佛说妇人遇辜经

闻如是

一时佛在舍卫国祇树给孤独精舍与大比丘众千二百五十人俱

时有一人无妇往诣舍卫国娶妇本国自有两子大子七岁次子孩抱母复怀躯欲向在产天竺礼俗妇人临月归父母国时夫妇乘车载二子当诣舍卫中路食息并牧牛时有毒蛇缠绕牛脚牛遂离其夫取牛欲得严發见牛为毒蛇所杀蛇复舍牛复缠夫杀妇遥见之怖惧战栗啼哭呼天无救护者日遂欲冥去道不远有流河水碓有家居妇迫日冥惧为贼所劫弃车将二子到水畔留大子著水边抱小子渡水适到水半狼食其子子叫呼母母时还顾见子为狼所啖惊惶怖惧失抱中子堕水随流母益懊恼迷惑失志顿踬水中堕所怀子遂便渡水问道行人「我家父母为安隐不

行人答曰昨家失火皆烧父母悉尽无余

又问行人「我夫家姑妐为安隐不

行人答曰「昨有剧贼伤害其家姑妐皆死无完在者

母闻之愁忧怖惧心迷意惑不识东西脱衣裸形迷惑狂走道中行人见大怪之谓得邪病鬼神所娆乎或谓愁忧迷惑失志或有唾贱舍避之走或有怜伤愍念哀之

佛在舍卫祇树给孤独精舍妇驰走而往趣之过祇树园尔时世尊大会说法四辈弟子诸天龙神十方一切皆悉听经诸佛之法盲者见佛皆得眼目聋者得听哑者能言疾病除愈尫劣强健被毒不行心乱得定

时妇见佛意即得定不复愁忧自视裸形惭愧伏地佛呼阿难「取衣与妇」即时受教则取衣与妇著衣竟稽首佛足却坐一面佛即说经为现罪福「人命无常合会有別生者有死无生不终一切本空自作起灭展转五道譬如车轮已解本无不复起分」妇闻佛言心开意解即發无上正真道意即时得立不退转地愁忧除愈如日无云

佛说如是四辈欢喜诸天龙神稽首而退

佛说妇人遇辜经


校注

沙门【大】释【宋】【元】【明】【宫】 国【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宫】 圈【大】絭【宋】桊【元】【明】棬【宫】 碓【大】对【宋】【元】【明】【宫】 渡【大】*度【宋】【元】【明】【宫】* 昨家【大】家作【宋】【元】【明】家昨【宫】 妐【大】*公【明】* 母【大】妇【宋】【元】【明】【宫】 贱【大】湔【宋】【宫】溅【元】【明】 哑【大】痖【宫】 无【大】不【宋】【元】【明】【宫】
[A1] 堕水随流【CB】【丽-CB】随水堕流【大】(cf. K20n0837_p1175a18)

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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