莲华面经卷下
尔时，世尊离菩提树。毘沙门王共百万亿夜叉之众，同时举声悲啼雨泪以手抆泪，而说偈言：
尔时，帝释天王复与百千亿三十三天众，同时举声悲泣雨泪以手抆泪，而说偈言：
尔时，须焰摩天王与百万亿须焰摩天众，同时举声悲泣雨泪以手抆泪而说偈言：
尔时，删兜率陀天复与百万亿删兜率陀天众，同时举声悲泣雨泪以手抆泪，而说偈言：
是时，化乐天王复与百万亿化乐天众，同时举声悲泣雨泪以手抆泪，而说偈言：
是时，魔王他化自在天王，心大欢喜安隐快乐，复与百万亿他化自在天众，疾至佛所合掌向佛。而说偈言：
是时，大梵天王嗔彼魔王，作如是言：「咄哉！魔王大恶众生。诸佛如来是最胜宝，汝今云何欲令世尊速入涅槃？」
尔时，大梵天王复与百万亿诸梵天众，同时举声悲泣雨泪以手抆泪，而说偈言：
尔时，毘摩质多阿修罗王复与百万亿阿修罗众，同时举声悲泣雨泪以手抆泪，而说偈言：
是时，娑伽罗龙王与百万亿诸龙众等，同时举声悲泣雨泪以手抆泪，而说偈言：
是时，毘留勒叉天王与百万亿鸠槃荼众，同时举声悲泣雨泪以手抆泪，而说偈言：
是时，毘留博叉天王与百万亿诸龙众等，同时举声悲泣雨泪以手抆泪，而说偈言：
是时，毘沙门天王与百万亿夜叉众，同时举声悲泣雨泪以手抆泪，而说偈言：
尔时，提头赖咤天王与百万亿龙众，同时举声悲泣雨泪以手抆泪，而说偈言：
尔时，大夜叉将名般脂迦与百万亿夜叉众等，同时举声悲泣雨泪以手抆泪，而说偈言：
尔时，夜叉大将名般遮罗与百万亿夜叉众等，同时举声悲泣雨泪以手抆泪，而说偈言：
尔时，大夜叉将摩尼跋陀罗与百万亿夜叉众等，同时举声悲泣雨泪以手抆泪，而说偈言：
尔时，大夜叉将富那跋陀与百万亿夜叉众等，同时举声悲泣雨泪以手抆泪，而说偈言：
是时，大夜叉将摩俟利地迦与百万亿夜叉众等，同时举声悲泣雨泪以手抆泪，而说偈言：
是时，大夜叉将佉陀罗迦与百万亿夜叉众等，同时举声悲泣雨泪以手抆泪，而说偈言：
是时，大夜叉将名金毘罗与百万亿夜叉众等，同时举声悲泣雨泪以手抆泪，而说偈言：
尔时，大夜叉将娑多姞利与百万亿夜叉众，悲泣雨泪以手抆泪，而说偈言：
尔时，地神天与百万亿夜叉众，悲泣雨泪以手抆泪，而说偈言：
尔时，菩提树天悲泣雨泪以手抆泪，而说偈言：
尔时，祇林神悲泣雨泪以手抆泪，而说偈言：
尔时，金刚密迹与百万亿夜叉众，悲泣雨泪以手抆泪，而说偈言：
尔时，蓝毘尼林神悲泣雨泪以手抆泪，而说偈言：
尔时，迦毘罗城神疾至佛所，悲泣雨泪夗转在地，作如是言：「如来涅槃何其太速，世尊涅槃一何疾哉！世间眼灭。」而说偈言：
尔时，菩提树神与诸天、阿修罗、迦楼罗、紧陀罗、摩睺罗伽，于虚空中出大音声，悲啼号哭而作是言：「佛是众生最胜之宝，不久当没。」
尔时，世尊出乎梵音，而告诸天、阿修罗、迦楼罗、乾闼婆、摩睺罗伽众言：「汝等莫啼，莫作异语，莫生忧恼以手椎胸令心迷闷。何有世间而受生者，因缘和合有为之法而得久住？若欲强令无常之法不灭坏者，无有是处。」尔时，世尊示教利喜诸天、阿修罗、迦楼罗、乾闼婆、摩睺罗伽等生欢喜已，是时诸天乃至摩睺罗伽等，右绕世尊还向本处。
佛告阿难：「我昔于彼阿波罗龙王处，记罽宾国，我涅槃后其国炽盛安隐丰乐如欝怛罗越，佛法炽盛多有罗汉而住彼国，亦有无量如来弟子。此阎浮提所有罗汉皆往彼国，犹如兜率天处。如来所有名身、句身，谓：修多罗 祇夜 鞞迦曷罗那 伽他 优陀那 尼陀那 阿波陀那 伊帝鼻利多剑伽阇多迦裴富略 阿浮陀达摩 优波提舍，彼诸罗汉，结集如来十二部经，广造诸论。彼罽宾国犹如帝释欢喜之园，亦如阿耨清凉之池。复有颇罗堕逝、宾头楼等，皆乐住彼罽宾国土。不退佛乘阿罗汉等，亦住彼国。复有因陀罗摩那阿罗汉、白项阿罗汉等，复于如来所说法藏，有漏无漏之法，皆悉撰集广行流布。阿难！我涅槃已最后法身，彼等建立于未来。复有金毘罗等五诸天子，生罽宾国，广令我法流布于世，大设供养，我诸弟子于阎浮提，初未曾有如是大会。」
