止静虑不去则七俱生相互依止静虑不去则三俱生相互依止静虑相应不去则三俱生依止静虑不相应不去则三俱生依止异熟静虑不去则一俱生相互依止异熟静虑不去则一俱生相互依止异熟静虑相应不去则一俱生依止异熟静虑不相应不去则一俱生相互依止异熟静虑不相应不去则一增上俱生依止不去则七增上俱生相互依止相应不去则三增上俱生依止不相应不去则三增上俱生依止异熟不去则一增上俱生相互依止异熟相应不去则一增上俱生依止异熟不相应不去则一俱生依止不去则四俱生相互依止不去则二俱生相互依止相应不去则二俱生依止不相应不去则二俱生依止异熟不去则一因俱生相互依止异熟不去则一俱生相互依止异熟相应不去则一俱生依止异熟不相应不去则一俱生相互依止异熟不相应不去则一增上俱生依止不去则四增上俱生相互依止相应不去则二增上俱生依止不相应不去则二增上俱生依止异熟不去则一增上俱生相互依止异熟相应不去则一增上俱生依止异熟不相应不去则一

〔一九〕相应根

六六〇

于从相应缘与因三如是与增上三与俱生三与相互三与依止三与业三与异熟一与食三与根三与静虑三与道三与有三与不去三

六六一

相应俱生相互依止不去则三相应俱生相互依止异熟不去则一

〔二〇〕不相应根

六六二

于从不相应缘与因三如是与所缘三与增上四与俱生三与相互一与依止五与亲依止一与前生三与后生三与业三与异熟一与食三与根三与静虑三与道三与有五与不去五

六六三

不相应不去则五不相应依止不去则五不相应增上依止不去则四不相应依止不去则三不相应后生不去则三不相应依止前生不去则三不相应所缘依止前生不去则三不相应所缘增上依止亲依止前生不去则一不相应依止前生不去则一不相应俱生依止不去则三不相应俱生相互依止不去则一不相应俱生依止异熟不去则一不相应俱生相互依止异熟不去则一

〔二一〕有根

六六四

于从有缘与因七如是与所缘三与增上八与俱生九与相互三与依止十三与亲依止一与前生三与后生三与业与异熟一与食七与根七与静虑七与道七与相应三与不相应五与不去十三

六六五

不去则十三依止不去则十三增上不去则八增上依止不去则八不去则七不去则七依止不去则七不相应不去则五依止不相应不去则五增上依止不相应不去则四增上依止不相应不去则三后生不相应不去则三前生不去则三依止前生不相应不去则三所缘前生不去则三所缘依止前生不相应不去则三所缘增上亲依止前生不去则一所缘增上依止亲依止前生不相应不去则一依止前生不相应不去则一以上名为杂组

六六六

俱生依止不去则九俱生相互依止不去则三俱生相互依止相应不去则三俱生依止不相应不去则三俱生相互依止不相应不去则一俱生依止异熟不去则一俱生相互依止异熟不去则一俱生相互依止异熟相应不去则一俱生依止异熟不相应不去则一俱生相互依止异熟不相应不去则一

〔二二〕无有根

六六七

于从无有缘与无间七如是与等无间七与依止七与修习三与业一与去七

六六八

无有无间等无间亲依止去则七无有无间等无间亲依止修习去则三无有无间等无间亲依止去则一

〔二三〕去根

六六九

于从去缘与无间七如是与等无间七与亲依止七与修习三与业一与无有七

六七〇

无间等无间亲依止无有则七无间等无间亲依止修习无有则三无间等无间亲依止无有则一

〔二四〕不去根

六七一

于从不去缘与因七如是与所缘三与增上八与俱生九与相互三与依止十三与亲依止一与前生三与后生三与业七与异熟一与食七与根七与静虑七与道七与相应三与不相应五与有十三

六七二

不去有则十三不去依止有则十三不去增上有则八不去增上依止有则八不去有则七不去有则七不去依止有则七不去不相应有则五不去依止不相应有则五不去增上依止不相应有则四不去依止不相应有则三不去后生不相应有则三不去前生有则三不去依止前生不相应有则三不去所缘前生有则三不去所缘依止前生不相应有则三不去所缘增上亲依止前生有则一不去所缘增上依止亲依止前生不相应有则一不去依止前生不相应有则一以上名杂组

六七三

不去俱生依止有则九不去俱生相互依止有则三不去俱生相互依止相应有则三不去俱生依止不相应有则三不去俱生相互依止不相应有则一不去俱生依止异熟有则一[-1]不去俱生相互依止异熟有则一不去俱生相互依止异熟相应有则一不去俱生依止异熟不相应有则一不去俱生相互依止异熟不相应有则一

第三节 问分之逆摘出

六七四

善法对于善法由所缘缘而为缘如是由俱生缘而为缘由亲依止缘而为缘善法对于不善法由所缘缘而为缘如是由亲依止缘而为缘善法对于无记法由所缘缘而为缘如是由俱生缘而为缘由亲依止缘而为缘后生缘而为缘由业缘为缘善法对于善及无记法由俱生缘而为缘

六七五

不善法对于不善法由所缘缘而为缘如是由俱生缘而为缘由亲依止缘而为缘不善法对于善法由所缘缘而为缘如是由亲依止缘而为缘不善法对于无记法由所缘缘而为缘如是由俱生缘而为缘由亲依止缘而为缘由后生缘而为缘由业缘而为缘不善法对于不善及无记法由俱生缘而为缘

六七六

无记法对于无记法由所缘缘而为缘如是由俱生缘而为缘由亲依止缘而为缘由前生缘而为缘由后生缘而为缘由食缘而为缘[-2]根缘而为缘无记法对于善法由所缘缘而为缘如是由亲依止缘而为缘由前生缘而为缘无记法对于[-1]不善法由所缘缘而为缘如是由亲依止缘而为缘由前生缘而为缘

六七七

善及无记法对于善法为俱生为前生善及无记法对于无记法为俱生为后生为食为根

六七八

不善及无记法对于不善法为俱生为前生不善及无记法对于无记法为俱生为后生为食为根

第四节 问分逆〔答〕数

〔一〕非因根

六七九

于非因十五于非所缘十五于非增上十五于非无间十五于非等无间十五于非俱生十一于非相互十一于非依止十一于非亲依止十五于非前生十三于非后生十五于非修习十五于非业十五于非异熟十五于非食十五于非根十五于非静虑十五于非道十五于非相应十一于非不相应九于非有九于非无有十五于非去十五于非不去九

六八〇

于从非因缘与非所缘十五如是与非增上十五与非无间十五与非等无间十五与非俱生十一与非相互十一与非依止十一与非亲依止十五与非前生十三与非后生十五与非修习十五与非业十五与非异熟十五与非食十五与非根十五与非静虑十五与非道十五与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十五与非去十五与非不去九

六八一

于从非因缘及非所缘缘与非增上十五如是与非无间十五与非等无间十五与非俱生十一与非相互十一与非依止十一与非亲依止十三与非前生十三与非后生十五与非修习十五与非业十五与非异熟十五与非食十五与非根十五与非静虑十五与非道十五与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十五与非去十五与非不去九

六八二

于从非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘及非等无间缘与非俱生十一如是与非相互十一与非依止十一与非亲依止十三与非前生十三与非后生十五与非修习十五与非业十五与非异熟十五与非食十五与非根十五与非静虑十五与非道十五与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十五与非去十五与非不去九

六八三

于从非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘及非俱生缘与非相互十一如是与非依止十一与非亲依止七与非前生十一与非后生九与非修习十一与非业十一与非异熟十一与非食十一与非根十一与非静虑十一与非道十一与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十一与非去十一与非不去九

六八四

于从非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘及非相互缘与非依止十一如是与非亲依止七与非前生十一与非后生九与非修习十一与非业十一与非异熟十一与非食十一与非根十一与非静虑十一与非道十一与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十一与非去十一与非不去九

六八五

于从非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘非相互缘及非依止缘与非亲依止五如是与非前生十一与非后生九与非修习十一与非业十一与非异熟十一与非食十一与非根十一与非静虑十一与非道十一与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十一与非去十一与非不去九

六八六

于从非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘非相互缘非依止缘及非亲依止缘与非前生五如是与非后生三与非修习五与非业五与非异熟五与非食五与非根五与非静虑五与非道五与非相应五与非不相应三与非有二与非无有五与非去五与非不去二

六八七

于从非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘非相互缘非依止缘非亲依止缘及非前生缘与非后生三如是与非修习五与非业五与非异熟五与非食五与非根五与非静虑五与非道五与非相应五与非不相应三与非有二与非无有五与非去五与非不去二

六八八

于从非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘乃至非前生缘及非后生缘与非修习三如是与非业一与非异熟三与非食三与非根三与非静虑三与非道三与非相应三与非不相应三与非有二与非无有三与非去三与非不去二

六八九

于从非因缘非所缘缘乃至非后生缘非修习缘及非业缘与非异熟一如是与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应一与非不相应一与非无有一与非去一

六九〇

于从非因缘非所缘缘乃至非业缘非异熟缘非食缘及非静虑缘与非道一如是与非相应一与非不相应一与非无有一与非去一

六九一

于从非因缘非所缘缘非食缘及非静虑缘与非道一如是与非相应一与非不相应一与非无有一与非去一

六九二

于从非因缘非所缘缘乃至非食缘非静虑缘非道缘非相应缘非不相应缘及非无有缘与非去一

六九三

于从非因缘非所缘缘乃至非业缘非异熟缘及非根缘与非静虑一如是与非道一与非相应一与非不相应一与非无有一与非去一

六九四

于从非因缘非所缘缘乃至非业缘非异熟缘非根缘非静虑缘非道缘非相应缘非不相应缘及非无有缘与非去一

〔二〕非所缘根

六九五

于从非所缘缘与非因十五如是与非增上十五与非无间十五与非等无间十五与非俱生十一与非相互十一与非依止十一与非亲依止十三与非前生十三与非后生十五与非修习十五与非业十五与非异熟十五与非食十五与非根十五与非静虑十五与非道十五与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十五与非去十五与非不去九

六九六

于从非所缘缘非因缘非增上缘非无间缘非等无间缘及非俱生缘与非相互十一如是与非依止十一与非亲依止七与非前生十一与非后生九与非修习十一与非业十一与非异熟十一与非食十一与非根十一与非静虑十一与非道十一与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十一与非去十一与非不去九乃至应如非因根广说

〔三〕非增上缘

〔四〕非无间缘

〔五〕非等无间缘皆如因根

〔六〕非俱生根

六九七

于从非俱生缘与非因十一如是与非所缘十一与非增上十一与非无间十一与非等无间十一与非相互十一与非依止十一与非亲依止十一与非前生十一与非后生九与非修习十一与非业十一与非异熟十一与非食十一与非根十一与非静虑十一与非道十一与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十一与非去十一与非不去九

六九八

于从非俱生缘非因缘及非所缘缘与非增上十一如是与非无间十一与非等无间十一与非相互十一与非依止十一与非亲依止七与非前生十一与非后生九与非修习十一与非业十一与非异熟十一与非食十一与非根十一与非静虑十一与非道十一与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十一与非去十一与非不去九于从非俱生缘非因缘云云从略

〔七〕非相互根

六九九

于从非相互缘与非因十一如是与非所缘十一与非增上十一与非无间十一与非等无间十一与非俱生十一与非依止十一与非亲依止十一与非前生十一与非后生十一与非修习十一与非业十一与非异熟十一与非食十一与非根十一与非静虑十一与非道十一与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十一与非去十一与非不去九

