玉耶经

闻如是:

一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,佛为四辈弟子说法。时给孤独家,先为子娶妇长者家女,女名玉耶,端正姝好而生憍慢,不以妇礼承事妐姑夫婿。给孤长者夫妻议言:「子妇不顺不依法礼,设加杖捶不欲行此,置不教呵其过转增,当如之何?」长者曰:「唯佛大圣善能化物,刚强弭伏无敢不从,请佛来化。」妻言:「大善。」明旦严服往诣佛所,头面著地前白佛言:「我家为子娶妇甚大憍慢,不以礼节承事我子,唯愿世尊,明日自屈,将诸弟子到舍中饭,并为玉耶说法,令心开解改过行善。」佛告长者:「善哉!善哉!」给孤长者闻佛受请,欢喜礼佛接足而去,归舍斋戒供办中饭。

明日佛与千二百五十弟子到长者家,长者欢喜迎佛作礼,佛坐已定,大小皆出礼佛却住,玉耶逃藏不肯礼佛。佛即变化,令长者家,屋宅墙壁,皆如琉璃、水精之色内外相见,玉耶见佛有三十二相、八十种好,身紫金色,光明晖晖,玉耶惶怖心惊毛竖,即出礼佛,头顶忏悔却在右面。

佛告玉耶:「女人不当自恃端正轻慢夫婿。何谓端正?除却邪态八十四姤,定意一心是为端正,不以颜色面目发䌽为端正也。女人身中有十恶事,何等为十?一者、女人初生堕地父母不喜。二者、养育视无滋味。三者、女人心常畏人。四者、父母恒忧嫁娶。五者、与父母生相离別。六者、常畏夫婿视其颜色,欢悦辄喜嗔恚则惧。七者、怀妊产生甚难。八者、女人小为父母所捡录。九者、中为夫婿所制。十者、年老为儿孙所呵,从生至终不得自在。是为十事,女人不自觉知。」

玉耶长跪叉手白佛:「禀受贱身不闲礼仪。唯愿世尊,具说教训为妇之法。」

佛告玉耶:「妇事姑妐夫婿,有五善三恶。何等为五善?一者、为妇当晚卧早起,栉梳发䌽整顿衣服,洗拭面目勿有垢秽,执于作事先启所尊,心常恭顺,设有甘美不得先食。二者、夫壻呵骂不得嗔恨。三者、一心守夫婿,不得念邪婬。四者、常愿夫婿长寿,出行妇当整顿家中。五者、常念夫善不念夫恶,是为五善。何等为三恶?一者、不以妇礼承事姑妐夫婿,但欲美食先而啖之,未冥早卧日出不起,夫欲教呵嗔目视夫,应拒犹骂。二者、不一心向夫婿,但念他男子。三者、欲令夫死早得更嫁,是为三恶。」玉耶默然无辞答佛。

佛告玉耶:「世间有七辈妇:一、妇如母,二、妇如妹,三、妇如善知识,四、妇如妇,五、妇如婢,六、妇如怨家,七、妇如夺命,是为七辈妇,汝岂解乎?」

玉耶白佛:「不知七妇尽何所施行?愿佛为解之。」

佛告玉耶:「谛听谛听,善思念之,吾当为汝分別解说。何等为母妇?母妇者,爱念夫婿犹若慈母,侍其晨夜不离左右,供养尽心不失时宜,夫若行来恐人轻易,见则怜念心不疲厌,怜夫如子,是为母妇。何等为妹妇?妹妇者,承事夫婿尽其敬诚,若如兄弟同气分形,骨肉至亲无有二情,尊奉敬之如妹事兄,是为妹妇。何等为善知识妇者?侍其夫婿爱念恳至,依依恋恋不能相弃,私密之事常相告示,见过依呵令行无失,善事相敬使益明慧,相爱欲令度世如善知识,是为善知识妇。何等为妇妇者?供养大人竭诚尽敬,承事夫婿谦逊顺命,夙兴夜寐恭恪言命,口无逸言身无逸行,有善推让过则称己,诲训仁施劝进为道,心端专一无有分邪,精修妇节终无阙废,进不犯仪退不失礼,唯和为贵,是为妇妇。何等为婢妇者?常怀畏慎不敢自慢,兢兢趣事无所避惮,心常恭恪忠孝尽节,言以柔软性常和穆,口不犯麁邪之言,身不入放逸之行,贞良纯一质朴直信,恒自严整,以礼自将,夫婿纳幸不以憍慢,设不接遇不以为怨,或得捶杖分受不恚,及见骂辱默而不恨,甘心乐受无有二意,劝进所好不妬声色,遇己曲薄不诉求直,务修妇节不择衣食,专精恭恪唯恐不及,敬奉夫婿婢事大家,是为婢妇。何等为怨家妇者?见夫不欢恒怀嗔恚,昼夜思念欲得解离,无夫妇心常如寄客,狺狺鬪诤无所畏忌,乱头坠卧不可作使,不念治家养活儿子,或行婬荡不知羞耻,状如犬畜毁辱亲里,譬如怨家,是为怨家妇。何等为夺命妇者?昼夜不寐恚心相向,当何方便得相远离?欲与毒药恐人觉知,或至亲里远近寄之,作是嗔恚常共贼之,若持宝物雇人害之,或使傍夫伺而杀之,怨抂夫命,是为夺命妇。是为七辈妇。」玉耶默然。

