佛说八大人觉经

为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉:

第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚偽无主;心是恶源,形为罪薮。如是观察,渐离生死。

第二觉知:多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起;少欲无为,身心自在。

第三觉知:心无厌足,唯得多求,增长罪恶;菩萨不尔,常念知足,安贫守道,唯慧是业。

第四觉知:懈怠坠落;常行精进,破烦恼恶,摧伏四魔,出阴界狱。

第五觉悟:愚痴生死。菩萨常念,广学多闻,增长智慧,成就辩才,教化一切,悉以大乐。

第六觉知:贫苦多怨,横结恶缘。菩萨布施,等念冤亲,不念旧恶,不憎恶人。

第七觉悟:五欲过患。虽为俗人,不染世乐;常念三衣,瓶钵法器;志愿出家,守道清白;梵行高远,慈悲一切。

第八觉知:生死炽然,苦恼无量。發大乘心,普济一切;愿代众生,受无量苦;令诸众生,毕竟大乐。

如此八事,乃是诸佛菩萨大人之所觉悟。精进行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅槃岸;复还生死,度脱众生。以前八事,开导一切,令诸众生,觉生死苦,舍离五欲,修心圣道。

若佛弟子,诵此八事,于念念中,灭无量罪;进趣菩提,速登正觉;永断生死,常住快乐。

佛说八大人觉经


校注

佛说【大】*,〔-〕【宋】【元】【明】【宫】* 经【大】,经西土圣贤集【元】 后汉安息国三藏安世高译【大】,后汉安世高译【宋】【宫】,后汉沙门安世高译【元】【明】 心是【大】,是心【宋】【元】【明】【宫】 唯【大】*,惟【宋】【元】【明】【宫】* 冤【大】,怨【宋】【元】【明】【宫】 瓶【大】,瓦【宋】【元】【明】【宫】
[A1] 常【CB】,[-]【大】(cf. X37n0672_p0738a16)

引用: 《佛说八大人觉经》卷1,CBETA T0779,半山经藏 https://book.bshf.org.cn/reader/T0779/1

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