闻如是：
一时，佛在舍卫国，游于祇树给孤独园，与大比丘众五百人、六万菩萨俱，及持央数诸天人。尔时，文殊师利菩萨在其众会中坐。
时，佛告文殊师利言：「童子！菩萨行布施有十事。何等为十？一者谛除嫉妬意；二者常清净意布施；三者无数百千人不能夺其财；四者无上妙而终亡；五者生大豪贵家；六者所生处好布施；七者为四部众所爱念；八者无所畏，入众会亦无碍，十方皆闻其名声；九者年少手足柔软；十者常乐善知识，乃至坐佛树下。童子！是为菩萨行布施十事。」佛于是说偈言：
佛语童子：「菩萨持戒清净有十事。何等为十？一者具足其愿，二者学佛道，三者常尊乐于黠慧，四者死不妄语，五者见世不转意，六者弃生死，七者求泥洹，八者寂寞行，九者得三昧，十者无贫穷行。童子！是为菩萨十事清净持戒。」佛于是说偈言：
佛语童子：「菩萨立忍辱有十事。何等为十？一者火不能烧，二者刀不能害，三者毒不能行，四者水不能没，五者非人护之，六者得庄严其身相，七者闭塞诸恶道，八者得生梵天不难，九者昼夜得安隐，十者安乐不移。童子！是为菩萨十事住忍辱。」佛于是说偈言：
佛告童子：「菩萨精进有十事。何等为十？一者有威神，二者为诸佛所护，三者非人悉亦护之，四者闻法终不转忘，五者所未闻法而得闻，六者得高明智慧，七者得种种三昧，八者终无病时，九者饭食得安隐，十者得柔软如优钵不刚。童子！是为精进行菩萨十事。」佛于是说偈曰：
佛语童子：「坐禅菩萨有十事行。何等为十？一者专行住，二者行道事，三者无有恐难，四者谛正诸根，五者为人所爱，六者远离欲，七者不转一心，八者脱于魔界，九者住佛界，十者得解脱。童子！是为坐禅菩萨十事行。」佛于是说偈言：
佛语童子：「菩萨行般若波罗蜜有十事。何等为十？一者一切所有悉布施，无所希望；二者不复犯戒，不以戒自绮；三者住忍辱力无人想住；四者行精进不贪身命；五者行禅不住禅；六者降伏弊魔；七者九十六种外道不能动之；八者自得知生死；九者于众生有悲意；十者不求弟子、缘一觉地。童子！是为菩萨行般若波罗蜜十事。」佛于是说偈言：
佛语童子：「多智菩萨有十事行。何等为十？一者知恶道，二者知善道，三者解疑事，四者为现直道，五者弃捐恶道，六者住正道，七者在甘露门，八者得坐佛树下，九者为人民现明道，十者不畏恶道。童子！是为多智菩萨十事行。」佛于是说偈言：
佛语童子：「菩萨尊法施持法与他人者有十事。何等为十？一者弃捐恶，二者奉行善，三者修正士，四者净其佛刹，五者坐佛树下，六者布施众用，七者降伏诸尘劳，八者与一切人智，九者行慈心，十者现在得安隐意。童子！是为菩萨持尊法施十事以法施与他人者。」佛于是说偈言：
佛语童子：「菩萨行空有十事。何等为十？一者行佛道，二者无所著行，三者不愿所生，四者不犯戒法，五者不诽谤贤者，六者不为诤行，七者无所得，八者独行道，九者不诤佛，十者受法行。童子！是为菩萨行十空事。」佛于是说偈言：
佛语童子：「菩萨在独处行有十事。何等为十？一者有清净意，二者无有欲，三者念诸佛，四者信行，五者不疑慧，六者有反复于诸佛，七者不诽谤法，八者寂寞行，九者得调住，十者智四解事。童子！是为菩萨独处行十事。」佛于是说偈言：
佛语童子：「菩萨在闲处行有十事。何等为十？一者寂行，二者远离众人，三者无诤讼，四者无嗔恚，五者不入诸行，六者不入人罪，七者念解脱事，八者安隐一心行，九者疾作证解脱，十者以无所著故得三昧。童子！是为菩萨闲处尊行十事。」佛于是说偈言：
佛语童子：「菩萨行分卫有十事。何等为十？一者不欲令知其行；二者不令人知其功德；三者不欲有财利；四者不有自称亦无谀谄；五者在贤圣道住；六者不自说功德；七者不从他人取足；八者至他家舍亦不喜亦不忧；九者离衣食施，持法施与人；十者住令德无谀谄，皆取于其法施。童子！是为菩萨行分卫住十事，令德无谀谄。」佛于是说偈言：
佛说是经时，七万二千人發无上正真道，万菩萨得无所从生法忍。
佛说如是，文殊师利童子，及一切众会天龙世间人皆欢喜，前为佛作礼而去。
佛说月灯三昧经一卷
