佛说德护长者经卷下

尔时,北方过三千大千世界微尘等佛刹,有佛国土名曰炎光,佛号德藏峰奋迅王如来、多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀,现在说法。彼佛世界有菩萨名卢舍那放大光明,复有一万菩萨,同号卢舍那放大光明,一一菩萨各与阿僧祇菩萨以为眷属,恭敬围绕向娑婆世界,所经诸国放诸沈水清净香炎,其香普熏各过十方诸佛世界、十阿僧祇倍遍满世界,出过一切天人庄严,为见佛故,为供养故,为见月光童子故,为愍德护长者故来至佛所(德护,梵云尸利崛多)。

尔时,东北方过三千大千世界微尘等佛刹,有佛世界名一切宝庄严,佛号法自在王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,现在说法。彼有菩萨名离障碍神通,复有一万菩萨同号离障碍,各与阿僧祇菩萨以为眷属,恭敬围绕向娑婆世界,所经诸国以十千万劫清净善根,所成就声,赞叹一切诸佛,兴大法云雨众法雨至于佛所,为见佛故,为供养故,为见月光童子故,为愍德护长者故来至佛所。

尔时,东南方过三千大千世界微尘等国土,有世界名普庄严,彼刹有佛,号离障碍光炎如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,现在说法。彼有菩萨名普光清净月,复有一万菩萨同号普光清净月,一一菩萨各与百千万菩萨以为眷属,前后围绕向娑婆世界,所经诸国放杂宝光明庄严色,以金宝铃网弥覆充满一切虚空,其声微妙如百佛声,为见佛故,为供养故,为见月光童子故,为愍德护长者故来至佛所。

尔时,西南方过三千大千世界微尘等国土,有世界名金网覆,彼世界有佛,号胜行王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,今现在说法。彼有菩萨名软声自在,复有一万菩萨同号软声自在,各与阿僧祇菩萨以为眷属,往娑婆世界,所经诸国兴宝伞盖云,充满虚空,一一菩萨各将伞盖,一一宝盖以真珠为垂露,清净分明如佛光明,为见佛故,为供养故,为见月光童子故,为愍德护长者故,来至佛所。

尔时,西北方过三千大千世界微尘等佛刹,有世界名曰普入,佛号无碍月如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,今现在说法。彼有菩萨名无量音乐声,复有一万菩萨同号无量音乐声,与无量阿僧祇菩萨以为眷属,恭敬围绕向娑婆世界,所经诸国一一菩萨,于一一毛孔出阿僧祇音乐之声,歌颂一切佛法,为见佛故,为供养故,为见月光童子故,为愍德护长者故,来至佛所。

尔时,下方过三千大千世界微尘等佛刹,有佛世界名宝莲华善住,佛号一切众生世灯如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。彼有菩萨名普云德,复有一万菩萨同号普云德,一一菩萨各与阿僧祇菩萨以为眷属,恭敬围绕向娑婆世界,所经诸国兴宝莲华云,雨种种无边色华,庄严阿僧祇佛刹,为见佛故,为供养故,为见月光童子故,为愍德护长者故来至佛所。

尔时,上方过三千大千世界微尘等佛刹,有佛世界名杂华幢,彼佛号曰杂宝奋迅王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,今现在说法。彼有菩萨名见者不空,复有一万菩萨皆同一号,一一菩萨各与阿僧祇菩萨以为眷属,恭敬围绕向娑婆世界,所经诸国兴栴檀味香云,雨杂味香,充满阿僧祇佛刹,为见佛故,为供养故,为见月光童子故,为愍德护长者故,来至佛所。

如是一切方及非方无量胜身菩萨,各从国土佛刹中来,现大威德光明色像而来集会。从耆阇崛山上至有顶,及三千大千世界悉皆照曜,是诸菩萨庄严成就菩萨行,清净光明照曜心无所住。于不可思议阿僧祇佛刹,能过于诸佛所净修梵行,增长愿智方便智,不可思议三昧常不退转,若有见闻此诸菩萨及亲近者皆悉不空。

