佛说佛名经卷第一

如是我闻

一时佛在舍婆提城祇树给孤独园与大比丘众千二百五十人俱

尔时世尊四众围绕及天夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等

尔时世尊告诸大众「汝当谛听我为汝说过去未来现在诸佛名字若善男子善女人受持读诵诸佛名者是人现世安隐远离诸难及消灭诸罪未来当得阿耨多罗三藐三菩提若善男子善女人欲消灭诸罪当净洗浴著新净衣长跪合掌而作是言

「南无东方阿閦佛 南无八十六初元成王佛 南无火光佛 南无灵目佛 南无无畏佛 南无不可思议佛 南无灯王佛 南无放光佛 南无光明庄严佛 南无大胜佛 南无成就大事佛 南无实见佛 南无坚王华佛 南无大慈救苦佛

「归命东方如是等无量无边诸佛

「南无南方普满佛 南无威王佛 南无住持疾行佛 南无黠慧佛 南无称声佛 南无不厌见身佛 南无师子声佛 南无不空见佛 南无起行佛 南无一切行清净佛 南无庄严王佛 南无大山王佛

「归命南方如是等无量无边诸佛

「南无西方无量寿佛 南无师子佛 南无香积王佛 南无香手佛 南无频迅佛 南无虚空藏佛 南无宝幢佛 南无清净眼佛 南无乐庄严佛 南无宝山佛 南无光王佛 南无月出光佛

「归命西方如是等无量无边诸佛

「南无北方难胜佛 南无月光佛 南无旃檀佛 南无自在佛 南无金色王佛 南无月色旃檀佛 南无普眼见佛 南无普照眼见佛 南无轮手佛 南无无垢佛

「归命北方如是等无量无边诸佛

「南无东南方治地佛 南无自在佛 南无法自在佛 南无法慧佛 南无法思佛 南无常法慧佛 南无常乐佛 南无善思惟佛 南无善住佛 南无善臂佛

「归命东南方如是等无量无边诸佛

「南无西南方那罗延佛 南无龙王德佛 南无宝声佛 南无地自在佛 南无人王佛 南无妙声佛 南无黠慧佛 南无妙香华佛 南无天王佛 南无常清净眼佛

「归命西南方如是等无量无边诸佛

「南无西北方月光面佛 南无月光佛 南无月幢佛 南无勇猛佛 南无日光面佛 南无日藏佛 南无日光庄严佛 南无华身佛 南无波头摩藏佛 南无波头摩须佛 南无师子声王佛 南无善住心意佛

「归命西北方如是等无量无边诸佛

「南无东北方寂诸根佛 南无寂灭佛 南无大将佛 南无净胜佛 南无净妙声佛 南无净天供养佛 南无善化佛 南无化佛 南无善意佛 南无善意住持佛

「归命东北方如是等无量无边诸佛

「南无下方实行佛 南无疾行佛 南无黠慧佛 南无坚固王佛 南无金刚齐佛 南无师子佛 南无频迅佛 南无如实住佛 南无成功德佛 南无功德得佛 南无善安乐佛 南无天金刚佛