佛告阿难：「于未来世罽宾国土，当作如是大法之会。阿难！彼五天子灭度之后，有富兰那外道弟子，名莲花面，聪明智慧，善解天文二十八宿五星诸度，身如金色，此大痴人，已曾供养四阿罗汉，当供养时作如是誓：『愿我未来破坏佛法，以其供养阿罗汉故，世世受于端正之身。』于最后身生国王家，身为国王名寐吱曷罗俱逻，而灭我法。此大痴人破碎我钵，既破钵已生于阿鼻大地狱中。此大痴人命终之后，有七天子次第舍身生罽宾国，复更建立如来正法，大设供养。阿难！以破钵故，我诸弟子渐污净戒。钵初破时，诸比丘等虽污清净戒，智如牛王能破外道。经第二时，此阎浮提诸比丘等，破清净戒乐作不善，身行偷盗耕田垦植，多贪贮畜好衣好钵，不乐读诵修多罗、毘尼、阿毘昙。如是，阿难！乐读乐诵智慧之人悉皆灭度。是时多有诸比丘等，谄曲嫉妬多起非法。以诸比丘不如法故，诸国王等不依王法。以王不如王法治故，其国人民多行增上十不善业。以恶业故，此地多生荆棘毒草土沙砾石。阿难！当于尔时，此阎浮提五种精味失力失味，所谓酥、油、盐、石蜜、蜜。如是五种失力味故，尔时众生复更多行增上恶业，以其多行恶不善故，佛破碎钵当至北方。尔时，北方诸众生等，见佛破钵大设供养，以种种花、烧香、涂香、灯明、华鬘、种种音乐，供养此钵，有發阿耨多罗三藐三菩提心者，有發声闻心者，有發辟支佛心者。彼破碎钵当向波罗钵多国，彼国人民见佛碎钵，以种种花、烧香、末香、涂香、灯明、花鬘、种种音乐，供养此钵，有發阿耨多罗三藐三菩提心者，有發声闻心者，有發辟支佛心者。
「阿难！此佛碎钵以佛力故，亦是众生善根感故，我此碎钵自然还复如本不异，于后不久我钵即于阎浮提没，现于娑伽龙王宫中。当没之时，此阎浮提七日七夜皆大黑暗，日月威光悉不复现，地大震动，恶雷掣电于虚空中而出恶声，黑风卒起极大怖畏。天、人、阿修罗、迦楼罗、乾闼婆、摩睺罗伽等，皆大号哭泪下如雨。如是，阿难！此钵当尔初没之时，如来法律亦没不现。尔时魔王见法律灭，心大欢喜心大安隐，于虚空中作如是言：『瞿昙法灭，我当教化诸众生等，自作诸恶亦教他作。』以魔教故，城邑聚落迭相杀害。尔时魔王以教众生广作恶故，生身陷入阿鼻地狱。
「尔时，娑伽罗龙王见佛钵已，以种种宝因陀尼罗宝、摩诃尼罗宝、火珠宝、清水宝，如是大宝，大设供养，至于七日礼拜右绕。是诸龙等，有發无上菩提心者，有發声闻心者，有發辟支佛心者。尔时，娑伽罗龙王以手捧钵，而说偈言：
佛告阿难：「如是我钵于娑伽罗龙王宫没，于四天王宫出。尔时四天王——毘留勒叉、毘留博叉、毘沙门、提头赖咤——七日七夜大设供养，以种种花、种种华鬘、种种涂香、种种烧香、种种灯明、种种音乐，供养礼拜已。时诸天众有發无上菩提心者，有發声闻心者，有發辟支佛心者。尔时，毘留勒鸠槃荼王以手捧钵，而说偈言：
佛告阿难：「如是我钵过七日已，于四天宫没，三十三天宫出。尔时，佛母摩耶夫人见佛钵已忧愁苦恼，如箭入心难可堪忍，夗转于地犹如圆木，作如是言：『如来涅槃一何疾哉！修伽陀灭何其太速！世间眼灭，佛树倾倒，佛须弥山崩，佛灯亦灭，法泉枯竭，无常魔日萎佛莲花。』尔时佛母摩耶夫人，以手捧钵告于一切诸天、阿修罗、迦楼罗、乾闼婆、紧那罗、摩睺罗伽等言：『诸天谛听！此是释迦如来常受用钵，第一勇猛面貌圆满过日月者，影现此钵。复次，诸天！如是之钵复于王舍大城之中，受于尸利堀多毒食。诸天谛听！释迦牟尼大雄猛者，满腹城内修摩伽陀家用此钵食。诸天谛听！如来为化优楼频螺迦叶及大毒龙，以彼恶龙内此钵中。诸天谛听！以业缘故，于裴连多国四月之中，复以此钵受马麦食。天众谛听！释迦如来以大悲故，复以此钵受于最下极贫者食。诸天谛听！释迦如来复以此钵，于娑伽罗龙王宫内受种种食。诸天谛听！释迦如来于夏四月，复以此钵受我等食。诸天谛听！释迦如来复以此钵，覆于诃利鬼母最小之子，名必利盐迦罗夜叉，以其恶心常食人血，故调伏之。』于时佛母摩耶夫人以手捧钵，而说偈言：
