大圣妙吉祥菩萨说除灾教令法

出文殊大集会经息灾除难品亦云炽盛光佛顶

尔时文殊师利菩萨从首楞严三摩地起遍观大众而作是言我观一切有情无始已来流转生死妄业缠覆互相爱憎感种种业报招种种灾难我承一切如来加持神力略说随世方便除灭灾障教令诸天作扇底迦曼荼罗法如来大悲顺众生界作如是说我从过去无量劫中娑罗树王佛所闻此妙法我今说之汝当善听此法深妙意趣难知应从传教大阿阇梨咨请受学又须拣择上妙吉祥宿曜时日亲受真言印契并护摩法安置图画教令法轮受学之僧须得身心戒品清净四重十重不应缺犯若有缺犯不应为他作是念诵反招殃咎亦不効验持法之人常须清净若为国王应作曼荼罗或撚五色粉或以彩色图画佛像菩萨诸天差別形貌内外分布位次尊卑次第必须慎静隐密作之深心敬奉志求必获应効灾灭福德生长如响应声无求不果莫使不信因果邪见外道浅智无识愚痴人等及屠儿魁脍五旃荼罗黄门奴婢婬女之类等人闚见此轮便生毁谤造者谤者二俱有损诸天形像不合令凡愚之人辄见若轻慢显露灵神不悦即福祐难祈法人招咎若不慎密徒劳施设彼浅智人不达如来大悲方便及真言威神之力佛以巧慧教勅加持日月星辰游空天众令發慈心如来于方等大集日藏月藏等经早已宣说亦于余会频有显扬我今为汝分明告示安布次第息灾念诵曼荼罗法若有国界日月薄蚀或五星失度形色变异或妖星彗孛陵押王者贵人命宿或日月亏损于本命宫中此时应用此教息灾护摩或遭大疫疾病流行鬼神暴乱异国兵贼侵掠国人若有明人先知之者应当奏上置曼荼罗帝主日日發虔敬心亲自發愿祈请加护必获胜利恶贼消灭若有世人怱遭厄难王难贼难悬官口舌或为怨家陵逼恶病缠绵医疗不差当此之时恐有危祸或宿世怨魂命难死厄即依此教画建立除灾法轮曼荼罗法隐密精勤加持念诵志诚祈祷众圣天主愿除灾祸令我获得一切吉祥应当洒扫一净房室以白色牛承取未至地瞿摩夷用白檀香水和吉祥香遍涂其地又以香水数数散洒屋及四壁使极清净于中图画此息灾轮若作曼荼地坛应须依教掘地除去恶物碎瓦破器髑髅毛发糠糟灰炭蜣蜋诸虫毒螫之类及以刾骨朽木砾石砂[宓/(乏-之+土)]等物別取河岸坚好白土其味甘者和香填筑极令坚实然后如法涂拭先令画人不食酒肉五辛远离染欲香汤澡浴著新净衣日之晨朝与授八关斋戒于净白𫄬上或净素布上画此十二辐金轮若作地曼荼罗即应撚五色粉其粉一一色各別以真言加持七遍或三七遍然后用之或以彩色图画三日三夜或七日七夜祈福事了即须收之若是地坛应以除去形像不应久留恐有虫鼠污践下愚人见及邪见外道及五旃荼罗黄门奴婢等见即众圣皆不喜悦反招其咎若欲将随身远行于白𫄬上或绢素上彩色图画或方一肘或二肘者不过三肘四肘随己力分画七十余尊佛及菩萨诸天形像依法安布于轮辐间并书梵字真言莫题名字若为国王应须大作地坛或十六肘二十四肘上至二十八肘其数不同凡庶之人恐王者生疑权于纸上书一切诸天名字帖于诸尊之下令彼断疑而生正信若能梵书其名最为上妙若不识梵字者随方文字题之亦通从轮心中平仰一八叶白莲华于华心中以金或银画一金轮佛顶一字陀罗尼悖噜吽(三合长声呼)字后先画炽盛光佛顶身诸毛孔放大光明当佛前相对隔真言字当画佛眼部母菩萨红莲华色各持幖帜印契次于佛右边画文殊师利菩萨作赤金色亦持本幖印于佛左边画金刚手菩萨白红色亦执持幖帜皆半跏而坐四尊相对更于文殊右边画不思议童子菩萨文殊左边画救护慧菩萨于金刚手右边画毘俱胝菩萨于金刚手左边画观自在菩萨如前八大尊各有色相幖帜印契颜貌以偈诵曰