「归命下方如是等无量无边诸佛

「南无上方无量胜佛 南无云王佛 南无云功德佛 南无无量称名佛 南无闻身王佛 南无大功德佛 南无大须弥佛 南无降伏魔王佛

「归命上方如是等无量无边诸佛

「南无未来普贤佛 南无弥勒佛 南无观世音自在佛 南无得大势至佛 南无虚空藏佛 南无无垢称佛 南无成就义佛 南无实声佛 南无大海佛 南无无尽意佛 南无无尽藏佛

「归命未来如是等无量无边诸佛

「善男子若人受持读诵是诸佛名现世安隐远离诸难及消灭诸罪未来毕竟得阿耨多罗三藐三菩提

「南无无垢光佛 南无乐说庄严思惟佛 南无无垢月幢称佛 南无华光佛 南无大光佛 南无宝上佛 南无无畏观佛 南无远离诸畏惊怖佛 南无师子频迅力佛 南无光明王佛

「若善男子善女人十日读诵思惟是佛名者必远离一切业障

「南无一切同名谓所佛 南无日龙频迅王佛 南无一切同名日龙频迅佛 南无六十功德宝佛 南无一切同名功德宝佛 南无六十二毘留罗佛 南无一切同名毘留罗佛 南无八万四千名自在幢佛 南无一切同名自在幢佛 南无三百大幢佛 南无一切同名大幢佛 南无五百净声王佛 南无一切同名净声王佛 南无五百波头摩王佛 南无一切同名波头摩王佛 南无五百日声佛 南无一切同名日声佛 南无五百乐自在声佛 南无一切同名乐自在声佛 南无五百日佛 南无一切同名日佛 南无五百普光佛 南无一切同名普光佛 南无五百波头摩上王佛 南无一切同名波头摩上王佛 南无七百法光庄严佛 南无一切同名法光庄严佛 南无千法庄严王佛 南无一切同名法庄严王佛 南无千八百称声王佛 南无一切同名称声王佛 南无三万散华佛 南无一切同名散华佛 南无三万三百称声王佛 南无一切同名称声王佛 南无八万四千阿难陀佛 南无一切同名阿难陀佛 南无千八百寂灭佛 南无一切同名寂灭佛 南无五百欢喜佛 南无一切同名欢喜佛 南无五百日声佛 南无一切同名日声佛 南无五百威德佛 南无一切同名威德佛 南无五百上威德佛 南无一切同名上威德佛 南无五百日王佛 南无一切同名日王佛 南无千云雷声王佛 南无一切同名云雷声王佛 南无千日炽自在声佛 南无一切同名日炽自在声佛 南无千离垢声自在王佛 南无一切同名离垢声自在王佛 南无千势自在声佛 南无一切同名势自在声佛 南无千功德盖幢安隐自在王佛 南无一切同名功德盖幢安隐自在王佛 南无千阎浮檀佛 南无一切同名阎浮檀佛 南无千无垢声自在王佛 南无一切同名无垢声自在王佛 南无一万八千莎罗自在王佛 南无一切同名莎罗自在王佛 南无千远离诸怖声自在佛 南无一切同名远离诸怖声自在佛 南无二千驹隣佛 南无一切同名驹隣佛 南无二千宝幢佛 南无一切同名宝幢佛 南无八千坚精进佛 南无一切同名坚精进佛 南无八千威德佛 南无一切同名威德佛 南无八千燃灯佛 南无一切同名燃灯佛 南无十千迦叶佛 南无一切同名迦叶佛 南无十千清净面莲华香积佛 南无一切同名清净面莲华香积佛 南无十千庄严王佛 南无一切同名庄严王佛 南无十千星宿佛 南无一切同名星宿佛 南无一万八千莎罗王佛 南无一切同名沙罗王佛 南无一万八千莎罗自在王佛 南无一切同名莎罗自在王佛 南无一万八千普护佛 南无一切同名普护佛 南无四万愿庄严佛 南无一切同名愿庄严佛 南无三千毘卢舍那佛 南无一切同名毘卢舍那佛 南无三千放光佛 南无一切同名放光佛 南无三千释迦牟尼佛 南无一切同名释迦牟尼佛 南无三万日月太白佛 南无一切同名日月太白佛 南无六万婆头摩上王佛 南无一切同名波头摩上王佛 南无六万能令众生离诸见佛 南无一切同名能令众生离诸见佛 南无六十百千万成就义见佛 南无一切同名成就义见佛 南无无量百千万名不可胜佛 南无一切同名不可胜佛 南无二亿拘隣佛 南无一切同名拘隣佛 南无三亿弗沙佛 南无一切同名弗沙佛 南无六十亿大庄严佛 南无一切同名大庄严佛 南无八十亿实体法决定佛 南无一切同名实体法决定佛 南无六十亿莎罗自在王佛 南无一切同名莎罗自在王佛 南无十八亿实体法决定佛 南无一切同名实体法决定佛 南无十八亿日月灯明佛 南无一切同名日月灯明佛 南无百亿决定光明佛 南无一切同名决定光明佛 南无二十亿日月灯明佛 南无一切同名日月灯明佛 南无二十亿妙声王佛 南无一切同名妙声王佛 南无二十百亿云自在王佛 南无一切同名云自在王佛 南无三十亿释迦牟尼佛 南无一切同名释迦牟尼佛 南无二十亿千怖畏声王佛 南无一切同名怖畏声王佛 南无四十亿那由他妙声佛 南无一切同名妙声佛 南无亿千乐庄严佛 南无一切同名乐庄严佛 南无亿那由他百千觉花佛 南无一切同名觉华佛 南无六十频波罗远离诸怖畏佛 南无一切同名远离诸怖畏佛 南无须弥山微尘数一切功德山王胜名佛 南无一切同名功德山王胜名佛 南无千佛国土不可说亿那由他微尘数普贤佛 南无一切同名普贤佛 南无过去未来现在诸佛 南无旃檀远离诸烦恼藏佛 南无功德频迅佛 南无胜频迅佛 南无修寂静佛 南无上寂静佛 南无住虚空佛 南无降伏诸魔怨佛 南无百宝佛 南无难胜光佛 南无自在作佛 南无日作佛 南无无垢光佛 南无自在观佛 南无金光明师子频迅佛 南无无垢威德佛 南无观自在佛 南无金明师子频迅佛 南无无量光佛 南无释迦牟尼佛 南无静去佛 南无寂静上佛 南无普光明积上功德王佛 南无普现见佛 南无金刚功德佛 南无金光普耀佛 南无不动佛 南无普贤佛 南无普照佛 南无宝法上决定佛 南无无畏王佛 南无无垢光佛 南无乐说庄严思惟佛 南无无垢月幢称佛 南无拘苏摩庄严光明作佛 南无出火佛 南无宝上佛 南无无畏观佛 南无师子频迅力佛 南无远离怖畏毛竖称佛 南无金刚牟尼佛 南无饮甘露佛 南无金刚光王佛 南无善见佛 南无尸弃佛 南无毘舍浮佛 南无拘留孙佛 南无难胜佛 南无阿閦佛 南无卢舍那佛 南无阿弥陀佛 南无尼弥佛 南无宝光炎佛 南无弥留佛 南无自在佛 南无宝精进月光庄严威德声自在王佛 南无远离一切诸畏烦恼上功德佛 南无初發心念断疑發解断烦恼佛 南无断诸烦恼暗三昧上王佛 南无金刚坚强消伏坏散佛