「尔时，帝释天王，七日七夜以种种天花、天香、天栴檀香，大设供养礼拜右绕。作是供已，时诸天众有發无上菩提心者，有發声闻心者，有發辟支佛心者。尔时，天王以手捧钵，而说偈言：
佛告阿难：「如是我钵过七日已，于三十三天中没，焰摩天中出。尔时焰摩天主见佛钵已，七日七夜种种供养，以天曼陀花、天栴檀香、种种花、种种音乐，供养佛钵礼拜右绕。是时诸天有發无上菩提心者，有發声闻心者，有發辟支佛心者。尔时，焰摩天主以手捧钵，而说偈言：
佛告阿难：「如是我钵过七日已，于焰摩天没，兜率陀天出。尔时，兜率陀天王见佛钵已，七日七夜以天曼陀华、摩诃曼陀华，及余种种妙华、种种香、种种音乐，大设供养礼拜右绕，以手捧钵，而说偈言：
佛告阿难：「如是我钵过七日已，于兜率天没，化乐天出。尔时，化乐天王见佛钵已，七日七夜以种种天花、种种天香、种种天音乐，大设供养礼拜右绕。是时天众，有發无上大菩提心者，有發声闻心者，有發辟支佛心者。尔时，天王以手捧钵，而说偈言：
佛告阿难：「时诸天、阿修罗、迦楼罗、乾闼婆、紧陀罗、摩睺罗伽，以天曼陀花、摩诃曼陀花，及余种种华、种种香、天栴檀香、末香，供养钵已，即以此钵送至娑伽罗龙王宫中。」佛言：「阿难！此阎浮提及余十方，所有佛钵及佛舍利，皆在娑伽罗龙王宫中。」
佛告阿难：「如是我钵及我舍利，于未来世于此地没，直过八万由旬住金刚际。阿难！我今语汝，未来之世诸众生等，寿命八万四千岁时，弥勒如来、应供、正遍知，三十二相八十种好，身紫金色圆光一寻，其声犹如大梵天鼓、迦陵伽音。尔时，我钵及我舍利，从金刚际出，至阎浮提弥勒佛所，钵及舍利住虚空中放五色光，所谓青、黄、赤、白、颇梨杂色。如是，阿难！彼五色光复至其余一切天处，到彼天已，于其光中出声说偈：
「其光复至一切地狱，而说偈言：
佛告阿难：「佛钵、舍利所放光明，复更至于十方世界，于其光中而说偈言：
佛告阿难：「如是我钵及我舍利所放光明，十方世界作佛事已，还至本处，在于舍利佛钵之上，于虚空中成大光明云盖而住。阿难！舍利及钵现大希有如是等事，现此神通希有事时，八十百亿众生得阿罗汉果，千亿众生剃发出家信心清净，一万众生發阿耨多罗三藐三菩提心皆不退转。阿难！此钵、舍利广行教化诸众生已，于弥勒前虚空中住。尔时，弥勒佛以手捧钵及佛舍利，告诸天、人、阿修罗、迦楼罗、乾闼婆、紧那罗、摩睺罗伽言：『汝等当知！此钵、舍利，乃是释迦牟尼如来雄猛大士信戒多闻精进定智之所熏修。汝等当知，释迦牟尼雄猛大士，能令无量百千那由他亿诸众生等住涅槃城，出过优昙钵花百千亿倍，钵及舍利故来至此。』尔时，弥勒三藐三佛陀，为我此钵及我舍利起四宝塔，以舍利钵置此塔中。尔时，弥勒佛及诸天、人、阿修罗、迦楼罗、乾闼婆、紧那罗、摩睺罗伽等，大设供养恭敬礼拜钵舍利塔等。」
佛告阿难：「如来、应供、正遍知，舍利及钵有大威德。阿难！汝以给侍如来生身，所生功德，无量无边不可思议阿僧祇。」尔时佛为阿难说未来事已，复告阿难：「吾当与汝往诸国土，如来不久却后七日当入涅槃。」
阿难白佛言：「唯然受教。」
尔时佛与阿难，次第至诸国土城邑，度脱无量百千万亿那由他诸众生已，往铁师子纯陀之家，此是如来最后食处。尔时，世尊受其食已，而说偈言：
尔时，佛与阿难至拘尸那城，种种方便教化拘尸那力士已，从拘尸那城出，至优波跋多那娑罗双树间。尔时，世尊北首而卧，时须跋陀罗来至佛所，顶礼如来向佛而坐，佛为说法得阿罗汉果。
莲华面经卷下
