频吉祥禅师语录卷第十三
拈古
举药山谓云岩曰与我唤沙弥来。
举洞山寒暑。
师曰。洞山老祖向三百六十骨节里放宝光明。究竟照不著无目仙人。到不若云峰小孙。道个此去衡阳不远犹较些子。
举云门偃上堂。眼睫横亘十方。眉毛上透乾坤下透黄泉。须弥塞却汝咽喉。还有人会得么。若有人会得。拽取占波与新罗斗额。
师曰。者汉说法不依本分。平陷人家多少男女。应入㴎洛伽耶中三生六十劫。还有甘与么说话者么。遂以手作交拳势曰。𫆏。
举莲花峰庵主拈拄杖示众。
师曰。庵主与么说话正谓以道莅天下。其鬼不神只为土旷人稀。同途者鲜。还有奔逸绝尘能随其后者么。蓦掷拄杖曰。自是不归归便得。五湖烟景有谁争。
举僧问云门如何是一切智智清净门。曰扫地泼水相公来。
师曰。人人道云门气宇如王。由来是东都城里正画攫金的汉。云峰要问渠扫地泼水相公来。与一切智智有什交涉。喝一喝。
举忠国师因代宗命试验西天大耳三藏。
师曰。国师虽谓勘破。却被伊拶得上天无路入地无门。当时不是窃去三藏护身符子。安得名标宇宙。虽然向前两处。见得穿却国师鼻孔。截断古今舌头。剑刃横身千机坐断。若于第三度见得自救不了。何故。丹凤不栖无影树。沉潭岂肯宿苍龙。
举僧问兴化四方。八面来时如何化。曰打中间底。
师曰。者僧置个问头也不容易。及见兴化对他说打中间底。他倒身便拜。咦。若非久战沙场定然倒戈卸甲。
举僧问云门。如何是超佛越祖之谈。门曰糊饼。
师曰。透九穴珠折丹霄凤。须还云门个汉。若谓超佛之谈。更买艸鞋行脚。
举南泉示众。王老师自小牧一头水牯牛。
师曰。若向溪东溪西见得。堪与佛祖为师。若向随分处见得。堪与人天为师。若向总不见得处见得。自救不了。山僧与么简別。正所谓难得之货令人行妨。
举大原孚在雪峰掌浴室。玄沙问讯雪峰次。
师曰。心直语快多惹人怪。一勘破二勘破。事因叮嘱起展转见淆讹。
举雪峰山下一僧卓庵多年不剃头。
师曰。庵主洗头固非好心。惜乎全机不展。待伊问道得即不剃汝头。但以手策发曰。和尚道什么。他更有语便拊掌大笑。纵使雪峰牙如剑树口似血盆。也落得一场气闷。
举宝志公终日拈香择火。不知身是道场。
师曰。者队汉弄泥团总没交涉。何故我王库内无如是刀。
举香严上树。
师曰。香严布龙蛇阵。满拟坑陷平原。岂料虎牢关上已有人亚鎗相待。虽然还识伊运筹帷幄的败缺么。
举百丈三日耳聋。
师曰。说甚耳聋三日。直得胆丧万世。身奉刹尘。黄檗虽恁吐舌。也是杓卜听虚。
举曹山如驴觑井。
师曰。一人密度金针。一人横穿玉线。不媿与洞下支撑八面。虽曰。大功不宰犹滞半途。还知么。满头白发离岩谷。半夜穿云入市廛。
举庞居士辞药山。山命十禅客相送。
师曰。庞公来西湖弄狮子全。一向夜半放乌鸡。惜不遇云峰。各与二十拄杖也。教知有天物芸芸各复归其根。
举僧问乾峰十方薄如梵一路涅槃门。
师曰。只者一画太煞惊群。徒为鼷鼠發机。可笑云门杜撰一场漏逗。还有不甘云峰与么道的么。
举百丈野狐。
师曰。有多少鹘眼龙睛汉。向不落不昧处趋步堕脱。一路里踟蹰满眼。都来腥膻可恶。众中莫有罗笼迥脱大方独步者么。拽拄杖曰。楚鸡不是丹山凤。便归方丈。
举洞山与泰首座冬节吃果子。
师曰。洞山有借不借机。严不严令。惜乎被首座钝滞。做出小家气象。倘不得真如拈出翻成家丑。当时首座若道。今蒙和尚赐茶。某甲不妨乐意赏用。非唯洞山筵不虚张。管教尽大地人个个饱飧。