「若有众生欲求佛道者不闻此佛名终不得成佛若有众生得闻此佛名者即得成佛除灭阿鼻地狱十万亿劫无间重罪

「南无宝炎佛 南无大炎积佛 南无栴檀佛 南无手上王佛 南无宝上佛 南无善住智慧王无障佛 南无火光慧灭昏暗佛 南无象增上佛 南无截金刚佛 南无天王佛 南无一切义上王佛 南无三昧喻佛 南无念王佛 南无光明观佛 南无一切所依王佛 南无善护幢王佛 南无發趣速自在王佛 南无宝焰佛 南无积大焰佛 南无旃檀香佛 南无手上王佛 南无宝上佛 南无善住慧王无障佛 南无大智意佛 南无宝藏佛 南无放焰佛 南无迦叶佛 南无多罗住佛 南无智来佛 南无能圣佛 南无过一切忧恼王佛 南无一切功德庄严佛 南无成就一切义佛 南无无畏王佛 南无一切众生导师佛 南无萨婆毘浮佛 南无不动光观自在无量命尼弥宝焰弥留金刚佛 南无火频迅通佛 南无善寂慧月声自在王佛 南无清净月轮佛 南无住阿僧祇精进功德佛 南无无尽意佛 南无宝幢佛 南无光明无垢藏佛 南无火频迅通佛 南无云普护佛 南无师子频迅通佛 南无弥留上王佛 南无智慧来佛 南无护妙法幢佛 南无金光明师子频迅王佛 南无普照积上功德王佛 南无善住功德如意积王佛 南无普现佛 南无释迦牟尼佛 南无无量光佛 南无放焰佛

