观涛奇禅师语录卷第一

师于顺治庚子秋受杭州护法缙绅文学居士暨本山耆旧请住皋亭山崇先显孝禅寺

三门泼天门户原无阶级就路还家君子可入卓拄杖便进

弥勒殿大坐当轩笑等何人我若不来有屈难伸

佛殿拄的拄撑的撑带累麻三斤依旧可怜生且道新长老到来又作么生施设以手炷香曰捻土定千钧(时殿屋倾圮)

韦驮殿量才补职相席打令汝承佛敕我奉师命卓古该今谛听谛听

伽蓝祠现成行市不费唇齿时有通塞物有麤美广大家风从新做起

列祖堂面面相觑鬼争漆器彼此各说异端好似花开碓嘴所以项上铁枷岂是无因而至今日狭路相逢果然业难回避

宋开山第一代悟空禅师真歇清了祖像开疆展土立标建帜正偏干城主宾文备仔细检点将来大似乞儿小利引得后代儿孙尽道顾名思义门前桃李成蹊谁识祖翁田地

据室者里是从上老古锥与天下人生身陷入泥犁的处所山僧今日信是业在其中还有同声相应同气相求者么如无吞热铁饮洋铜各自著便

上堂指法座曰须弥灯王如来入平等三昧为诸人彻困了也还有知恩者么不然新长老将第二杓恶水泼汝等去也遂陞座拈香曰此一瓣香奉祝

一人有庆兆民赖之次拈香曰此一瓣香奉为股肱王室屏翰法城人人乘般若力获金刚心此一瓣香向毒鼓声中挝得从百怨门里拈来囊藏一十二年不敢轻易著价今对人天众前拈出供养天界善世堂上前住本山觉浪盛大和尚用酬法乳遂敛衣就座白椎毕师曰诸佛递相出世俱免不得者一椎还有当炉不避火迸者出来(问荅不录)乃曰建法幢立宗旨明明佛敕曹溪是所以八万四千非凤毛三十三人入虎穴圣谛不为大藏小藏从何处来石头路滑东土西天自者里去共住不知名邈摸难成同行不同步提掇不起宝镜当空光披五位则有君有臣有父有子个个始解奉重人人尊贵自居威音那畔田地稳密空劫已前家风日盛高卷洞帘露出好山秀色冲开碧落倒回九曲文澜笔花灿而大地皆春祥麟出而众角齐伏野老自此讴歌家国以之安怗虽然共见熙皞其奈递相钝置若有个汉向者里著得眼出得身自然不肯循途守辙溺于名言却本来衣不食空王俸横身物外独步大方建立埽除未为分外正当今日三世诸佛历代祖师性命俱在新长老手里放行也得把住也得总不由別人且道凭个甚么得恁般奇特不见僧问曹山霞和尚佛未出世时如何山曰曹山不如出世后如何山曰不如曹山师曰曹山老汉将威音王已前娄至佛已后一手提来一肩担荷大似以己方人今日或问新长老佛未出世时如何只向他道填沟塞壑出世后时如何锦上铺花若向者里荐得堪报不报之恩其或未然卓拄杖曰从前汗马无人识只要重论盖代功

小參万机休罢古路坦然平直透威音外千圣不携坐断毘卢顶显出本来人巍巍堂堂炜炜煌煌不是目前法亦非目前事转功就位牛背牧童高卧斜阳转位就功扁舟渔父钓残寒月功位双超石女机梭妙夺天孙之巧木人雪曲歌回银汉之章宾主混融人境一致然后拈一机鹘眼龙睛莫辨立一言河目海口难宣若是固守寒岩意存玄解机不知向背语未出窠臼如跛驴上壁不堪驱驰直须及尽玄微掀翻劫外方可入作竿木随身遇缘即宗所以道打破玄关无佛祖方知此道出寻常

上堂卓拄杖曰鴈横沙塞猿啸古台夜来风色紧寒雨打空阶百草头上插足不入闹市红尘挨拶不闲明明祖意何用安排皋亭恁么道若是未过五马桥笊篱大小杓柄短长置之膜外问著总不知必须亲从浴龙池畔出得一身白汗方能拍拍是令著著机先向釜里添米灶下抽柴埽帚匙箸检点一回自然知家大口阔门庭深邃又何待十石油麻树上摊始去说难说易大众山僧今日困无佛法身心少间僧堂内随例餐𫗰子也得三文买草鞋

