颂古

杂著

分灯

塔铭

黔南普阳安普连壤有山奇秀前临滇东后倚关岭左跨粤西右驾陇北嘉相西来翠松东向峭壁层崟名胜佳焉盖天造地设为待哲人飞锡浮杯所也虽然厥地为美厥境为伟而无高人达士散花点头絮沾水印未始不动有心者叹耳庚子春不意天人作缘松岿有主感善权和尚之至矣权公名达位楚北人也万历戊午九月廿三日午时毓于辰溪父姓瞿母王氏十三岁二亲早逝公以方便智度为父母后因兵燹八黔寓安顺府礼太虚和尚落发禀戒日精毘尼次禀寒光和尚圆具领道无高矮之句寻住安南广福寺适幸兰溪月幢禅师应请安龙道经广福权公一见喜自庆焉盖幢禅师得昭觉丈老人之传造诣深远权公坚留參扣即得牧牛法明年进安龙同住随迁普坪屡次入室机锋迅捷真有当人不让之风幢禅师虽未许可然临济得其儿孙颖无生死之旨而宗匠会乎归要三玄三要已探源矣一日幢禅师指水津处验之公冲口说偈曰石津水汪彻骨清凉一滴盈岸润流八荒幢师休去随受总戎陆公君祥请主楞严寺开律堂虽云水日增公犹不自肯决意辞退迁龙场万寿寺掩关自誓不悟必不出关凝坐数月豁然贯通银山铁壁当下粉碎待见兰溪被诘公案觌面应酬似风转虚空横竖无碍始知都卢秪在里许古今淆讹直下承当有何难哉噫异矣临济正脉于权公屈一指矣幢禅师特留分座公不从时阳春扑屋欣然率诸门人杖锡东行时有隐士前郡守许公偕境人谭戴众善姓等观公道风雅重梵相奇伟于是生信迫切坚留瞻恋不舍公默识其诚从而注锡率众诛茅辟土躬耕务必首众亲得百丈之真风小參煎点尝蹈死心之用农务稍暇随即限期或学者颇钝是必委屈开导堪雕琢者直以本分钳鎚公或时云踏著顶𩕳上一著十方世界瓦解冰消且道诸人向甚么处安身立命鲜有契其机者或谓临济而下提唱益高机锋益峻近日诸方模倣之公独守平实之旨何也吾窃读宗门心书道若大路然岂必舍平易而求高险以自苦耶窥公见处以佛祖直指见性为宗古人随机设施平险高下皆一时权宜岂得已哉不求其本而徇其迹务为穿凿者公罪人也其上堂小參一味乾曝曝语真古风也颂古赞偈全无文字何异睡虎口吻公平实之名风动边疆上游郡邑文武当道每以拨冗谭心无不善其道也如安龙镇台王公驰书请会渴仰心敬理出常情癸丑冬泉台张公粮驿參政陈公军务安南落意入山请益因时未遂犹走书致敬一时从白业明哲贤士皆常与公为方外友再可异者总戎龙公天祐乔梓举署倾诚顶礼视若六通神冀真慧日普照智月长圆也次而陇北诸营司遥闻道范不远而来日觐躬參亲承记莂宛如鼻祖之风先开六宗沉迷既而震旦直指遐迩仰慕如瞻星月于甲子秋偶示微恙自不为介凡遇參请如常应勉仲秋廿日诫真俗门人时当末法各宜精进向上別无一言廿三嘱侍者圣机曰清净奉持如老僧在日报恩足矣又谓身心疲倦就枕少憩复起警众端坐而逝春秋六十有七夏四十有五手度弟子若干众授戒弟子几数百人得法而分居列刹者八人居士四人三会语有录成帙公语言虽无润色亦无枯寂之态公赋性纯厚履践真实如说而行如行而说终身一志是不可夺夏蜡之需随缘而至随即供众不畜长物寂后棺殓之理龙公欣然如子弟之孝父兄无异也喜施塔基于松岿前十里许山川绣错松相郁葱真美境也监院副寺大祥大修大耀等不惮劳苦建立石塔此所藏不朽骸留不磨迹是又天造地设待哲人之归境也法嗣如纯者索铭于予予曰未睹其人未履其地乌乎铭哉及观行实读全录语恍然若睹其人履其地又乌乎不铭哉盥手焚香敬而铭曰。

镇阳萧登崇沐手拜撰。

行实

师名达位字善权乃楚北人也父姓瞿母王氏生于万历戊午九月廿三日午时自离襁褓喜睹梵像至冠年一日闻僧诵法华经至有智若闻则能信解之句感發出尘之念时值世变弃家入黔至安顺观音硐礼太虚和尚披剃并受沙弥十戒经两载辞虚往參含光和尚座下具足光令看父母未生前话久久不契又辞光參月幢和尚一日请益问父母未生前那个是某甲本来面目幢与蓦头一棒云会么师拟对幢复棒云钝汉參堂去师自此疑情亦重立誓闭关云设若不明此事决不出关一夜经行至四鼓时昏沉甚重忽倒地上人事罔知久而苏醒只是手足不能自举遍体汗流觉得横身轻快疑情冰释如放下百觔担子相似然后出关复省觐幢幢以数十公案验之师对无疑方承印证师于前后行化所住院名并归终端绪已载会灯故不复赘世寿六十七僧腊四十五。

法嗣门人如纯撰