举僧问巴陵鉴如何是道。鉴曰明眼人落井。
师曰。宗师家直是虀粉华山。而华山兀突倾乾沧海。而沧海奔流。握格外键锤。驱域中日月。始可与人拔楔抽钉。然则明眼人落井意作么生。绵包特石。銕褁泥团。
举盘山垂语曰。三界无法何处求心。
师曰。盘山倒腹倾肠。大似嫫母临镜。又岂知绿杨芳艸畔。多是觅舟人。
举云岩因道吾问。大悲千手眼那个是正眼。
举秀大师无相偈曰。身是菩提树。
师曰。尽谓家无白泽图。故招如是怪。其奈圣人不死。大盗不止何。
举临济入僧堂。两堂首座齐下喝。
师曰。棒打石人头嚗嚗。论实事其为古路横秋。游人罕及。
举赵州洗缽盂。
师曰。丛林以洗缽话竞争奇特。须知赵州出自偶然。者僧出自偶然。云峰今日举论也出自偶然。诸人即今闻得也出自偶然。还领得偶然的意么。白沙翠竹秋江暮。相送柴门月色新。
举牛头未见四祖时。百鸟衔花献见后窅无消息。
师曰。富而不侥幸。贫而适自得。天下之难为也图。难于其易为大于其细。天下之难能也。合乎其所以者。融公有之。
举德山托缽。
师曰。旋天机转地轴。故是伊父子寻常作用。但不可向官路上带作私货。末后句密启意即且置。只如三年活毕竟作何论量。临崖看浒眼。特地一场愁。
举德山小參。
师曰。德山钩头有饵。肘后有符。惜乎其僧未善作窃。致引法眼道。大小德山话作两橛。圆明道。大小德山龙头蛇尾。雪窦道。德山握门外威权。有当断不断不招其乱底剑。扶竖门风须是大家著力。争奈只助得放行。若论把住。那有诸老宿话分。
举遵布衲浴佛。
师曰。者个那个。浴得浴不得俱置毋论。只如药山休去。是肯伊不肯伊。者里答得分明。不惟药山浣盆子任你翻覆。即令瞿昙眉目也生光彩。
举赵州访二庵主。
师曰。古人等闲。出一言行一令。直得乾坤烜赫海岳奔腾。龙鱼虾蚬那知有者消息。现前大众个个具破浪拏云的作用。有知落处者么。喝一喝曰。大鹏欲展摩霄势。那顾奔腾六合云。
举保寿问胡钉铰。
师曰。若是行家相见。待问钉得虚空么便拦腮掌曰。破碎虚空有甚处钉处。不愁▆寿功价高酬。及至赵州落些破铜烂铁。殊不知钳鎚柄。落在別人手里。
举风穴上堂若立一尘。
师曰。今时人只知结句钩章。盈山塞壑而为得。岂思利器之不可示人焉。山僧每每举以验人。十个五双悉为狡兔营窟。求其如香象之糜羁锁者几人。是以吾为之痛伤。狂澜不可挽也。
举南泉至庄。
师曰。只因年老成魔魅。惹得腥风动地生。云峰见了大棒打趁犹嫌晚在。何故。蒋九郎做的。
举黄檗捧缽过南泉位上坐。
师曰。黄檗拟向班门前弄斧。岂知欺敌者必伤。王老师若非勇于战者。其败北几矣。山僧与么说话有两负门。试检点看。
举师子尊者因罽宾国王秉剑。
师曰。自古今来作家屡见。未有全彼彼之躯。云峰今日要与重开生面。使伊手眼通身。按拄杖良久曰。甚爱必大费。多藏必厚亡。
举僧问雪峰古涧寒泉。
师曰。一人明修栈道。一人暗度陈仓。各各自谓举世而无知者。殊不知今日被云峰捉败。且道漏逗在什么处。
举岩头參德山。才跨门便问是凡是圣。
师曰。好一棚傀儡甚是可观。惜乎其无人点缀。致令禾黍不扬艳。竞栽桃李春。
举盘山心月孤圆。
师曰。孙膑门下何用钻龟新丰。与么说话大似诱猢狲上树。简別将来总是灵龟曳尾。
举天衣怀示众。古人道五蕴山头一段空。