天界老和尚忌辰上堂好山突出洞水㳽天干蛊重新谁能出手师曰凉风吹落叶秋色满平芜秪如先和尚今日还来否师曰白鴈传霜信黄花落客衣恁么则学人瞻仰有分师曰且谩承当武夷迥出千峰秀梦笔花开遍地春师曰者汉当面涂污便打乃曰向上一路掘地觅天末后一句鬼家活计分付知事行者打鼓普请大家荷䦆持锹将法堂前佛殿后东廊西廊铲底铲埽底埽且得眼前洁净脚下平稳免彼江西湖南饭袋子挨挨排排蹑足附耳商量道有明句暗句全提半提当央直指最后全机使老胡西来直指之道便成弯曲了也赖有黄鹤峰向最平坦处一坐坐断使东西南北船来陆来但到此中皆可登峰造极若不曾过皋亭渡又焉知有五马桥浴龙池自然不见山中人所以佛祖出世不过为此一事何妨屈曲垂慈要他莽卤者不敢莽卤儱侗者不致儱侗始成佛祖之功虽然今日皋亭对人天众前岂肯覆却记得昔年在太平城里有一个得力句不免举似大众乃喝一喝便下座

晚參猫有歃血之功虎有起尸之德山门骑佛殿绕四天下扬声大叫云万物自有功当言用及处汝等因甚见似不见闻似不闻良久曰特地一场愁又曰隔身句拈却一边觌面相呈事作么生还见壁么

晚參点即不到到即不点黄梅坠腰石风雨生苔藓投子和尚赤脚下桐城是汝诸人见惯底铜砂锣里满盛油作么生与他辨主一僧礼拜便出师曰闻名不如见面

结制上堂选佛场开是圣是凡齐著倒心空及第十分春色属吾家恁么也得不恁么也得有杀有活有纵有夺恁么不恁么总得释迦老子无出头分德山临济只可傍观有个汉向者里撩起便行也须勘过了打若是九十日长期说吞栗棘蓬跳金刚圈长连床上和泥合水天下老和尚底老婆禅诳吓闾阎皋亭本拟別行一路且与诸人放一线道以拂子左边击一下曰者里是银山铁壁右边击一下曰者里是剑树刀林还有要求出者么复击一击乃举临济上堂曰赤肉团上有一无位真人常在诸人面门出入未证据者看看时有僧出问如何是无位真人济下禅床搊住曰僧拟议济拓开曰无位真人是什么乾屎橛便归方丈师曰临济大师虽是个射雕手争奈输去先锋赢得殿后若不是背手抽金镞翻身控角弓几乎伤锋犯手

双峰存和尚讣音至上堂飞猿岭上事淆讹碧眼黄头尽偃戈报道寿昌桥忽断无端平地起风波我的好大哥掷却钓脱却簑谢家人不奈船何相唤相呼归去来棹入芦花不见他好大哥还乡曲调机何疾唱出令人不敢和岂忍和肯蹉跎换手搥胸为甚么长空无月星徒多大夜冥冥暗谁破不见道涅槃生死等空华成佛作祖皆话堕虽然如是且道寿昌和尚迁化向甚么处去良久曰夜明帘卷门高厂水上东山雪嵯峨

晚參举世尊初降生时一手指天一手指地周行七步目顾四方天上天下唯吾独尊云门曰我当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平师曰总谓云门跨灶也是疾行先长皋亭也与一棒贵图两得相见尔等还甘么

金华分卫归上堂古人道去去实不去途中好善为来来实不来路上莫亏危山僧虽离家六十日余拄杖子穿云渡水打雨打风娄智者七宝缾是甚闲家具双林傅大士道冠儒履释袈裟多年滞货闻名不如见面蓦拈拄杖云拄杖子向婺州界内之绕一回也无甚亏危而今依旧倚在古屏畔此是山僧用底汝等诸人合有长处试举似看众无语师曰不图打草且要惊蛇

