南传羯腊摩经

一时佛率领徒众至羯腊摩人所居乡村此方人民久闻佛陀巍德圣洁智慧无边尔时村民集合虔诚敬礼而白佛言世尊外道与婆罗门徒多番频来阐释所宗自炫互谤各用其极我等迷乱莫辨是非今我村民得闻圣教惟愿佛陀慈悲开示脱离迷津认知真理不胜馨祷

佛言善哉当为汝说事理有疑则当疑之人云至善或云至恶毋得轻信更勿以为诚若非真当无断言以此自解悮为真理纵属传统代代沿袭多方流行亦难凭信

复次任何传说不可轻信众口铄金非足征实

复次书籍文稿谓出先贤投诚服膺奇思异说引人幻想疑作神怪天机策㓰毋为轻信毋受眩惑

复次凡百事物勿从臆度事逢偶然未知演变执始为终擅作论断一事未决妄谈二三比论类推因应万千见器范水信世有垣树影婆娑弥楼山在市舍人构众生神造──诸如此类俱不足信

复次毋持偏见自傲风习衣服妆饰语言文物俱成国粹远胜他国

复次毋凭直觉遽信其人如尔所见貌相动人断为智巧且堪倚凭如尔所见有势有能冠绝群伦所言俱信或自忖度偌大贵人应寄信仰若非至贤王不眷恩陟此高位

复次尔等勿因师长权威己所尊崇所信所行定必正确我亦信之我自行之我告尔等当自思量此是恶事必受业报智者不齿信之无益且贻后患尔等明此应即摒除

尔等村民答我所问罗巴为贪是即贪欲多撒为嗔忿怨残酷谟哈为痴无知妄念或有一念或兼三者發于人心量其结果有益与否村民共答噫嘻世尊是皆无益

佛陀续问痴人唆使他人效而从之非如是乎村民共答世尊所言诚属如此

佛陀续问痴念是善是恶是正是邪智者赞许抑为不齿三者无益且贻祸否村民共答诚如世尊开示甚明

于是佛言本此一理今我宣说勿即信受尔等有闻须自识別知有不善应即舍弃

尔时佛陀开示正道若人自知任何一事是善非恶智者赞赏裨益滋多乐利所生当知信愿努力多行我今再问阿罗巴阿多撒阿谟哈去贪为有益否众答有益

佛陀再问不贪之人不嗔之人不痴之人不行残杀不为盗窃不犯淫妄不说谎言是耶否耶众答尽如佛言

佛陀再问去贪是善是恶是正是邪智者谴责抑有褒扬有益无益致殃致祥众答是善是正智者褒扬饶益众生接福迎祥

于是佛言我今宣说尔等共闻勿即信受一旦起信须由自觉發心受持奉行不怠

最后佛言圣者三戒勿贪勿仇勿为愚妄晓畅实践四无量心即四梵柱弥塔为慈愿彼众生同享幸乐各如所求迦卢那悲肄心同情愿彼众生或在地狱或在他道免除百虑如见至友有病立愈睦谛塔喜与彼众生相互乐处如结游侣游比卡舍持心公允不偏不私众生平等


校注

[A1] 婆【CB】娑【补编】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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