佛说长者子懊恼三处经

闻如是

一时佛在舍卫国祇树给孤独精舍与大比丘众千二百五十人俱

尔时舍卫城有大长者财富无数田宅牛马不可称计家无亲子其国俗法若无子者寿终之后财没入官长者夫妇祷祠诸天日月星辰求索子息竖立门户亦不能得

长者妇归命三宝奉受五戒晨夜精进不敢懈怠便得怀躯妇人黠者有五事应一者知夫婿意二者知夫婿念不念三者知所因怀躯四者別知男女五者別善恶是长者妇报长者言「我已怀躯」长者欢喜日日供养衣被饮食极使精细十月已满便生得男五乳母共供养子哺者洗浴者衣被者抱持者儿即长大年十五长者夫妇为子索妇得长者女端正姝好于城外园馆大请人客饮食娱乐肴饍精细四方来者无所拒逆如是宾从至于七日

时儿夫妇游行园中有树名曰无忧其上有花色甚鲜好弱绯色妇语夫言「欲得此华」夫便上树为取此华树枝细即时摧折儿便堕地断绝而死父母闻之知堕树死便走奔趣母抱其头父抱两脚摩挲瞻视永绝不稣父母悲哀五内摧伤众客见之亦代哀痛死何急疾众客饮食娱乐未毕而反堕树死亡无常

时佛世尊与阿难俱著衣持钵入城分卫见长者夫妇独有一子而堕树死啼哭悲伤甚不可言佛见此儿所从来生从忉利天寿命终尽过生于长者家死即生龙中金翅鸟王复取食之三处悲哀悉共發丧

佛告阿难「诣长者所解喻其意为除其患设不尔者恐愁忧死

阿难言「唯然」即从佛行到长者所

长者闻佛来到其所心即欢喜稽首佛足佛问长者「何为愁忧乃如是乎

长者白佛「我身无相由有一子为其娶妇请客饮食娱乐未毕上树取华堕地便死我身如石心如刚铁适得一子而舍我死

佛告长者「人生有死物成有败对至命尽不可避藏捐去忧念勿复忧戚

佛出光明遍照十方使长者见天上龙中父母啼哭佛语长者「此儿本从忉利天上寿尽命终来生卿家寿尽便生龙中金翅鸟王即取啖之三处一时共啼哭为是谁子

佛即说偈言

「天上诸天子  为是卿子乎
为在诸龙中  龙神之子耶
时佛自解言  「非是诸天子
亦非为卿子  复非诸龙子
生死诸因缘  无常譬如幻
一切不久立  譬若如过客

佛语长者「死不可得离去事不追

长者白佛言「此儿宿命罪福云何生豪富家其命早夭此为何应

佛言「此儿前世好喜布施尊敬于人缘此福德生豪富家喜射猎戏伤害群生用是之故令身命短罪福随人如影随形长者踊跃逮得法忍

佛说如是长者夫妇一切众会皆欢喜受

佛说长者子懊恼三处经


校注

佛说【大】*〔-〕【宋】【元】【明】【宫】* 子【大】*〔-〕【明】* 安息国【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宫】 三藏【大】三藏法师【明】沙门【宫】 祠【大】祀【宋】【元】【明】【宫】 知【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宫】 饮食【大】*饭食【宋】【元】【明】【宫】* 乳【大】乳者【宋】【元】【明】 宾从【大】宾客【宋】【元】【明】【宫】 弱【大】若【宋】【元】【明】【宫】 劣【大】小【宋】【元】【明】【宫】 两【大】其【宋】【元】【明】 由【大】因【宋】【元】【明】【宫】 忧【大】爱【宋】【元】【明】【宫】 长者【大】长者闻是及一切众皆有慈心發大道意应时【宋】【元】【明】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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