师曰。赁屋不识主。贱把黄金如粪土。问什么人赁。泥猪癞狗一般病。大小天衣欲向死活路上捞人。岂知和鼻孔失却。
举鹿门自觉禅师崇宁中出住东京。净因示众尽大地是学人一卷经。尽乾坤是学人一只眼。以者个眼读如是经。千万亿劫无有间断。
举祖师道吾本来兹土说法救迷情。一花开五叶。结果自然成。
师曰。云岩若在。以一条龟毛缆子。系放无底深潭。教伊开眼吐气不得。始知大唐国里个个鼻竖眉横。
举同安常察禅师因僧问远趋丈室乞师一言。安曰孙膑门下徒话钻龟。曰名不浪施。安曰吃茶去。僧便珍重。安曰虽得一场荣。刖却一双足。
师曰。者僧如此问同安如此答。可谓箭锋相拄。且道那里是刖却一双足处。若定当不出。则未有衲僧眼在。
举禾山解打鼓。
师曰。鸳鸯绣出妙在金针。若向禾山解打鼓处会。正是郑州出曹门。不向者里会又怎得。
举玄沙上堂众集遂以拄杖一时趁下。却回谓侍者曰。我今日作得一解。险入地狱如箭射。侍者曰喜得和尚再复人身。
师曰。我见侍者与么道。大棒趁出免致后来人分彼论此。虽然侍者已吃三十棒了也。
举玄沙坐次见面前地上一点白。指谓侍者曰见么。者曰见。如是三问三对。沙曰你也见我也见。因什么道不会。
师曰。玄沙只知贪程不觉错路。却被侍者看破。
举玄沙因南际长老到雪峰数日次到玄沙。沙曰此事唯我能知。长老作么生会。际曰须知有不求知者。沙曰山头老汉费辛苦作么。
师曰。当时好曰。雪峰缽袋子分付有在。看玄沙作何伎俩。
举僧问长庆如何是合圣之言。庆曰山僧被阇黎一问。只得口似匾担。曰何故如此。庆曰适来问什么。
师曰。长庆何用繁词。不消道个莫。
举镜清上堂良久有僧问祖歌如何唱。清曰拖送醉人酒。曰与么则孤负和尚也。清曰猛虎不食伏肉。
师曰。若问山僧祖歌如何唱。但曰与我将禅板来。与么则孤负和尚也。但曰却还旧处著。者僧若是灵利。自然报恩有分。
举僧问云门如何是西来意。门曰长连床上有粥有饭。
师曰。者老汉寻常七珍八宝拈来便用。今日无故将常住物做人情。若问云岩。但道巢知风穴知雨。鸦鸣蚁斗来朝决定不晴。
举云门举马大师道一切语言是提婆宗以者个为主。乃曰好语只是无人问我。时有僧问如何是提婆宗。门曰西天九十六种你是最下种。雪窦曰赤幡被者僧夺了也。白岩曰雪窦只见到者里。殊不知马祖当时恁么道。早是义堕。
师曰。二大老俱是提纲挈领的宗师。如何总作外道家奴。且作么生得不落外道圈缋去。
举云门垂语曰古佛与露柱相交是第几机。乃自代曰南山起云北山下雨。
师曰。尝闻有机械者必有机心。山僧有六十拄杖分付。已后不得机心相向。
举僧问云门如何是道。门曰透出一字。
师曰。透出一字。七错八错。鹘眼龙睛。无处摸索。
举僧问云门十二时中作么生得不空过。门曰你向什么处著此一问。曰学人不会请和尚举。门曰举不顾即差互拟思量何劫悟。
师曰。云门扭捏个鼻孔极好。怎奈无人听信。柳丝收不得。搭向玉阑干。
举僧问云门弑父弑母佛前忏悔弑佛弑祖向什么处忏悔。门曰露。
师曰。还识老云门么。逼塞虚空画不成。
举云门到库下问僧作什么。曰设供。门曰你是甚处人。曰某处人。门乃唤典座与者上座设却供。
师曰。可惜放过。待道与者上座设却供便作礼曰。恭惟万福。看渠又作何支遁。
举云门上堂拈起拂子曰者里得个入处去。捏怪也日本国里说禅三十三天。有个人出来唤曰特舍儿担枷过状。
