如是我闻：
一时，世尊住一切如来三昧界中，一切菩萨摩诃萨众皆悉圆满。是时世尊大毘卢遮那如来从诸佛智三摩地起，普遍观察一切大众。当彼如是观众会时，所有一切如来并诸菩萨摩诃萨众，悉于世尊大毘卢遮那如来左月曼拏罗中依止而住。
尔时金刚手菩萨摩诃萨住于世尊大毘卢遮那如来前，合掌谛诚作是白言：「世尊！秘密法仪甚深广大，云何此中要略而修？于是要略法中我当受行。」
尔时世尊大毘卢遮那如来赞金刚手菩萨摩诃萨言：「善哉善哉！金刚手！汝今善问秘密法仪甚深广大，我今为汝要略而说。谓若修习瑜伽行者，凡入舍中先当观想秘密文字，作已护净。谓于舌端想有『阿』字，其字想成净妙月轮；于月轮上想有『吽』字，其字复成五股白色大金刚杵。如是观想已，行人当作金刚合掌安自顶上，诵此大明而作护净。
「大明曰：
「唵(引) 娑嚩(二合引)婆嚩秫驮(引) 萨哩嚩(二合)达哩摩(二合引)(一句) 莎婆(引)嚩秫度(引) 㰠(呼郎切下同)(二)
「诵是大明已，行人次当發誓愿言：『唯愿十方一切诸佛、一切菩萨摄受于我，而我某甲于此时中作成就事，始从今日發起无上大菩提心，乃至当坐菩提道场坚固不退。』又说颂曰：
尔时世尊大毘卢遮那如来复为金刚手菩萨摩诃萨宣说普尽三摩地真实出生诸三摩地根本法门：「行人应当结禅定印。依法安住已，当观诸法无我平等，若于诸法见有内外，是即于心有其盖障，当知离心无別有法；又复意中作是思念：『一切法不生而自性明亮，是即一切法本来不生性。』随其所念即住是心，然后乃以自性明亮可爱音声诵彼开觉本心大明章句，当诵念时应观心月曼拏罗相。
「大明曰：
「唵(引) 唧多钵罗(二合) 底 吠(引)邓羯噜(引)弥(一句)
「复次颂曰：
「其相云何？
「所谓：
「阿阿(引) 壹翳嗢污哩黎(引) 哩黎(引) 伊爱邬奥暗恶」
尔时金刚手菩萨摩诃萨复于世尊大毘卢遮那如来菩提心月曼拏罗中依止而住，作是白言：「世尊！菩提心月曼拏罗者，而有何等最胜功德？」
尔时世尊大毘卢遮那如来即为金刚手菩萨摩诃萨要略宣说菩提心月曼拏罗相：「金刚手！当知诸佛无边功德，入『阿』字等诸妙相时，如水精月净光明相。入已，复从自性清净明亮智心出生变化作用事业，即诵大明微妙章句發菩提心。大明曰：
「唵(引) 冐提唧当(一句) 母怛波(二合引) 捺夜(引)弥(二)
「复次颂曰：
「如是入已，乃与诸法影像相应。其相云何？
「所谓：
「迦佉誐伽昂(鼻音轻呼) 左蹉惹(仁左切) 酂(重呼) 倪(倪也切轻呼)叱姹拏(尼辖切) 茶(重呼) 拏(平声轻呼) 多他捺陀(重呼) 那(轻呼) 波颇末婆(重呼) 摩(轻呼) 邪啰罗嚩设沙萨诃乞叉(合呼)
「此等文字，即是菩提心月曼拏罗相。此曼拏罗所有法用行相次第，如余教说。」
尔时金刚手菩萨摩诃萨复于世尊大毘卢遮那如来右月曼拏罗中依止而住，作是白言：「世尊！而此右月曼拏罗中当云何入？」
尔时世尊大毘卢遮那如来告金刚手菩萨摩诃萨言：「金刚手！当知金刚杵即是金刚智，能生诸佛胜功德聚。金刚杵者，其相五股，依法所成，周匝复有光焰炽盛，是光从彼普贤心出，为坚固因起诸行相。若入曼拏罗者，当观自身即是五智金刚杵相，作是观时诵此大明曰：
「唵(引) 底瑟姹(二合) 嚩日啰(二合)(一句)
「复次颂曰：
世尊大毘卢遮那如来作此所说，谓即表示执金刚者复次当想尽虚空界周遍普聚而为分量都成一大金刚杵相，然后行人观想己身即金刚杵，广略相应。当观想时诵此大明曰：
「唵(引) 嚩日啰(二合引) 怛摩(二合)酤(引)㰠(一句)
「复次颂曰：
尔时金刚手菩萨摩诃萨于世尊大毘卢遮那如来右月曼拏罗中依止住已，作是白言：「世尊！复云何观彼金刚杵？」
尔时世尊大毘卢遮那如来普遍观察诸如来已，作如是言：「谛听。诸如来！我今宣说佛影像中观影像相。其相云何？所谓萨埵金刚相。彼诸相具足，应当如是观，即佛影像相。作是观想时诵此大明曰：
「唵(引) 野他(引) 萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(引)(一句) 塞怛(二合)他(引)㰠(二)
「复次颂曰：
尔时金刚手菩萨摩诃萨复于世尊大毘卢遮那如来后月曼拏罗中依止而住，作是白言：「世尊！云何是秘密？复云何是境界性智行等亦然？」
尔时世尊大毘卢遮那如来称赞金刚手菩萨摩诃萨，即说颂曰：
佛说秘密相经卷上
