雪峤大师拈古颂古序 鱼六
雪峤禅师淛之四明人也行游武康礼高峰祖塔遂结茆双髻峰顶坐断孤云三十年喝风棒月拈指吹毛已乃飞锡径坞竖法幢于千指庵头倾波倒岳一似龙湫欲沸而喝石俱走师乃复返髻峰闭关扫甎而双径岑寂又礼请拈灯一枝朝阳楼阁千峰行将揭迷雾而开佛日矣不慧扣礼法席叅印有年第见师洗月供餐裁云补衲而孤情傲雪奇骨撑霆悠远长怀閴漻无声若乃春霆發响而惊蛰飞竞幽泉高镜神腾飚拂尔时拈提正令撇智海于黑洋千七百则陈烂葛藤不用作止啼之叶抑或舌吐莲藏转氷月之轮笔灿空华绘天日之巧于时琴筑并奏笙竽俱唱以风胎雨鷇之舌骋石火电影之机今读其拈颂古真如巨鳌赑屃大雕缤翻振荡汪流雷忭重渊者已维今狂慧蠹禅宗印靡统千类万声自相喧聒然而聚沫作山吹网欲满傲自足于一沤孰与量溟渤之宏深哉大师幼不识丁自心花开明走龙蛇于笔下又不为呵骂佛祖行迳而咏怀净土游戏乐邦运悲智为慈航导法流归心印直令莲生火宅而宗镜重朗者矣大师性安林薄而津梁不疲禅威无焰有不衫不履之槩至当机作狮子吼则狐兔潜踪倘遇皮相士面冥山而问郢虽轰雷破柱讵能为耳食者启聪余不慧自叩筹室于师有水乳之契缘借剞劂寸刃为师斩藤绝蔓逗漏春枝而复有芜辞叨絮犹撒秽毘卢顶上师不予嗔乃相与破颜微笑。
时天启七年丁卯岁夏六月廿有一日序
自序
古人鼻孔大小常流未敢措辞摸索惟过量人方许發言吐气批判古今不然入地狱如箭射予念无智庸人有何作用抱愚守痴久卧空山拈华落草打水惊鱼一笑一歌日逐如此偶日不知何处降下一尊阿师撞入茅茨捏住几则公案索颂予笑曰汝何痴也纵饶颂得祖师公案彻头彻尾与汝分中有何交涉若要理会西来大意毕竟向己躬下透出方可与古人相见汝等土心木胆说不肯信不颂汝必谓我佛法有所悋咄荐取第一座。
雪峤禅师语录卷第六
拈颂
世尊才生下乃一手指天一手指地周行七步目顾四方曰天上天下惟吾独尊。
未离兜率已降王宫未出母胎度人已毕。
拈这个语话向青盲人说始得若遇明眼人乱鎚一顿莫言不道。
颂。
世尊拈花。
拈世尊说法四十九年不知赚杀多少人到这里犹是放不下咄莫作是说𣗳高千丈叶落归根三乘十二分教乃拈华之注脚世尊还记得么。
颂。
文殊白椎。
拈双髻当时若在夺却文殊椎子喝一喝看那黄面老人作何去就。
颂。
阿难问迦叶曰师兄世尊传金襕袈裟外別传个甚么迦叶召阿难阿难应诺迦叶曰倒却门前刹竿著。
拈阿难善问迦叶善答迦叶答处阿难未必会阿难问处迦叶赴机虽然如是要且刹竿至今扶不起嗟別传之旨迦叶其人欤血脉久长从这里流出。
颂。
岟崛摩罗因持钵至长者门其家妇人正值产难子母未分长者曰瞿昙弟子汝为至圣何法可免产难罗曰我乍入道未知此法待问世尊来相报及返白佛佛曰我自贤圣法来未尝杀生岟崛疾持佛语徃告之其妇当时分娩。
拈岟崛传言送语好与三十拄杖其妇当时分娩且许一半何故贪观天上月失却手中桡。
颂。
世尊因灵山会上五百比丘得四禅定具五神通未得法忍以宿命智通各各自见过去杀父害母及诸重罪于自心内各各怀疑于甚深法不能证入于是文殊承佛神力遂手握利剑持逼如来世尊乃谓文殊曰住住不应作逆勿得害吾吾必被害为善被害文殊师利尔从本已来无有我人但以内心见有我人内心起时我必被害即名为害于是五百比丘自悟本心如梦如幻于梦幻中无有我人乃至能生所生父母于是五百比丘同赞叹曰文殊大智士深达法源底自手握利剑持逼如来身如剑佛亦尔一相无有二无相无所生是中云何杀。