解制上堂把住也在我放行也在我九十日内事看来成话堕有底闻恁么说话便道将差就错挟袱上法堂背身著草鞋便去虽则似俊鹞快鹰依旧在孤峰顶上草里坐阿呵呵啰啰哩哩哩啰

上堂高提祖印正令当行请师说法垂何方便师曰山僧败阙只如说法四十九年今日和尚说法与他是同是別师曰瞒得阿谁怎奈学人何师曰你得恁么懵懂一句无私语当阳显大机师曰三十年后乃曰浓云乍卷乍开寒雨欲止不止打湿达磨眼睛浸烂释迦鼻孔深山岩崖里事闹市红尘中挨拶将来枯木髑髅前机平田浅草上针劄不入千斤担五两轻时人行履十石车万斛船末后功勋须知信手拈来粒粒皆从者一粒生且道者一粒毕竟从甚么处生𫆏易开终始口难保岁寒心

结制上堂皋亭开炉结制薪米亦难措备忍饥尚且不暇有甚西来祖意旋斫生柴烧火湿烟薰眼流泪十方龙象交參勉强扳条引例两序纲纪整肃丛林风规不坠事在發轫之初约法三章告示第一不得躲根第二不许瞌睡第三所关重大拈匙把箸谁为舌头原自无骨鼻孔秪可出气从顶至踵揣摩圣名凡号孰置于此借令而行破釜沉舟之计战退生死魔军始见心空及第直待嫌佛不做脑后一椎授记乃召大众曰既是嫌佛不做为甚又要授记𫆏不经敏手雕琢纵好终成废器

立春上堂二十四气之始七十二侯之元江上柳梢漏洩劫前消息远村梅萼占尽格外风光寒岩异草排成心印空庭瑞雪显示家珍藤条在握天机历掌又何须枯木龙吟吹落片片馨香髑髅眼瞎折取枝枝秀丽等闲识得步步皆如能为万象主不逐四时凋若或踌躇不觉日又夜争教人少年

佛成道日上堂释迦老子三千年外于正觉山前明星现时无端开眼说梦曰一切众生具有如来智慧德相但因妄想执著而不能证得虽则似舍己从人其实冒功要赏蓦面相欺皋亭一向眼大肚皮宽不见小过今日翻思往事重为告报意在于何便下座

晚參举天亲菩萨从弥勒内院而下无著问经称人间四百年彼天为一昼夜弥勒于一时中成就五百亿天子证无生法忍未审说什么法天亲曰秪说者个法天衣怀云弥勒已是错说天亲已是错传师曰弥勒也不错说天亲也不错传皋亭今日与你重举秪是不得错会良久曰止止不须说我法妙难思

乌龙深谷岑和尚至上堂举曹山大师示众曰诸方尽把格则何不与他道一转语教伊不疑去云门问曰密密处为甚么不知有山曰秪为密密故不知有门曰此人如何亲近山曰莫向密密处亲近门曰不向密密处亲近时如何山曰始解亲近云门诺诺师曰二大老恁么问答虽则告往知来争奈疑杀天下人何然玉局瑶坛尽向步虚声中唱出青鸾白鹤皆从散花掌上飞来知者能于彩云影里亲见一面不知者犹在梦中惺惺醉后叮咛且道古人恁么道山僧恁么举还是有格则无格则𫆏幸遇乌龙和尚象驾光临大众翘勤礼请为汝等决疑

晚參举世尊于涅槃会上以手摩胸告众曰汝等善观吾紫磨金色之身瞻仰取足勿令后悔师曰漆以坚自割膏以明自焚黄面瞿昙至死不变强哉矫

解夏上堂一叶落天下秋霜鸿阵阵向南征满天凉气斗西指水落石出句分明行脚士莫因循南岳天台不涉程乃顾视左右曰秪如万里无寸草作么生去堪对暮云归未合远山无限碧稜层

重建大雄宝殿陞梁上堂师以拄杖卓一下曰向者一片田地进得一步著得一眼自然出生一切佛祖含育一切有情安立一切世界庄严一切报土折伏一切魔外圆成一切种智于一茎草上现琼楼玉殿始能圆中规方中矩横斜延袤宽广低昂理事兼备因果一如以此祝圣国王长寿以此保厘物无疵疠以此兆年丰谷稼成熟以此植福田慈荫后昆以此报恩普覆含生此犹是建化门庭边事未是向上宗乘且道正当恁么时一句作么生道乃喝一喝曰谩从睹史天宫见又向皋亭日下看

