金刚顶瑜伽念珠经(于十万广颂中略出)

尔时,毘卢遮那世尊告金刚手言:「善哉,善哉!为诸修真言行菩萨者,说诸仪轨则。哀愍未来诸有情等,说念珠功德胜利。由闻如是妙意趣故,速证悉地。」

时,金刚萨埵菩萨白佛言:「唯然世尊!我今为说之。」

尔时,金刚萨埵菩萨而说偈言:

「珠表菩萨之胜果,  于中间绝为断漏,
绳线贯串表观音,  母珠以表无量寿,
慎莫蓦过越法罪,  皆由念珠积功德。
砗渠念珠一倍福;  木槵念珠两倍福;
以铁为珠三倍福;  熟铜作珠四倍福;
水精真珠及诸宝,  此等念珠百倍福;
千倍功德帝释子;  金刚子珠俱胝福;
莲子念珠千俱胝;  菩提子珠无数福。
佛部念诵菩提子;  金刚部法金刚子;
宝部念诵以诸宝;  莲花部珠用莲子;
羯磨部中为念珠,  众珠间杂应贯串。
念珠分別有四种,  上品最胜及中下,
一千八十以为上,  一百八珠为最胜,
五十四珠以为中,  二十七珠为下类。
二手持珠当心上,  静虑离念心专注,
本尊瑜伽心一境,  皆得成就理事法。
设安顶髻或挂身,  或安颈上及安臂,
所说言论成念诵,  以此念诵净三业。
由安顶髻净无间,  由带颈上净四重,
手持臂上除众罪,  能令行人速清净。
若修真言陀罗尼,  念诸如来菩萨名,
当获无量胜功德,  所求胜愿皆成就。」

加持念珠贯串之法,一如《苏悉地经》说。其瑜伽经但说其功能、理趣,不说相,应知。

金刚顶瑜伽念珠经


校注

(开府…译)四十六字【大】,大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译【宋】【元】【宫】,唐三藏沙门大广智不空奉诏译【明】 绝【大】,满【宋】【元】【明】【宫】 渠【大】,磲【明】 一倍【大】,二倍【元】 挂【大】,挂【宋】【元】【明】【宫】 及【大】,或【明】

引用: 《金刚顶瑜伽念珠经》卷1,CBETA T0789,半山经藏 https://book.bshf.org.cn/reader/T0789/1

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