拈文殊杀佛则且从若无黄面老人打许多葛藤五百比丘疑至今日尚未住手。
颂。
乾闼婆王献乐。
拈乾闼婆王被世尊东扯西拽说得却好王虽懡㦬而退且信一半。
颂。
女子出定。
龙𣗳尊者西天竺国人也亦名龙胜始于摩罗尊者得法后至南印土彼国之人多信福业祖为说法递相谓曰人有福业世间第一徒言佛性谁能睹之祖曰汝欲见佛性先须除我慢彼人曰佛性大小祖曰非大非小非广非狭无福无报不死不生彼闻理胜悉回初心祖复于座上现自在身如满月轮一切众惟闻法音不睹祖相彼众中有长者子名迦那提婆谓众曰识此相否众曰目所未睹安能辨识提婆曰此是尊者现佛性体相以示我等何以知之盖以无相三昧形如满月佛性之义廓然虚明言讫轮相即隐。
拈余观此一段甚为奇特而今目前众生称悟道颇多不识曾见佛性体相如满月轮否若不自己亲见一番自称见性悟道者俱为戏论。
颂。
障蔽魔王领诸眷属一千年随从金刚齐觅起处不得忽一日得见乃问云汝当依何住我一千年觅汝起处不得菩萨云我不依有住而住不依无住而住如是而住。
拈金刚齐菩萨太煞逗漏既如是而住怎么又被魔王觑破妙喜老人云一千年随从底又是甚么囫囵吞个枣若依径山断总之不然既不见金刚齐随从一千年作么既有可随从者忽有可见者岂非二金刚齐也且要问伊二人那里过日。
颂。
台山㜑子。
拈台山路上少这婆子不得自从赵州勘破后直至于今草漫漫地东倒西擂。
颂。
大随和尚庵侧有一龟僧问一切众生皮裹骨这个众生为甚骨裹皮师拈草履覆龟背上僧无语。
拈还知么大随和尚拈草鞋盖覆乌龟不是好心这僧无语口似磉盘。
颂。
溈山问香严我闻汝在百丈先师处问一答十问十答百此是汝聪明灵利意解识想生死根本父母未生时试道一句看师被一问直得茫然归寮将平日看过底文字从头要寻一句酬对竟不能得乃自叹曰画饼不可充饥屡乞溈山说破山曰我若说似汝汝已后骂我去我说底是我底终不干汝事师遂将平昔所看文字烧却曰此生不学佛法也且作个长行粥饭僧免役心神乃泣辞溈山直过南阳睹忠国师遗迹遂憩止焉一日芟除草木偶抛瓦砾击竹作声忽然省悟遽归沐浴焚香遥礼溈山赞曰和尚大慈恩逾父母当时若为我说破何有今日之事乃有颂曰一击忘所知(堕落深坑里)更不假修持(秤鎚铁打的)动容扬古路(切莫错认著)不堕悄然机(犹是第二义)处处无踪迹(只道得一半)声色外威仪(无人识得渠)诸方达道者(冬瓜茄子不生耳躲)咸言上上机(少卖弄)溈山闻得谓仰山曰此子彻也仰山不肯师又呈颂曰去年贫未是贫今年贫始是贫去年贫犹有卓锥之地今年贫锥也无仰曰如来禅许师弟会祖师禅未梦见在师复有颂曰我有一机瞬目视伊若人不会別唤沙弥仰乃报溈山曰且喜闲师弟会祖师禅也。
拈仰山逼师弟落水香严一命偿一命若不著无底靴怎解入龙宫。
颂。
临济三顿棒。
拈三度问话三度被打总之毒根深种不知痛痒若无大愚点破何处见有临济儿孙横行天下。
颂。