结制上堂佛祖成规丛林旧例火炉头无宾主句举似诸人莫生拟议青州七斤衫寒时好当被复举长庆因僧问众手淘金谁是得者庆曰有伎俩者得学人还得也无庆曰太远在雪窦代者僧当时便喝复云有伎俩者得一手分付有伎俩者不得两手分付学人还得也无苍天苍天师曰长庆雪窦秪知欲钩牵人不顾伤慈近刑今日有人问皋亭众手淘金谁是得者只向他道有惭愧者得学人还得也无太无惭愧

小參拨尘见佛即不问场中选佛是如何师曰雪打玉麒麟不落阶级一句请师直指师竖拂云向者里荐取万机休罢千圣不携未审还有向上事也无师曰杲日当天秪如疏山道肯诺不得全又作么生师曰泪出痛肠疏山倒屙三十年莫是香严授记么师曰正是阇黎分上事月舟不犯东西岸须信篙人用意良师嘘一嘘官不容针私通车马汾阳五门句请师垂示如何是入门句师曰相见了也如何是门里句师曰出身不异如何是出门句师曰拄杖活如龙如何是当门句师曰狮子咬人如何是门外句师曰打之绕作么秪如未问话已前有一句子在和尚处又作么生师曰合眼跳黄河僧顾左右云大众记取堂头老汉末后一句子师曰笑杀傍观乃曰学道图出生死饮食为疗饥虚佛法本自无多受用得著为贵青原垂下一足俱胝竖起一指石室行者踏碓普化摇铃入市见则直下便见何曾肯涉言语顶门有路泼天不必随人起止事是现成事理是本有理疏山手握木蛇原是曹家之女

立春两序为师庆诞请上堂师以拄杖卓一卓曰过去诸佛与拄杖子同时出生同时悟道同时证果同时转法轮秪为贪程太速未来诸佛与拄杖子同时出生同时悟道同时证果同时转法轮秪为佛法不现前现在诸佛与拄杖子同时出生同时悟道同时证果同时转法轮各各不相知各各不相到拄杖子把住则尽十方世界风匝匝地水洩不通拄杖子放行则大地春回十洲花發无影树覆荫天下不萌枝果熟三千且道拄杖子承谁恩力有如是奇特有如是威神良久复卓一下曰自古上贤犹不识造次凡夫那得明

小參雪峰三登投子九上洞山资福望见刹竿便回去走杀天下人不离家舍坐杀天下人常在途中山僧当时若见总与三十棒不见道云雷相送

解制上堂九十日前山僧有一句子在诸人脚跟下滴水滴冻诸人抵死要道直得额头汗出口里胶生只是道不著九十日后诸人有一句子在山僧拄杖头上今日特为汝等拈出侭教三十年后天下人道山僧教坏人家男女不肯因时转变必须待价而沽沽不沽赵州东壁挂葫芦大的大如木杓小的小如棘蒲虽然大小平等就中也费分疏以拂子击禅床曰向者里分疏得去是法住法位世间相常住其或未然江北江南丛林去卜度看免使他时后日说细说麤

武夷东苑镜老和尚忌日上堂武夷山上云千顷九曲溪流清莫比儿孙代代仰高深此事可凭重为举识破不值半文钱年深月久价弥增宗门尽是欺心汉看来无出阿翁上老胡西来果无传千圣不易真实言丛林此日一炉香家丑不许外人扬

