佛说八吉祥神呪经

闻如是:

一时,佛在罗阅祇耆阇崛山中,与千二百五十比丘俱,菩萨千人皆弥勒等。

佛告贤者舍利弗及诸比丘:「皆一心听!」

佛告贤者舍利弗:「东方去是一恒沙,有佛名安隐嘱累满具足王如来、至真、无所著、最正觉,今现在说法,其世界名曰满所愿聚。

「去是二恒沙,有佛名绀琉璃具足王如来、无所著、最正觉,今现在说法,其世界名曰慈哀光明。

「去是三恒沙,有佛名劝助众善具足王如来、无所著、最正觉,今现在说法,其世界名曰欢喜快乐。

「去是四恒沙,有佛名曰无忧德具足王如来、无所著、最正觉,今现在说法,其世界名曰一切乐入。

「去是五恒沙,有佛名药师具足王如来、无所著、最正觉,今现在说法,其世界名曰满一切珍宝法。

「去是六恒沙,有佛名曰莲华具足王如来、无所著、最正觉,今现在说法,其世界名曰满香名闻。

「去是七恒沙,有佛名算择合会具足王如来、无所著、最正觉,今现在说法,其世界名曰一切解说音声远闻。

「去是八恒沙,有佛名解散一切缚具足王如来、无所著、最正觉,今现在说法,其世界名曰一切解脱。」

佛告贤者舍利弗:「此诸佛如来、无所著、过四道不受、最正觉,其国土清净,无五浊、无爱欲、无意垢。若有善男子、善女人,闻此八佛及国土名,受持奉行讽诵,广为他人解说其义者,终不愚痴,口之所言,无有失误,相好具足,无所缺减,无央数年不为乏少。

「是人终不堕太山地狱、饿鬼、畜生中也,是人终不望取罗汉、辟支佛道而般泥洹,必当逮得无上平等之道,常遇陀隣尼,常行菩萨道,得功德无量。

「第一四天王常拥护之,不为县官所拘录,不为盗贼所中伤,不为天龙、鬼神所触娆,阅叉鬼神、蛊道鬼神、若人、若非人,皆不能害杀得其便也,除其宿命不请。

「若有疾病、水火、乌鸣、恶梦、诸魔所娆,恐怖衣毛竖时,常当读是八吉祥神呪经呪之,即得除愈。」

是时,佛说偈言:

「若有持是经,  八佛国土名,
不堕三恶处,  疾得无上道。
自觉發道意,  见佛即开解,
中外常欢喜,  供养心恭敬。
亿劫阿僧祇,  行恶悉消除,
持是八吉祥,  速得明解教。
供事是经者,  千叶华中生,
珍宝为其出,  色像好无上。
人闻是尊经,  尊敬信乐者,
奉持讽诵读,  清净无放逸。
女人信是经,  敬慎无谀谄。
弃女为男子,  聪明常黠慧,
奉持八佛名,  出入贼不害。
刀兵水火毒,  诸邪不能干,
爱乐奉是经,  诸魔不得便。
鬼神诸官属,  无能娆乱者,
飞行到诸刹,  所在大丰乐。
心意正无邪,  见佛大欢喜,
所生常遇佛,  等心奉事之。
一切众恶除,  疾得泥洹道,
精进无懈怠,  去离诸缘著。
为人朴直儒,  奉持八佛名,
勇猛降众魔,  其力如金刚。
端正相好具,  一切莫能当,
布施无悭贪,  巨亿万家生。
盗贼及怨家,  自然皆消除,
疾病县官事,  乌鸣诸恶梦,
持是八佛名,  呪之即除愈。
奉持是经者,  弥勒菩萨等,
第一四天王,  常共拥护之。
所愿皆可得,  踊跃大欢喜,
一心信乐者,  福德亦如是。」

尔时,诸菩萨:𩙥陀和菩萨、罗怜那竭菩萨、桥曰兜菩萨、那罗达菩萨、须深弥菩萨、摩诃须和萨和菩萨、因祗达菩萨、和轮调菩萨,是八人求道已来无央数劫,于今未取佛,愿言:「使十方天下、人民皆得佛道。若有急疾,皆当呼我八人名字,即得解脱;寿命欲终时,我八人便当飞往迎逆之。」

诸菩萨弥勒等、第一四天王,皆白佛言:「吾当拥护持八吉祥神呪经者,与我并力令诸疾病皆得除愈。」

佛说经已,舍利弗、弥勒菩萨,及诸比丘、天龙、鬼神、阿须伦王,皆大欢喜乐闻。

佛说八吉祥神呪经


校注

月氏【大】,月支【宋】,月支国【元】【明】【宫】 法【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宫】 诵【大】,诵赞诵【宋】【元】【明】【宫】 道【大】,法【宋】【元】【明】【宫】 请【大】,请之罪【宋】【元】【明】【宫】 乌【大】*,鸟【宋】【元】【明】【宫】* 缘【大】,魔【宋】【元】【明】【宫】 桥曰【CB】【宋】【宫】,桥日【大】,桥目【元】,憍目【明】 须和【大】,萨须【宋】【元】【明】【宫】 萨【大】,〔-〕【宋】【宫】 祗【CB】【丽-CB】,祇【大】,坻【宋】【元】【明】【宫】

引用: 《佛说八吉祥神呪经》卷1,CBETA T0427,半山经藏 https://book.bshf.org.cn/reader/T0427/1

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