拈雪峰老老大大未免随人起倒赵州若无这僧何处得见雪峰双髻今日将二老缚作一束抛在春风堆里任他花开花落还有人与二老雪屈者么。
颂。
百丈再叅。
拈父子互换纵夺可观冷眼看来总是白地上弄精魂。
复拈马祖一喝坐断诸佛顶𩕳何人敢向此说是大机大用尚未识马祖这一喝在百丈自得三日耳聋犹是指踪迷迹之象岂但三日耳聋为然哉颂三日耳聋也大奇业风揭塞髑髅泥而今鼓弄唇皮者能得几人像阿师何以故此处无银三十两咄。
颂。
洛浦到夹山不礼拜乃当面叉手而立山曰鷄栖凤巢非其同类出去师曰自远趋风请师一接山曰目前无阇𥠖此间无老僧师便喝山曰住住且莫草草囱囱云月是同溪山各异截断天下人舌头即不无阇𥠖争教无舌人解语师伫思山便打因兹服膺。
拈笑杀人将谓洛浦有多少奇特到此未免被人蓦面咒杀活得来几时也。
颂。
瑯琊觉和尚问举和尚近离甚处举曰两浙曰船来陆来曰船来曰船在甚处曰步下曰不涉程途一句作么生道举以座具摵一摵曰杜撰长老如麻似粟便拂袖而出瑯琊问侍者此是甚么人曰举上座瑯琊遂下旦过问莫是举上座么莫怪适来相触忤举便喝复问长老何时到汾阳曰某时到举曰我在浙江早闻汝名元来见解秪如此何得名播寰宇瑯琊遂作礼曰慧觉罪过。
拈拳来脚去此是衲僧家本分钳鎚若将破提篮盛水救火非惟不能息其燄笑杀傍观者三十年后有人说破。
颂。
僧叅法眼文益和尚立次师指帘时有僧同去卷师曰一得一失。
颂。
南岳芭蕉庵谷泉禅师与慈明遇一毒龙湫捉明衣同浴明掣肘径去师解衣跳入霹雳随至腥风吹雨明蹲草中须㬰晴霁师引颈出波间曰㘞。
拈谷泉作风作颠毒龙不敢动其一毫毛慈明老老大大犹有这个在。
颂。
普化和尚或城市或塚间振一铎曰明头来明头打暗头来暗头打四方八面来旋风打虚空来连架打一日临济令僧捉住曰总不恁么来时如何师拓开曰来日大悲院里有斋。
拈普化和尚恁般作怪被临济鼻孔一捏酸去十分若无大悲院躲得过何处见有普化。
颂。
高峰大师随侍雪岩钦和尚赴天宁中间因被诘问日间浩浩时作得主么答云作得主又问睡梦中作得主么答云作得主又问正睡著时无梦无想无见无闻主在甚么处到这里直得无言可对无理可伸和尚却嘱云从今日去也不要你学佛学法也不要你穷古穷今但只饥来吃饭困来打眠觉来却抖擞精神我遮一觉主人公毕竟在甚处安身立命虽信得极遵守此语奈资质迟钝转见难明遂有龙须之行即自誓云[打-丁+弃]一生做个痴獃汉定要见遮一著子明白经及五载一日寓庵宿睡觉正疑此事忽同宿道友推枕子堕地作声蓦然打破疑团如在网罗中跳出追忆日前所疑佛祖誵讹公案古今差別因缘恰如泗州见大圣远客还故乡元来只是旧时人不改旧时行履处自此安邦定国天下太平一念无为十方坐断。
拈贼不打贫儿家高峰到此赶得主人公飞走通身冷汗不知遗下甚么地方向枕子边打破家私至今主人公影也不见一。
颂。
岩头奯禅师值沙汰于湖边作渡子两岸各挂一板有人过渡打板一下师曰阿谁或曰要过那边去师乃舞棹迎之一日因一婆抱一孩儿来乃曰呈桡舞棹即不问且道婆手中儿甚处得来师便打婆曰婆生七子六个不遇知音秪这一个也不消得便抛向水中。
拈这婆子双髻若是岩头和这婆子送向水中令他母子聚头无离骨肉。
颂。
百丈卷席。
