佛说大集会正法经卷第五
尔时，月上境界如来告药王军菩萨言：「汝等当知，一切众生有身皆苦，生、老、病、死、忧、恼、悲、痛、怨憎会、爱別离、所欲不成就，如是等法，悉皆是苦，逼迫众生，不能解脱。此一切苦，甚可怖畏，而诸众生于是苦义不闻、不知。」
尔时，会中诸初生者，闻佛说是诸苦法名，即皆合掌前白佛言：「世尊！我等乐闻此诸苦义，愿佛为说。」
诸初生者复白佛言：「世尊！所言死者，其义云何？」
佛言：「诸善男子！所谓：识灭、身坏，故名为死。一切众生命欲终时，有三种风而来破坏，所谓：灭识风、动转识风、起识风。此三种风，众生命欲尽时，令识散灭、动转改易。」
诸初生者言：「世尊！彼灭识风，云何能令众生识灭身坏？」
佛言：「彼灭识风复有三种，所谓：刀、针、大力。由是三种，能灭其识。识既灭已，身即破坏。」
诸初生者言：「世尊！云何名身？」
佛言：「身者，所谓如幻、如焰，又如重担，复如涎洟、腐烂等物，诸无智者不能觉了生为大苦，由生發起、缘法聚集、命根连持，而无其实、非爱相应，如是等法假名为身。」
诸初生者言：「世尊！云何名命？复何名灭？」
佛言：「识所连持是名为命，业报衰谢，识法离散，命根断绝、身分破坏，故名为灭。诸善男子！我今复为汝说身分所有，当知人身诸分筋脉有一俱胝数，有八万四千毛孔，有千二百身分支节，有三百八身骨，此等共成人身；复有八万四千族虫，如是生类、同依人身，于人身中昼夜𠯗食，而复诸虫互相食啖，诸苦随生。如是八万四千族虫，其中有二大者，于七昼夜互相交鬪，至第七日彼一虫死，又复一虫而共交鬪。一虫死已，一虫复生，如是展转，乃至人命断时，此诸虫类，一切坏灭，无所依止。诸异生类，不能觉了内外苦法相续生灭，老、病、死法皆不能怖，若顺若违互相交鬪，如身二虫苦恼随生，而不觉了身坏命终都无所有。
「诸善男子！有一异生，命将不久。有善知识来为安慰，问其人言：『汝现生中，叵曾知见生、老、病、死诸艰苦不？』彼人答言：『我曾知见。』善知识言：『汝今既自知见如是等苦，何不生厌起增胜心？于二世中种少善根、断诸恶法、修诸正行，若能如是，舍此报已，生他胜处，离诸怖畏，以其善法，为所依怙。况复世间，诸有苦法，一一分明，尽可观察。汝岂不闻，大地若击，能發大声；善法若作，有大胜力。是故，于诸如来清净刹中种诸善法，所谓以其华鬘、涂香、饮食、衣服、卧具、医药，供养如来及诸苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷清净四众，如是供养是为于佛刹中种诸善种，当能出生一切善果。汝今于此遇大法王出现世间，若不种诸善根，而无所益。』时，善知识为彼异生说伽陀曰：
「尔时，彼人亦说伽陀，答善知识言：
尔时，月上境界如来告药王军菩萨言：「善男子！诸异生类，临命终时，生大惊怖，苦恼其心，无所救护。唯诸善法，能为所依，殊胜果报，而无所失。」
尔时，彼佛即说伽陀曰：
尔时，彼佛说是法时，三千大千世界六种震动。时，药王军菩萨合掌恭敬白彼佛言：「有何因缘大地震动？愿佛慈悲当为我说。」
彼佛言：「善男子！汝当四方观察有何所见？」
是时，药王军菩萨承佛圣旨，即时四方观察，见此大地震动，于少时间而复破裂，有六十五俱胝人从地而生。
尔时，六十五俱胝初生者，即皆合掌俱白佛言：「我等从何所生？」