师曰。是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒。特舍儿道什么。去去。莫来拦我毬门路。
举鼓山神晏国师初參雪峰。才入门峰便搊住曰是什么。山释然契悟。举首摇舞。峰曰子作道理耶。山曰何道理之有。峰为首肯。
师曰。雪峰老汉放去较危。收来太俭。待道何道理之有。便热棒趁出管取奋翮摩天。
举长生因僧问雪峰如何是第一句。峰良久。僧举似长生。生曰此是第二句。峰令其僧再问如何是第一句。生曰苍天苍天。白岩▆▆▆▆▆▆尽神思妙策。也只提持得等二句。直饶瞿昙掩室。毘耶杜口。也只提持得第二句。且作么生是第一句。归堂吃茶。
师曰。白岩自拟满载清风。而不知也只提持得第二句。如何是第一句。以手拽舌曰。道不得。
举太原孚因鼓山问父母未生时鼻孔在什么处。原曰老兄先道。山曰如今生也汝道鼻孔在什么处。原曰恁么又怎得。山却问师兄作么生。原曰将手中扇子来。山与扇再问。原但播扇而已。山罔测乃欧原一拳。
师曰。古今都道太原有擎龙截角的手段。翻致鼓山受屈。又岂知鼓山者一拳大有淆讹。何故。巴歌易和雪曲难赓。
举金峰志因僧问讯次乃把住曰。辄不得向人道我有一则因缘举似你。僧作听势。峰与一掌。僧曰为什么打某甲。峰曰我要者话行。
师曰。者则因缘是真谛是妙谛。幸遇者僧。若是別人狼借殆尽。我若见僧作听势即曰。丧失了也。管取此话大行。
举曹山慧霞禅师因僧问四山相逼时如何。山曰曹山在里许。僧曰还求出也无。山曰在里许即求出。
师曰。还知曹山意么。家住大梁西。不知米价贵。
举同安志先同安临寂上堂曰。多子塔前宗子秀。五老峰头事若何。如是三举莫有对者。末后志出曰。夜明帘外排班立。万里歌谣道太平。安曰须是者驴汉始得。
师曰。克家须是英灵子。敌胜还他狮子儿。志祖以之只如道须是者驴汉始得。还是要分付拄杖子耶。是答语契机耶。试定当看。
举僧问石门彻如何是伶俐的人。彻曰维摩不离方丈室。文殊未到早先知。又僧问如何是伶俐的人。彻曰垢腻汗衫皂角洗。又僧问如何是伶俐的人。彻曰古墓毒蛇头戴角。
师曰。者三转语。玄要宾主俱已具足。若要答伊伶俐的人。总未有意在。
举洞山初上堂。言无展事语不投机。承言者丧滞句者迷。复曰于此四句语中见得分明也作个脱洒衲僧。根椽片瓦粥饭因缘堪与人天为善知识。于此不明终成莽卤。
师曰。山僧昨因僧问。向道桃蕊斗开红玛瑙。箨林争奋碧琅玕。差可与洞山协韵。
举梁山观示众曰南来者与伊三十棒北来者与伊三十棒。
师曰。云岩则不然。南来者与伊茶吃。北来者与伊茶吃。凡有羽毛皆𬸚𬸦。更无麟角不蛟龙。
举大阳玄问僧甚处来曰洪山。阳曰先师在么曰在。阳曰在即不无请渠出来我要相见僧曰𫆏。阳曰者个犹是侍者僧无对。阳曰吃茶去。
师曰。多少人委曲其僧。不知错过久矣。大阳道吃茶去是赏鉴语。是不肯语。明眼衲僧也须斟酌。
举报恩慧明禅师一日因新到參问近离甚处曰城都。恩曰上座离城都到此山则城都少上座此问剩上座。剩则心外有法少则心法不周。说得道理即住不会请去。僧无对。
师曰。据与么某甲只好別參。何故。不曾学得者些道理。
举慈明问显英首座近离甚处英曰金銮。
师曰。首座可谓棒打石人头。怎奈诸方扶强抑弱。致使英老五百年来受屈。云岩要与首座出气。还有拔剑相助者么。有则也点一碗茶与汝湿口。