「敬礼舍利形像浮图庙塔

「次礼十二部尊经大藏法轮凡阎浮界内一切经合有八万四千卷

「南无大方广佛华严经 南无大般涅槃经 南无摩诃般若波罗蜜经 南无大方等大集经 南无大方等日藏经 南无大方等月藏经 南无大威德陀罗尼经 南无法炬陀罗尼经 南无菩萨璎珞经 南无菩萨见实三昧经 南无佛名经 南无月灯三昧经 南无贤劫经 南无华手经 南无十住断结经 南无大灌顶经 南无观佛三昧经 南无五千五百佛名经 南无胜天王般若波罗蜜经 南无金光明经 南无宝云经 南无法集经 南无菩萨处胎经 南无大悲经 南无深密解脱经 南无大集贤护菩萨经 南无大方等无相经 南无密迹金刚力士经 南无大方等陀罗尼经 南无海龙王经 南无央掘魔罗经 南无无所有菩萨经 南无僧伽咤经 南无观察诸法经 南无称扬诸佛功德经 南无等目菩萨所问三昧经 南无菩萨藏经 南无力庄严三昧经 南无明度五十挍计经 南无须真天子经 南无菩萨璎珞本业经 南无护国菩萨经 南无超日明三昧经 南无月上女经 南无中阴经 南无须弥藏经 南无佛华严入如来不思议境界经 南无首楞严三昧经 南无大法鼓经 南无诸佛要集经

「敬礼十方诸大菩萨摩诃萨

「南无普贤菩萨 南无文殊师利菩萨 南无无垢称菩萨 南无地藏菩萨 南无虚空藏菩萨 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨 南无香象菩萨 南无大香象菩萨 南无药王菩萨 南无药上菩萨 南无金刚藏菩萨 南无解脱月菩萨 南无弥勒菩萨 南无珠发菩萨 南无频迅菩萨 南无无所發菩萨 南无陀罗尼自在王菩萨 南无无尽意菩萨 南无坚意菩萨 南无东方九十亿百千万同名梵胜菩萨 南无南方九十亿百千万同名不隣陀罗菩萨 南无西方九十亿百千万同名大功德菩萨 南无北方九十亿百千万同名大药王菩萨

「舍利弗应当敬礼十方诸大菩萨摩诃萨

「南无文殊师利菩萨摩诃萨 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨 南无普贤菩萨 南无龙胜菩萨 南无龙德菩萨 南无胜成就菩萨 南无波头摩胜菩萨 南无成就有菩萨 南无持地菩萨 南无宝掌菩萨 南无宝印手菩萨 南无师子意菩萨 南无胜藏菩萨 南无虚空藏菩萨 南无师子频迅吼声菩萨

「归命如是等十方世界无量无边诸大菩萨摩诃萨

「敬礼声闻缘觉一切贤圣

「南无阿利多辟支佛 南无婆梨多辟支佛 南无多伽楼辟支佛 南无称辟支佛 南无见辟支佛 南无爱见辟支佛 南无觉辟支佛 南无乾陀罗辟支佛 南无无妻辟支佛 南无梨沙婆辟支佛