七〇〇

于从非相互缘非因缘及非所缘缘与非增上十一如是与非无间十一与非等无间十一与非俱生十一与非依止十一与非亲依止七与非前生十一与非后生十一与非修习十一与非业十一与非异熟十一与非食十一与非根十一与非静虑十一与非道十一与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十一与非去十一与非不去九

七〇一

于从非相互缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘及非俱生缘与非依止十一如是与非亲依止七与非前生十一与非后生九与非修习十一与非业十一与非异熟十一与非食十一与非根十一与非静虑十一与非道十一与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十一与非去十一与非不去九余畧

〔八〕非依止根

七〇二

于从非依止缘与非因十一如是与非所缘十一与非增上十一与非无间十一与非等无间十一与非俱生十一与非相互十一与非亲依止十一与非前生十一与非后生九与非修习十一与非业十一与非异熟十一与非食十一与非根十一与非静虑十一与非道十一与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十一与非去十一与非不去九

七〇三

于从非依止缘非因缘及非所缘缘与非增上十一如是与非无间十一与非等无间十一与非俱生十一与非相互十一与非亲依止五与非前生十一与非后生九与非修习十一与非业十一与非异熟十一与非食十一与非根十一与非静虑十一与非道十一与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十一与非去十一与非不去九

七〇四

于从非依止缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘非相互缘及非亲依止缘与非前生五如是与非后生三与非修习五与非业五与非异熟五与非食五与非根五与非静虑五与非道五与非相应五与非不相应三与非有二与非无有五与非去五与非不去二余略

〔九〕非亲依止根

七〇五

于从非亲依止缘与非因十五如是与非所缘十三与非增上十五与非无间十五与非等无间十五与非俱生十一与非相互十一与非依止十一与非前生十三与非后生十五与非修习十五与非业十五与非异熟十五与非食十五与非根十五与非静虑十五与非道十五与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十五与非去十五与非不去九

七〇六

于从非亲依止缘非因缘及非所缘缘与非增上十三如是与非无间十三与非等无间十三与非俱生七与非相互七与非依止五与非前生九与非后生十三与非修习十三与非业十三与非异熟十三与非食十三与非根十三与非静虑十三与非道十三与非相应七与非不相应五与非有二与非无有十三与非去十三与非不去二

七〇七

于从非亲依止缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘及非俱生缘与非相互七如是与非依止五与非前生五与非后生五与非修习七与非业七与非异熟七与非食七与非根七与非静虑七与非道七与非相应七与非不相应三与非有二与非无有七与非去七与非不去二

七〇八

于从非亲依止缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘及非相互缘与非依止五如是与非前生五与非后生五与非修习七与非业七与非异熟七与非食七与非根七与非静虑七与非道七与非相应七与非不相应三与非有二与非无有七与非去七与非不去二

七〇九

于从非亲依止缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘非相互缘及非依止缘与非前生五如是与非后生三与非修习五与非业五与非异熟五与非食五与非根五与非静虑五与非道五与非相应五与非不相应三与非有二与非无有五与非去五与非不去二余略

〔一〇〕非前生根

七一〇

于从非前生缘与非因十三如是与非所缘十三与非增上十三与非无间十三与非等无间十三与非俱生十一与非相互十一与非依止十一与非亲依止十三与非后生十三与非修习十三与非业十三与非异熟十三与非食十三与非根十三与非静虑十三与非道十三与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十三与非去十三与非不去九

七一一

于从非前生缘非因缘及非所缘缘与非增上十三如是与非无间十三与非等无间十三与非俱生十一与非相互十一与非依止十一与非亲依止九与非后生十三与非修习十三与非业十三与非异熟十三与非食十三与非根十三与非静虑十三与非道十三与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十三与非去十三与非不去九

七一二

于从非前生缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘及非俱生缘与非相互十一如是与非依止十一与非亲依止五与非后生九与非修习十一与非业十一与非异熟十一与非食十一与非根十一与非静虑十一与非道十一与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十一与非去十一与非不去九

七一三

于从非前生缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘非相互缘及非依止缘与非亲依止五如是与非后生九与非修习十一与非业十一与非异熟十一与非食十一与非根十一与非静虑十一与非道十一与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十一与非去十一与非不去九

七一四

于从非前生缘非因缘非所缘缘乃至非依止缘及非亲依止缘与非后生三如是与非修习五与非业五与非异熟五与非食五与非根五与非静虑五与非道五与非相应五与非不相应三与非有二与非无有五与非去五与非不去二

〔一一〕非后生根

七一五

于从非后生缘与非因十五如是与非所缘十五与非增上十五与非无间十五与非等无间十五与非俱生九与非相互十一与非依止九与非亲依止十五与非前生十三与非修习十五与非业十五与非异熟十五与非食十五与非根十五与非静虑十五与非道十五与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十五与非去十五与非不去九

七一六

于从非后生缘非因缘及非所缘缘与非增上十五如是与非无间十五与非等无间十五与非俱生九与非相互十一与非依止九与非亲依止十三与非前生十三与非修习十五与非业十五与非异熟十五与非食十五与非根十五与非静虑十五与非道十五与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十五与非去十五与非不去九

七一七

于从非后生缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘及非俱生缘与非相互九如是与非依止九与非亲依止五与非前生九与非修习九与非业九与非异熟九与非食九与非根九与非静虑九与非道九与非相应九与非不相应九与非有九与非无有九与非去九与非不去九

七一八

于从非后生缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘非相互缘及非依止缘与非亲依止三如是与非前生九与非修习九与非业九与非异熟九与非食九与非根九与非静虑九与非道九与非相应九与非不相应九与非有九与非无有九与非去九与非不去九

七一九

于从非后生缘非因缘乃至非依止缘及非亲依止缘与非前生三如是与非修习三与非业一与非异熟三与非食三与非根三与非静虑三与非道三与非相应三与非不相应三与非有二与非无有三与非去三与非不去二余略

〔一二〕非修习缘如非因缘

〔一三〕非业根

七二〇

于从非业缘与非因十五如是与非所缘十五与非增上十五与非无间十五与非等无间十五与非俱生十一与非相互十一与非依止十一与非亲依止十五与非前生十三与非后生十五与非修习十五与非异熟十五与非食十五与非根十五与非静虑十五与非道十五与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十五与非去十五与非不去九

七二一

于从非业缘非因缘及非所缘缘与非增上十五如是乃至与非亲依止十三与非前生十三与非后生十五乃至与非不去九

七二二

于从非业缘非因缘非所缘缘乃至非依止缘与非亲依止五如是与非前生十一与非后生九与非修习十一乃至与非不去九

七二三

于从非业缘非因缘乃至非亲依止缘与非前生五如是与非后生一与非修习五与非异熟五与非食五与非根五与非静虑五与非道五与非相应五与非不相应一与非无有五与非去五

七二四

于从非业缘非因缘乃至非前生缘及非后生缘与非修习一如是与非异熟一与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应一与非不相应一与非无有一与非去一余略

〔一四〕从非异熟缘如非因根

〔一五〕非食根

七二五

于从非食缘与非因十五如是与非所缘十五与非增上十五与非无间十五与非等无间十五与非俱生十一与非相互十一与非依止十一与非亲依止十五与非前生十三乃至与非不去九

七二六

于从非食缘非因缘及非所缘缘与非增上十五如是乃至与非亲依止十三乃至与非不去九

七二七

于从非食缘非因缘乃至非俱生缘与非相互十一如是与非依止十一与非亲依止七与非前生十一与非后生九与非修习十一与非业十一与非异熟十一与非根九与非静虑十一与非道十一与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十一与非去十一与非不去九

七二八

于从非食缘非因缘乃至非依止缘与非亲依止五如是与非前生十一与非后生九与非修习十一与非业十一与非异熟十一与非根十一与非静虑十一与非道十一与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十一与非去十一与非不去九

七二九

于从非食缘非因缘乃至非亲依止缘与非前生五如是与非后生三与非修习五与非业五与非异熟五与非根三与非静虑五与非道五与非相应五与非不相应三与非有二与非无有五与非去五与非不去二

七三〇

于从非食缘非因缘乃至非前生缘及非后生缘与非修习三如是与非业一与非异熟三与非根二与非静虑三与非道三与非相应三与非不相应三与非有二与非无有三与非去三与非不去二

七三一

于从非食缘非因缘乃至非后生缘非修习缘及非业缘与非异熟一如是与非静虑一与非道一与非相应一与非不相应一与非无有一与非去一

七三二

于从非食缘非因缘乃至非业缘非异熟缘非静虑缘及非道缘与非相应一如是与非不相应一与非无有一与非去一

〔一六〕非根根

七三三

于从非根缘与非因十五如是与非所缘十五乃至与非不去九

七三四

于从非根缘非因缘非所缘缘乃至与非亲依止十三如是乃至与非不去九

七三五

于从非根缘非因缘乃至非俱生缘与非相互十一如是与非依止十一与非亲依止七与非前生十一与非后生九与非修习十一与非业十一与非异熟十一与非食九与非静虑十一与非道十一与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十一与非去十一与非不去九

七三六

于从非根缘非因缘乃至非依止缘及非亲依止缘与非前生十一如是与非后生九与非修习十一与非业十一与非异熟十一与非食九与非静虑十一与非道十一与非相应十一与非不相应九与非有九与非无有十一与非去十一与非不去九

七三七

于从非根缘非因缘乃至非亲依止缘与非前生五如是与非后生三与非修习五与非业五与非异熟五与非食三于从非前生缘及非后生缘与非修习三如是与非业一与非异熟三与非食二与非静虑三与非道三与非相应三与非不相应三与非有二与非无有三与非去三与非不去二

七三八

于从非根缘非因缘乃至非业缘与非异熟一如是与非静虑一与非道一与非相应一与非不相应一与非无有一与非去一

七三九

于从非根缘非因缘乃至非业缘非异熟缘非静虑缘非道缘非相应缘非不相应缘及非无有缘与非去一

〔一七〕从非静虑缘

〔一八〕从非道缘应如非因缘广说之

〔一九〕非相应缘应如相互根广说之

〔二〇〕非不相应根

七四〇

于从非不相应缘与非因九如是与非所缘九与非增上九与非无间九与非等无间九与非俱生九与非相互九与非依止九与非亲依止九与非前生九与非后生九与非修习九与非业九与非异熟九与非食九与非根九与非静虑九与非道九与非相应九与非有九与非无有九与非去九与非不去九

七四一

于从非不相应缘非因缘及非所缘缘与非增上九如是与非无间九与非等无间九与非俱生九与非相互九与非依止九与非亲依止五与非前生九与非后生九与非修习九与非业九与非异熟九与非食九与非根九与非静虑九与非道九与非相应九与非有九与非无有九与非去九与非不去九

七四二

于从非不相应缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘非相互缘及非依止缘与非亲依止三如是与非前生九乃至与非不去九

七四三

于从非不相应缘非因缘非所缘缘乃至非依止缘及非亲依止缘与非前生三如是与非后生三与非修习三与非业一与非异熟三与非食三与非根三与非静虑三与非道三与非相应三与非有二与非无有三与非去三与非不去二

七四四

于从非不相应缘非因缘非所缘缘乃至非业缘非异熟缘及非根缘与非静虑一如是乃至与非去一

〔二一〕非有根

七四五

于从非有缘与非因九如是与非所缘九与非增上九与非无间九与非等无间九与非俱生九与非相互九与非依止九与非亲依止九与非前生九与非后生九与非修习九与非业九与非异熟九与非食九与非根九与非静虑九与非道九与非相应九与非不相应九与非无有九与非去九与非不去九