举瑯琊觉上堂拈拄杖曰。盘山道向上一路滑。南院道壁立千仞险。临济道石火电光钝。瑯琊有定乾坤句。各各高著眼高著眼。卓拄杖下座。
师曰。瑯琊只顾吹毛求疵。而不知家产被人借没了。
举严峰师木禅师因僧问灵山一会迦叶亲闻。严峰一会谁是闻者。峰曰问者不弱。
师曰。是则是。可惜奢而不俭。
举僧问芙蓉楷。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。蓉曰金凤夜栖无影树。峰峦才露海云遮。
师曰。峰峦秀异鸟道幽深。足见者里无人能到。只如人从怀州来带得许州信。就中一段消息。要让云岩別露一机始得。
举僧问芙蓉如何是无缝塔。蓉曰白云笼岳顶。终不露崔嵬。
师曰。沉沉夜月流辉。寂寂轻烟散彩。纵饶道得十成。依旧鱼踪鸟迹。毕竟如何。直得五年分疏不下。
举丹霞淳上堂乾坤之内宇宙之间。
师曰。丹霞老汉以殊胜力出珠于神丘之穴。觌面拈示可谓极矣。怎奈奇珍不富命穷人。
举僧问丹霞牛头未见四祖时如何。霞曰金菊乍开蜂竞采。曰见后如何。霞曰苗枯花谢了无依。白岩拈曰大小丹霞与么答话。未免令人向牛头见与未见处话作两橛。者里则不然。未见四祖时如何。曰松直棘曲。见后如何。曰鹄白乌玄。
师曰。白岩恁般说话。也不免话作两橛。云岩则不然。未见四祖时如何。莫眼花。见后如何。莫眼花。
举丹霞上堂宝月流辉澄潭布影。
师曰。许多宝惜都掷过了。每日除穿衣吃饭外在什么处行履。咦。桃花渡口波千顷。不是渔人不易登。
举枯木成上堂知有佛祖向上事方有说话分。
师曰。我者里佛祖尚无说什么向上事。闲来向百花林里。打起黄莺儿莫教枝上啼。啼时惊昼梦。不得了华胥。
举长芦了上堂处处觅不得。只有一处不觅自得。且道是那一处。良久曰贼身已露。
师曰。处即不问。且道不觅自得的是个什么。若使牙根生涩。莫怪相触忤。
举长芦上堂转功就位是向去的人。
师曰。无端将祖宗家事搬得狼狼借借。致令子孙全无巴鼻。将来家国如何稳贴。泥牛食尽栏边艸。木马加鞭不转头。
举天童觉示众诸禅德吞尽三世佛的人。
师曰。山僧则不然。为甚开口不得。无口可开。为甚合眼不得。无眼可合。许多病痛一时拈却料掉没交涉。若问十成通畅语。待我抽解来向你道。
举僧问天童如何是向去的人童曰白云投壑尽。
师曰。你看他古人。等闲被人问著。便见机丝绵密锦缝重重。那畔令时正偏俱。到如今饶你斗斗凑凑。终是方木投于圆孔。毕竟事作么生。万古碧潭空界月。再三捞摝始应知。
举佛果勤上堂迥无依倚超宗越格。
师曰。者般提唱大似五天竺国婆罗门种。一半有边一半无边。若以为越格超宗。大远在。
举佛眼远一日不安僧问生死到来。
师曰。龙门病中讝语。礼首座作的当商量。衲僧眼在什么处。
举僧问岳麓海进前三步时如何。麓曰撞头磕额。曰退后三步时如何。麓曰堕坑落堑。曰不进不退时如何。麓曰立地死汉。白岩曰进前三步时如何金花满酌。退后三步时如何紫诰荣归。不进不退时如何。仙翁顾向慵回首。天子招呼不上船。
师曰。一个金风扫尽千林叶。一个细雨招回万国春。检较将来各欠一著。且道欠的是那一著。
举吉祥元实禅师參天衣。一日偶失笑喧众衣摈之。中夜宿田里睹星粲然有省。
师曰。者公案都作实法会去。怎如祥公道我者里一位也无。可谓尽善尽美。及至入室来添盐添醋。虽是至当翻成至丑。引得后来人分疆列限。