尔时,世尊见十方诸大菩萨与阿僧祇菩萨眷属各从佛刹来集此已,即解加趺坐,为欲往到德护大长者家故。应时三千大千世界六种十八相动:动遍动等遍动,踊遍踊等遍踊,吼遍吼等遍吼,觉遍觉等遍觉,震遍震等遍震,起遍起等遍起。是时,有阿僧祇莲华,从地踊出,阿僧祇香,阿僧祇光,阿僧祇炎,阿僧祇宝华鬘,阿僧祇摩尼杂宝华茎,阿僧祇摩尼杂宝华台,阿僧祇毘卢遮那藏,阿僧祇德色不可尽。

尔时世尊蹋宝华上整理衣服,以神通力化作百千万亿莲华叶,从地踊出种种杂色,青琉璃德藏为茎,甘露味宝为须,正摩尼藏宝为华台,龙坚栴檀那香光出百千炎。如是莲华次第行列,从耆阇崛山至于德护大长者家,宝华遍覆悉皆充满。复以神力,一切身分普放光明,遍照东方一切佛刹;如是南西北方四维上下一切佛刹,光明照曜亦复如是。此王舍城一切宫殿、一切屋舍城壁内外街陌垣墙,乃至床下悉皆照曜,一切人民所未曾见。

尔时如来与大菩萨众、大阿罗汉等,前后围绕恭敬侍立,遍满虚空蹋宝莲华,从耆阇崛山下入王舍城,至德护大长者家。当佛下时,阿耨达多龙王与无量种色龙子其数五百,及无量百千龙王,放无量香云雨无量香雨,侍从如来。

尔时,四天大王侍引世尊,复雨无量宝云雨洒散道间,于路两边皆作七宝栏楯,种种庄严悉皆充满,如是等一切天王、一切龙王、一切夜叉王、一切揵闼婆王、阿修罗王、迦楼罗王、摩睺罗伽王、紧那罗王、梵天、大梵天、不坏梵天,无量千万那由他眷属,恭敬围绕歌颂赞叹、实赞叹、最实赞叹、不颠倒赞叹、无二赞叹、胜赞叹、最胜赞叹、欢喜赞叹、如佛法赞叹,作如是等赞叹遍满虚空。复以如是等恭敬供养,胜供养,最胜供养,阿僧祇供养,出阿僧祇供养。飞腾虚空随侍如来,入王舍城,至长者门。四大天王、阿修罗王、夜叉王等,亦从王舍大城步路立侍,至尸利崛多大长者门。

尔时月光童子见佛光明及大神通,乃至大地十八相动,生大欢喜心意怡悦,诸根快乐遍身满足,生欢喜已登七重楼上,合十指掌而向父所,即说偈言:

「佛舍加趺坐,  引發欲来时,
无畏如师子,  今来已至此。
此来那罗延,  难坏两足尊,
破魔及眷属,  起彼菩提树。
此来如金刚,  一切不能坏,
而能坏一切,  邪见诸外道。
譬如大力士,  能坏诸怨敌,
贡高诸烦恼,  慈悲能散灭。
此来难破坏,  摧彼自超胜,
智慧大导师,  能救济一切。
此来不可杀,  诸火所不烧,
如来已离死,  众毒不能害。
此来大丈夫,  能教大导师,
三界最胜身,  一切无能及。
圆肩聪叡者,  及慈悲圣众,
一切众生类,  最胜无能及。
众色相具足,  八十种庄严,
身光悉照曜,  调伏净无漏,
此乘虚空来,  离罪无取著,
不住杂觉观,  常住真实道。
此从无尽来,  能广说诸法,
不思议法轮,  种种差別知。
此来一切智,  能觉一切法,
十力大悲等,  安住四辩才。
此来见不空,  能与众安隐,
无量亿万劫,  难闻况得见。
此来调伏龙,  丈夫人师子,
愍众不思议,  行成无量劫。
此来自在者,  众生无能遮,
大慈悲导师,  能满求者愿。
此来善知识,  住法界最胜,
无边如虚空,  一念觉诸法。
此来离二者,  到诸法彼岸,
于无相地中,  最上胜觉来。
此来能净施,  财及法二种,
宿世舍身命,  怜愍众生故。
此来导师者,  与一切安隐,
无量劫修行,  为求菩提故。
平等大智心,  法中常胜修,
怨亲等无二,  心净无分別。
如师子奋迅,  神力度众生,
于诸无量刹,  光明悉遍照,
积劫常赞叹,  如来之功德,
一毛不可尽,  何况一切身。」