七四六

于从非有缘非因缘及非所缘缘与非依止九如是与非亲依止二

七四七

于从非有缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘非相互缘及非依止缘与非亲依止二如是与非前生九与非不去九

七四八

于从非有缘非因缘非所缘缘乃至非亲依止缘与非前生二如是与非后生二与非修习二与非异熟二与非食二与非根二与非静虑二与非道二与非相应二与非不相应二与非无有二与非去二与非不去二

七四九

于从非有缘非因缘非所缘缘乃至非修习缘非异熟缘非食缘及非根缘与非不去二

七五〇

于从非有缘非因缘乃至非亲依止缘非前生缘非后生缘非修习缘非异熟缘非食缘非根缘及非不相应缘与非无有二如是与非去二与非不去二

七五一

于从非有缘非因缘及非去缘与非不去二

〔二二〕于从非无有缘与非因十五如是乃至非无有与非去等于非因缘

〔二三〕于从非去缘与非因十五云云

〔二四〕于从非不去缘与非因九如是与非所缘九与非增上九与非去九非不去缘等于非有缘

第五节 问分顺逆〔答〕数

〔一〕因根

七五二

于从因缘与非所缘七如是与非增上七与非无间七与非等无间七与非相互三与非亲依止七与非前生七与非后生七与非修习七与非业七与非异熟七与非食七与非根七与非静虑七与非道七与非相应三与非不相应三与非无有七与非去七

七五三

俱生依止不去则于非所缘七如是于非增上七于非无间七于非等无间七于非相互三于非亲依止七于非前生七于非后生七于非修习七于非业七于非异熟七于非食七于非根七于非静虑七于非道七于非相应三于非不相应三于非无有七于非去七

七五四

俱生相互依止不去则于非所缘三如是于非增上三于非无间三于非等无间三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非不相应三于非无有三于非去三

七五五

俱生相互依止相应不去则于非所缘三如是于非增上三于非无间三于非等无间三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非不相应三于非无有三于非去三

七五六

俱生依止不相应不去则于非所缘三如是于非增上三于非无间三于非等无间三于非相互三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

七五七

俱生依止异熟不去则于非所缘一如是于非增上一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

七五八

俱生相互依止异熟不去则于非所缘一如是于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

七五九

俱生相互依止异熟相应不去则于非所缘一如是于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非不相应一于非无有一于非去一

七六〇

俱生依止异熟不相应不去则于非所缘一如是于非增上一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

七六一

俱生相互依止异熟不相应不去则于非所缘一如是于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

七六二

俱生依止不去则于非所缘四如是于非增上四于非无间四于非等无间四于非相互二于非亲依止四于非前生四于非后生四于非修习四于非业四于非异熟四于非食四于非静虑四于非相应二于非不相应二于非无有四于非去四

七六三

俱生相互依止不去则于非所缘二如是于非增上二于非无间二于非等无间二于非亲依止二于非前生二于非后生二于非修习二于非业二于非异熟二于非食二于非静虑二于非相应一于非不相应二于非无有二于非去二

七六四

俱生相互依止相应不去则于非所缘二如是于非增上二于非无间二于非等无间二于非亲依止二于非前生二于非后生二于非修习二于非业二于非异熟二于非食二于非静虑二于非不相应二于非无有二于非去二

七六五

俱生依止不相应不去则于非所缘二如是于非增上二于非无间二于非等无间二于非相互二于非亲依止二于非前生二于非后生二于非修习二于非业二于非异熟二于非食二于非静虑二于非相应二于非无有二于非去二

七六六

俱生依止异熟不去则于非所缘一如是于非增上一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非静虑一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

七六七

俱生相互依止异熟不去则于非所缘一如是于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非静虑一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

七六八

俱生相互依止异熟相应不去则于非所缘一如是于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非静虑一于非不相应一于非无有一于非去一

七六九

俱生依止静虑不相应不去则于非所缘一如是于非增上一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非静虑一非相应一于非无有一于非去一

七七〇

俱生相互依止异熟不相应不去则于非所缘一如是于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非静虑一于非相应一于非无有一于非去一

七七一

增上俱生依止不去则于非所缘四如是于非无间四于非等无间四于非相互二于非亲依止四于非前生四于非后生四于非修习四于非业四于非异熟四于非食四于非静虑四于非相应二于非不相应二于非无有四于非去四

七七二

增上俱生相互依止相应不去则于非所缘二如是于非无间二于非等无间二于非亲依止二于非前生二于非后生二于非修习二于非业二于非异熟二于非食二于非静虑二于非不相应二于非无有二于非去二

七七三

增上俱生依止不相应不去则于非所缘二如是于非无间二于非等无间二于非相互二于非亲依止二于非前生二于非后生二于非修习二于非业二于非异熟二于非食二于非静虑二于非相应二于非无有二于非去二

七七四

增上俱生依止异熟不去则于非所缘一如是于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非静虑一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

七七五

增上俱生相互依止异熟相应不去则于非所缘一如是于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非静虑一于非不相应一于非无有一于非去一

七七六

增上俱生依止异熟不相应不去则于非所缘一如是于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非静虑一于非相应一于非无有一于非去一

〔二〕所缘根

七七七

于从所缘缘与非因九如是与非增上九与非无间九与非等无间九与非俱生九与非相互九与非依止九与非亲依止九与非前生九与非后生九与非修习九与非业九与非异熟九与非食九与非根九与非静虑九与非道九与非相应九与非不相应九与非有九与非无有九与非去九与非不去九

七七八

所缘增上亲依止则于非因七如是于非无间七于非等无间七于非俱生七于非相互七于非依止七于非前生七于非后生七于非修习七于非业七于非异熟七于非食七于非根七于非静虑七于非道七于非相应七于非不相应七于非有七于非无有七于非去七于非不去七

七七九

所缘前生不去则于非因三如是于非增上三于非无间三于非等无间三于非俱生三于非相互三于非依止三于非亲依止三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非不相应三于非无有三于非去三

七八〇

所缘依止前生不相应不去则于非因三如是于非增上三于非无间三于非等无间三于非俱生三于非相互三于非亲依止三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

七八一

所缘增上亲依止前生不去则于非因一如是于非无间一于非等无间一于非俱生一于非相互一于非依止一于非后生一于非修习一于非业一于非异熟一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

七八二

所缘增上依止亲依止前生不相应不去则于非因一如是于非无间一于非等无间一于非俱生一于非相互一于非后生一于非修习一于非业一于非异熟一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

〔三〕增上根

七八三

于从增上缘与非因十如是与非所缘七与非无间十与非等无间十与非俱生七与非相互八与非依止七与非亲依止七与非前生十与非后生十与非修习十与非业十与非异熟十与非食十与非根十与非静虑十与非道十与非相应八与非不相应七与非有七与非无有十与非去十与非不去七

七八四

增上不去则于非因八如是于非所缘七于非无间八于非等无间八于非俱生一于非相互四于非依止一于非亲依止七于非前生七于非后生八于非修习八于非业八于非异熟八于非食八于非根八于非静虑八于非道八于非相应八于非不相应四于非无有八于非去八

七八五

增上依止不去则于非因八如是于非所缘七于非无间八于非等无间八于非俱生一于非相互四于非亲依止七于非前生七于非后生八于非修习八于非业八于非异熟八于非食八于非根八于非静虑八于非道八于非相应四于非不相应三于非无有八于非去八

七八六

增上依止不相应不去则于非因四如是于非所缘三于非无间四于非等无间四于非俱生一于非相互四于非亲依止三于非前生三于非后生四于非修习四于非业四于非异熟四于非食四于非根四于非静虑四于非道四于非相应四于非无有四于非去四

七八七

增上所缘亲依止则于非因七如是于非无间七于非等无间七于非俱生七于非相互七于非依止七于非前生七于非后生七于非修习七于非业七于非异熟七于非食七于非根七于非静虑七于非道七于非相应七于非不相应七于非有七于非无有七于非去七于非不去七

七八八

增上所缘亲依止前生不去则于非因一如是于非无间一于非等无间一于非俱生一于非相互一于非依止一于非后生一于非修习一于非业一于非异熟一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

七八九

增上所缘依止亲依止前生不相应不去则于非因一如是于非无间一于非等无间一于非俱生一于非相互一于非后生一于非修习一于非业一于非异熟一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

七九〇

增上俱生依止不去则于非因七如是于非所缘七于非无间七于非等无间七于非相互三于非亲依止七于非前生七于非后生七于非修习七于非业七于非异熟七于非食七于非根七于非静虑七于非道七于非相应三于非不相应三于非无有七于非去七

七九一

增上俱生相互依止相应不去则于非因三如是于非所缘三于非无间三于非等无间三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非不相应三于非无有三于非去三

七九二

增上俱生依止不相应不去则于非因三如是于非所缘三于非无间三于非等无间三于非相互三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

七九三

增上俱生依止异熟不去则于非因一如是于非所缘一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

七九四

增上俱生相互依止异熟相应不去则于非因一如是于非所缘一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非不相应一于非无有一于非去一

七九五

增上俱生依止异熟不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

七九六

增上俱生相互依止异熟不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

七九七

增上俱生依止不去则于非因七如是于非所缘七于非无间七于非等无间七于非相互三于非亲依止七于非前生七于非后生七于非修习七于非业七于非异熟七于非静虑七于非道七于非相应三于非不相应三于非无有七于非去七

七九八

增上俱生相互依止相应不去则于非因三如是于非所缘三于非无间三于非等无间三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非静虑三于非道三于非不相应三于非无有三于非去三

七九九

增上俱生依止不相应不去则于非因三如是于非所缘三于非无间三于非等无间三于非相互三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

八〇〇

增上俱生依止异熟不去则于非因一如是于非所缘一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

八〇一

增上俱生相互依止异熟相应不去则于非因一如是于非所缘一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非静虑一于非道一于非不相应一于非无有一于非去一

八〇二

增上俱生依止异熟不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

八〇三

增上俱生依止不去则于非因七如是于非所缘七于非无间七于非等无间七于非相互三于非亲依止七于非前生七于非后生七于非修习七于非业七于非异熟七于非食七于非静虑七于非相应三于非不相应三于非无有七于非去七

八〇四

增上俱生相互依止相应不去则于非因三如是于非所缘三于非无间三于非等无间三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非静虑三于非不相应三于非无有三于非去三

八〇五

增上俱生依止不相应不去则于非因三如是于非所缘三于非无间三于非等无间三于非相互三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非静虑三于非相应三于非无有三于非去三

八〇六

增上俱生依止异熟不去则于非因一如是于非所缘一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非静虑一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

八〇七

增上俱生相互依止异熟相应不去则于非因一如是于非所缘一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非静虑一于非不相应一于非无有一于非去一

八〇八

增上俱生依止异熟不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非静虑一于非相应一于非无有一于非去一

八〇九

增上俱生依止不去则于非所缘四如是于非无间四于非等无间四于非相互二于非亲依止四于非前生四于非后生四于非修习四于非业四于非异熟四于非食四于非静虑四于非相应二于非不相应二于非无有四于非去四

八一〇

增上俱生相互依止相应不去则于非所缘二如是于非无间二于非等无间二于非亲依止二于非前生二于非后生二于非修习二于非业二于非异熟二于非食二于非静虑二于非不相应二于非无有二于非去二

八一一

增上俱生依止不相应不去则于非所缘二如是于非无间二于非等无间二于非相互二于非亲依止二于非前生二于非后生二于非修习二于非业二于非异熟二于非食二于非静虑二于非相应二于非无有二于非去二

八一二

增上俱生依止异熟不去则于非所缘一如是于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非静虑一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