顶轮惟一字  奇特为中尊
炽盛佛相仪  毛孔飞光散
首冠五佛相  二手如释迦
右方文殊尊  首戴五智髻
左执青莲华  华上立智杵
右持大慧剑  半跏坐莲华
当前佛眼尊  身相红莲
左持五眼契  右作如来拳
左方金刚手  身貌白红色
右持仰莲华  华上立五智
左手持铃契  半跏坐莲上
次明不思议  面貌赤金色
二手内合拳  二风屈相对
令甲背相著  向文殊奉势
复次救护慧  身相如白莲
慧羽掩其心  空端直舒上
右明毘俱胝  貌玉而为色
前定慧二羽  定执未敷莲
慧手上无畏  后二定慧手
定执于念珠  慧手执军持
次明观自在  亦号如意轮
左掌摩尼珠  慧舒施愿印
身皆白红色  住大莲华中
如是八尊外  圆置一界道
绕于界道上  书四尊真言
所谓炽盛光  佛眼母菩萨
文殊金刚手  密言背后书
白粉与金银  皆通第一义

于真言外应画九执大天主所谓日天月天五星蚀神彗星及大梵天王净居天那罗延天都使多天帝释天主佛背后画摩醯首罗大天共一十二尊列位分布周围一匝各有所乘各有所执唯传受此法者知之于此大天外又安界道于道外竖画一十二枚独股金刚杵通至外轮以为金轮之辐于此辐间当佛前面向佛边逐日顺转安师子宫次秤宫次蝎宫次弓宫次摩竭宫此六宫在佛右边又从佛后顺转却向佛前安宝瓶宫次鱼宫次羊宫次牛宫次男女宫次蟹宫此六宫在佛左边与师子宫相接当佛背后安虚宿当佛前安七星宿于此十二宫外安置二十八宿各依本宫次第安置惟为国王除灾即全画天身自余凡庶已下除灾不应画天身但置位书梵字天名点星形即得于二十八宿外周匝画轮缘如车辋形金色阔狭大小与轮形相称于此辋上画八方天王当佛前安焰摩天当佛后安多闻天王文殊师利背后辋上安水天于金刚手背后安持国天王乾闼婆四隅四天东北角欲界自在天东南角火天西南角罗刹主西北角风天于此辋上空处金银书炽盛光佛顶真言及缘生四句偈十二缘生经文无明缘行乃至生缘老死忧悲苦恼又书十二灭句无明灭则行灭乃至老死忧悲苦恼灭令其分布遍于辋上又于轮外应书一百八个青莲华叶头如承此轮之势即于一一叶上梵书一阿字应金银或用白粉金银最妙叶外四边界外方四缘周匝画作界道于界道上画独股金刚杵相接周匝围绕令合便成结界于方界内轮外四角空处画四大明王以为外护于佛前右边角内画四臂降三世明王青色于佛前左边角内即画无动明王青色于佛后右边角内画四臂无能胜明王紫黑色于佛后左边角内画四臂大力乌𫇴澁摩金刚明王赤色此四大明王并皆坐宝盘石上火焰围绕如是依教安布名曰一切如来秘密除灾教令法轮若有难时上从王者次及储君后妃婇女下及百寮道俗凡庶本命宿上五星陵押退行留守或日月于上交蚀彗孛恶星𠡭犯宿者是中即用此法严饰一净房深密之处建曼荼罗勿使多人知见若多人知见即求愿难得灾祸不除若国王息灾者应严饰一深殿建曼荼罗依教如法护净严饰如经所说勿使女人黄门奴婢下劣人见即触秽道场所谓及诸畜生皆是不吉祥之类器若猪狗猫鼠尽勿令见清净道场若能一一躬亲自入道场至诚祈祷所祀天神念诵炽盛光佛顶真言昼夜不间断诵诸尊真言少则三日三夜多或七日七夜或二七日夜至心持念兼作护摩乃至感应得吉祥警诫此为最胜当知灾障决定消灭若得应効其曼荼罗便须收却不应久留本法如是若是地坛便须除刬扫去送于长流净水之中若身不得自入道场者或处律公私职务或事严君应奉尊贵或处幽闺禁约或乃身力不逮或家老少病患或卑下身不自由或容寄他方无家无处或近邪见恶人怨家之处难为建立即应访求一明解此法教之人或道或俗殷勤求请供彼所须令替身念诵慎密精诚建立道场然后酬赏劬劳令其欢喜如其事逼不及作坛但于幽静深房清净或伽蓝之处取净床敷安轮坛北面悬炽盛光佛顶轮王像或对一忿怒王尊像亦得幢幡华盖庄严敷置此轮坛于尊像前如曼荼罗势四面如法饮食果子乳粥酪饭沙糖酥灯蜜浆甘蔗蒲桃等浆罗列陈设焚香散华供养至心持念法人身著纯白衣服日数如前必得灾灭其供养器物并用白银无用白铜或白瓷充勿用触器吉祥唯须常诵炽盛光佛顶陀罗尼昼夜不间其所烧香当用沈水白檀白胶薰陆白茅和之不绝计千计万乃至洛叉或三洛叉亿数以得愿满为限亦不定数为期兼诵佛眼真言文殊师利金刚手等八菩萨真言每初入道场各先诵一百八遍请召入道场诸天及宿曜真言各念七遍正念诵时深發慈心常以佛眼瞻视此轮上诸天形像下心祈祷焚香發愿求乞恩福不应作降伏忿怒之心便乖圣竟必不相应此等皆是大福德天仙行菩萨道以誓愿力受此天身为饶益有情故令诸刚强众生怖畏作善岂有将此凡夫下劣微分芥福垢秽之身而欲折伏造化天仙无有是处审可思虑而乃行之敬而畏之深起慈心愍念一切诸有情极厄难诸众生等愿令解脱一心持诵炽盛光佛顶真言唯功多为上我今宣说陀罗尼曰