上堂芦花两岸和明月夜深不见把钓人如何是夺人不夺境师曰昨夜鴈回沙塞冷海门斜挂一天秋高山流水知音少却是伯牙遇子期如何是夺境不夺人师曰疋马蓬婆去独还无端失却燕支山柳陌不闻车马过花街那听管弦声如何是人境俱夺师曰无渡朔风吹黑水不见单骑射虎人阳春白雪歌盈道满载清风下十洲如何是人境俱不夺师曰花發天山春未老杜鹃声里木兰开龙得水时添意气虎逢山色长威狞师曰桦皮搭柳树缠绕自生枝乃卓拄杖曰一九二九相逢不出手袖中暗掷金鎚未免张乖露丑逢人且乞一文钱拈得鼻孔失却口争似皋亭者里桑麻相接鸡犬相闻小者如弟大者如兄牛马同风总是国王水土那辨溪西溪东侭他工夫深岁月久自然推门落臼又何用苏州有常州有普化邈真翻筋斗

晚參举黄檗因南泉问黄金为城白银为壁此是甚人居处檗曰圣人居处泉曰更有一人居何国土檗近前叉手泉曰道不得何不请王老师道檗曰更有一人居何国土泉曰可惜许师曰南泉豢龙有术击虎无能黄檗虽见机而作其奈身云不普检点将来两个老老大大以己妨人设有人问山僧更有一人居何国土但咄曰草里汉出去须知皋亭者里从来不许倚门傍户

至日上堂群阴剥尽一阳来复大冶烹金蓝田出玉拨转天关并地轴惟有无位真人一向元无拘束丝不如竹竹不如肉吹回煖律冰河燄续虎啸寒崖龙吟枯木两序大众雍雍肃肃上来下去如辐辏毂此时山僧俱不会六六元来三十六

上堂若不是大地平沉虚空粉碎争显得一亘晴空红日当天蓦竖拂子山僧今日使汝等立地搆去便能钳锤佛祖号令人天驱耕夺食敲骨打髓转三毒为三解脱出五蕴为五根力翻邪破恶一道平等切不得分缁素別男女爱净恶染慕圣轻凡良久乃掷拂子曰彼自无疮勿伤之也

立春上堂师蓦竖拳曰便恁么捏聚将来离名离相绝照绝用直得天地易位七曜迷方万象藏形生佛泯迹德山临济有眼如盲有口如哑汝等向甚么处摸索乃展掌曰放开一线道随汝等颠倒所欲于泥牛背上加鞭令木马绝尘奔逸便见金乌东上玉兔西移四序迭彰五行交错山河焕彩草木敷荣物逐人兴时亨道泰正当恁么时应时及节一句作么生道侵陵雪色还萱草漏洩春光有柳条

解制上堂师卓拄杖曰未结制已前山僧口似扁担将千二百斤担子人人肩上著到及结制已来山僧口似纺车骂佛呵祖自矜自夸正当今日有人道得一句子坐断山僧舌头便能于拄杖头上风飒飒地七纵八横草鞋跟下踢著踏著印水印泥天台普请南岳游山随处作主遇缘即宗还有道得者么如无切忌向诸方说皋亭口过

上堂桃花红李花白向者里著得一只眼色不是色莺语巧燕语忙向者里闻得一句子声不是声有般汉闻恁么道便向声前色后坐地劳他坐断春风老布袋东捞西摝自来宽皮大肚也忍俊不禁便道弥勒真弥勒分身千百亿时时示时人时人自不识才开口一笑不觉绿树阴浓楼台倒影皋亭一向冷眼热心不免于根本上剖出省得他时后日一队队摘叶寻枝牵藤引蔓者论长较短说因道果蓦竖拂子曰山中活计虽如此不与人间作见闻

融初慧日斋并谢江西淮北二专使上堂昨日有人从江西来接得淮北信报道黄河水涨浪激三千里拄杖子忍俊不禁推波助澜将阿耨达池流出四海水一齐注入西子湖里于是五老峰黄鹤峰欢喜踴跃合掌赞叹曰不但能润泽八荒直使尽浮幢王刹众生皆得饮水知源今日分付典座直岁打鼓普请他时后日免得人道庵内人不知庵外事虽然山僧业方外二十余年蓦竖拄杖曰与者上座起居食息未尝少间世法佛法并为一道有情无情安置一体不独饮我以德饱我以义要皆生死以之性命以之何故𫆏相识满天下知心能几人不见老宿曰客从远方来贻我径寸璧上有四个字要且无人识师呵呵大笑曰古人恁么说话大似欺压乡佣殊不知性海流入义海一切神通智慧门一切总持陀罗尼门皆自者里流出既无人识得则贻璧之意与受璧之心何在山僧即不然但道上有四个字字字人用得用得则不无且道毕竟是那四个字复以拄杖向空中点三点曰孰其嗣之我有遗则