「归命如是等无量无边辟支佛

「礼三宝已次复忏悔

「夫欲礼忏悔必须先敬三宝所以然者三宝则是一切众生良友福田若能归向者则灭无量罪长无量福能令行者离生死苦得解脱乐是故弟子某甲等归依十方尽虚空界一切诸佛归依十方尽虚空界一切尊法归依十方尽虚空界一切诸大菩萨归依十方尽虚空界一切圣僧

「弟子今日所以忏悔者正言无始已来在凡夫地莫问贵贱罪自无量或因三业而生罪或从六根而起过或以内心自邪思惟或籍外境起于染著如是乃至十恶增长八万四千诸尘劳门然其罪相虽复无量大而为语不出有三何等为三一者烦恼障二者是业障三者是果报障此三种法能障圣道及以人天胜妙好事是故经中目为三障所以诸佛菩萨教作方便忏悔除灭此三障者则六根十恶乃至八万四千诸尘劳门皆悉清净

「是故弟子今日运此增上胜心忏悔三障欲灭此三障罪者当用何等心可令此罪灭除先当兴七种心以为方便然后此罪乃可得灭何等为七一者惭愧二者恐怖三者厌离四者發菩提心五者怨亲平等六者念报佛恩七者观罪性空

「第一惭愧者自惟我与释迦如来同为凡夫而今世尊成道以来以经尔所尘沙劫数而我等相与耽染六尘流浪生死永无出期此实天下可惭可愧可羞可耻

「第二恐怖者既是凡夫身口意业常与罪相应以是因缘命终之后应堕地狱畜生饿鬼受无量苦如此实为可惊可恐可怖可惧

「第三厌离者相与当观生死之中唯有无常苦空无我不净虚假如水上泡速起速灭往来流转犹若车轮生老病死八苦交煎无时暂息众等相与但观自身从头至足其中但有三十六物发毛爪齿脓囊涕涶生熟二藏大肠小肠脾肾心肺肝胆𦙽胃肪膏𦝰膜筋脉骨髓大小便利九孔常流是故经言『此身众苦所集一切皆不净物何有智慧者而当乐此臭肉身也』生死既有如此种种恶法甚可患厌

「第四發菩提心者经言『当乐佛身佛身者即法身也从无量功德智慧生从六波罗蜜生从慈悲喜舍生从三十七助菩提法生从如是等种种功德智慧生如来身』欲得此身者当發菩提心求一切种智常乐我净萨婆若果净佛国土成就众生于身命财无所悋惜

「第五怨亲平等者于一切众生起慈悲心无彼我想何以故尔若见怨异亲则是分別以分別故起诸想著想著因缘生诸烦恼烦恼因缘造诸恶业恶业因缘故得苦果

「第六念报佛恩者如来往昔无量劫中舍头目髓脑支节手足国城妻子象马七珍为我等故修诸苦行此恩此德实难酬报是故经言『若以顶戴两肩荷负于恒沙劫亦不能报』我等欲报如来恩者当于此世勇猛精进捍劳忍苦不惜身命建立三宝弘通大乘广化众生同入正道

「第七观罪性空者无有实相从因缘生颠倒而有既从因缘而生则可从因缘而灭从因缘而生者押近恶友造作无端从因缘而灭者即是今日洗心忏悔是故经言『此罪相不在内不在外不在中间故知此罪从本是空

「生如是等七种心以缘想十方诸佛贤圣擎拳合掌披陈至到惭愧改革舒沥心肝洗荡肠胃如此忏悔亦何罪而不灭亦何障而不消若复正尔悠悠缓纵情虑徒自劳形于事何益且复人命无常喻如转烛一息不还便向灰壤三涂苦报则身应受不可以钱财宝货嘱托求脱窈窈冥冥恩赦无期独婴此苦无代受者莫言我今生中无有此罪所以不能恳到忏悔经中噵言『凡夫之人举足动步无非是罪』又复过去生中皆悉成就无量恶业追逐行者如影随形今日若不忏悔罪恶日深故包藏瘕疵佛教不许说忏悔先罪净名所尚故知长沦苦海寔由隐覆是故弟子今日發露忏悔不敢覆藏

