举世尊一日陞座大众才集定文殊白槌云谛观法王法法王法如是世尊便下座。

举世尊因外道问云不问有言不问无言世尊据坐外道赞曰世尊大慈开我迷云令我得入乃便作礼而去后阿难问佛外道有何所证而言得入世尊曰如世良马见鞭影而行。

举文殊师利在灵山会上诸佛集处见一女子近佛坐入于三昧文殊白佛云何此女得近佛坐佛云汝但觉此女令从三昧起汝自问之文殊绕女子三匝鸣指一下乃至托上梵天尽其神力而不能出佛云假使百千文殊亦出此女定不得下方过四十二恒沙国土有罔明菩萨能出此女定须臾罔明至佛所佛敕出此女定罔明即于女子前鸣指一下女子于是从定而出。

举殃崛摩罗既出家为沙门因持缽入城至一长者家值其妇产难子母未分长者云瞿昙弟子汝为至圣当有何法能免产难殃崛曰我乍入道未知此法当去问佛却来相报遽返白佛具陈上事佛告曰汝速去报言我自从贤圣法来未曾杀生殃崛往告其妇闻知当时分娩母子平安。

举楞严经当知虚空生汝心内犹如片云点太清里况诸世界在虚空耶汝等一人發真归元此十方空皆悉消殒。

举维摩经三十二菩萨各说不二法门至文殊云我于一切法无言无说无示无识离诸问荅是为菩萨入不二法门殊问维摩摩默然殊叹曰乃至无有语言文字是真入不二法门说是入不二法门时与此众中五千菩萨皆入不二法门得无生法忍。

举僧问洞山诠清净行者不入涅槃破戒比丘不入地狱时如何山云度尽无遗影还他越涅槃。

举西天初祖摩诃迦叶尊者见世尊在灵山会上拈起一枝华以青莲目普视大众百万圣贤惟迦叶破颜微笑世尊乃曰吾有正法眼藏涅槃玅心实相无相微玅解脱法门付嘱于汝汝当护持流通无令断绝。

举达磨大师既葬熊耳山后三岁魏宋云使西域回遇祖于葱岭手携只履翩翩独逝云问师何往祖曰西天去又谓云曰汝主已厌世云闻之茫然別祖东迈暨复命则明帝已登遐矣迨启圹惟空棺一只革履存焉举朝为之惊叹奉诏取遗履于少林寺供养。

举二祖慧可大师初至少林參承达磨立雪断臂悲泪求法磨知是法器乃曰诸佛最初求道为法忘形汝今断臂求亦可在祖曰诸佛法印可得闻乎磨曰诸佛法印不从人得祖曰我心未宁乞师与安磨曰将心来与汝安祖曰觅心了不可得磨曰与汝安心竟祖于此悟入。

举五祖弘忍大师前身在蕲州西山栽松遇四祖告曰吾欲传法与汝汝已年迈汝若再来吾尚迟汝师诺遂往周氏家女托生因抛浊港中神物护持至七岁为童子四祖一日往黄梅县逢一小儿骨相奇秀乃问曰子何姓曰姓即有非尝姓祖曰是何姓曰是佛性祖曰汝无姓耶曰性空故无祖默识是法器即俾侍者后令出家遂付衣法居黄梅东山。

举国师一日唤侍者者应诺如是三唤三应诺师曰将谓吾孤负汝却是汝孤负吾。

举洪州百丈山怀海大智禅师再參马祖侍立次祖以目视绳床角拂子师云即此用离此用祖曰汝向后开两片皮将何为人师取拂子竖起祖曰即此用离此用师以拂子挂向旧处祖乃振威一喝后檀信请住大雄山嵒峦峻极故号为百丈一日顾谓众曰佛法不是小事老僧昔日被马大师一喝直得三日耳聋黄檗闻举不觉吐舌。