玄沙和尚道钟中无鼓响鼓中无钟声钟鼓不交叅句句无前后。
颂。
颂。
南泉斩猫。
拈南泉斩猫儿抛砖引玉谁知两堂都是个饭袋子可惜许。
颂。
赵州自外归师举前话示之州乃脱草鞋安头上而出师曰子若在即救得猫儿也。
拈咄是何言欤顶草鞋出去大似西施戴箬帽。
颂。
拈冷地看来这婆子也不唧𠺕何待遣出这僧方烧却且道双髻意落在甚么处具眼者辨看。
复拈古人云无奈船何打破戽斗愚谓古人之言针对针不差一些些深得婆子烧庵之旨可谓一个鼻孔出气今有杜撰长老云无奈船何打破戽斗此乃黄金增色耳吾不知此人作何见解便容易放出熏人非惟不识烧庵打破戽斗之意兼之文理不通见地不亮临命终时宁不道个历历分明悲哉真杜撰长老也且婆子二十年供养得个俗汉这僧有枯木倚寒岩三冬无煖气之语婆子征其道眼不明谓之俗汉岂黄金增色为然哉若婆子将二十年茶饭供养一狗子抱定曰正恁么时如何狗子摇头颠尾却较些子。
颂。
颂。
有僧问报国照禅师祖佛塔庙为甚么却被雷霹师曰通天作用为甚么却霹佛祖曰作用处何处见有佛曰争奈狼籍何曰见甚么。
拈不霹祖佛更教伊霹阿那个𫆏。
颂。
舍利弗默然天女不肯维摩默然诸大菩萨赞叹。
颂。
妙喜竹篦子话。
韩文公叅大颠。
拈大颠和尚贼过后张弓活埋他俗人虽然如是秪救得一半。
颂。
鲁祖寻常见僧来便面壁南泉闻曰我寻常向师僧道向佛未出世时会取尚不得一个半个他甚么驴年去。
拈鲁祖面壁若作佛法商量入地狱如箭射。
颂。
风动幡动六祖曰仁者心动。
拈六祖在黄梅得些子气息向这里便乱撒也只是个卖柴翁。
颂。
杨岐乍住屋壁疎满床尽撒雪珍珠缩却项暗嗟嘘返忆古人树下居。
颂。
莫将尚书谒南堂静禅师咨决心要堂使其向好处提撕适如侧俄闻秽气急以手掩鼻有省即偈曰从来姿韵爱风流几笑时人向外求万別千差无觅处得来原在鼻大头南堂答曰一法才通法法周纵横妙用更何求青蛇出匣魔军伏碧眼胡僧笑点头。
拈莫尚书向鼻尖头摸得些臭气便扬出熏人南堂老汉好与三十棒何故养子不教父之过。
颂。
梁山远禅师上堂举僧问杨岐如何是佛岐曰三脚驴子弄蹄行曰莫这是么岐曰湖南长老。
灵云见桃花豁然大悟偈曰三十年来寻剑客几回叶落又抽枝自从一见桃花后直至如今更不疑。
僧问马祖离四句绝百非请师直指西来意祖曰我今日劳倦不能为汝说得问取智藏其僧乃来问师师曰汝何不问和尚僧曰和尚令某甲来问上座师曰我今日头痛不能为汝说得问取海兄去僧又去问海百丈和尚海曰我到这里却不会僧乃举似马祖祖曰藏头白海头黑。
拈这僧非惟眼瞎亦复耳聋。
颂。
兴化奖禅师谓克賔维那曰汝不久为唱导之师賔曰不入这保社师曰会了不入不会了不入曰总不与么师便打曰克賔维那法战不胜罸钱五贯设饡饭一堂次日师自白椎曰克賔维那法战不胜不得吃饭即便出院。
拈贼是小人智过君子兴化脚跟被克賔掀起半空过一小劫方得著地克賔古佛其心安如海会么卖尽衣单终不赤膊好则好矣美则尽美生铁橛子只不得吃饭。
颂。
德山托钵。
拈密启其意壁上贴门神低头归方丈惭惶杀人果与寻常不同毫𨤲有差天地悬隔也秪得三年活我为法王于法自在岂受人涂污咄咄。
颂。