「所言三障者一曰烦恼障二名为业障三是果报障此三种法更相由籍因烦恼故所以起恶业恶业因缘故得苦果是故弟子今日至心第一先应忏悔烦恼障

「又此烦恼诸佛菩萨入理圣人种种呵啧亦詺此烦恼以为怨家何以故能断众生慧命根故亦詺此烦恼以之为贼能劫众生诸善法故亦詺此烦恼以为暴河能㵱众生入于生死大苦海故亦詺此烦恼以为羁锁能系众生于生死狱不能得出故亦詺此烦恼犹如蟒虫食啖众生真如佛性故所以六道牵连四生不绝恶业无穷苦果不息当知皆是烦恼过患是故弟子今日运此增上善心归依佛

「南无东方善德佛 南无南方宝相佛 南无西方普光佛 南无北方相德佛 南无东南方网明佛 南无西南方上智佛 南无西北方华德佛 南无东北方明智佛 南无下方明德佛 南无上方香积佛

「归命如是等十方尽虚空界一切三宝

「弟子等从无始已来至于今日或在人天六道受报有此心识常怀愚惑繁满胸襟或因三毒根造一切罪或因三漏造一切罪或因三觉造一切罪或因三受造一切罪或因三苦造一切罪或缘三假造一切罪或贪三有造一切罪如是等罪无量无边恼乱一切六道四生今日惭愧归命忏悔

「又复弟子无始以来至于今日或因四识住造一切罪或因四流造一切罪或因四取造一切罪或因四执造一切罪或因四缘造一切罪或因四大造一切罪或因四缚造一切罪或因四食造一切罪或因四生造一切罪如是等罪无量无边恼乱六道一切众生今日惭愧归命忏悔

「又复弟子无始以来至于今日或因五住地烦恼造一切罪或因五受根造一切罪或因五盖造一切罪或因五悭造一切罪或因五见造一切罪或因五心造一切罪如是等烦恼无量无边恼乱六道一切四生今日發露归命忏悔

「又复弟子无始已来至于今日或因六情根造一切罪或因六识造一切罪或因六想造一切罪或因六受造一切罪或因六行造一切罪或因六爱造一切罪或因六疑造一切罪如是等烦恼无量无边恼乱六道一切四生今日惭愧归命忏悔

「又复弟子无始以来至于今日或因七漏造一切罪或因七使造一切罪或因八倒造一切罪或因八垢造一切罪或因八苦造一切罪如是等烦恼无量无边恼乱六道一切四生今日發露归命忏悔

「又复弟子无始已来至于今日或因九恼造一切罪或因九结造一切罪或因九上缘造一切罪或因十烦恼造一切罪或因十缠造一切罪或因十一遍使造一切罪或因十二入造一切罪或因十六知见造一切罪或因十八界造一切罪或因二十五我造一切罪或因六十二见造一切罪或因见谛思惟九十八使百八烦恼昼夜炽然开诸漏门造一切罪如是等烦恼无量无边恼乱贤圣及以四生遍满三界弥亘六道无处可藏无处可避今日至到向十方佛尊法圣众惭愧發露皆悉忏悔

「愿弟子等承是忏悔三毒等一切诸烦恼所生功德愿生生世世三慧明三达朗三苦灭三愿满愿弟子等承是忏悔四识等一切诸烦恼所生功德愿生生世世广四等心立四信业四恶趣灭得四无畏

「愿弟子等承是忏悔五盖等诸烦恼所生功德愿生生世世度五道树五根净五眼成五分

「愿弟子等承是忏悔六爱等诸烦恼所生功德愿生生世世具足六神通满足六度业不为六尘惑常行六妙行

「愿弟子等承是忏悔七漏八垢九结十缠等一切诸烦恼所生功德愿生生世世坐七净华洗尘八水具九断智成十地行愿以忏悔十一遍使及十二入十八界等一切诸烦恼所生功德愿生生世世十一空解常用洗心自在能转十二行轮具足十八不共之法无量功德一切圆满