举百丈每上堂有一老人尝随众听法众退唯老人不去丈问汝何人也曰我非人也于过去迦叶佛时曾住此山因学人问大修行人还落因果也无某甲对曰不落因果遂五百生堕野狐身今请和尚代一转语贵脱野狐身丈曰汝问乃问大修行人还落因果也无丈曰不昧因果老人言下大悟作礼曰某甲已脱野狐身住在山后敢乞依亡僧津送丈令维那白椎告众食后送亡僧众惊异食后丈领众至山后嵒下以杖挑出一死埜狐乃依法火葬丈至晚上堂举前因缘黄檗便问古人错祗对一转语五百生堕野狐身转转不错合作个什么丈曰近前来与汝道檗近前与丈一掌丈拍手笑曰将谓胡须赤更有赤须胡。

举南泉曰江西马大师秪说即心即佛王老师不恁么道不是心不是佛不是物恁么道还有过么赵州礼拜而出僧随问州曰上座礼拜了便出意作么生曰汝却问取和尚僧问泉曰适来谂上座意作么生泉曰他却领得老僧意旨。

举南泉因东西两堂各争猫儿泉遇之白众曰道得即救取猫儿道不得即斩却也众无对泉便斩之赵州自外归泉举前语示之州乃脱艸履安头上而出泉曰汝适来若在即救得猫儿也。

举南泉与归宗麻谷同去參礼南阳国师泉于路上画一圆相道得即去宗便于圆相中坐谷作女人拜泉曰与么则不去也宗曰是什么心行泉乃相唤曰归去来归去来。

举襄州庞蕴居士初谒石头乃问不与万法为侣者是甚么人头以手掩其口士忽有省后參马祖问曰不与万法为侣者是甚么人祖曰待汝一口吸尽西江水即向汝道士于言下顿领玄旨。

举道吾因赵州来著豹皮裈把吉撩棒在山门前等候才见州来便高声唱喏而立州曰小心祗候著吾又唱喏一声而去。

举秀州华亭船子德诚禅师因夹山来參师才见便问大德住甚么寺山曰寺即不住住即不似师曰不似是个甚么山曰不是目前法师曰甚处学得来山曰非耳目之所到师曰一句合头语万劫系驴橛师又问垂丝千尺意在深潭离钩三寸子何不道山拟开口被师一桡打落水中山才上船师又曰道道山拟开口师便打山豁然大悟乃点头三下师曰竿头丝线从君弄不犯清波意自殊山遂问抛纶掷钓师意如何师曰丝悬渌水浮定有无之意山曰语带玄而无路舌头谈而不谈师曰钓尽江波金鳞始遇山乃掩耳师曰如是如是。

举赵州上堂金佛不度炉木佛不度火泥佛不度水真佛内里坐。

举赵州因僧游五台问一婆子曰台山路向甚么处去婆曰蓦直去僧便去婆曰好个师僧又恁么去后有僧举似州州曰待我勘过明日州便去问台山路向甚处去婆曰蓦直去州便去婆曰好个师僧又恁么去州归院谓僧曰台山婆子为汝勘破了也。

举僧问赵州学人乍入丛林乞师指示州曰吃粥了也未曰吃粥了也州曰洗缽盂去其僧忽然省悟。

举赵州因僧问狗子还有佛性也无州曰无。

举赵州到一庵主处问有么有么主竖起拳头州曰水浅不是泊船处便行又到一庵主处问有么有么主亦竖起拳头州曰能纵能夺能杀能活便作礼。

举临济见僧入门便喝。

举临济示众曰汝等诸人赤肉团上有一无位真人尝向诸人面门出入未证据者看看时有僧出问如何是无位真人济下禅床擒住云道道僧拟议济拓开云无位真人是什么乾矢橛。

举临济上堂次两堂首座相见同时下喝僧问师还有宾主也无师曰宾主历然师召众曰要会临济宾主句问取堂中二首座。

举乌石因雪峰扣门石问谁峰云凤凰儿石曰作么生峰曰来啗老观石开门搊住曰道道峰拟议石便托开掩却门峰住后示众云我当时若入得老观门你这一队噇酒糟汉向甚处摸索。

举德山凡见僧入门便棒。

举兴化谓克宾维那曰汝不久为唱导之师宾曰不入这保社山曰会了不入不会了不入曰总不与么山便打曰克宾维那法战不胜罚钱五贯设饡饭一堂次日山自白槌克宾维那法战不胜不得吃饭即便出院。

