佛说呵雕阿那鋡经

闻如是

一时佛在舍卫国祇陀呵雕阿那鋡将五百优婆塞至舍利弗所作礼已却坐舍利弗为说经大欢喜而退复至佛所以头面著地叉手绕佛三匝却坐

佛问呵雕阿那鋡「若有何功德教化五百弟子随从汝

呵雕阿那鋡即长跪叉手言「我常奉行佛所说四事何等为四一者布施于人二者说善说三者瞻视同学给足有无四者同学者财共不计

佛言「善哉善哉已过去佛无有过是四事未来佛亦无有过是四事今现在佛亦无有过是四事

佛为呵雕阿那鋡说经已各大欢喜而退

呵雕阿那鋡还归入呼诸人奴婢坐著前好为说经开解语生死善恶之道复上殿呼诸持藏人妓女著前为说经皆大欢喜复上后殿为诸夫人妇女说经戒已讫还至正殿斋戒床上坐定意便得等心

第一天上四王请诸天皆会坐共称誉呵雕阿那鋡功德四天王中尊王下至呵雕阿那鋡舍面称誉呵雕阿那鋡功德呵雕阿那鋡时得等心不答天王

佛边有一比丘至呵雕阿那鋡舍呵雕阿那鋡起迎比丘前坐比丘说言「佛坐中常相称誉功德」呵雕阿那鋡问比丘言「佛称誉我时边有白衣无

比丘言「无有白衣正使有白衣有何等嫌疑

呵雕阿那鋡言「佛语至诚恐白衣不信者便当堕泥犁中正使信佛语者便复来承事我布施我我不喜烦扰于人以是故问耳」比丘辞去

呵雕阿那鋡言「想朝来未食且留饮食」便行澡水

食讫比丘还白佛言「属至呵雕阿那鋡舍道说言『佛坐中大相称誉』呵雕阿那鋡因问我言『佛称誉我时边有白衣无』我言『无白衣正使有白衣有何等嫌疑』呵雕阿那鋡言『佛称誉我实至诚不妄白衣不信佛语者便当堕泥犁中正使信者便复来承事我我不喜烦扰他人以是故问耳』」

佛言「善哉善哉我不常为汝曹说呵雕阿那鋡有七事今复益一事为八事何等为八事一者不求不欲令人知二者不欲令人知三者自羞不欲令人知四者自惭不欲令人知五者精进不欲令人知六者自观不欲令人知七者得禅不欲令人知八者黠慧不欲令人知所以不欲令人知者不欲烦扰于人故不欲令人知

佛说经已诸比丘皆大欢喜起前为佛作礼

佛说呵雕阿那鋡


校注

鋡【大】*含【宋】【元】【明】【宫】* 天竺三藏【大】西域沙门【宋】【元】【明】【宫】 恒【大】园【宋】【元】【明】【宫】 从【大】侍【宋】【元】【明】【宫】 瞻【大】占【宋】【元】【明】【宫】 舍【大】含【明】 客【大】容【圣】 持【大】侍【圣】 戒【大】*诫【圣】* 坐【大】正【宫】 四天【大】天四【宋】【元】【明】【宫】【圣】 有【大】〔-〕【圣】 耶【CB】【丽-CB】【宋】【元】【明】【宫】那【大】邪【圣】 以【大】于【明】 饭【大】饮【宋】【元】【明】【宫】 光明皇后愿文【圣】 佛说【大】〔-〕【圣】 经【大】经一卷【圣】
[A1] 妓【CB】【丽-CB】伎【大】(cf. K20n0834_p1169b19)

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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