佛于会中，指前初生者，告彼从地生者言：「诸善男子！汝等见此诸人众不？」
答言：「已见。」
佛言：「如彼所生，汝等亦然。」
从地生者又言：「此诸人众、当应灭不？」
佛言：「如是如是！彼等皆灭。诸善男子！非唯此众，一切有情悉皆归灭。」
是时，先在佛会诸初生者，各起合掌白彼佛言：「世尊！如佛所说，生死二法，我等厌患、非所爱乐。」
佛言：「汝等既能厌患生死，云何不能發起精进？」
此诸初生者又白佛言：「世尊！我等于如来前听受正法，见此菩萨声闻大众，有大神通威德具足，是我所乐，我等亦欲趣进修习，远离生死。」
尔时，药王军菩萨复见有诸从地生者，即时与五百大菩萨，各各以自通力于其会中，又复踊身虚空，高二万由旬，于其空中或现经行相、或现跏趺相、或现师子王步相、或现象王步相、或现诸异兽等步相，现如是等诸相已，复于空中作诸神变。时，此菩萨等，各有身光，于虚空中如百千俱胝日月光明。
尔时，诸从地生者俱白彼佛言：「世尊！何因缘故有是广大光明？及于空中现诸神变希有等事？」
佛言：「诸善男子！汝等见诸菩萨住空中不？」
答言：「已见。」
佛言：「此大光明是诸菩萨各各身光，此诸菩萨一一皆能现诸神通变化等事。」
是时，药王军等诸菩萨众，即于空中出微妙声，俱白彼佛言：「愿佛慈悲，为诸众生宣说法要，若天、若人得闻法者，皆得最上利益安乐。我等今时皆是如来大悲方便精进愿力所建立故，愿佛于今，显法光明，普照世间。」作是言已，俱从空下，住于佛前。
彼佛告药王军菩萨言：「善男子！汝今见此三千大千世界六种震动不？」
药王军菩萨言：「已见。世尊！然今我等不能了知，以何缘故有如是事？又复，我今有少疑惑，欲问世尊愿为开决。」
彼佛言：「善男子！汝今有疑，恣汝所问，若过去、未来、现在三世等事，我当为汝一一如实分別演说。」
药王军菩萨白彼佛言：「世尊！今此会中何故有八万四千天子众、八万四千俱胝大菩萨众、一万二千俱胝龙王众、一万八千俱胝部多众、二万五千俱胝必舍左众，以何义故如是等众其数甚多？」
彼佛言：「善男子！汝今当知，此诸大众俱来集会，皆是于此听佛说法，即于是日获大利乐，永出轮回；又复其中有得安住十地法者，有得安住涅盘界者，有得解脱老、病、死、苦住安乐法者，有得解脱烦恼缚者，有得深入佛正法者。」
药王军菩萨复白彼佛言：「世尊！如来善为一切众生作诸善巧，方便事业随顺摄化，云何是中而无懈倦？」
彼佛言：「善男子谛听！如来起大悲心，设诸方便，普摄有情，皆令解脱，常无懈倦；但诸异生，愚于善法，虽遇如来，不能亲近，听受修习，不求解脱。善男子！如来今日于大众中，吹大法螺、击大法鼓、出大法声、演大法义，若天、若龙，乃至八部四众，及诸初生者，如是一切大众，咸于今日得大总持，圆满善法，安住十地，普获利乐。一切皆是如来神通方便所作，令诸众生住精进地，得法具足，如佛世尊。」
尔时，六十五俱胝数中，有五千初生者，俱从座起合掌向佛，而白佛言：「世尊！我等有身而为重担，深为大怖，何由解脱？又复一切众生处轮回中，暂无寂静，所欲碍心不能了知，住黑暗地不能明了，唯愿世尊，摄受我等及诸众生，施以无畏，令得安乐，劝请世尊宣说妙法，令诸少慧众生增长正慧，苦恼众生皆得解脱，世世所生，见佛闻法。」