円霞慧林寺遇天大寒取木佛烧火向院主诃曰何得烧我木佛师以杖子拨灰曰吾烧取舍利主曰木佛何有舍利师曰既无舍利更取两尊烧主自后眉须堕落。
拈院主便恁么道因甚眉须堕落具眼者试说看。
颂。
一喝分賔主照用一时行。
拈临济和尚提唱空王佛向上一著可谓搆村迭店暗里书符忽遇无舌人他喝不得又作么生賔主俱隐照用俱瞎佛法无灵验。
颂。
一句中具三玄一玄中具三要。
拈人人尽道临济和尚是个白拈贼到这里话不虚传咄其言不当。
颂。
佛照烧木佛有舍利天然烧木佛无舍利。
拈我也道。
颂。
有秀才看千佛名经问曰百千诸佛但见其名未审居何国土还化物也无师曰黄鹤楼崔灏题后秀才还曾题也未曰未曾师曰得闲题取一篇好。
拈可惜一座黄鹤楼被长沙和尚埋没杀千佛名经里许唤作注解得么痴人面前勿得说梦。
颂。
僧问洞山初和尚牛头未见四祖时如何山云楖𣗖木拄杖见后如何山云窦八布衫。
僧问初和尚如何是诸佛出身处山云寒山不语拾得笑。
拈屈哉苦哉这两个风颠汉自由自在自喜自悲与他诸佛影无交涉扯来填沟塞壑有屈无呌处。
颂。
僧问如何是佛山云麻三斤。
拈洞山定盘星也不识向秤鎚上辨斤两。
颂。
赵州问一婆子甚么处去婆云偷赵州笋去师曰忽遇赵州又作么生婆便与一掌师休去。
拈夜眠侵晓起更有不眠人婆子一掌赵州犹如哑子吃黄𤓰虽然这婆子也是看孔著楔未是好手。
颂。
黄檗运禅师因有六人新到五人作礼中一人提起坐具打一圆相师曰我闻有一只猎犬甚恶僧云寻[羺-而+品]羊声来师曰[羺-而+品]羊无声到汝寻僧云寻[羺-而+品]羊迹来师曰[羺-而+品]羊无迹到汝寻僧云寻[羺-而+品]羊踪来师曰[羺-而+品]羊无踪到汝寻僧云与么则死[羺-而+品]羊也师便休去明日陞堂曰昨寻[羺-而+品]羊僧出来僧便出师曰昨日公案未了老僧休去你作么生僧无语师曰将谓是本色衲僧元来是义学沙门便打趂出。
拈黄檗幸是作家何不当时便打趂出须待明日且道黄檗意作么生这僧既会寻[羺-而+品]羊踪迹来又不会黄檗休去非惟义学沙门还是脱空奴子。
颂。
仰山随溈山游山到盘陀石上坐师侍立次忽鵶衔一红柿落在面前溈拾与师师接得洗了度与溈溈曰子甚处得来师曰此是和尚道德所感溈曰汝也不得无分即分半与师。
拈你看溈山父子谭禅尽是平实语言著著不离红柿一枚何似大地众生性命不出溈山父子舌尖上吞吐鵶子供养序品第一可谓佛法人情事事皆到。
颂。
仰山一日有梵僧从空而至师曰近离甚处僧云西天师曰几时离彼僧云今早师曰何太迟生僧云游山玩水师曰神通游戏即不无佛法须还老僧始得僧云特来东土礼文殊却遇小释迦遂出梵书贝多叶与师作礼乘空而去自此号小释迦。
拈这胡僧不识是谁家之子徃返得恁么快便仰山小释迦梵僧口边得名一时佛法隆盛若依语风断小释迦不合受伊梵书贝多叶既受应当与梵僧三十拄杖何故世无不答之礼文殊哂之。
颂。
瑞州九峰道虔禅师福州人也尝为石霜侍者洎霜归寂众请首座继住持师白众曰须明得先师意始可首座曰先师有甚么意师曰先师道休去歇去冷湫湫地去一念万年去寒灰枯木去古庙香炉去一条白练去其余即不问如何是一条白练去首座曰这个秪是明一色边事师曰元来未会先师意在首座曰你不肯我那但装香来香烟断处若去不得即不会先师意遂装香香烟未断座已脱去师拊其背曰坐脱立亡即不无先师意未梦见在。