结制上堂尽十方世界是个火炉日月星辰山河大地草木丛林人与非人羽毛鳞甲飞潜动植皆入此中鼓动橐籥亘空红燄直得情与无情融为一体正恁么时三世诸佛向火燄里转大法轮火燄为三世诸佛说法三世诸佛立地听听即不无且道说甚么法良久曰若将耳听终难会眼里闻声方始知

小參目前无法意在目前不是目前法非耳目之所到蓦竖拂子曰夹山和尚来也还有人道得相见句么若也道得藏身处没踪迹没踪迹处莫藏身拟议不来骑牛入诸人鼻孔去了也还知得痛痒也未乃放下拂子曰水流黄叶来何处牛带寒鸦过远村

晚參举疏山因僧问如何是冬来意山曰京师出大黄师曰皋亭即不然今夜设有人问如何是冬来意但对他道雪上加霜还会么京师出大黄雪上更加霜穷鬼不冻杀纷纷错商量

愚庵盂老和尚讣闻上堂师拈讣帖示众曰此是愚庵老人三十年于江南两浙具无碍辨作狮子吼坐断天下人舌头底公案适闻踏倒南北峰踢翻西子湖归涅槃城去了末后光明称赞莫及如优昙花如消冰日如清凉月如破暗灯如济溺舟如光明衣如天馔味如摩尼宝使一切众生见者闻者心思者意念者身触者鼻嗅者赞叹者毁谤者悉获种种殊胜功德若有一众生不蒙利益佛法便有少賸舍利流辉又不止八斛四斗山僧今日信手拈来一粒打鼓普请使汝等未见者见取不独除惑破障要且立地心开蓦竖拂子曰色夺夜摩帝青宝照世真灯燄无双

大佛成上堂教中道佛身充满于法界普现一切群生前如是则日月星辰山河大地草木丛林天人群生蜎飞蝡动悉住其中正恁么时众生界现佛又向甚么处著不如日月星辰还他日月星辰山河大地草木丛林还他山河大地草木丛林天人群生以致蜎飞蝡动还他天人群生蜎飞蝡动正恁么时佛界现时众生又向甚么处著若约皋亭见处也无佛也无众生也无日月星辰山河大地草木丛林蜎飞蝡动一切皆无若有个汉见得定把得住不受人惑皋亭今日为他保任此事终不虚也不见曹山和尚问强上座曰佛真法身犹若虚空应物现形如水中月作么生是应底道理强曰如驴觑井曹山曰道则太煞道只道得八成强曰和尚又作么生曹山曰如井觑驴设有人问皋亭佛真法身犹若虚空应物现形如水中月作么生是应底道理但向他道岸上蹄踏蹄水中嘴对嘴若曰和尚恁么道则太煞道也秪道得八成情知你向鬼窟里作活计

晚參多言多虑转弗相应绝言绝虑无处不通前途忽有人借问如何是得力句毕竟作么生举良久曰若到诸方切莫道皋亭与汝葛藤来

冬至上堂滴水滴冻好看千峰寒色寸冰寸燄發舒大地阳和直得花绽枯木崖前果结不萌枝上无阴阳处满目光生大寂灭场百灵滋长所以旋岚偃岳而常静江河兢注而不流野马飘鼓而不动日月丽天而不周任他晷运推移银台终是不变是法住法位世间相常住有者道一线长长一线恁么商量皆是识情计度推穷到尽未来际依旧五九四十五九九八十一要见天地之心尚远在蓦拈拄杖卓一下曰但得雪消去自然春到来复举玉泉皓禅师示众曰晷运推移布裈赫赤莫怪不洗无来换替师曰皓布裈恁么举扬虽则直截根源要且带些寒酸气在殊不知大丈夫虽饥而不馁虽寒而不栗秪顾卖弄家私不识舌是斩身之斧皋亭当时若在众中但叉手向前道低声低声