八一三

增上俱生相互依止异熟相应不去则于非所缘一如是于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非静虑一于非不相应一于非无有一于非去一

八一四

增上俱生依止异熟不相应不去则于非所缘一如是于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非静虑一于非相应一于非无有一于非去一

〔四〕无间根

八一五

于从无间缘与非因七如是与非所缘七与非增上七与非俱生七与非相互七与非依止七与非前生七与非后生七与非修习五与非业七与非异熟七与非食七与非根七与非静虑七与非道七与非相应七与非不相应七与非有七与非不去七

八一六

无间等无间亲依止无有去则于非因七如是于非所缘七于非增上七于非俱生七于非相互七于非依止七于非前生七于非后生七于非修习五于非业七于非异熟七于非食七于非根七于非静虑七于非道七于非相应七于非不相应七于非有七于非不去七

八一七

无间等无间亲依止修习无有去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非俱生三于非相互三于非依止三于非前生三于非后生三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非不相应三于非有三于非不去三

八一八

无间等无间亲依止无有去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非俱生一于非相互一于非依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非异熟一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非有一于非不去一

〔五〕等无间根

八一九

于从等无间缘与非因七如是与非所缘七与非增上七与非俱生七与非相互七与非依止七与非前生七与非后生七与非修习五与非业七与非异熟七与非食七与非根七与非静虑七与非道七与非相应七与非不相应七与非有七与非不去七

八二〇

等无间无间亲依止无有去则与非因七如是与非所缘七非增上七非俱生七非相互七非依止七非前生七非后生七非修习五非业七非异熟七非食七非根七非静虑七非道七非相应七非不相应七非有七非不去七

八二一

等无间无间亲依止修习无有去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非俱生三于非相互三于非依止三于非前生三于非后生三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非不相应三于非有三于非不去三

八二二

等无间无间亲依止无有去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非俱生一于非相互一于非依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非异熟一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非有一于非不去一

〔六〕俱生根

八二三

于从俱生缘与非因九如是与非所缘九与非增上九与非无间九与非等无间九与非相互五与非亲依止九与非前生九与非后生九与非修习九与非业九与非异熟九与非食九与非根九与非静虑九与非道九与非相应五与非不相应三与非无有九与非去九

八二四

俱生依止不去则于非因九如是于非所缘九于非增上九于非无间九于非等无间九于非相互五于非亲依止九于非前生九于非后生九于非修习九于非业九于非异熟九于非食九于非根九于非静虑九于非道九于非相应五于非不相应三于非无有九于非去九

八二五

俱生相互依止不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应一于非不相应三于非无有三于非去三

八二六

俱生相互依止相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非不相应三于非无有三[-1]非去三

八二七

俱生依止不相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非相互三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

八二八

俱生相互依止不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非异熟一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

八二九

俱生依止异熟不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

八三〇

俱生相互依止异熟不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

八三一

俱生相互依止异熟相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非不相应一于非无有一于非去一

八三二

俱生依止异熟不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

八三三

俱生相互依止异熟不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

〔七〕相互根

八三四

于从相互缘与非因三如是与非所缘三与非增上三与非无间三与非等无间三与非亲依止三与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非食三与非根三与非静虑三与非道三与非相应一与非不相应三与非无有三与非去三

八三五

相互俱生依止不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应一于非不相应三于非无有三于非去三

八三六

相互俱生依止相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非不相应三于非无有三于非去三

八三七

相互俱生依止不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非异熟一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

八三八

相互俱生依止异熟不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

八三九

相互俱生依止异熟相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非不相应一于非无有一于非去一

八四〇

相互俱生依止异熟不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

〔八〕依止根

八四一

于从依止缘与非因十三如是与非所缘十三与非增上十三与非无间十三与非等无间十三与非俱生三与非相互七与非亲依止十三与非前生九与非后生十三与非修习十三与非业十三与非异熟十三与非食十三与非根十三与非静虑十三与非道十三与非相应七与非不相应三与非无有十三与非去十三

八四二

依止不去则于非因十三如是于非所缘十三于非增上十三于非无间十三于非等无间十三于非俱生三于非相互七于非亲依止十三于非前生九于非后生十三于非修习十三于非业十三于非异熟十三于非食十三于非根十三于非静虑十三于非道十三于非相应七于非不相应三于非无有十三于非去十三

八四三

依止增上不去则于非因八如是于非所缘七于非无间八于非等无间八于非俱生一于非相互四于非亲依止七于非前生七于非后生八于非修习八于非业八于非异熟八于非食八于非根八于非静虑八于非道八于非相应四于非不相应三于非无有八于非去八

八四四

依止不去则于非因七如是于非所缘七于非增上七于非无间七于非等无间七于非俱生一于非相互三于非亲依止七于非前生七于非后生七于非修习七于非业七于非异熟七于非食七于非静虑七于非道七于非相应三于非不相应三于非无有七于非去七

八四五

依止不相应不去则于非因五如是于非所缘五于非增上五于非无间五于非等无间五于非俱生三于非相互五于非亲依止五于非前生三于非后生五于非修习五于非业五于非异熟五于非食五于非根五于非静虑五于非道五于非相应五于非无有五于非去五

八四六

依止增上不相应不去则于非因四如是于非所缘三于非无间四于非等无间四于非俱生一于非相互四于非亲依止三于非前生三于非后生四于非修习四于非业四于非异熟四于非食四于非根四于非静虑四于非道四于非相应四于非无有四于非去四

八四七

依止不相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非俱生一于非相互三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

八四八

依止前生不相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非俱生三于非相互三于非亲依止三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三非无有三于非去三

八四九

依止所缘前生不相应不去则于非因三如是于非增上三于非无间三于非等无间三于非俱生三于非相互三于非亲依止三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

八五〇

依止所缘增上亲依止前生不相应不去则于非因一如是于非无间一于非等无间一于非俱生一于非相互一于非后生一于非修习一于非业一于非异熟一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

八五一

依止前生不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非俱生一于非相互一于非亲依止一于非后生一于非修习一于非业一于非异熟一于非食一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

八五二

依止俱生不去则于非因九如是于非所缘九于非增上九于非无间九于非等无间九于非相互五于非亲依止九于非前生九于非后生九于非修习九于非业九于非异熟九于非食九于非根九于非静虑九于非道九于非相应五于非不相应三于非无有九于非去九

八五三

依止俱生相互不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应一于非不相应三于非无有三于非去三

八五四

依止俱生相互相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非不相应三于非无有三于非去三

八五五

依止俱生不相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非相互三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

八五六

依止俱生相互不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非异熟一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

八五七

依止俱生异熟不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

八五八

依止俱生相互异熟不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

八五九

依止俱生相互异熟相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非不相应一于非无有一于非去一

八六〇

依止俱生异熟不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

八六一

依止俱生相互异熟不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

〔九〕亲依止根

八六二

于从亲依止与非因九如是与非所缘九与非增上九与非无间九与非等无间九与非俱生九与非相互九与非依止九与非前生九与非后生九与非修习九与非业九与非异熟九于非食九与非根九与非静虑九与非道九与非相应九与非不相应九与非有九与非无有九与非去九与非不去九

八六三

亲依止所缘增上则于非因七如是于非无间七于非等无间七于非俱生七于非相互七于非依止七于非前生七于非后生七于非修习七于非业七于非异熟七于非食七于非根七于非静虑七于非道七于非相应七于非不相应七于非有七于非无有七于非去七于非不去七

八六四

亲依止所缘增上前生不去则于非因一如是于非无间一于非等无间一于非俱生一于非相互一于非依止一于非后生一于非修习一于非业一于非异熟一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

八六五

亲依止所缘增上依止前生不相应不去则于非因一如是于非无间一于非等无间一于非俱生一于非相互一于非后生一于非修习一于非业一于非异熟一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

八六六

亲依止无间等无间无有去则于非因七如是于非所缘七于非增上七于非俱生七于非相互七于非依止七于非前生七于非后生七于非修习五于非业七于非异熟七于非食七于非根七于非静虑七于非道七于非相应七于非不相应七于非有七于非不去七

八六七

亲依止无间等无间修习无有去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非俱生三于非相互三于非依止三于非前生三于非后生三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非不相应三于非有三于非不去三

八六八

亲依止业则于非因二如是于非所缘二于非增上二于非无间二于非等无间二于非俱生二于非相互二于非依止二于非前生二于非后生二于非修习二于非异熟二于非食二于非根二于非静虑二于非道二于非相应二于非不相应二于非有二于非无有二于非去二于非不去二

八六九

亲依止无间等无间无有不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非俱生一于非相互一于非依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非异熟一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非有一于非不去一

〔一〇〕前生根

八七〇

于从前生缘与非因三如是与非所缘三与非增上三与非无间三与非等无间三与非俱生三与非相互三与非依止三与非亲依止三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非食三与非根三与非静虑三与非道三与非相应三与非不相应三与非无有三与非去三

八七一

前生不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非俱生三于非相互三于非依止三于非亲依止三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非不相应三于非无有三于非去三

八七二

前生依止不相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非俱生三于非相互三于非亲依止三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

八七三

前生所缘不去则于非因三如是于非增上三于非无间三于非等无间三于非俱生三于非相互三于非依止三于非亲依止三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非不相应三于非无有三于非去三

八七四

前生所缘依止不相应不去则于非因三如是于非增上三于非无间三于非等无间三于非俱生三于非相互三于非亲依止三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

八七五

前生所缘增上亲依止不去则于非因一如是于非无间一于非等无间一于非俱生一于非相互一于非依止一于非后生一于非修习一于非业一于非异熟一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

八七六

前生所缘增上依止亲依止不相应不去则于非因一如是于非无间一于非等无间一于非俱生一于非相互一于非后生一于非修习一于非业一于非异熟一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

八七七

前生依止不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非俱生一于非相互一于非亲依止一于非后生一于非修习一于非业一于非异熟一于非食一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

〔一一〕后生根

八七八

于从后生缘与非因三如是与非所缘三与非增上三与非无间三与非等无间三与非俱生三与非相互三与非依止三与非亲依止三与非前生三与非修习三与非业三与非异熟三与非食三与非根三与非静虑三与非道三与非相应三与非不相应三与非无有三与非去三

八七九

后生不相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非俱生三于非相互三于非依止三于非亲依止三于非前生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

〔一二〕修习根

八八〇

于从修习缘与非因三如是与非所缘三与非增上三与非无间三与非等无间三与非俱生三与非相互三与非依止三与非亲依止三与非前生三与非后生三与非业三与非异熟三与非食三与非根三与非静虑三与非道三与非相应三与非不相应三与非有三与非不去三

八八一

修习无间等无间亲依止无有去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非俱生三于非相互三于非依止三于非前生三于非后生三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非不相应三于非有三于非不去三

〔一三〕业根

八八二

于从业缘与非因七如是与非所缘七与非增上七与非无间七与非等无间七与非俱生二与非相互三与非依止二与非亲依止七与非前生七与非后生七与非修习七与非异熟七与非食七与非根七与非静虑七与非道七与非相应三与非不相应五与非有二与非无有七与非去七与非不去二

八八三

于从业及亲依止与非因二如是与非所缘二与非增上二与非无间二与非等无间二与非俱生二与非相互二与非依止二与非前生二与非后生二与非修习二与非异熟二与非食二与非根二与非静虑二与非道二与非相应二与非不相应二与非有二与非无有二与非去二与非不去二

八八四

无间等无间亲依止无有去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非俱生一于非相互一于非依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非异熟一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非有一于非不去一