拈若论九峰逼杀泰首座理合吃二十棒首座未会先师意惑乱大众三十拄杖一杖较不得泰首座脱去如此迅速果然难得无奈达磨大师先曾说破不论禅定解脱惟论见性成佛今泰首座错解石霜之语单修枯定一色边作活计若当时九峰拊背迸出活眼曰先师意𫆏管教九峰满面惭惶容身无地如纸衣道者见曹山山云莫是纸衣道者么者诺山曰如何是纸衣下事者曰一裘才挂体万事悉皆如山曰如何是纸衣下用者进前三步脱去山曰秪解恁么去不解恁么来者即开眼问曰一灵真性不假包胎时如何山曰未是妙者曰如何是妙山曰不借借者脱去这个才是语风今日与首座代一语九峰若问如何是一条白练去便与劈脊一棒。
颂。
僧问大梅如何是祖师西来意大梅曰西来无意盐官闻乃曰一个棺材两个死汉。
拈大梅犹自可盐官苦杀人三个也有。
颂。
云门匡真禅师到江州有陈尚书请斋才见便问儒书即不问三乘十二分教自有座主作么生是衲僧行脚事师曰曾问几人来书曰即今问上座师曰即今且置作么生是教意书曰黄卷赤轴师曰这个是文字语言作么生是教意书曰口欲谭而辞丧意欲缘而虑忘师曰口欲谭而辞丧为对有言意欲缘而虑忘为对忘想作么生是教意尚书无语师曰见说尚书看法华经是否书曰是师曰经中道一切治生产业皆与实相不相违背且道非非想天有几人退位书无语师曰尚书且莫草草三经五论师僧抛却特入丛林十年二十年尚不奈何尚书又争得会书礼拜曰某甲罪过。
拈这俗汉草贼大败不知触忤多少阿师来今日赤眼撞著火柴头拶得上天无路入地无谋浑身放倒方知禅和子利害古今白衣说法颇多难问者不少陈尚书可谓法门榜样。
颂。
僧问赵州和尚狗子还有佛性也无州云无。
颂。
药山令供养主抄化甘贽行者问甚处来曰药山来甘曰来作么曰教化甘曰将得药来么曰行者有甚么病甘便舍银两锭意山中有人此物却回无人即休主便归纳疏药山问曰子归何速主曰问佛法相当得银两锭山令举其语主举已山曰速送还他子著贼了也主便送还甘曰由来有人遂添银施之。
拈古人道一句合头语千载系驴橛行者到这里被化主一合合倒转身不得两锭金填沟塞壑化主却在困头上捧金便走若无药山相救至今尚在困梦中。
颂。
秦时𨍏铄钻。
颂。
雪峤禅师语录卷第六
音释
(之六切音竹以竹曲为五弦之乐也)。
赑(平秘切音备巨鼇赑屃首冠灵山力壮貌)。
磉(写曩切音颡柱下石)。
蹲(徂尊切音存踞也)。
顋(桑才切音鳃颊顋)。
[羺-而+品](郎丁切音灵与羚同羚羊似羊而大角有圆绕蹙文夜则悬角木上以防患)。
校注
【经文资讯】《乾隆藏》第 153 册 No. 1638 雪峤信禅师语录(第1卷-第6卷)
【版本记录】發行日期：2022-01，最后更新：2020-07-12
【编辑说明】本资料库由中华电子佛典协会（CBETA）依《乾隆藏》所编辑
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内容源自：漢文大藏經，繁转简后提供
拈世尊奇特忒煞奇特未免傍观者哂。
颂。