元旦上堂卓拄杖秪此标格过去诸佛不敢违时失侯未来诸佛当善奉行现在诸佛秉是机权坐微尘里转大法轮于是黧奴白牯手舞足蹈南北两峰擎拳合掌水流花笑鱼跃鸢飞正当恁么时毕竟承谁恩力若也知得新年佛法一赛两彩其或未然依旧世谛流布

晚參举瑯琊觉禅师曰若人道得通方句我当刎颈而谢之师曰古人虽则舍己从人其如所费太奢检点将来不但劳而无功要且自救不了皋亭不与么若人道得通方句与他一緉草鞋

元宵解制上堂万仞悬崖撒得手不论有句无句自然呵呵大笑百尺竿头进得步不问南来北来管取匝匝清风若是十五日已前十五日已后如看走马灯相似一队上来一队下去天台普请南岳游山竿木随身逢场作戏神通游嬉则不无火灭烟消脚跟下死獦狚地依旧推不向前拽不退后劳他古今知识朝一顿暮一顿挨拶到髑髅粉碎时枯椿上始见半红半白自谓果熟香飘皋亭者里看来总不堪上齿牙所以古人道从天降下则贫穷从地涌出则富贵升天的事也须飏却掷地作金声直须不顾虽然秖如椎碎妙喜世界底人因甚又去香积国里持缽复靠拄杖曰放憨作么

晚參举洞山因僧问如何是沙门行山曰头长三尺颈长二寸师曰头长三尺颈长二寸石女把盏木人奉散花天子太忙忙宝络金鞍云中送他年梦入睹史内院大开眼原来是自家门角里虀瓮吽吽空香起动

普请搬石晚參德山入门便棒临济入门便喝仔细检点将来大似小儿伎俩皋亭者里曝嚗论实事不管暂到久住普请东山西岭一转两转无论大小只要虚往实归知轻识重会得底碌碌如玉不会底落落如石忽然遇著归宗和尚作么生与他相见分付直岁不得普请

小參举僧问赵州如何是祖师西来意州曰庭前柏树子师曰赵州和尚医得眼前疮剐却脑后肉皋亭即不然山人只管看青山有口何须吞佛祖

晚參举云门因僧问如何是道门曰透出一字师曰透出一字横三竖四烁迦罗眼不敢正视带累东家丘削迹并伐树

普门大士开光陈御六居士礼千佛庆诞请上堂父母未生已前一段光明虚空烜赫大地𪸩煌问著十个有五双不知父母既生已后者一段光明昼明夜暗日居月诸分辨好恶较论短长总被厨库山门遮掩却正恁么时皋亭出一只手为诸人揭开顶门正眼露出向上真机使汝等眉堆岳色眼注秋江耳函尽大地驴鸣犬吠女笑男歌鼻嗅栴檀薰陆薝卜芬陀意览善恶诸法分別过去千佛因地果海成佛度生说法难易寿量久远授记多寡涅槃本事乃至现在千佛未来千佛發心无尽愿力无尽得道证果无尽寿量记莂无尽于是拄杖子闻此奇特欢喜踴跃为之赞叹而说偈曰容颜甚奇妙光明照十方我昔曾供养今复还亲近蓦召大众曰分明记取

晚參举赵州因僧问如何是赵州州曰东门西门南门北门师曰赵州和尚恁么指疆画界其如把手教人行不得皋亭今日八字打开了也侭他饱足观光为甚如此𫆏按剑不须重问主太平风月侭容与

晚參举西堂藏和尚因僧问有问有答宾主历然无问无答时如何堂曰怕烂却又问长庆有问有答宾主历然无问无答时如何庆曰相逢尽道休官好林下何曾见一人师曰两员尊宿总被一个担板汉勘破设有人问皋亭无问无答时如何劈脊便棒他既把髻投衙我者里杀活有主