       于 娑發(二合) 咤下应云 扇 底(二合) 迦 室利(二合)  

曳 

          娜 莫 三(去) 曼 多 勃 驮(引) 南(上引)(一) 阿 钵啰(二合)         底(丁以反) 贺 多 舍(引) 娑 曩(引) 南(引)(二) 唵(引)         却 却 佉(去引) 呬 佉 呬(声异反)(上同三) 吽 吽(引)       入嚩(二合) 攞 入嚩 攞(四) 钵啰(二合) 入嚩(二合)        攞 钵啰 入嚩(二合) 攞(五) 底 瑟姹(二合) 底      瑟姹(二合) 瑟置哩(二合引)(七) 娑拨(二合) 咤(半音呼) 娑拨(二合)    

咤(半音) 娑嚩(二合) 贺(引)(八) 

佛眼菩萨真言曰

          曩 莫 萨 嚩 怛 他(引) 蘖 帝 毘庾(二合) 啰曷(二合)         帝(引) 毘药(二合) 三 藐 三(去) 没 第(引) 毘药(二合)        唵(引) 噜 噜 娑普(二合) 噜 入嚩(二合) 攞(引)         底(丁以反) 瑟姹(二合) 悉 驮(引) 路(引) 佐 儞(平) 萨        嚩(转舌) 𪢐他(二合) 娑 驮(引) 𩕳 曳 娑缚(二合)  

贺(引) 

心真言曰

        

唵(引) 没 驮 路(引) 左 宁 娑嚩(二合引) 贺(引) 
定慧合虚心  开风捻火背
二空并直竖  如同五眼标
七念彼真言  印眼及两
眉间为佛眼  成佛慈悲眼
复次妙吉祥  以青莲华契
七念而三召  招之慧风度
想乘师子王  来降于道场
与愿令满足

诵彼真言曰

          曩 莫 三(去) 曼 多 没 驮(引) 南(引)(一) 系 系         俱 摩 啰 迦(二) 微(上) 目 乞底(二合) 钵他       悉体(二合)(他以反) 多(三) 娑么(二合) 罗 娑么(二合) 罗(四)      

钵罗(二合) 底(丁以反) 枳然(二合) 娑嚩(二合引) 贺(引) 

心真言

      

唵(引) 嚩 髻 娜 曩 莫(六字文殊) 
复次金刚手  印相如后明
二水内相交  地火并合竖
二空亦如地  风开五股形
是大秘密标  金刚手明曰

         曩 莫 三(去) 曼 多 嚩 日啰(二合) 𭊥(引)(一) 战        

拏 么 贺 噜 洒 拏 吽(引) 

心真

         曩 莫 三(去) 曼 多 嚩 日啰(二合) 𭊥 唵         嚩 日啰(二合) 播 抳 嚩 日啰(二合) 萨 怛嚩(二合)  

吽 
复次救护慧  定手金刚拳
端坐安腰侧  慧舒五轮直
当以掩其心  磔竖于空轮

念彼真言曰

           曩 莫 三(去) 曼 多 没 驮(引) 喃 系 摩 贺(引)       摩 贺(引) 娑么(二合) 啰 钵啰(二合) 底(丁以反)    

枳然(二合引) 娑嚩(二合) 贺(引) 
复不思议慧  印相如后陈
定慧内相叉  一合为拳印
二风舒別屈  第三节对之
令甲各相背  二空并直

         曩 莫 三(去) 曼 多 没 驮(引) 南(上) 系(引)          系(引) 紧 旨(慈以反) 罗 拽 徙 阿(去急呼) 尾 娑么(二合)      

