如是我闻：

一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人俱；复有大乘众菩萨摩诃萨十千人俱。

尔时世尊，与无量无数百千万众，前后围绕，而为说法。

尔时，尊者舍利弗于大众中即从座起，偏袒右肩，右膝著地，向佛合掌，而白佛言：「世尊！我有疑心，今欲發问，惟愿如来怜愍众生，为我解说。」

尔时，世尊告舍利弗言：「善男子！随汝所问，若有疑心，吾当为汝分別解说。」

时，舍利弗蒙佛印可，许决疑网，欢喜踊跃，即白佛言：「世尊！颇有现在十方世界诸佛世尊，往昔愿力常为众生现在说法。彼诸如来所有名号，若善男子及善女人，欲得诵持此诸佛名，若读、若闻及以书写，缘是功德，便于阿耨多罗三藐三菩提得不退转，无所缺减，至于无上正真之道，速得成于阿耨多罗三藐三菩提者不？」

尔时，世尊告舍利弗言：「善哉，善哉！善男子！汝所咨问真妙辩才，为于来世无量众生广作利益，慈悲哀愍一切天人，能问如来如斯奥义。是故，汝今谛听谛受，善思念之，吾当为汝分別解说。」

舍利弗言：「唯然世尊！愿乐欲闻。」

尔时，世尊告舍利弗言：「善男子！东方去此过一恒河沙世界，有一佛刹名难降伏，于彼国土有佛世尊，号善说称功德如来、至真、等正觉，于今现在为诸大众说微妙法。

「复次，舍利弗！从此东方过二恒河沙世界，有一佛刹名无障碍，于彼国土有佛世尊，号因陀罗相幢星王如来、至真、等正觉，于今现在亦为大众说微妙法。

「复次，舍利弗！从此东方过三恒河沙世界，有一佛刹名曰爱乐，于彼国土有佛世尊，号普光明功德庄严如来、至真、等正觉，于今现在亦为大众说微妙法。

「复次，舍利弗！从此东方过四恒河沙世界，有一佛刹名曰普入，于彼国土有佛世尊，号善鬪战难降伏超越如来、至真、等正觉，于今现在亦为大众说微妙法。

「复次，舍利弗！从此东方过五恒河沙世界，有一佛刹名曰净聚，于彼国土有佛世尊，号普功德明庄严如来、至真、等正觉，于今现在亦为大众说微妙法。

「复次，舍利弗！从此东方过六恒河沙世界，有一佛刹名无毒主，于彼国土有佛世尊，号无碍药树功德称如来、至真、等正觉，于今现在亦为大众说微妙法。

「复次，舍利弗！从此东方过七恒河沙世界，有一佛刹名侧塞香满，于彼国土有佛世尊，号步宝莲华如来、至真、等正觉，于今现在亦为大众说微妙法。

「复次，舍利弗！从此东方过八恒河沙世界，有一佛刹名妙音明，于彼国土有佛世尊，号宝莲花善住娑罗树王如来、至真、等正觉，于今现在亦为大众说微妙法。

「舍利弗！是等诸佛如来、至真、等正觉，如是佛刹清净无秽，无有五浊，复无五欲，其中众生无有谄曲虚偽之心，亦无欲行及以女人。

「复次，舍利弗！若善男子及善女人，得闻彼等诸佛世尊如是名号，既得闻已，能自受持读诵修行，复为他人宣扬显说，彼善男子及善女人，若堕三恶道者无有是处；惟除五逆、诽谤正法及谤圣人。

「复次，舍利弗！若善男子、善女人，得闻彼等诸佛世尊如是名号，既得闻已，能自受持读诵修行，复为他人宣扬显说，如是之人乃至菩提，于其中间生生之处，常具五通，兼复逮得诸陀罗尼，六根完具无诸残缺，常得欢喜身毛右旋。

「复次，舍利弗！若善男子及善女人，得闻彼等诸佛世尊如是名号，既得闻已，能自受持读诵修行，复为他人宣扬显说，彼等众生所在之处，县官、恶贼不能得便，火不能焚、水不能漂，恶龙恶蛇不能毒害；若行若住，师子、虎狼、熊罴、豺豹、夜叉、罗刹、诸恶鬼神、鸠槃荼等及人非人，能作惊惶无有是处，惟除宿殃。

「复次，舍利弗！若有女人，能厌其身系念专心，受持读诵如是世尊诸佛名号，复为他人分別显说，寿终之后，更复受于女人身者，无有是处。

「复次，舍利弗！若有善男子、善女人，于静夜中能诵如是诸佛名号，是等众生，于现世间所作功业，皆速成就日日增长，无诸障碍。」

尔时，世尊欲重明此义，而说偈言：

佛说是经已，长老舍利弗及天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，一切大众，闻佛所说，欢喜奉行。