八八五

俱生依止不去则于非因七如是于非所缘七于非增上七于非无间七于非等无间七于非相互三于非亲依止七于非前生七于非后生七于非修习七于非异熟七于非根七于非静虑七于非道七于非相应三于非不相应三于非无有七于非去七

八八六

俱生相互依止不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非异熟三于非根三于非静虑三于非道三于非相应一于非不相应三于非无有三于非去三

八八七

俱生相互依止相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非异熟三于非根三于非静虑三于非道三于非不相应三于非无有三于非去三

八八八

俱生依止不相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非相互三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非异熟三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

八八九

俱生依止异熟不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

八九〇

俱生相互依止异熟不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

八九一

俱生相互依止异熟相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非根一于非静虑一于非道一于非不相应一于非无有一于非去一

八九二

俱生依止异熟不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

八九三

俱生相互依止异熟不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

〔一四〕异熟根

八九四

于从异熟缘与非因一如是与非所缘一与非增上一与非无间一与非等无间一与非相互一与非亲依止一与非前生一与非后生一与非修习一与非业一与非食一与非根一与非静虑一与非道一与非相应一与非不相应一与非无有一与非去一

八九五

异熟俱生依止不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

八九六

异熟俱生相互依止不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

八九七

异熟俱生相互依止相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非不相应一于非无有一于非去一

八九八

异熟俱生依止不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

八九九

异熟俱生相互依止不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

〔一五〕食根

九〇〇

于从食缘与非因七如是与非所缘七与非增上七与非无间七与非等无间七与非俱生一与非相互三与非依止一与非亲依止七与非前生七与非后生七与非修习七与非业七与非异熟七与非根七与非静虑七与非道七与非相应三与非不相应三与非无有七与非去七

九〇一

不去则于非因七如是于非所缘七于非增上七于非无间七于非等无间七于非俱生一于非相互三于非依止一于非亲依止七于非前生七于非后生七于非修习七于非业七于非异熟七于非根七于非静虑七于非道七于非相应三于非不相应三于非无有七于非去七

九〇二

俱生依止不去则于非因七如是于非所缘七于非增上七于非无间七于非等无间七于非相互三于非亲依止七于非前生七于非后生七于非修习七于非业七于非异熟七于非根七于非静虑七于非道七于非相应三于非不相应三于非无有七于非去七

九〇三

俱生相互依止不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非根三于非静虑三于非道三于非相应一于非不相应三于非无有三于非去三

九〇四

俱生相互依止相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非根三于非静虑三于非道三于非不相应三于非无有三于非去三

九〇五

俱生依止不相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间非等无间非相互非亲依止非前生非后生非修习非业非异熟非根非静虑非道非相应非无有非去三

九〇六

俱生依止异熟不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

九〇七

俱生相互依止异熟不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

九〇八

俱生相互依止异熟相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非根一于非静虑一于非道一于非不相应一于非无有一于非去一

九〇九

俱生依止异熟不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

九一〇

俱生相互依止异熟不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

九一一

俱生依止不去则于非因七如是于非所缘七于非增上七于非无间七于非等无间七于非相互三于非亲依止七于非前生七于非后生七于非修习七于非异熟七于非根七于非静虑七于非道七于非相应三于非不相应三于非无有七于非去七

九一二

俱生相互依止不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非异熟三于非根三于非静虑三于非道三于非相应一于非不相应三于非无有三于非去三

九一三

俱生相互依止相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非异熟三于非根三于非静虑三于非道三于非不相应三于非无有三于非去三

九一四

俱生依止不相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非相互三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非异熟三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

九一五

俱生依止异熟不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

九一六

俱生相互依止异熟不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一非前生一于非后生一于非修习一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

九一七

俱生相互依止异熟相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非根一于非静虑一于非道一于非不相应一于非无有一于非去一

九一八

俱生依止异熟不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

九一九

俱生相互依止异熟不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

九二〇

俱生依止不去则于非因七如是于非所缘七于非增上七于非无间七于非等无间七于非相互三于非亲依止七于非前生七于非后生七于非修习七于非业七于非异熟七于非静虑七于非道七于非相应三于非不相应三于非无有七于非去七

九二一

俱生相互依止不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非静虑三于非道三于非相应一于非不相应三于非无有三于非去三

九二二

俱生相互依止相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非静虑三于非道三于非不相应三于非无有三于非去三

九二三

俱生依止不相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非相互三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

九二四

俱生依止异熟不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

九二五

俱生相互依止异熟不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

九二六

俱生相互依止异熟相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非静虑一于非道一于非不相应一于非无有一于非去一

九二七

俱生依止异熟不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

九二八

俱生相互依止异熟不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

九二九

增上俱生依止不去则于非因七如是于非所缘七于非无间七于非等无间七于非相互三于非亲依止七于非前生七于非后生七于非修习七于非业七于非异熟七于非静虑七于非道七于非相应三于非不相应三于非无有七于非去七

九三〇

增上俱生相互依止相应不去则于非因三如是于非所缘三于非无间三于非等无间三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非静虑三于非道三于非不相应三于非无有三于非去三

九三一

增上俱生依止不相应不去则于非因三如是于非所缘三于非无间三于非等无间三于非相互三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

九三二

增上俱生依止异熟不去则于非因一如是于非所缘一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

九三三

增上俱生相互依止异熟相应不去则于非因一如是于非所缘一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非静虑一于非道一于非不相应一于非无有一于非去一

九三四

增上俱生依止异熟不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

〔一六〕根根

九三五

于从根缘与非因七如是与非所缘七与非增上七与非无间七与非等无间七与非俱生一与非相互三与非依止一与非亲依止七与非前生七与非后生七与非修习七与非业七与非异熟七与非食七与非静虑七与非道七与非相应三与非不相应三与非无有七与非去七

九三六

不去则于非因七如是于非所缘七于非增上七于非无间七于非等无间七于非俱生一于非相互三于非依止一于非亲依止七于非前生七于非后生七于非修习七于非业七于非异熟七于非食七于非静虑七于非道七于非相应三于非不相应三于非无有七于非去七

九三七

依止不去则于非因七如是于非所缘七于非增上七于非无间七于非等无间七于非俱生一于非相互三于非亲依止七于非前生七于非后生七于非修习七于非业七于非异熟七于非食七于非静虑七于非道七于非相应三于非不相应三于非无有七于非去七

九三八

依止不相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非俱生一于非相互三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

九三九

依止前生不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非俱生一于非相互一于非亲依止一于非后生一于非修习一于非业一于非异熟一于非食一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

九四〇

俱生依止不去则于非因七如是于非所缘七于非增上七于非无间七于非等无间七于非相互三于非亲依止七于非前生七于非后生七于非修习七于非业七于非异熟七于非食七于非静虑七于非道七于非相应三于非不相应三于非无有七于非去七

九四一

俱生相互依止不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非静虑三于非道三于非相应一于非不相应三于非无有三于非去三

九四二

俱生相互依止相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非静虑三于非道三于非不相应三于非无有三于非去三

九四三

俱生依止不相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非相互三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

九四四

俱生依止异熟不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

九四五

俱生相互依止异熟不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

九四六

俱生相互依止异熟相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非静虑一于非道一于非不相应一于非无有一于非去一

九四七

俱生依止异熟不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

九四八

俱生相互依止异熟不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

九四九

俱生依止不去则于非因七如是于非所缘七乃至于非去七俱生相互依止有不去则于非因三乃至于非去三俱生相互依止相应不去则于非因三乃至于非去三俱生依止不相应不去则于非因三乃至于非去三俱生依止异熟不去则于非因一乃至于非去一俱生相互异熟不去则于非因一乃至于非去一俱生相互依止异熟相应不去则于非因一乃至于非去一俱生依止异熟不相应不去则于非因一乃至于非去一俱生相互依止异熟不相应不去则于非因一乃至于非去一俱生依止静虑不去则于非因七乃至于非去七俱生相互依止静虑不去则于非因三乃至于非去三俱生相互依止静虑相应不去则于非因三乃至于非去三俱生依止静虑不相应不去则于非因三乃至于非去三俱生依止异熟静虑不去则于非因一乃至于非去一俱生相互依止异熟静虑不去则于非因一乃至于非去一俱生相互依止异熟静虑相应不去则于非因一乃至于非去一俱生依止异熟静虑不相应不去则于非因一乃至于非去一俱生相互依止异熟静虑不相应不去则于非因一乃至于非去一俱生依止静虑不去则于非因七乃至于非去七俱生相互依止静虑不去则于非因三乃至于非去三俱生相互依止静虑相应不去则于非因三乃至于非去三俱生依止静虑不相应不去则于非因三乃至于非去三俱生依止异熟静虑不去则于非因一乃至于非去一俱生相互依止异熟静虑不去则于非因一乃至于非去一俱生相互依止异熟静虑相应不去则于非因一乃至于非去一俱生依止异熟静虑不相应不去则于非因一乃至于非去一俱生相互依止异熟静虑不相应不去则于非因一乃至于非去一俱生依止不去则于非因七乃至于非去七俱生相互依止不去则于非因三乃至于非去三俱生相互依止相应不去则于非因三乃至于非去三俱生依止不相应不去则于非因三乃至于非去三俱生依止异熟不去则于非因一乃至于非去一俱生相互依止异熟不去则于非因一乃至于非去一俱生相互依止异熟相应不去则于非因一乃至于非去一俱生依止异熟不相应不去则于非因一乃至于非去一俱生相互依止异熟不相应不去则于非因一乃至于非去一增上俱生依止不去则于非因七乃至于非去七增上俱生相互依止相应不去则于非因三乃至于非去三增上俱生依止不相应不去则于非因三乃至于非去三增上俱生依止异熟不去则于非因一乃至于非去一增上俱生相互依止异熟相应不去则于非因一乃至于非去一增上俱生依止异熟不相应不去则于非因一乃至于非去一增上俱生依止不去则于非因七乃至于非去七增上俱生相互依止相应不去则于非因三乃至于非去三增上俱生依止不相应不去则于非因三乃至于非去三增上俱生依止异熟不去则于非因一乃至于非去一增上俱生相互依止异熟道相应不去则于非因一乃至于非去一增上俱生依止异熟不相应不去则于非因一乃至于非去一俱生依止不去则于非所缘四乃至于非去四俱生相互依止不去则于非所缘二乃至于非去二俱生相互依止相应不去则于非所缘二乃至于非去二俱生依止不相应不去则于非所缘二乃至于非去二俱生依止异熟不去则于非所缘一乃至于非去一俱生相互依止异熟不去则于非所缘一乃至于非去一俱生相互依止异熟相应不去则于非所缘一乃至于非去一俱生依止异熟不相应不去则于非所缘一乃至于非去一俱生相互依止异熟不相应不去则于非所缘一乃至于非去一

九五〇

增上俱生依止不去则于非所缘四如是于非无间四于非等无间四于非相互二于非亲依止四于非前生四于非后生四于非修习四于非业四于非异熟四于非食四于非静虑四于非相应二于非不相应二于非无有四于非去四

九五一

增上俱生相互依止相应不去则于非所缘二如是于非无间二于非等无间二于非亲依止二于非前生二于非后生二于非修习二于非业二于非异熟二于非食二于非静虑二于非不相应二于非无有二于非去二

九五二

增上俱生依止不相应不去则于非所缘二如是于非无间二于非等无间二于非相互二于非亲依止二于非前生二于非后生二于非修习二于非业二于非异熟二于非食二于非静虑二于非相应二于非无有二于非去二

九五三

增上俱生依止异熟不去则于非所缘一如是于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非静虑一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

九五四

增上俱生相互依止异熟相应不去则于非所缘一如是于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非静虑一于非不相应一于非无有一于非去一