佛告玉耶:「五善妇者常有显名,言行有法众人爱敬,宗亲九族并蒙其荣,天龙鬼神皆来拥护使不抂撗,万分之后得生天上七宝宫殿,在所自然侍从左右,寿命延长恣意所欲快乐难言。天上寿尽下生世间,当为富贵侯王子孙,端正聪慧人所奉尊。其恶妇者常得恶名,令现在身不得安宁,数为恶鬼众毒所病,卧起不安恶梦惊怖,所愿不得多逢灾撗,万分之后魂神受形,当入地狱饿鬼畜生,展转三涂累劫不竟。」

佛告玉耶:「是七辈妇汝欲行何?」

玉耶流涕前白佛言:「我心愚痴无智所作,自今以后改往修来,当如婢妇,奉事妐姑夫婿,尽我寿命不敢憍慢。」

佛告玉耶:「善哉!善哉!人谁无过?能改者,善莫大焉。」

玉耶即前请受十戒为优婆夷。佛告玉耶:「持一戒者、不得杀生,二者、不得偷盗取他人财物,三者、不得婬他男子,四者、不得饮酒,五者、不得妄语,六者、不得恶骂,七者、不得绮语,八者、不得嫉妬,九者、不得嗔恚,十者、当信作善得福作恶得罪。信佛信法信比丘僧,是为十戒优婆夷法,终身奉行不敢违犯。」

佛说经已,诸弟子皆悉作礼。给孤长者姑妐大小及其玉耶,尽行澡水供养佛百味饮食。佛告玉耶:「当信布施常得其福德,后世当复生长者家。」玉耶言:「诺。」

佛饭毕竟,哒嚫呪愿:「五十善神拥护汝身。」佛告玉耶:「勤念经戒。」玉耶言:「我蒙佛恩得闻经法。」皆前为佛作礼而退。

玉耶经


校注

天竺三藏【大】,西域沙门【宋】【元】【明】 长【大】,得长【宋】【元】【明】 妐【大】*,翁【宋】,公【元】【明】* 依【大】,从【宋】【元】【明】 曰唯【大】,惟曰【宋】 刚【大】,一切刚【宋】【元】【明】 旦【大】,早【宋】【元】【明】 礼节【大】,妇礼【宋】【元】【明】 接【大】,犍【宋】 迎【大】,近【宋】【元】【明】 见【大】,照【明】 见【大】,〔-〕【宋】【元】 紫金色【大】,色紫金【宋】 晖晖【大】,炜炜【宋】【元】【明】 在【大】,住【宋】【元】【明】 却【大】,去【宋】【元】【明】 姤【大】,垢【宋】【元】【明】 夫【大】,失【明】 所【大】,禁【宋】【元】【明】 贱身【大】,下贱【宋】【元】【明】 闲【大】,知【宋】【元】【明】 姑妐【大】*,翁姑【宋】,公姑【元】【明】* 晚【大】,后【宋】【元】【明】 念夫【大】,得念【宋】【元】【明】 而【大】,取【宋】【元】【明】 欲教呵【大】,若诃教【宋】【元】【明】 犹【大】,独【宋】【元】【明】 有【大】,复有【宋】【元】【明】 妇【大】,妇何等为七辈【宋】【元】【明】 解【大】,能【宋】 不【大】,无【宋】【元】【明】 子【大】,母【宋】 敬【大】,教【宋】【元】【明】 相【大】,相亲相【宋】【元】【明】 命【大】,令【宋】【元】【明】 专【大】,意【宋】【元】【明】 分邪精【大】,邪䀎直【宋】【元】【明】 恭恪【大】,谦恭【宋】【元】【明】 言【大】,语【宋】【元】【明】 敬奉【大】,奉敬【宋】【元】【明】 婢【大】,如婢【宋】【元】【明】 无【大】,虽为【宋】【元】【明】 忌【大】,避【宋】【元】【明】 可【大】,肯【宋】【元】【明】 状如【大】*,如状【宋】*【元】*【明】* 里【大】*,理【宋】* 恚【大】,毒【宋】【元】【明】 是【大】,使【宋】【元】【明】 夫【大】,人【宋】【元】【明】 欲【大】,之【宋】【元】【明】 侯王【大】,王侯【宋】【元】【明】 恶【大】,二【宋】【元】【明】 卧起【大】,起卧【宋】【元】 神【大】,魄【宋】【元】【明】 行何【大】,何行【宋】【元】【明】 以【大】,已【明】 过【大】,过过【宋】【元】【明】 一戒【大】,戒一【宋】【元】【明】 财【大】,〔-〕【宋】【元】【明】 婬【大】,婬妷犯【宋】,婬泆犯【元】【明】 饮酒【大】,两舌【宋】【元】【明】 妄语【大】,饮酒【宋】【元】【明】 当信作【大】,信【宋】【元】【明】 悉【大】,〔-〕【宋】【元】【明】 其【大】,〔-〕【宋】【元】【明】 饮【大】,饭【宋】【元】 德【大】,〔-〕【宋】【元】【明】 竟哒【大】,讫达【宋】【元】【明】 耶【大】,耶言【宋】【元】【明】 退【大】,去【宋】【元】【明】
[A1] 呵【CB】【丽-CB】,诃【大】(cf. K19n0771_p0795b09)
[A2] 撗【CB】【丽-CB】,扩【大】(cf. K19n0771_p0796c15)

引用: 《玉耶经》卷1,CBETA T0143,半山经藏 https://book.bshf.org.cn/reader/T0143/1

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