尔时,月光童子妹月上,形容端正,闻月光童子说偈赞佛身心欢喜,又见如来光明晃曜,大神通力大地震动心欢喜故,合十指掌向其父前,复说偈言:

「如兄月光赞,  如来诸功德,
一切世间无,  愿父当信受。
莫信外道语,  心常怀嗔妬,
于十力生恶,  恶觉失善心。
不知佛法故,  闻说不信受,
为恶失善道,  对佛不能说。
受彼邪见言,  当堕诸恶道,
嫉妬痴浊故,  则失于善心。
恶见三毒缘,  如是贪增长,
颠倒痴心故,  远离诸佛法。
无量千万劫,  难得闻佛名,
父应于佛所,  深生清净信。
若能称佛名,  此人尚难见,
何况见佛身,  是故父应信。
如所说导师,  现无量神通,
放无量光炎,  此人今已来。
如上之所说,  那由他刹动,
无量诸佛子,  愍众故来此。
彼彼十方来,  难坏如师子,
诸天人龙等,  欢喜雨众花。」

尔时,长者女德生见地大动及大神通大光明炎杂色分明,见已欢喜踊跃无量,以其衣裓盛满杂华,疾至父所合十指掌,以大信心大欢喜心,向父说偈:

「父今信外道,  此心最大恶,
堕在邪恶中,  常不信佛法。
推人入恶趣,  遮闭人善道,
此常不调伏,  失佛功德利。
佛如优昙花,  设行百千劫,
常难得闻名,  何况能得见。
父今信外道,  起二心请佛,
今已得闻见,  不应起恶念,
亦莫生浊心,  及以杀害想,
常生清净信,  于佛生欢喜。
佛神力难思,  普覆十方界,
佛子月形面,  龙神夜叉等,
一切咸恭敬,  信心礼敬佛,
以曼陀罗华,  散佛及大众。
佛弟子心喜,  邪众心迷浊,
佛日照外道,  如日蔽萤光,
此胜愿大人,  礼拜难见佛,
见无量眷属,  围绕释迦尊。
胜智清净智,  外道不能坏,
盖云栴檀云,  种种杂庄严。」

尔时月光弟智坚童子,已曾过去供养诸佛种诸善根,于诸佛所净修梵行。时彼童子,梦中见佛大神通力,从耆阇崛山下欲入王舍城,大地震动即便觉悟,著衣整服疾至门下,生大欢喜还诣父所,而说偈言:

「我梦中见佛,  于此一念间,
从于耆阇崛,  最大山岗下,
不思议大力,  菩萨众围绕,
各从诸刹来,  法界差別知。
一一菩萨众,  无量众围绕,
各各地中住,  彼名不可闻。
大智大菩萨,  名曰离垢光,
为诸佛导师,  持七宝伞盖,
彼出妙音声,  闻者皆爱乐,
亦复能遍覆,  十方无量刹,
我见彼世尊,  能破诸鬪诤。
从梦觉悟已,  即便至父所,
父今当信佛,  弃舍痴外道,
彼令人心恶,  应当速远离。
设有世界火,  充满十方界,
不能烧佛衣,  何况如来身;
设有诸毒药,  充满百千刹,
不害佛弟子,  何况于如来。
佛于一切毒,  远离中第一,
不念毒自消,  何况念不灭。
一切智善调,  今来王舍城,
不思议菩萨,  俱到于彼岸。
于一切三世,  或闻或见形,
悉能施安隐,  是故父当信,
此来见不空,  父应当供养。
佛放无量光,  能除此邪暗,
此光照天人,  修罗龙夜叉,
及其诸眷属,  见者皆不空。
一切热地狱,  悉皆得清凉,
地狱中众生,  除热心欢喜。
梵天及天主,  身皆放香云,
犹如杂䌽盖,  庄严在虚空。
此来心无碍,  如龙胜导师,
能兴舍施云,  雨种种杂宝,
微妙宝璎珞,  旃檀及伞盖,
遍覆于虚空,  及十方世界。
此来能分別,  神通到彼岸,
种种差別知,  能赞叹诸佛,
无量僧祇天,  及此城胜人,
闻佛大名号,  悉来至佛所。
象出欢喜声,  师子亦如是,
放荡诸牛王,  出声亦复然,
畜生闻佛名,  皆發欢喜心,
父是人为胜,  云何而不信?
千万那由他,  无量诸音乐,
及宝璎珞器,  不鼓而自鸣。
无量种畜生,  于无等十力,
舍离恶毒心,  生欢喜净信。
能坏鬪诤魔,  调伏大寂灭,
忍辱到彼岸,  慈心广怜愍,
悲心到彼岸,  能救诸众生,
舍种种布施,  能發菩提心,
父当信释迦,  超过世间岸。
能放十方光,  众生离八难,
具彼多神力,  三世不可量,
游行如师子,  智慧到彼岸,
智住如须弥,  常放于宝光。
佛子诸众等,  前后而围绕,
示现诸神通,  来至王舍城。
种种杂妙宝,  装挍而庄严,
天龙夜叉众,  修罗百千亿,
合掌恭敬礼,  释迦牟尼尊。
调伏今在门,  足蹈门阃时,
盲者得见色,  聋者得闻声,
苦者得安乐,  病者得除愈,
妊身产苦者,  安隐得免难,
宝藏悉皆得,  贫者获富饶,
清净佛神通,  一切皆欢喜。
城中一切地,  众宝悉遍满,
可爱宝庄严,  其色甚威曜,
调伏巷中行,  父当起迎接。
庑廊重楼阁,  男女皆充满,
以衣盛香花,  及诸宝璎珞,
清净欢喜心,  以散释迦牟。
国王名先尼,  从六万婇女,
各执诸杂宝,  供养于如来。
衣盛宝璎珞,  及诸妙香花,
亦起欢喜心,  以散于佛上。
智慧人满巷,  信乐求功德,
踊跃心欢喜,  顶礼佛世尊。
佛从巷而来,  百千亿众生,
合掌心欢喜,  一切皆礼拜,
下遍一切世,  上至于有顶,
十方一切刹,  天人杂众满,
种种杂类人,  供养于如来,
一切皆欢喜,  清净心礼佛。
外道胜论师,  顶礼世尊足,
以上欢喜心,  最胜净信心,
合掌赞叹佛,  善哉佛出世,
大智一切智,  已到于彼岸。
父应生欢喜,  共往如来所,
取上宝衣服,  供养于如来。
除于疑惑心,  嫉妬诸恶见,
信佛世中胜,  礼拜牟尼王。
父今应当知,  调伏众生者,
能覆护众生,  一切罪恶心,
皆悉能除灭,  如是大导师,
以怜愍父故,  今来在门外。
火坑当自灭,  出种种莲花,
优钵拘物头,  波头分陀利,
诸天及世人,  龙神等眷属,
散种种花香,  充满遍于地。
此导师智幢,  威光难睹见,
一切智知见,  达到于彼岸,
知三世心业,  上中下差別,
父当欢喜信,  难见难闻者。
无量僧祇劫,  为众修苦行,
具足诸功德,  永除一切罪。
欲修福业者,  此福田最胜,
怜愍众生故,  应现处于世。
不为求衣食,  及显己智慧,
但以大慈悲,  怜愍父故来。
知父生恶心,  为彼恶见覆,
欲令得解脱,  舍离杀害业。
佛于诸众生,  一切皆平等,
无有简择念,  亦无怨亲想,
如来真智慧,  永离诸谄曲,
父应生信心,  尊重而礼敬。
佛宝世中胜,  悉吐诸恶见,
父能欢喜信,  疑网毕竟除。
以信如来故,  不堕诸恶道,
佛能净五根,  应当速礼敬。
三世大导师,  佛子众围绕,
种种地中住,  无障碍智行。
此一切智子,  绕如来照曜,
如日蔽众星,  是故应敬礼。」
父见佛神力,  火坑水盈满,
种种莲华出,  心生大欢喜。
见是诸变已,  顾看子月光:
「汝是我导师,  怜愍我来生,
我信外道故,  心常怀毒害。
我今敬信佛,  悉舍诸恶见,
此儿我知识,  难可得值遇,
劝我敬信佛,  转生大欢喜。」
尔时天帝释,  及大自在天,
此二大天王,  为佛庄严座;
八十千亿天,  以衣覆宝座,
令一切智坐,  显發而照曜。
梵天王礼已,  为佛持宝盖,
阎浮檀真金,  杂宝而庄严。
及余诸天等,  合掌礼于佛,
散百种杂华,  及赤旃檀末。
长者见佛已,  其心大欢喜,
八千诸女人,  得清净智慧;
有五百童子,  及五百童女,
见佛神通力,  皆發菩提心;
无量百千亿,  那由他天子,
见佛神通力,  得清净智慧。
长者怀忧恼,  心生大惭愧,
即便礼佛足,  向佛而忏悔:
「此食杂毒药,  今欲更办供,
惟愿佛世尊,  留神小停住。」
如来妙梵声,  告德护长者:
「如来一切智,  能却一切毒,
贪嗔痴三种,  及世间毒药。
如来真实说,  我已久远离。
贪嗔痴三种,  及世间毒药,
离毒清净法,  实语皆远离。
贪嗔痴三种,  及世间毒药,
离毒清净僧,  实语皆远离。」