举鹿门觉因普照參问如何尽乾坤是学人一只眼。门曰汝被一卷经遮却也。照拟对门摇手曰不快漆桶。照于是得言外旨。
师曰。普照所得是经中旨。经外旨不见道。白云投壑尽。青嶂倚空寒。
举普照辨因大明宝问离四句绝百非请师直指西来意。照曰昨日有人恁么问被打出去也。明曰今日又如何。照曰你得恁么不识痛痒。明礼拜。照曰可惜许棒折也。明直得汗下。
师曰。照公费尽腕力打著个汉。直是通身粉碎。大明虽得一声雷送。未能鼓浪兴波。待道可惜许棒折也。应声喝曰再犯难容。使者老汉一时惊倒。
举普照垂问有口赞不尽无言心自明。是则裂破虚空不是则鬼家活计。上人端的处道将一句来。
师曰。火炉动也。复曰。震遍震起遍起。
举大明宝禅师示众若论此事如人作针线。
师曰。宗师垂手宜应斩钉截銕。何得以细腻事使人作想。然虽如是。仁义尽从贫处断。世情巇崄路难行。
举雪窦鉴參翠山宗。宗问道者为众竭力不无其劳。窦曰须知有不劳者。宗曰尊贵位中留不住时如何。窦曰触处相逢不相识。宗曰犹是宾中主如何是主中主。窦曰丙了吹灭火。宗以手掩窦口窦拓开便行。
师曰。宾主论量侭可观光。只是各不相到。要得话圆更须參取。
举王山体见雀子啄生台饭。
师曰。幸自可怜生无端七凿而浑沌死矣。末后更要栽他头角减他威光。转见祸生何不任伊与么去。从教天下人疑著。
举天童净开炉上堂召众打圆相曰。个是天童火炉。近前则烧杀退后则冻杀。忽有个汉出来道。合作么生㘞火炉动也。
师曰。者老汉费却许多牛筋马力。才开得个火炉。便道烧杀冻杀。而不知火种犹在云岩手里。
举雪岩满初參普照宝。宝曰兄弟年少正宜力參。老僧当年念念以佛法为事。岩避席进曰和尚而今如何。宝曰如生冤家相似。岩曰若不得此语几乎枉行千里。宝下禅床握岩手曰作家那。
师曰。满祖可谓奇军特出不意输他筹策。当时待普照道作家那便曰将谓将谓。岂不是全机敌胜。
举报恩秀示众机轮转处智眼犹迷。宝镜开时纤尘不度。开拳不落地应物善知时。两刃相逢时如何回互。
师曰。十成好个金刚钻。摊向街头卖与谁。
举报恩示众。踢翻沧海大地尘飞。喝散白云虚空粉碎。严行正令犹是半提。大用全彰如何施设。
师曰。救摄三有众生。须是入泥入水。所谓捉象捉兔其力亦等。
举报恩示众向上一机鹤翀霄汉。当阳一路鹞过新罗。直饶眼似流星未免口如匾担。且道是何宗旨。
师曰。我不学伊作者穷乞相。头大肚青到老犹贫。
举报恩问僧俱胝竖指意旨如何。僧乃竖一指。恩曰只者个更別有。僧无语。恩便喝出。
师曰。报恩老人安定个只有天在上。更无山与齐的胸襟。竟不管者僧明明竖了一指。待问他更有么他便解开怀抱。才喝他便出。岂可与东京城内撮马粪汉同日语耶。
举报恩问僧。洞山道龙吟枯木异响难闻。如何是异响。曰不会。恩曰善解龙吟。
师曰。报恩大似伯牙。以纤指操到高山听流水时傍人点首。将谓得其意矣。不知点首者蒙然若昧。
举天童岫上堂闹市红尘里。
师曰。我先祖世尊只拈一枝花。那里有炎凉世态。论什么城市山林。云岩不忍傍观。岂是高挥大抹。何故。葫芦谷断撩天火。一马为龙得几人。
举天童垂语曰天童今日大死去也你作么生救。天童今日大死去也你不要相救。天童今日大死去也阿谁与我同行。
师曰。诸方见举都来眼目定动。殊不知虽有爱璧之心。却无割城之意。我若在。但抚掌大笑曰。瞒他人即得。管教者老汉生死两难。