九五五

增上俱生依止异熟不相应不去则于非所缘一如是于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非静虑一于非相应一于非无有一于非去一

〔一七〕静虑根

九五六

于从静虑缘与非因七如是与非所缘七与非增上七与非无间七与非等无间七与非俱生七与非相互三与非依止七与非亲依止七与非前生七与非后生七与非修习七与非业七与非异熟七与非食七与非根七与非道七与非相应三与非不相应三与非无有七与非去七

九五七

静虑俱生依止不去则于非因七乃至于非去七静虑俱生相互依止不去则于非因三乃至于非去三静虑俱生相互依止相应不去则于非因三乃至于非去三静虑俱生依止不相应不去则于非因三乃至于非去三静虑俱生依止异熟不去则于非因一乃至于非去一静虑俱生相互依止异熟不去则于非因一乃至于非去一静虑俱生相互依止异熟相应不去则于非因一乃至于非去一静虑俱生依止异熟不相应不去则于非因一乃至于非去一静虑俱生相互依止异熟不相应不去则于非因一乃至于非去一静虑俱生依止不去则于非因七乃至于非去七静虑俱生相互依止不去则于非因三乃至于非去三静虑俱生相互依止相应不去则于非因三乃至于非去三静虑俱生依止不相应不去则于非因三乃至于非去三静虑俱生依止异熟不去则于非因一乃至于非去一静虑俱生相互依止异熟不去则于非因一乃至于非去一静虑俱生相互依止异熟相应不去则于非因一乃至于非去一静虑俱生依止异熟不相应不去则于非因一乃至于非去一静虑俱生相互依止异熟不相应不去则于非因一乃至于非去一静虑俱生依止不去则于非因七乃至于非去七静虑俱生相互依止不去则于非因三乃至于非去三静虑俱生相互依止相应不去则于非因三乃至于非去三静虑俱生依止不相应不去则于非因三乃至于非去三静虑俱生相互依止不相应不去则于非因三乃至于非去三静虑俱生依止异熟不去则于非因一乃至于非去一静虑俱生相互依止异熟不去则于非因一乃至于非去一静虑俱生相互依止异熟相应不去则于非因一乃至于非去一静虑俱生依止异熟不相应不去则于非因一乃至于非去一静虑俱生相互依止异熟不相应不去则于非因一乃至于非去一静虑俱生依止不去则于非因七乃至于非去七静虑俱生相互依止不去则于非因三乃至于非去三静虑俱生相互依止相应不去则于非因三乃至于非去三静虑俱生依止不相应不去则于非因三乃至于非去三静虑俱生依止异熟不去则于非因一乃至于非去一静虑俱生相互依止异熟不去则于非因一乃至于非去一静虑俱生相互依止异熟相应不去则于非因一乃至于非去一静虑俱生依止异熟不相应不去则于非因一乃至于非去一静虑俱生相互依止异熟不相应不去则于非因一乃至于非去一

〔一八〕道根

九五八

于从道缘与非因七如是与非所缘七与非增上七与非无间七与非等无间七与非俱生七与非相互三与非依止七与非亲依止七与非前生七与非后生七与非修习七与非业七与非异熟七与非食七与非根七与非静虑七与非相应三与非不相应三与非无有七与非去七

九五九

俱生依止不去则于非因七乃至于非去七俱生相互依止不去则于非因三乃至于非去三俱生相互依止相应不去则于非因三乃至于非去三俱生依止不相应不去则于非因三乃至于非去三俱生依止异熟不去则于非因一乃至于非去一俱生相互依止异熟不去则于非因一乃至于非去一俱生相互依止异熟相应不去则于非因一乃至于非去一俱生依止异熟不相应不去则于非因一乃至于非去一俱生相互依止异熟不相应不去则于非因一乃至于非去一俱生依止不去则于非因七乃至于非去七俱生相互依止不去则于非因三乃至于非去三俱生相互依止相应不去则于非因三乃至于非去三俱生依止不相应不去则于非因三乃至于非去三俱生依止异熟不去则于非因一乃至于非去一俱生相互依止异熟不去则于非因一乃至于非去一俱生相互依止异熟相应不去则于非因一乃至于非去一俱生依止异熟不相应不去则于非因一乃至于非去一俱生相互依止异熟不相应不去则于非因一乃至于非去一俱生依止静虑不去则于非因七乃至于非去七俱生相互依止静虑不去则于非因三乃至于非去三俱生相互依止静虑相应不去则于非因三乃至于非去三俱生依止静虑不相应不去则于非因三乃至于非去三俱生依止异熟静虑不去则于非因一乃至于非去一俱生相互依止异熟静虑不去则于非因一乃至于非去一俱生相互依止异熟静虑相应不去则于非因一乃至于非去一俱生依止异熟静虑不相应不去则于非因一乃至于非去一俱生相互依止异熟静虑不相应不去则于非因一乃至于非去一俱生依止静虑不去则于非因七乃至于非去七俱生相互依止静虑不去则于非因三乃至于非去三俱生相互依止静虑相应不去则于非因三乃至于非去三俱生依止静虑不相应不去则于非因三乃至于非去三俱生依止异熟静虑不去则于非因一乃至于非去一俱生相互依止异熟静虑不去则于非因一乃至于非去一俱生相互依止异熟静虑相应不去则于非因一乃至于非去一俱生依止异熟静虑不相应不去则于非因一乃至于非去一俱生相互依止异熟静虑不相应不去则于非因一乃至于非去一增上俱生依止不去则于非因七乃至于非去七增上俱生相互依止相应不去则于非因三乃至于非去三增上俱生依止不相应不去则于非因三乃至于非去三增上俱生依止异熟不去则于非因一乃至于非去一增上俱生相互依止异熟相应不去则于非因一乃至于非去一增上俱生依止异熟不相应不去则于非因一乃至于非去一俱生依止不去则于非所缘四乃至于非去四俱生相互依止不去则于非所缘二乃至于非去二俱生相互依止相应不去则于非所缘二乃至于非去二俱生依止不相应不去则于非所缘二乃至于非去二俱生依止异熟不去则于非所缘一乃至于非去一俱生相互依止异熟不去则于非所缘一乃至于非去一俱生相互依止异熟相应不去则于非所缘一乃至于非去一俱生依止异熟不相应不去则于非所缘一乃至于非去一俱生相互依止异熟不相应不去则于非所缘一乃至于非去一增上俱生依止不去则于非所缘四乃至于非去四增上俱生相互依止相应不去则于非所缘二乃至于非去二增上俱生依止不相应不去则于非所缘二乃至于非去二增上俱生依止异熟不去则于非所缘一乃至于非去一增上俱生相互依止异熟相应不去则于非所缘一乃至于非去一增上俱生依止异熟不相应不去则于非所缘一乃至于非去一

〔一九〕相应根

九六〇

于从相应缘与非因三如是与非所缘三与非增上三与非无间三与非等无间三与非亲依止三与非前生三与非后生三与非修习三与非业三与非异熟三与非食三与非根三与非静虑三与非道三与非不相应三与非无有三与非去三

九六一

相应俱生相互依止不去则于非因三乃至于非去三相应俱生相互依止异熟不去则于非因一乃至于非去一

〔二〇〕不相应根

九六二

于从不相应缘与非因五如是与非所缘五与非增上五与非无间五与非等无间五与非俱生三与非相互五与非依止三与非亲依止五与非前生三与非后生五与非修习五与非业五与非异熟五与非食五与非根五与非静虑五与非道五与非相应五与非无有五与非去五

九六三

不相应不去则于非因五如是于非所缘五于非增上五于非无间五于非等无间五于非俱生五于非相互五于非依止三于非亲依止五于非前生三于非后生五于非修习五于非业五于非异熟五于非食五于非根五于非静虑五于非道五于非相应五于非无有五于非去五

九六四

不相应依止不去则于非因五如是于非所缘五于非增上五于非无间五于非等无间五于非俱生三于非相互五于非亲依止五于非前生三于非后生五于非修习五于非业五于非异熟五于非食五于非根五于非静虑五于非道五于非相应五于非无有五于非去五

九六五

不相应增上依止不去则于非因四如是于非所缘四于非无间四于非等无间四于非俱生一于非相互四于非亲依止三于非前生三于非后生四于非修习四于非业四于非异熟五于非食四于非根四于非静虑四于非道四于非相应四于非无有四于非去四

九六六

不相应依止不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非俱生一于非相互三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

九六七

不相应后生不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非俱生三于非相互三于非依止三于非亲依止三于非前生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

九六八

不相应依止前生不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非俱生三于非相互三于非亲依止三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

九六九

不相应所缘依止前生不去则于非因三如是于非增上三于非无间三于非等无间三于非俱生三于非相互三于非亲依止三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

九七〇

不相应所缘增上依止亲依止前生不去则于非因一如是于非无间一于非等无间一于非俱生一于非相互一于非后生一于非修习一于非业一于非异熟一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

九七一

不相应依止前生不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非俱生一于非相互一于非亲依止一于非后生一于非修习一于非业一于非异熟一于非食一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

九七二

不相应俱生依止不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非相互三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

九七三

不相应俱生相互依止不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非异熟一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

九七四

不相应俱生依止异熟不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

九七五

不相应所缘依止不去则于非因一如是乃至于非相应一于非无有一于非去一

九七六

不相应俱生相互依止异熟不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

〔二一〕有根

九七七

于从有缘与非因十三如是与非所缘十三与非增上十三与非无间十三与非等无间十三与非俱生七与非相互七与非依止七与非亲依止十三与非前生九与非后生十三与非修习十三与非业十三与非异熟十三与非食十三与非根十三与非静虑十三与非道十三与非相应七与非不相应五与非无有十三与非去十三

九七八

不去则于非因十三如是于非所缘十三于非增上十三于非无间十三于非等无间十三于非俱生七于非相互七于非依止七于非亲依止十三于非前生九于非后生十三于非修习十三于非业十三于非异熟十三于非食十三于非根十三于非静虑十三于非道十三于非相应七于非不相应五于非无有十三于非去十三

九七九

依止不去则于非因十三如是于非所缘十三于非增上十三于非无间十三于非等无间十三于非俱生三于非相互七于非亲依止十三于非前生九于非后生十三于非修习十三于非业十三于非异熟十三于非食十三于非根十三于非静虑十三于非道十三于非相应七于非不相应三于非无有十三于非去十三

九八〇

增上不去则于非因八如是于非所缘七于非无间八于非等无间八于非俱生一于非相互四于非依止一于非亲依止七于非前生七于非后生八于非修习八于非业八于非异熟八于非食八于非根八于非静虑八于非道八于非相应四于非不相应四于非无有八于非去八

九八一

增上依止不去则于非因八如是于非所缘七于非无间八于非等无间八于非俱生一于非相互四于非亲依止七于非前生七于非后生八于非修习八于非业八于非异熟八于非食八于非根八于非静虑八于非道八于非相应四于非不相应三于非无有八于非去八

九八二

不去则于非因七如是于非所缘七于非增上七于非无间七于非等无间七于非俱生一于非相互三于非依止一于非亲依止七于非前生七于非后生七于非修习七于非业七于非异熟七于非根七于非静虑七于非道七于非相应三于非不相应三于非无有七于非去七

九八三

不去则于非因七如是于非所缘七于非增上七于非无间七于非等无间七于非俱生一于非相互三于非依止一于非亲依止七于非前生七于非后生七于非修习七于非业七于非异熟七于非食七于非静虑七于非道七于非相应三于非不相应三于非无有七于非去七