举睦州刺史陈操尚书见睦州一日与僚属登楼次见数僧行来一官人曰来者总是行脚僧公曰不是曰焉知不是公曰待来勘过须臾僧至楼前公蓦唤上座僧皆举首公谓诸官曰不信道。

举嵒头值沙汰于鄂渚湖边作渡子两岸各挂一板有人过渡打板一下头曰阿谁或曰要过那边去头乃舞棹迎之一日因一婆抱一孩儿来乃曰呈桡舞棹即不问且道婆手中儿甚处得来头便打婆曰婆生七子六个不知音秪这一个也不消得便抛向水中。

举雪峰上堂南山有一条鳖鼻蛇汝等诸人切须好看长庆出曰今日堂中大有人丧身失命云门以拄杖撺向峰前作怕势有僧举似玄沙沙曰须是稜兄始得然虽如是我即不然曰和尚作么生沙曰用南山作么。

举雪峰问僧近离甚处曰覆船峰曰生死海未渡为甚么覆却船僧无语乃回举似覆船船曰何不道渠无生死僧再至雪峰进此语峰曰此不是汝语曰是覆船恁么道峰曰我有二十棒寄与覆船二十棒老僧自吃不干阇黎事。

举抚州疏山匡仁禅师闻福州大溈安和尚示众曰有句无句如藤倚树师特入岭到彼值溈泥壁便问承闻和尚道有句无句如藤倚树是否曰是师曰忽然树倒藤枯句归何处溈放下泥盘呵呵大笑归方丈师曰某甲三千里卖却布单特为此事而来何得相弄溈唤侍者取二百钱与这上座去遂嘱曰向后有独眼龙为子点破在后闻婺州明招谦和尚出世径往礼拜招问甚处来师曰闽中来招曰曾到大溈否师曰到曰有何言句师举前话招曰溈山可谓头正尾正秪是不遇知音师亦不省复问树倒藤枯句归何处招曰却使溈山笑转新师于言下大悟乃曰溈山元来笑裡有刀遥礼悔过。

举郢州芭蕉山慧清禅师上堂拈拄杖曰你有拄杖子我与你拄子你无拄杖子我夺却你拄杖子靠拄杖子下座。

举保福因僧侍立问曰汝得恁么麤心曰甚么处是某甲麤心处福拈一块土度与僧曰抛向门前著僧抛了却来曰甚处是某甲麤心处福曰我见筑著磕著所以道汝麤心。

举云门示众曰十五日已前不问汝十五日已后道将一句来众无对自代曰日日是好日。

举云门到江州陈操尚书请斋才见便问儒书中即不问三乘十二分教自有座主作么生是衲僧行脚事门曰曾问几人来曰即今问上座门曰即今且置作么生是教意曰黄卷赤轴门曰这个是文字语言作么生是教意曰口欲谈而辞丧心欲缘而虑忘门曰口欲谈而辞丧为对有言心欲缘而虑忘为对妄想作么生是教意书无语门曰见说尚书看法华经是否曰是门曰经中道一切治生产业皆与实相不相违背且道非非想天有几人退位书无语门曰尚书且莫艸艸三经五论师僧抛却特入丛林十年二十年尚不奈何尚书又争得会书礼拜曰某甲罪过。

举法眼闻斋鱼问僧还闻么适来若闻如今不闻如今若闻适来不闻。

举昔有古德一日不赴堂侍者请赴堂德曰我今日在庄上吃油糍饱者曰和尚不曾出入德曰汝去问庄主者方出门忽见庄主归谢和尚到庄吃油糍。

举大慧室中举竹篦子问学者唤作竹篦则触不唤作竹篦则背不得有语不得无语。