佛在罗阅祇，与诸菩萨、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷，及诸天人民无央数共会，听佛说经。

时，会中有迦罗妇怀妊在座，腹中子叉手听经，佛欲使众会见之，便现大光明，照迦罗妇。座中众人，皆见腹中女叉手听经，如照镜无有异。

佛持八种声，问腹中女言：「汝叉手听经，以何故尔？」

女用佛威神，即答佛言：「以世间人皆行十恶，欲令行十善，是故叉手听经；又以世间人贪婬、嗔恚、愚痴、生死不绝，是故叉手听经；复用世间人不孝顺父母，不供养沙门婆罗门道人，是故叉手听经。」

时女说是语竟，便生；譬如太子从右脇生，地为六反震动，虚空中有无央数天，自然有音乐声。雨天众华，有自然千叶莲华，大如车轮，以宝作茎，状如青琉璃，女即坐莲华上。

忉利天王释持天衣，从虚空中来下，与女言：「裸形可取此衣著之。」

女报言：「我不著此衣，汝欲装挍我耶！汝为罗汉，我为菩萨，汝非我辈，不与我同类，我自当有衣来。」

佛语拘翼：「此不为装挍菩萨，發心为菩萨，自致得三十二相、八十种好，尔乃为装挍菩萨耳！」

舍利弗白佛言：「此女为从何国来？当送衣也。」

佛言：「此女从东南方佛刹来，其国名清净，去此十万佛刹，女从本刹来欲见佛，自当有持衣来者。」本国衣便自然在虚空中来，肃肃有声，女见衣来便著之，当得五通，又女本国人尽得五通。女得衣著讫，便从莲华上，下行至佛前，女一举足，地为六反震动，便头面著地，为佛作礼，三言：「南无佛！」绕佛已讫，便长跪白佛：「今座中大有诸迦罗妇，愿佛为说经，令得男子身。」

佛言：「我亦不使汝作男子，亦不使汝作女人，皆自从身行得。」

佛言：「有一事可疾得男子，何等为一？發心为菩萨道，是为一事；又女人身当内自观，譬如机关骨节相柱，但筋皮上，女人常畏人，譬如鵄枭、蛇蚖、虾蟇，不敢昼日出，常畏人。譬如婢使，常与恶露臭处俱，虽是国王女，犹复畏人，女人众恶亦复如是。」

时座中迦罗妇七十五人，闻佛说经欢喜踊跃，前以头面著地，为佛作礼，白佛言：「我愿發菩萨心作男子，我不得男子身终不起。」

时七十五迦罗越，从舍卫国来至佛所，见诸妇皆在佛前，便心念言：「失我曹妇已。」便问舍利弗：「此女人悉是我曹妇，何为是间？」

舍利弗答言：「欲作比丘尼，卿当听不？」

迦罗越答言：「若欲作比丘尼者，先使我曹作比丘僧。」

舍利弗白佛言：「是七十五迦罗越，皆欲作比丘。」

佛呼：「善男子来，皆作比丘。」头发自然堕，袈裟便著身，手持应器，皆前为佛作礼。

时七十五妇，各脱珠环，皆以散佛上，便自然虚空中，化作七十五交露珠璎帐，帐中有七宝床，床上有坐，佛边有无央数菩萨听经。

七十五妇人见是变化，皆大欢喜，即用佛威神，飞住虚空，虚空中自然有华，雨散佛上，从虚空中来下，便得男子身，前白佛言：「我愿作比丘。」

佛语弥勒菩萨：「将去授戒。」弥勒菩萨即授戒。

作比丘僧女，自然有化华盖七重，其茎如莲华茎，即持与母言：「佛是天上、天下度人之师，母以华盖上佛，是天上、天下之师，盖上之后，母亦当为天下之盖。」

女语母言：「今当發菩萨心。」

母答女言：「我始怀汝时，于梦中常见佛及法、比丘僧，无复贪婬、嗔恚、愚痴心，身体安隐，知我腹中子，为是菩萨摩诃萨，以是令我安隐。」

尔时發菩萨心已，母得华盖便持上佛，地为六反震动。

佛语舍利弗：「四天下星宿尚可知数，是女前后所度父母，不可知数。」

女言：「一切人谓我是女，当作至诚行。」便化作如八岁沙弥身。

当佛说经及女变化时，无央数人皆發无上正真道意。佛说经竟，皆大欢喜。