三部合卷罪报应经此经有二十八品略此一品流行

大乘莲华宝达问答报应沙门品第一

尔时摩竭道场菩提树光明不现其华枯悴堕落佛前一切大众皆悉惊疑各相谓言「今此菩提道场树华何故堕落」大众菩萨皆生疑惑不自安隐

尔时宝达菩萨前白佛言「云何菩提树华悉皆堕落其华光色不如于常一切大众皆生疑惑唯愿天尊为我解说令此众中诸坐大士疑惑悉除

尔时世尊从三昧起光颜魏魏举身毛孔皆悉出光语宝达菩萨言「汝等善听今为汝说所以菩提树华堕落失光者何如上所说沙门行恶堕落苦处受罪无殃是故菩提树华失光堕落

宝达前白佛言「唯愿世尊为我说此恶行沙门果报之处

佛告宝达菩萨「东方乃有铁围大山其山中间幽冥之处日月光明及以火光所不能照名曰地狱其狱之中有恶沙门受如是罪汝可往诣问诸罪人云何因缘来生此处修何等行受如是罪

宝达白佛言「世尊我无威神何能往诣愿佛大悲垂神顾念乃使我等得见东方阿鼻地狱

佛言「善哉善哉汝今但往令汝得见

宝达菩萨礼佛而去龙飞虚空徘徊自在当尔之时大地震动于虚空中雨宝莲华飞流而下

尔时宝达一念之顷往诣东方铁围山间其山崦𭗮幽冥高峻其山四方了无草木日月威光都不能照

宝达须前挟道两边有三十六王典主地狱其王名曰恒伽噤王波吉头王广目都王安头罗王虎目见王阳声吉王大诤诵王吸血鬼王安得罗王陀达王达多罗王吉梨善王安侯罗王宝首王金树吉王大恶声王鸟头王等虎眼王等象牙王等震声王等归首王衣首王见首王广安王广定王王头王立正王立见王摩尼罗王都曹王部见王恶目王善王龙口王鬼王南安王等

三十六王遥见宝达菩萨悉皆叉手合掌前行作礼白言「大智尊王云何因缘入此苦处亦如栴檀在伊兰而生

宝达答言「我闻如来三界人尊说言『东方有铁围山其山幽冥日月之光所不能照』我故闻之故来诣汝诸王前入地狱行诸罪人汝等诸王谁能共我往诣大王前见罪人受苦之者

尔时恒伽噤王则便与宝达菩萨往诣大王

尔时大鬼王遥见宝达菩萨从门而来光颜从容则便下座往前礼敬白言「大士今此恶处云何怪哉伊兰林中忽生栴檀

尔时宝达便前就座问鬼王曰「今此东方地狱可有几狱

鬼王答言「此山之中有无量地狱今此一方有三十二沙门地狱

宝达问曰「三十二地狱其名云何

鬼王答曰「铁车铁马铁牛铁驴地狱铁衣地狱铁铢地狱洋铜灌口地狱流火地狱铁床地狱耕田地狱斫首地狱烧脚地狱铁锵地狱饮铁铢地狱飞刀地狱火箭地狱𦞙肉地狱身然地狱火丸仰口地狱诤论地狱雨火地狱流火地狱粪屎地狱鈎阴地狱火象地狱咩声叫唤地狱铁𨪏𮣮地狱崩埋地狱然手脚地狱铜狗鈎牙地狱剥皮饮血地狱解身地狱铁屋地狱铁山地狱飞火叫唤分头地狱