解制上堂蓦卓拄杖曰十五日已前诸佛生拄杖子也未敢相许十五日已后诸佛灭拄杖子也未敢相许正当今日拄杖子东涌西没举体全真春风拂拂春雨霏霏头上笠子擎山纳海足下芒鞋印水印泥村村梅腮绽玉岸岸柳展青眉猿叫月而清辉湛湛鸟弄春而晴色曦曦是境耶是心耶我观三千大千世界无芥子许非是菩萨放身舍命处阿呵呵乐可乐歌可歌陌上踏青人试服咏愈多啰啰哩哩哩啰且道是甚么曲调阳关三弄

南岳成和尚讣音至上堂净法界身本无出没妙遮那体宁有去来未审南岳和尚迁化向甚么处去师曰碓捣东南磨推西北若有灭度则违背法身若无灭度则错过今日毕竟如何师曰道路各別养家一般谢师答话师曰山僧今日不著便乃曰祖道凋零祖月倾森罗万象尽平沉神龙入海遭涂炭剑树刀山取次行还有出手相救者么良久曰苍天苍天

上堂绿暗红稀春渐暮晓莺呖呖啼高树桑条撇破柳眉开眼里耳里绝回互花幂幂日迟迟紫燕双双寻旧庐蚕妇相将浴种忙问渠生计承谁力释迦老子道一切治世语言资生业等皆与实相不相违背虽然如是为甚么须弥顶上击金钟底人又向扶桑国中去插田

晚參举曹山因僧问四山相逼时如何山曰曹山在里许还求出么山曰在里许即求出师曰曹山和尚恁么答话带累天下古锥至今无安身处待问四山相逼时如何曹山在里许还求出也无但对曰甚么处不是曹山

资政大夫镇浙副都统陈护法同李护法送崇先显孝禅寺六大金字额进山上堂未有世界已前先有此山未有此山先有此额未有此额先有此人若不是其人又安能开辟此山若不是灵山又安能当此特额若不是特额又安能显此至人若不是至人又安能揭出正眼以昭示天下后世知所以尊亲致君泽民立身证命知所以证命然后可以陶铸佛祖开凿人天镇摄魔外杜绝邪说救正人心虽然如是山僧今日为汝等向上揭开了也还有挨拶得入荷担得去者么如无不免重为注出若是有血气者自然当下知归良久曰自天题处至今湿从地涌来上古春渴骥怒猊殊有态飞龙卧虎妙如神(古额乃宋宁宗御笔书赐)

晚參举赵州因僧问万法归一一归何处州曰我在青州做领布衫重七斤师曰赵州和尚在南泉会里得个平常心日用施为不是吃茶便是穿衣以故尘垢秕糠可以陶铸佛祖土苴贱获足夸海市珍奇上古之风醇朴可仰若是如今觅巧妙尖新底自然眼不下顾时一僧出便问万法归一一归何处师曰塞北千人帐江南万斛船未审与青州布衫意旨有同別否师曰天网恢恢疏而不漏汝等要识赵州么裙无腰裤无口头上青灰三五斗

晚參三祖道六尘不恶还同正觉汝等要识祖师么自携瓶去沽村酒却著衫来作主人

观涛奇禅师语录卷第一


校注

[A1] 圮【CB】圯【嘉兴】
[A2] 已【CB】巳【嘉兴】
[A3] 却【CB】郤【嘉兴】
[A4] 已【CB】巳【嘉兴】
[A5] 已【CB】巳【嘉兴】
[A6] 己【CB】巳【嘉兴】
[A7] 己【CB】巳【嘉兴】
[A8] 已【CB】巳【嘉兴】
[A9] 已【CB】巳【嘉兴】
[A10] 已【CB】巳【嘉兴】
[A11] 己【CB】巳【嘉兴】
[A12] 已【CB】巳【嘉兴】
[A13] 已【CB】巳【嘉兴】
[A14] 己【CB】巳【嘉兴】
[A15] 已【CB】巳【嘉兴】
[A16] 已【CB】巳【嘉兴】
[A17] 已【CB】巳【嘉兴】
[A18] 已【CB】巳【嘉兴】
[A19] 已【CB】巳【嘉兴】
[A20] 已【CB】巳【嘉兴】
[A21] 已【CB】巳【嘉兴】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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