编辑说明

本册所收诸书，都是晚近新译的西藏系佛典。

西藏佛教承继印度大乘及密教的主要义学及修法，加上其本土文化的制约及西藏大德之创新，乃形成一种为世人称为「喇嘛教」的独特佛教型态。这种极具特色的佛教，从十九世纪以来，逐渐被欧美人士所重视，直到今天，已经成为国际佛教研究圈内的一大显学。

西藏佛教的特色，至少有下列几点值得一提：其一，西藏文大藏经容纳了甚多晚期大乘及密教的佛典，这些书的梵文原典在印度往往已经佚失，因此藏译资料便显得弥足珍贵。加上藏文佛典系以一种几近机械式译法从梵文译来的，因此其可信度甚高，要还原成梵文并不太难。其二，在义理传统上，西藏也传承了中观、瑜伽两大派教义及因明学传统。其三，在修法方面，西藏除了承受印度密教的传承之外，也有相当大幅度的發挥。红、黄、白、花等派的修持法，几可谓为与当代南北传各系佛教迥然不同的独特修法。

严格说来，汉地佛教与西藏佛法一向是不甚关涉的，元明清等时代，虽偶有西藏大德来汉土传法，但为数有限。一直到民国以后，由于大勇、法尊等人陆续入藏求法，以及西藏诺那、贡噶等上师来汉土弘化，乃使西藏密教在汉地有大幅度的传播。而熟谙藏文的大德，又陆续译出藏文佛书，于是，西藏佛教乃大为普及。

本册共收二十一部佛书，为法尊法师等人所译。其中，宗喀巴大师的著作较多。其他在修法方面，也有如大手印、大圆满等专著。因此，这二十一部书，所容纳的是西藏佛法中之义理与修持两方面的要典。熟读这些书，于西藏佛教的特质，当大致可以掌握。

此处所据以影印的各种原书，其大小尺寸并不一致。这里的编排顺序，系依原书版面的同异来类別，并不是依照各书的内容，谨此申明。