尔时鬼王答宝达曰「地狱受罪其名如是

佛说佛名经卷第一

按《开元录偽妄乱真》中云「右一经时俗号为马头罗刹佛名经似是近代所集乃取流支所译十二卷者错综而成于中取诸经名目后取辟支佛及菩萨阿罗汉名以为三宝次第总有三十二件礼三宝后皆有忏悔忏悔之下仍引马头罗刹偽经置之于后乃以凡俗鄙语杂于圣言

「寻其所集之者全是庸愚只如第四卷云『南无法显传经』在法宝中列此传乃是东晋沙门法显往游天竺自记行迹元非是经置法宝中误谬之甚又如第九卷云『南无富楼那南无弥陀罗尼子』此是一人之名分为二唱次云『南无阿难罗睺罗』此乃二人之名合之为一如斯谬妄其类寔繁群愚倣习邪傥共传若不指明恐秽真教故此述之

《贞元录》云「此经乃以凡俗鄙语杂于圣言本经虽真以有偽杂作此挍量编于〈偽妄乱真录〉中不得入藏由斯可否已数百年贞元十五年十月二十三日乃颁制曰大佛名经左右监门卫将军知内侍省事马承债奏前件经未入藏目录勅旨宜令所司附入目录今于谬妄之处分者请合合者请分诸如此类伏请改正下顺人望上副天心编入《贞元新定释教目录》传出梁朝附于梁代校曰今捡国本大藏彼回汉凾中亦有此经十八卷者以此三十卷本对彼校之卷数虽异文义全同但一样忏文此经再叠彼乃三叠又宝达偽经此有彼无为少异耳

「此一偽经古有二名一名『大乘莲华马头罗刹经』古十六卷本用此名合之一名『宝达菩萨问报应沙门经』而无答字今此三十卷本用此名合之而妄加答字隋开皇十四年勅沙门法经等所撰《众经目录》暨皇唐诸家目录并以此《宝达经》列为偽妄今《佛名经》前诸录家真偽不录《开元录》中收为偽妄而合此宝达偽经则妄中加妄也

《开元录》云「经至晋土其年未远而憙事者以沙揉金而无括正何以別真偽乎农者禾草俱存后稷为之叹息金匮玉石同缄卞和为之怀耻泾渭淆杂龙蛇并进岂不耻之今列意谓非佛经者以示将来学士共知鄙倍焉遂摽此经而为其首录家恳嘱如是国本如何二重重载彼十八卷经乃似是《贞元录》中奉 制所收入者其分卷小异耳后人见此三十卷本认为异经故加入耳今欲删正则彼十八卷者乃无宝达偽经稍正可存然此三十卷经本朝盛行行来日久国俗多有倚此而作福者今忽删之彼必众怒若俱存之理亦未可且顺人情存此而删彼因书古人之意以告雅正君子但其误分错合之处今随改之如第十二卷云『南无拘𫄨罗难陀』此是二圣之名经错合之今分为二第十三卷云『南无宾头卢南无颇罗堕』此是一圣之名经误分之今合为一此类不少不能具叙

「呜呼阿难大圣也距佛不远也经藏所集也而欲正一僧水鹤之偈僧竟不从况我凡夫乎佛世已远乎经法遥传乎而于举国盛行久远之典忽独起以删之而欲众情之不怒己如螗螂之怒其臂以当车欲其不辗己也犹不足以譬其非分也心知偽妄力不能正末法之弊一至于此伤哉

「但有一理既所患在于偽妄乱真若于诸经之名诸罗汉号忏悔文等分明知是人所撰集有所错处各依圣教本文而正之删去宝达偽经而名之曰『夹忏佛名经』使人看其名分其主客如诸家夹注解经则其行于世亦庶几乎可矣

佛名经卷第一


校注

[A1] 罗【CB】离【大】
[A2] 髓【CB】随【大】
[A3] 如【CB】知【大】
[A4] 制【CB】制【大】(cf. T55n2157_p0906b27)

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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