尔时，药王军菩萨向彼初生者，说是伽陀曰：
彼初生者亦说伽陀，答药王军菩萨言：
尔时，药王军菩萨复说伽陀，答初生者言：
彼初生者又说伽陀曰：
是时，药王军菩萨复说伽陀，答初生者言：
尔时，诸初生者复说伽陀言：
尔时，药王军菩萨复为说伽陀曰：
尔时，月上境界如来出如迦陵频伽清妙音声普闻十方，又从面门出八万四千种种色光，所谓：青、黄、赤、白、红、紫、碧、绿，如是光明广大炽盛，普照三千大千世界，所有三十二大地狱，蒙光所照皆悉破坏，诸天宫殿光所照处广大明耀。如是光明照于三千大千世界已，复于光中，出一切众生所有乐具现于虚空。作如是变化已，其光旋还绕佛七匝，复从彼佛顶门而入。
尔时，药王军菩萨复从座起，合掌恭敬白彼佛言：「世尊！何因缘故？如是重复放大光明普照世界。」
尔时，彼佛告药王军菩萨言：「善男子！我于今日作大佛事，今此会中有诸众生得大利乐，以是缘故重复放光。」
药王军菩萨复白彼佛言：「我有所疑欲当请问，唯愿世尊为我开决。」
彼佛言：「善男子！如汝所疑，当恣汝问。」
药王军菩萨言：「世尊！何故此会诸初生者，世尊为现种种希有等事，复为宣说微妙法门？诸久生者，云何世尊不皆如是？岂此等类于佛正法不能了知？」彼佛言：「善男子！汝今何故作如是言？于如来前而伸请问，此不得名柔顺等语，何以故？如来于诸众生平等化度，随顺方便而为说法，诸有闻者皆获利益，具足得入诸总持门，一切功德皆悉成就。」
尔时，虚空中复有无数广大殊妙七宝楼阁现于佛上。是时，彼佛告药王军菩萨言：「善男子！汝今见此殊妙楼阁不？」
药王军菩萨答言：「已见。世尊！」
彼佛言：「汝今当知，此等皆是诸初生者所共变现。何以故？此诸初生者，皆于是日圆满一切善法；又复我于今日击大法鼓，有无数天人得法具足，无数地狱众生得离苦恼；复有无数众生，暂生正念，归依佛智，皆得解脱。」
彼佛说是语时，会中有九万九千俱胝久生众生，证得须陀洹果，得法具足，断除业障，远离众苦，如此等类，皆从如来正法出生。
尔时，东方有五十俱胝殑伽沙数诸菩萨众来入彼会，南方有六十俱胝殑伽沙数诸菩萨众来入彼会，西方有七十俱胝殑伽沙数诸菩萨众来入彼会，北方有八十俱胝殑伽沙数诸菩萨众来入彼会，下方有九十俱胝殑伽沙数诸菩萨众来入彼会，上方有百俱胝殑伽沙数诸菩萨众来入彼会。是时，药王军菩萨白彼佛言：「世尊！云何虚空周匝皆作赤黑二色？」
彼佛言：「善男子！汝今不知如是因缘？」
答言：「世尊！我不能知。」
彼佛言：「唯佛如来而自知察。善男子！汝今当知，诸方世界各有若干俱胝殑伽沙数诸菩萨众来入佛会。」
如是，诸菩萨众随方来已，从空而下住立佛前，礼彼佛足，各住一面。
是时，药王军菩萨白彼佛言：「世尊！何因缘故又复有此大菩萨众而来集会？」
彼佛言：「善男子！此诸菩萨大众集会，皆以初生者为缘而起發故。」
彼佛作是言时，所有会中诸初生者，即时皆得诸法具足安住十地。又复彼佛会中无数修菩萨行者，皆得安住诸菩萨法，得大神通。见闻随喜一切众生皆获利乐。诸有已住菩萨地者，不复退转，增胜坚固菩萨行法。
佛说此经已，普勇菩萨等诸大菩萨，阿惹憍陈如等诸大苾刍，乃至世间天、人、阿修罗等一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
佛说大集会正法经卷第五