九八四

依止不去则于非因七如是于非所缘七于非增上七于非无间七于非等无间七于非俱生一于非相互三于非亲依止七于非前生七于非后生七于非修习七于非业七于非异熟七于非食七于非静虑七于非道七于非相应三于非不相应三于非无有七于非去七

九八五

不相应不去则于非因五如是于非所缘五于非增上五于非无间五于非等无间五于非俱生五于非相互五于非依止三于非亲依止五于非前生三于非后生五于非修习五于非业五于非异熟五于非食五于非根五于非静虑五于非道五于非相应五于非无有五于非去五

九八六

依止不相应不去则于非因五如是于非所缘五于非增上五于非无间五于非等无间五于非俱生三于非相互五于非亲依止五于非前生三于非后生五于非修习五于非业五于非异熟五于非食五于非根五于非静虑五于非道五于非相应五于非无有五于非去五

九八七

增上依止不相应不去则于非因四如是于非所缘三于非无间四于非等无间四于非俱生一于非相互四于非亲依止三于非前生三于非后生四于非修习四于非业四于非异熟四于非食四于非根四于非静虑四于非道四于非相应四于非无有四于非去四

九八八

依止不相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非俱生一于非相互三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

九八九

后生不相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非俱生三于非相互三于非依止三于非亲依止三于非前生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

九九〇

前生不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非俱生三于非相互三于非依止三于非亲依止三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非不相应三于非无有三于非去三

九九一

依止前生不相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非俱生三于非相互三于非亲依止三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

九九二

所缘前生不去则于非因三如是于非增上三于非无间三于非等无间三于非俱生三于非相互三于非依止三于非亲依止三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非不相应三于非无有三于非去三

九九三

所缘依止前生不相应不去则于非因三如是于非增上三于非无间三于非等无间三于非俱生三于非相互三于非亲依止三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

九九四

所缘增上亲依止前生不去则于非因一如是于非无间一于非等无间一于非俱生一于非相互一于非依止一于非后生一于非修习一于非业一于非异熟一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

九九五

所缘增上依止亲依止前生不相应不去则于非因一如是于非无间一于非等无间一于非俱生一于非相互一于非后生一于非修习一于非业一于非异熟一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

九九六

依止前生不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非俱生一于非相互一于非亲依止一于非后生一于非修习一于非业一于非异熟一于非食一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

九九七

俱生依止不去则于非因九如是于非所缘九于非增上九于非无间九于非等无间九于非相互五于非亲依止九于非前生九于非后生九于非修习九于非业九于非异熟九于非食九于非根九于非静虑九于非道九于非相应五于非不相应三于非无有九于非去九

九九八

俱生相互依止不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应一于非不相应三于非无有三于非去三

九九九

俱生相互依止相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非不相应三于非无有三于非去三

一〇〇〇

俱生依止不相应不去则于非因三如是于非所缘三于非增上三于非无间三于非等无间三于非相互三于非亲依止三于非前生三于非后生三于非修习三于非业三于非异熟三于非食三于非根三于非静虑三于非道三于非相应三于非无有三于非去三

一〇〇一

俱生相互依止不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非异熟一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

一〇〇二

俱生依止异熟不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

一〇〇三

俱生相互依止异熟不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非不相应一于非无有一于非去一

一〇〇四

俱生相互依止异熟相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非不相应一于非无有一于非去一

一〇〇五

俱生依止异熟不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非相互一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

一〇〇六

俱生相互依止异熟不相应不去则于非因一如是于非所缘一于非增上一于非无间一于非等无间一于非亲依止一于非前生一于非后生一于非修习一于非业一于非食一于非根一于非静虑一于非道一于非相应一于非无有一于非去一

〔二二至二四〕无有根去根不去根

一〇〇七

于从无有缘与非因七于从去缘与非因七无有缘及去缘俱等于无间缘于从不去缘与非因十三不去缘应如有缘所广说者而广说之

第六节 问分之逆顺〔答〕数

〔一〕非因根

一〇〇八

于从非因缘与所缘九如是与增上十与无间七与等无间七与俱生九与相互三与依止十三与亲依止九与前生三与后生三与修习三与业七与异熟一与食七与根七与静虑七与道七与相应三与不相应五与有十三与无有七与去七与不去十三

一〇〇九

于从非因缘及非所缘与增上七如是与无间七与等无间七与俱生九与相互三与依止十三与亲依止九与前生三与后生三与修习三与业七与异熟一与食七与根七与静虑七与道七与相应三与不相应五与有十三与无有七与去七与不去十三

一〇一〇

于从非因缘非所缘缘及非增上缘与无间七如是与等无间七与俱生九与相互三与依止十三与亲依止九与前生三与后生三与修习三与业七与异熟一与食七与根七与静虑七与道七与相应三与不相应五与有十三与无有七与去七与不去十三

一〇一一

于从非因缘非所缘缘非增上缘及非无间缘与等无间七如是与俱生九与相互三与依止十三与亲依止九与前生三与后生三与业七与异熟一与食七与根七与静虑七与道七与相应三与不相应五与有十三与不去十三

一〇一二

于从非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘及非等无间缘与俱生九如是与相互三与依止十三与亲依止九与前生三与后生三与业七与异熟一与食七与根七与静虑七与道七与相应三与不相应五与有十三与不去十三

一〇一三

于从非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘及非俱生缘与相互三如是与依止三与亲依止九与前生三与后生三与业九与食一与根一与不相应五与有七与不去七

一〇一四

于从非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘及非相互缘与依止三如是与亲依止九与前生三与后生三与业二与食一与根一与不相应五与有七与不去七

一〇一五

于从非因缘非所缘缘乃至非相互缘及非依止缘与亲依止九如是与前生三与后生三与业二与食一与根一与不相应三与有五与不去五

一〇一六

于从非因缘非所缘缘乃至非依止缘非亲依止缘及非前生缘与后生三如是与业二与食一与根一与不相应三与有五与不去五

一〇一七

于从非因缘非所缘缘乃至非亲依止缘非前生缘及非后生缘与业二如是与食一与根一与有一与不去一

一〇一八

于从非因缘非所缘缘乃至非后生缘非修习缘非业缘非异熟缘及非食缘与根一如是与有一与不去一

一〇一九

于从非因缘非所缘缘乃至非食缘非静虑缘非道缘非相应缘非不相应缘非无有缘及非去缘与根一如是与有一与不去一

一〇二〇

于从非因缘非所缘缘乃至非异熟缘及非根缘与食一如是与有一与不去一

一〇二一

于从非因缘非所缘缘乃至非根缘非静虑缘非道缘非相应缘非不相应缘非无有缘及非去缘与食一如是与有一与不去一

〔二〕非所缘根

一〇二二

于从非所缘缘与因七如是与增上七与无间七与等无间七与俱生九与相互三与依止十三与亲依止九与前生三与后生三与修习三与业七与异熟一与食七与根七与静虑七与道七与相应三与不相应五与有十三与无有七与去七与不去十三

一〇二三

于从非所缘缘非因缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘及非相互缘与依止三如是与亲依止九与前生三与后生三与业二与食一与根一与不相应五与有七与不去七

〔三〕非增上根

一〇二四

于从非增上缘与因七如是与所缘九应广说如非因根

〔四〕非无间根

一〇二五

于从非无间缘及非等无间缘与因七如是与所缘九与增上九与俱生九与相互三与依止十三与亲依止九与前生三与后生三与业七与异熟一与食七与根七与静虑七与道七与相应三与不相应五与有十三与不去十三

〔五〕非等无间根

一〇二六

于从非等无间缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非俱生缘及非相互缘与依止三如是与亲依止九与前生三与后生三与修习三与业二与食一与根一与不相应五与有七与不去七余略

〔六〕非俱生根

一〇二七

于从非俱生缘与所缘九如是与增上七与无间七与等无间七与依止三与亲依止九与前生三与后生三与修习三与业二与食一与根一与不相应五与有七与无有七与去七与不去七

一〇二八

于从非俱生缘非因缘非所缘缘及非增上缘与无间七如是与等无间七与依止三与亲依止九与前生三与后生三与修习三与业二与食一与根一与不相应五与有七与无有七与去七与不去七

一〇二九

于从非俱生缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非相互缘及非依止缘与亲依止九如是与前生九与后生三与业二与食一与根一与不相应三与有五与不去五余略

〔七〕非相互根

一〇三〇

于从非相互缘与因三如是与所缘九与增上八与无间七与等无间七与俱生五与依止七与亲依止九与前生三与后生三与修习三与业三与异熟一与食三与根三与静虑三与道三与不相应五与有七与无有七与去七与不去七

一〇三一

于从非相互缘非因缘及非所缘缘与增上三如是与无间七与等无间七与俱生五与依止七与亲依止九与前生三与后生三与修习三与业三与异熟一与食三与根三与静虑三与道三与不相应五与有七与无有七与去七与不去七

一〇三二

于从非相互缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘及非俱生缘与依止三如是与亲依止九与前生三与后生三与业二与食一与根一与不相应五与有七与不去七余略

〔八〕非依止根

一〇三三

于从非依止缘与所缘九如是与增上七与无间七与等无间七与亲依止九与前生三与后生三与修习三与业二与食一与根一与不相应三与有七与无有七与去七与不去七

一〇三四

于从非依止缘非因缘非所缘缘及非增上缘与无间七如是与等无间七与亲依止九与后生三与修习三与业二与食一与根一与不相应三与有五与无有七与去七与不去五

一〇三五

于从非依止缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘及非相互缘与亲依止九如是与后生三与业二与食一与根一与不相应三与有五与不去五余略

〔九〕非亲依止根

一〇三六

于从非亲依止缘与因七如是与所缘九与增上七与俱生九与相互三与依止十三与前生三与后生三与业七与异熟一与食七与根七与静虑七与道七与相应三与不相应五与有十三与不去十三

一〇三七

于从非亲依止缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘及非俱生缘与依止三如是与前生三与后生三与业二与食一与根一与不相应五与有七与不去七余略

〔一〇〕非前生根

一〇三八

于从非前生缘与因七如是与所缘九与增上十与无间七与等无间七与俱生九与相互三与依止九与亲依止九与后生三与修习三与业七与异熟一与食七与根七与静虑七与道七与相应三与不相应三与有九与无有七与去七与不去九

一〇三九

于从非前生缘非因缘及非所缘缘与增上七如是与无间七与等无间七与俱生九与相互三与依止九与亲依止九与后生三与修习三与业七与异熟一与食七与根七与静虑七与道七与相应三与不相应三与有九与无有七与去七与不去九

一〇四〇

于从非前生缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘及非相互缘与依止九如是与亲依止九与后生三与业二与食一与根一与不相应三与有五与不去五余略

〔一一〕非后生根

一〇四一

于从非后生缘与因七如是与所缘九与增上十与无间七与等无间七与俱生九与相互三与依止十三与亲依止九与前生三与修习三与业七与异熟一与食七与根七与静虑七与道七与相应三与不相应五与有十三与无有七与去七与不去十三

一〇四二

于从非后生缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘及非相互缘与依止三如是与亲依止九与前生三与业二与食一与根一与不相应三与有三与不去三

一〇四三

于从非后生缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘非相互缘及非依止缘与亲依止九如是与业二与食一与根一与有一与不去一余略

〔一二〕非修习根

一〇四四

于从非修习缘与因七如是与所缘九与增上十与无间五与等无间五与俱生九与相互三与依止十三与亲依止九与前生三与后生三与业七与异熟一与食七与根七与静虑七与道七与相应三与不相应五与有十三与无有五与去五与不去十三

一〇四五

于从非修习缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘及非相互缘与依止三如是与亲依止九与前生三与后生三与业二与食一与根一与不相应五与有七与不去七余略