举僧问雪庭裕如何是向上尊贵一路。庭曰渔歌惊起沙汀鹭。飞入芦花不见踪。愚庵曰一字入公门。九牛拔不出。
师曰。雪庭老人以无作妙力。發明向上尊贵一路。愚庵与么道。罪过不少。
举灵隐泰上堂。尘劫来事只在于今。河沙妙德总在心源。诚教伊觌面相承便不解。当风拈出且道过在什么处。卓拄杖曰只为分明极。翻令所得迟。
师曰。者般说话甚不可解。明明举了又道不解当风拈出。岂不见客来趁狗雨来疾走。几多归鸟自迷巢。一片白云横谷口。
举僧问宝应遇如何是西来的的大意。遇曰风送泉声来几畔。月移花影到窗前。
师曰。宝应翁三百大十骨节节节光明。无有少间。谁能向风送泉声月移花影时快活一瞬。若以功位相询。苦哉佛陀耶。
举淳拙才因僧问如何是理法界。严曰虚空扑落地。粉碎不成文。
师曰。香严老人答的意与四法界意天地悬殊。要知么。尽空无世界。高柳一蝉鸣。
举少室契斌禅师因僧问如何是空劫已前的事。室曰乌龟向火。
师曰。此话不知自何人作俑。倡蹶至今。空劫前又有什么事。唯我斌祖善说法。要不然一盲引众盲。相牵落火坑。
举云门湛然澄禅师在云栖时。因津送亡僧回。栖问众曰亡僧迁化向什么处去。门出众曰谢和尚挂念。
师曰。一言金石传来重。须是我祖出语始得。
举云门澄因僧參乃问你行脚事作么生。僧画一圆相门画破圆相。僧敲桌三下门却画一圆相。僧又敲桌三下门又重画三圆相僧以手抹却。门曰离此之外別道一句看。僧拟议门即喝出。
师曰。云门老祖以贝多罗叶分作三段。者僧只管逐段念去。竟不知后一段是孔雀明王真言。著实拗口。若念得出。便请代憍陈如上座应供。
举僧问云门澄如何是异类中行。门曰轻打我轻打我。僧曰我会也。门曰你作么生会。僧遂作驴鸣。
师曰。者是我祖宗家事。实不好向人前举论。平白地好人不做。引带人家作驴作马。惟有文殊在度夏处得一角。溈山在檀越家得半蹄。其余俱畜不得。云峰小孙既打入。者群队又敢辞劳。深泥烂艸中也要去。遂嘘一嘘。
举云门澄因中丞苏云浦问鸳鸯绣出从君看。不把金针度与人如何是金针。门曰我在京师走一遭。不曾遇著一人。浦复问门曰古佛过去久矣。
师曰。山僧要问你诸人。者一转语。于百法明门二十四种不相应中那一种收。若辨不出。与老祖作供过奴子也不要。
举云门澄上堂。前山头鸦鸣后山头鹊噪。只者是圆通沉思即不妙。哑子吃黄连有口不解道。
师曰。者老汉拟欲坐断天下人舌头。而不知也是李向赤边咬。
举云门澄同紫柏月川二大师太史陶石篑黄慎轩诸公玩月次。轩问马祖与南泉西堂百丈玩月因缘乞师一语。门曰你坐我立不得为说。轩遂起谢过。川曰内翰错过了也。柏曰我下语不及此老。
师曰。云门善说法要。月川错下名言。紫柏意欲雄吞诸国。怎奈计较不成。其实三大老都在内翰前纳败一上。
师曰。者僧误入桃源。幸喜师翁慈帆高挂。信口嘘阵风把者僧吹出洞口。不然迷头认影有甚了期。
举僧问弁山發真归元者十方虚空悉皆销殒如何是销殒的事。山曰玉人梦破一声鸡。
师曰。者僧推出座银山銕壁。直是百万大力阿修罗王也移不动。弁山师翁轻轻移来。挂在伊眉睫上。教他四威仪中总不奈何。虽然。要识师翁意么何吕施张。
师曰。芳丛俱敛艳。枯木有花开。劫外春风吹散一湖冰月。则故是若论转身一路。须是別让人道去始得。
举弁山因居士问一念未起时如何。山曰石人戴銕帽。士曰昏然忘念时如何。山曰夜半日头落。
师曰。弁山师翁意将与伊拈却炙脂帽子。脱下鹘臭汗衫。拟其一發必中。又岂知月明山静夜。空泪子规声。