佛说此语时,无量诸天出大声言:「清净大智,已离众毒火坑皆灭,家内清净如本无异,皆是法王威神力故。」

时,德护长者即于佛所生大信心,以上妙衣价直百千万亿覆佛身上。覆已,白佛言:「世尊!我本愚痴受六师教,今于佛前至心忏悔,由父昔世敬信外道,我顺父故作如是罪。今因月光令我信佛,我今慇懃至心忏悔,更不作罪,愿佛救我。」

尔时。色界诸天复出大声,散天优钵罗花,波头摩华,拘物头华,分陀利华,曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,遍满其地积至于膝。

长者白佛言:「世尊!我子月光于千万亿劫难可值遇,怜愍我故来生我家,善为我说诸佛功德,于千万劫恩难可报,复以无价真珠璎珞而散佛上。」

尔时,世尊为德护长者深生信故,以神通力,出百千万杂宝色云。彼时卢纥多输(译云赤马,是神名)、毘桎逻莎(亦是神名),以种种杂色宝花光明照曜散于佛上,阿僧祇菩萨作无量神通,到于佛前,为欲教化百千万亿诸众生故。

时德护长者及月光童子并德生童子等,心生欢喜礼敬佛足,至心忏悔,作如是言:「呜呼奇哉!释迦如来神通变化不可思议,于百千万劫难可得见,况生净信,无量亿劫佛世难值。此儿月光有大智慧,曾见十方无量亿佛,游于一切诸佛世界稽首归命礼拜于佛,如释迦如来见十方佛,月光童子亦复如是,能见十方诸佛接足敬礼,于诸佛所闻法不忘。」