〔一三至一四〕非业非异熟根

一〇四六

于从非业缘与因七如是与所缘九与增上十与无间七与等无间七与俱生九与相互三与依止十三与亲依止九与前生三与后生三与修习三与异熟一与食七与根七与静虑七与道七与相应三与不相应五与有十三与无有七与去七与不去十三

一〇四七

于从非业缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘及非相互缘与依止三如是与亲依止九与前生三与后生三与食一与根一与不相应五与有七与不去七余略于从非异熟缘与因七(如非因根广说)如是与不去十三

〔一五〕非食根

一〇四八

于从非食缘与因七如是与所缘九与增上十与无间七与等无间七与俱生九与相互三与依止十三与亲依止九与前生三与后生三与修习三与业二与异熟一与根七与静虑七与道七与相应三与不相应五与有十三与无有七与去七与不去十三

一〇四九

于从非食缘非因缘及非所缘缘与增上七如是与无间七与等无间七与俱生九与相互三与依止十三与亲依止九与前生三与后生三与修习三与业二与异熟一与根七与静虑七与道七与相应三与不相应五与有十三与无有七与去七与不去十三

一〇五〇

于从非食缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘乃至非业缘非异熟缘非静虑缘非道缘非相应缘非不相应缘非无有缘及非去缘与根一如是与[-1]增上一与不去一

〔一六〕非根根

一〇五一

于从非根缘与因七如是与所缘九乃至与不去十三于从非根缘非因缘非所缘缘乃至非异熟缘非静虑缘非道缘非相应缘非不相应缘非无有缘及非去缘与食一如是与有一与不去一于从非根缘与业之七间如非因根从畧

〔一七〕非静虑根

一〇五二

于从非静虑缘与因七如是与所缘九乃至与不去十三非静虑根应广说如非因根

〔一八〕非道根

一〇五三

于从非道缘与因七如是乃至与不去十三应广说如非因根

〔一九〕非相应根

一〇五四

于从非相应缘与因三如是与所缘九与增上八与无间七与等无间七与俱生五与相互一与依止七与亲依止九与前生三与后生三与修习三与业三与异熟一与食三与根三与静虑三与道三与不相应五与有七与无有七与去七与不去七

一〇五五

于从非相应缘非因缘及非所缘缘与增上三如是与无间七与等无间七与俱生五与相互一与依止七与亲依止九与前生三与后生三与修习三与业三与异熟一与食三与根三与静虑三与道三与不相应五与有七与无有七与去七与不去七

一〇五六

于从非相应缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘及非相互缘与依止三如是与亲依止九与前生三与后生三与业二与食一与根一与不相应五与有七与不去七

一〇五七

于从非相应缘非因缘乃至非俱生缘非相互缘及非依止缘与亲依止九如是与后生三与业二与食一与根一与不相应三与有五与不去五

一〇五八

于从非相应缘非因缘乃至非依止缘非亲依止缘及非前生缘与后生三如是与业二与食一与根一与不相应三与有五与不去五余略

〔二〇〕非不相应根

一〇五九

于从非不相应缘与因三如是与所缘九与增上七与无间七与等无间七与俱生三与相互三与依止三与亲依止九与前生三与修习三与业五与异熟一与食三与根三与静虑三与道三与相应三与有五与无有七与去七与不去五

一〇六〇

于从非不相应缘非因缘及非所缘缘与增上三如是与无间七与等无间七与俱生三与相互三与依止三与亲依止九与修习三与业五与异熟一与食三与根三与静虑三与道三与相应三与有三与无有七与去七与不去三

一〇六一

于从非不相应缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘及非等无间缘与俱生三如是与相互三与依止三与亲依止九与业五与异熟一与食三与根三与静虑三与道三与相应三与有三与不去三

一〇六二

于从非不相应缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘及非相互缘与依止三如是与亲依止九与业二与食一与根一与有一与不去一

一〇六三

于从非不相应缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘非相互缘非依止缘及非亲依止缘与业二如是与食一与根一与有一与不去一

一〇六四

于从非不相应缘非因缘乃至非业缘与食一如是与根一与有一与不去一

一〇六五

于从非不相应缘非因缘乃至非业缘非异熟缘及非食缘与根一如是与有一与不去一

一〇六六

于从非不相应缘非因缘乃至非食缘非静虑缘非道缘非相应缘非无有缘及非去缘与根一如是与有一与不去一

一〇六七

于从非不相应缘非因缘乃至非异熟缘及非根缘与食一如是与有一与不去一

一〇六八

于从非不相应缘非因缘乃至非根缘非静虑缘非道缘非相应缘非无有缘及非去缘与食一如是与有一与不去一

〔二一〕非有根

一〇六九

于从非有缘与所缘九如是与增上七与无间七与等无间七与亲依止九与修习三与业二与无有七与去七

一〇七〇

于从非有缘非因缘及非所缘缘与无间七如是与等无间七与亲依止九与修习三与业二与无有七与去七

一〇七一

于从非有缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘及非等无间缘与亲依止九如是与业二

一〇七二

于从非有缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘非相互缘非依止缘非亲依止缘非前生缘非后生缘非修习缘非异熟缘非食缘非根缘非静虑缘非道缘非相应缘非不相应缘非无有缘非去缘及非不去缘与业二

一〇七三

于从非有缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘非相互缘非依止缘非前生缘非后生缘非修习缘非业缘非异熟缘非食缘非根缘非静虑缘非道缘非相应缘非不相应缘非无有缘非去缘及非不去缘与亲依止九

〔二二〕非无有根

一〇七四

于从非无有缘与因七如是乃至与不去十三应广说如非因根

〔二三〕非去根

一〇七五

于从非去缘与因七如是乃至与不去十三应广说如非因根

〔二四〕非不去根

一〇七六

于从非不去缘与所缘九如是乃至与无有七与去七应广说如非有根


校注

据觉音注本论之名有三义一诸种缘义二分別义三發趣义前之二说依论之内容而立与名之语根未合第三名义与论名之语根相符推觉音之意以为如来能化证一切智演说此论无碍而转解發趣故又就所化令学此论者得未证智發趣名义亦得成立故今译为發趣论 云彼者为因及因相应之诸法云因者为贪无贪无嗔无痴之六种 彼者但指眼识界等非色法不指色处等色处等为不相应法故以下准此 意界者在南方论藏谓五门向转(panncadvāra-āvajjana)及二种领受(sampaṭicchana)之三 意识界者以色非色一切法为所缘意界但以五境为所缘 此意识界者为八十九心中除二种五识及意界之七十六心 为欲增上及欲相应诸法二者皆非色法故以下准此 此处界意指领受 心属于意识界之七十六中推度意界为无间缘 四非有色法者受想行识之四蕴也有色法者色蕴也(CBETA 按大藏经补编原书有注解条目但此页缺相对应之注标故今将注标修订成注标以下注标依序修改之 入胎刹那者同于结生刹那(CBETA 按大藏经补编原书有注解条目但缺相对应之注标今 依序修改将注标修订成注标 彼者意界及意识界也(CBETA 按大藏经补编原书有注解条目但缺相对应之注标今依序修改将注标修订成注标 彼者但指眼识界(CBETA 按大藏经补编原书有注解条目但缺相对应之注标今依序修改将注标修订成注标 依原文有缘分及俱生义故译为相缘分 原本为从因缘从所缘缘以下三根四根同此今为避冗故但于最初根附从字而余根则省 此处应作为从一根乃至多根而终于「从非不去缘耶」一切应广说今略示之 直译「所依前生缘」之原文如此因原文「所依」是业格应次于动词而原文「前生缘」是名词之从格此从格在后期论书中用如不变分词之义或为文之简单而作此欤 三番云云者指「缘于善之一蕴而三蕴缘于三蕴而一蕴缘于二蕴而二蕴」之三番也以下如斯之处为同理趣 此译參照前六四之注 通译底本文字则为于从因缘所缘三意谓从因缘与从所缘缘之二根而得三答故「与」之一字为私所插入以便理解 「如是」者示省略「于从因缘」也 在底本是「从因缘从所缘缘」为便宜故如此译以下三根以上之地位但于初根置「从」字次下诸根均略去之而置「与」字唯于最后第二番置从字 无因为二种五识等十八种无因心也 非所缘者善等之非色法不生但无记之色法得生 依原文有安住或依止义故译为缘依与相缘分之原文语尾不同(本注參照释论) 參照六四注 暹罗本PTS本虽亦有此文应可削除 (汉译者按)应作「七」日译本作「一」 (汉译者按)本段省略语(乃至)应在所缘缘下盖前后两段当相同 (汉译者按)本段最后相应缘句应自成一段因后段接不相应缘故故与上文应別为一句 (汉译者按)「与业一」日译本作「与道一」今改正 (汉译者按)「从道缘及因缘」日译本作「非道缘及非因缘」核与本节文不符今改正 暹逻本作不善误也(CBETA 按原书有于此处有注释作「暹逻本作不善误也」但内文注释号码之插入位置不明 (汉译者按)日译本作「对于无记法」核与下文说明不符故改作「对于不善法」 识之三食也 [0390001-1]未知当知根已知根具知根之八也 [0390001-2] 七静虑支中心一境性之四为善不善异熟无记唯作无记余为无记 [0390001-3] 十二道支中正见等八圣道也 邪见邪思(日译本作邪志)邪精进邪定之四也 PTS本作一 PTS本缺此组 PTS本缺此组 PTS本作七 [0393001-1] PTS本缺此组 [0393001-2] PTS本作七 [0393002-1] PTS本缺此组 PTS本缺相互 PTS本缺此组 PTS本为根增上俱生依止不相应不去则一 (汉译者按)日译本第五组与下组相同但查前后例应改作此以免重复 PTS本缺此组 [0394001-1] PTS本作三 PTS本作三 PTS本缺此组 [0395001-1] PTS本缺此组 (汉译者按)日译后生缘误作后生后 [0395001-2] PTS本为业缘 [0395002-1] (汉译者按)依三法相互顺序最后应作对于不善法日译误作对于无记法 (汉译者按)「非相应一」日译本「作非不相应一」与本节所列顺根不相应抵触故改之 (汉译者按)「非异熟」日译本作「非不相应」今改正 [0401001-1] (汉译者按)「非去三」日译本作「非不去三」想笔误今改正 (汉译者按)「非无有三」日译本作「非无间三」今改正 (汉译者按)「非无间」日译作「非所缘」今改正 (汉译者按)「非前生」日译本「作非俱生」今改正 (汉译者按)日译本脱非字今补 [0412001-1] (汉译者按)「增上一」疑系「有一」之误
[A1] [-]【CB】一【补编】
[A2] [-]【CB】一【补编】
[A3] [-]【CB】一【补编】
[A4] [-]【CB】一【补编】
[A5] [-]【CB】一【补编】
[A6] [-]【CB】一【补编】
[A7] [-]【CB】一【补编】
[A8] [-]【CB】一【补编】
[A9] 缘于善及不善法【CB】[-]【补编】(cf. B06n0007_p0369a04-07; N54n0029_p0015a08)
[A10] 善及不善法生【CB】[-]【补编】(cf. B06n0007_p0369a04-07; N54n0029_p0015a09)
[A11] 法【CB】[-]【补编】(cf. B06n0007_p0369a04-07; N54n0029_p0015a09)
[A12] 食【CB】修习【补编】(cf. Tikapaṭṭhāna, PTS 1988 (1922): II 99,5 (Kusalattika, Paṭiccavāna: Guṇanamūlakā))
[A13] 妄【CB】忘【补编】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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