举弁山晚居崆峒时以禅板东敲西唱。凡有僧请益亦敲禅板示之。
师曰。虚灵神会。妙应无方。不知支那国里有几许世界。正恁么时。还有知老翁的意么。霜天月落夜将半。谁共澄潭照影寒。
举云岩元洁莹老和尚因僧问如何是向道莫去。岩曰长安竟日无人到。曰如何是归来背父。岩曰月沉沧海没西东。
师曰。先师此语。三十年已遍行寰海。竟不曾遇著个知音。新云岩今日拈来招扬四海。使天下有血性的衲子。俱得忘功罢业。
举云岩上堂夜半乌鸡腾碧汉。天明玉兔泛灵槎。分明只是目前事。又被分明两眼遮。还委悉么。朔风不解扬家丑。裂破龟文大地看。
师曰。不萌枝秀灵鸟机忘。月浸丹墀风光满目。者是老云岩舌头舌底掉得的余韵。若是得力句子。不但裂破龟文。即使倒转乾坤也无趋步的所在。毕竟如何。千闻不如一到。
举云岩因僧问涅槃心易晓差別智难明意旨如何。岩曰青黄赤白黑。
师曰。无人多知似你。
举云岩因虎岩主拂參问急切相投句请师通一音。岩曰天晓无觅处。拂曰恁么则新丰无弦韵虎岩也解拈。岩曰归家莫问程。拂便礼拜。岩曰偏处不逢玄中不失。只如正位作么生相见。拂侧拱立。岩便归方丈拂归客位。
师曰。宾主相见各有体裁。若论偏处不逢。玄中不失。更须別通一路。
举云岩因僧问无形本寂寥为什么有物先天地。岩曰石人腰带不成纹。
师曰。若问山僧。但曰我却答得此语。
举云岩因僧问十方薄伽梵是什么一路涅槃门。岩曰百岁翁翁失却父。
师曰。谁人知此意。令我忆新丰。
云岩夜參。举黄檗念禅师道尘劳迥脱事非常。紧把绳头做一场。不是一番寒彻骨。怎得梅花扑鼻香。又举云门澄祖道竖起脊梁生銕铸。放下面皮莫回顾。犹如象王脱金锁。若不如是何劫悟。乃曰。二尊宿可谓医王施药。诊候临时。若是具百千三昧无量妙义大总持相法门。犹未得在。新丰亦有一偈。只是口唇舌头碍却。待拄杖出来作个通事舍人。遂以拄杖向空画
于此明得。到方丈中通个消息。分付拄杖子。
举云岩拈僧问智门祚莲花未出水时如何。门曰莲花出水后如何。门曰荷叶。云岩曰言无展事语不投机。又举僧问净众信莲花未出水时如何。众曰菡萏满池流。出水后如何。众曰叶落不知秋。云岩曰承言者丧滞句者迷。
举云岩拈芭蕉彻因僧问曰有一人不舍生死不证涅槃师还提携也无。彻曰山僧麤识好恶。天童觉禅师曰若有问长芦便和声打。为甚如此我从来不识好恶。师曰芭蕉虽识好恶。大似醉后添杯。要活者僧不得。天童不识好恶。是则驱耕夺食。虽活者僧未免伤锋犯手。若有问新丰。但向道利剑不斩死汉。若是个衲僧。管取別有生涯。
师曰。虽然。不免打破蔡州。
频吉祥禅师语录卷第十三终
校注
【经文资讯】《嘉兴藏》第 39 册 No. B454 频吉祥禅师语录
【版本记录】發行日期：2022-01，最后更新：2021-09-12
【编辑说明】本资料库由中华电子佛典协会（CBETA）依《嘉兴藏》所编辑
【原始资料】CBETA 人工输入（版本一），CBETA 人工输入（版本二），LINDEN 大德提供之部份经文
【其他事项】详细说明请參阅【中华电子佛典协会资料库版权宣告】
内容源自：漢文大藏經，繁转简后提供
师曰。好笑我云岩翁是什么折脚铛子。轻易与伊出手提挈。苦致儿孙当行抵户。都谓流清源远其为善述善作。竟不知劈开华岳连天秀。放出溪流作大川。