尔时如来见德护长者家内眷属男女大小及月光童子,于三宝所已生正信,礼拜赞叹,广种善根增益心行,即便微笑如诸佛法,从其面门出无量千万种杂色光炎,口四十齿,及以四牙,一一皆放无量千万亿光明,青黄赤白紫颇梨色,其光普照东方一切佛刹,如是南西北方四维上下,光明遍照亦复如是,光照已绕身三匝还从顶入。

尔时离攀缘德菩萨,从坐而起,偏袒右肩右膝著地,合掌向佛白言:「世尊!如来以何因缘作是微笑?诸佛不以无因缘而笑。」

尔时,世尊告离攀缘德菩萨言:「善哉!善哉!善男子!汝能问佛如是因缘,汝已曾于过去无量千万亿劫常问此义,汝今承佛威神力故能问此义。善男子!汝今至心谛听,当为汝说。善男子!汝今见此德护长者大儿月光童子不?」「唯然,已见。」

佛言:「此童子者,能令未信众生令生净信,未调伏者能令调伏,未成熟者能令成熟,于其父所作善知识。何以故?能以导师法教化其父,安置无量千万那由他阿僧祇众生,于佛法中令生信心,必定阿耨多罗三藐三菩提。又此童子,我涅槃后,于未来世护持我法,供养如来受持佛法,安置佛法赞叹佛法。于当来世佛法末时,于阎浮提大隋国内,作大国王名曰大行,能令大隋国内一切众生,信于佛法种诸善根。

「时大行王,以大信心大威德力供养我钵,于尔数年我钵当至沙勒国,从尔次第至大隋国,其大行王于佛钵所大设供养,复能受持一切佛法,亦大书写大乘方广经典,无量百千亿数,处处安置诸佛法藏,名曰法塔,造作无量百千佛像,及造无量百千佛塔,令无量众生于佛法中得不退转得不退信。

「其王以是供养因缘,于不可称不可量无边际不可说诸佛所常得共生,于一切佛刹常作转轮圣王,常值诸佛。于一切佛法僧供养恭敬尊重赞叹,造立塔寺,一切乐具悉以奉施。经半寿已,弃舍五欲,舍家出家净修梵行行法供养,阎浮提内一切男女见王出家,亦随出家净修梵行。

「此大行王,无量菩萨胜愿成就,大神通成就,于不可数劫行菩萨行,一一劫中所化众生不可称数,不可说不可量,悉皆安住于佛法中。如一劫中所化众生,一切劫中亦复如是,此菩萨如是安住,无量无边不可说众生,住佛法已于最后身当得作佛,号离垢月不动无障碍大庄严如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,出现于世,世界名曰无障碍。其佛身广大,无量光明,无量光炎,无量神通力,无量说法,无量徒众,无量转法轮,无量身相,教化无量众生。

「彼佛欲入涅槃时,授德护长者记,当得作佛,号无等身如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。德护长者家内眷属,见我神变發菩提心者,皆于彼劫各各名号次第作佛。天、龙、夜叉、揵闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等,见我于德护长者家现神变时發菩提心者,皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转;于十方界各各刹土、各各名号皆得成佛。

「如是,善男子!此月光童子,已于过去无量阿僧祇劫,教化德护长者。此童子及德护长者,于当来世常生有佛世界,教化无量众生。」

说此月光童子及德护长者授记因缘时,无量世界地六种动,大光普照,雨众天华雨众天宝,雨天璎珞,雨天宝盖,雨众天衣,雨天旃檀末香,雨天沈水香,雨天多伽罗香,雨天优钵罗华,雨天波头摩华。诸天音乐出微妙声,及以诸天歌咏等声,如此一切皆是佛神通力,亦是月光宿世善根力,为化德护长者及眷属故,亦化天、龙、夜叉、犍闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等故。

尔时,德护最大长者家人名德,见佛种种神力,亦见天龙八部兴大供养,向佛说偈赞叹佛曰:

「南无大智佛,  释师子如来,
若能生信心,  而得大利益。
先信于外道,  而造诸恶业,
今信于世尊,  得如是大利。
见斯不思议,  其谁不信佛,
如是重罪人,  佛力故生信。
一心恭敬信,  出世胜导师,
无量百千劫,  不堕诸恶道。
长者造大罪,  今得净信心,
以信心因缘,  如来与授记。
长者自知罪,  心生大愁恼,
今得信心已,  得无量福德。
心中除恶见,  一切罪皆忏,
于佛世尊所,  而作清净心。
一心信佛故,  以是信因缘,
来世当作佛,  不思议法王。
初于佛生恶,  而今深生信,
布施因缘故,  得清净业藏。
于佛生信者,  一切信此人,
彼人福德聚,  不可得称量。」

尔时,长者德护,头面礼佛及一切阿罗汉,一切菩萨众已,次第行百味饮食。

尔时世尊说此法已,离攀缘德菩萨、月光童子并长者德护,一切内外眷属大菩萨众,及天、龙、夜叉、犍闼婆等一切大众,皆大欢喜,作礼奉行。

佛说德护长者经卷下


校注

德护长者【大】*,尸利崛多【宫】* (德护…多)【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宫】 以上【圣】残缺 碍【大】*,阂【圣】* 德护长者【大】*,尸利崛多【宫】【圣】* 今【大】,〔-〕【宫】【圣】 软【大】*,濡【宋】【元】【明】【宫】* 颂【大】,诵【宋】【元】【明】【宫】【圣】 像【大】*,象【圣】* 加【大】*,跏【圣】* 德护大【大】,尸利崛多【宫】【圣】 踊【大】*,涌【宋】【元】【明】【宫】【圣】* 整理【大】,正理【宋】【宫】 须【大】,鬘【宫】【圣】 于【大】,〔-〕【宫】【圣】 德护【大】*,尸利崛多【宫】【圣】* 德护【大】,德护长者【宋】【元】,尸利崛多【宫】 尸利崛多【大】,德护长者【宋】【元】,德护【明】 智【大】,大【元】【明】 觉【大】,学【宫】【圣】 受【大】,佛【宋】【元】【明】【宫】【圣】 光炎【大】,焰光【宋】【元】【明】【宫】 行【大】,经【元】【明】 常【大】,尚【宋】【元】【明】【宫】【圣】 岗【大】,冈【明】【圣】 三世【大】,二世【明】 璎珞【大】*,缨络【圣】* 分別【大】,分身【宋】【元】【明】【宫】 怜【大】,怜【宋】【元】【宫】 妊【大】,任【圣】 婇女【大】,䌽女【圣】 花香【大】,杂华【宋】【元】【明】【宫】【圣】 于【大】,施【宋】【元】【明】【宫】【圣】 简择【大】,拣择【宋】【元】【明】【宫】 信心【大】,净心【宋】【元】【明】【宫】【圣】 末【大】,未【宋】 惟【大】,唯【宋】【元】【明】【宫】【圣】 德护长者【大】*,尸利崛多【宫】* 桎【大】,挃【元】【明】【圣】 童子【大】,童女【明】 颇梨【大】,玻𭹳【宋】【元】【明】【宫】 阎浮提【大】,阎浮地【宋】【元】【明】【宫】【圣】 大隋【大】*,脂那【宋】【元】【明】【宫】【圣】* 揵【大】,乾【明】 土【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宫】【圣】 照【大】,天【宫】 犍【大】*,揵【宋】【元】【明】【圣】* 德护最大【大】,德护长者【宋】【元】【明】,尸利崛多【宫】【圣】 名德【大】,各得【明】 德护【大】*,尸利崛多【宫】* 头面【大】,〔-〕【圣】 一切【大】,长者【宋】【元】【明】,〔-〕【宫】【圣】 +光明皇后愿文【圣】
[A1] 欢【CB】,叹【大】
[A2] 智【CB】【丽-CB】,诸【大】(cf. K11n0221_p0416a21)

引用: 《佛说德护长者经》卷2,CBETA T0545,半山经藏 https://book.bshf.org.cn/reader/T0545/2

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