野 儜 曳 娑嚩(二合引) 诃(引) 
复次奉教者  印相已前说
救护慧菩萨  其契亦前明
次毘俱胝尊  印契如后演
定慧内合拳  风举交上节
能消众灾难  灭除诸恶苦
谓利有情故

即说真言曰

          曩 莫 三(去) 曼 多 没 驮(引) 南(一) 萨 嚩(转舌呼)        佩 野 怛啰(二合引) 散 儞(入)(二) 吽(引) 娑颇(二合)     

咤 野(三) 娑嚩(二合引) 贺(引) 
复次观自在  亦号如意轮
定慧金刚缚  忍愿如莲叶
二风蹙如宝  空轮并似幢
举地交上节  是名小心契

即说真言曰

         曩 莫 三(去) 曼 多 没 驮(引) 喃(引)(一) 唵(引)         钵 娜摩(二合) 进 跢 么 抳(尼贞反) 入嚩(二合) 攞(引)  

吽(引) 

心中心

       

唵 嚩 啰 曩 钵 娜铭(二合) 虎吽(二合引) 

摩醯首罗天王真(此云大自在天)

           曩 莫 三 曼 多 没 驮 喃(一) 唵(引) 翳 系         曳 呬 么 系(引) 湿嚩(二合) 啰(引) 野 娑嚩(二合引)  

贺(引) 

复说欲界自在伊舍那真言(小自在)

          曩 莫 三 曼 多 没 驮(引) 喃(一) 噜 捺啰(二合)    

野 娑嚩(二合引) 贺(引) 

大梵天王真言曰

           曩 莫 三 曼 多 没 驮 喃(一) 唵(引) 么 贺(引)        没啰(二合) 𤚥么(二合) 曳(引)(二) 翳 醯 曳 呬   

娑嚩(二合引) 贺(引) 

请召十二宫天神真言曰

          娜 莫 三 曼 多 没 驮 喃(一) 唵 仡啰(二合)       系(引) 湿嚩(二合) 哩(引) 野(二) 钵啰(二合) 钵多         孺 室(丁逸反) 哩么(二合引) 野(四) 擿 计 吽(引) 柞   

娑嚩(二合引) 贺(引)(五) 

请召二十八宿真言曰

          曩 莫 三 曼 多 没 驮(引) 喃(一) 唵(引) 阿(上)        瑟咤(二合) 尾孕(二合) 设 底(丁以反) 喃 诺 乞察(二合)       怛㘑(二合) 毘药(二合) 儞(宁逸反) 曩 捺 𩕳(去)        

曳 摘 计 吽(引) 柞 娑嚩(二合引) 贺(引) 

都请召诸天及七曜十二宫神二十八宿诸执并地天等真

          娜 莫 三 曼 多 没 驮(引) 喃(一)(上) 唵 萨         嚩(转舌) 祢(泥礼反) 嚩 多(引) 喃(引)(二) 翳 醯 曳(二合引)        呬 阿(引) 儞(宁逸反) 底也(二合) 素 么(四) 半          左 诺 乞察(二合) 怛啰(二合)(五) 攞 护 计 都 娜嚩(二合)         捺 舍 尾 么 曩(六) 阿 瑟咤(二合) 尾孕(二合)       设 底(丁以反)(七) 钵哩(二合) 体(他以反) 吠 曳(二合入)       

摘 枳(经异反) 吽(引) 柞(入) 娑嚩(二合引) 贺(引) 
复次明诸天  大自在天印
慧羽五轮舒  承颊俨然住
三昧舒五轮  空持风上节
是大梵天契  竖印念本明
定手独为拳  火舒风屈节
由如立戟相  伊舍那天印
定慧坚固合  双建二空轮
竖立同于幢  一切执曜印
不改前印相  空火各相交
令指著手背  是一切宿契
复说外界天  秘密诸印相
伊舍已前明  次述余天印
东方持国主  举右手为拳
左覆自叉腰  名为水护印
定慧内为拳  水轮舒并竖
运动明音乐  是乾闼婆契
定手仰当心  火空相捻合
由如三角样  是契名火天
慧手竖四轮  空横于掌中
风屈三召之  是召火天相
南门焰魔王  其印如后明
二手合为莲  地风垂入掌
如同但拏相  名曰死王标
复说西南方  罗刹娑王印
定慧合莲掌  二水入月交
复次西龙方  定慧内合拳
二风如环相  是水诸龙
定手握为拳  地水如幢建
想彼幡摇动  威怒护方隅
次北最胜方  多闻天王契
三昧智慧手  内合交指拳
二火合其峰  蹙之如宝
是等诸天印  结念招召之
令护道场人  厄者皆满愿
召请大天讫  次念彼缘起
偈句分明呼  三遍或七遍
诸法从缘生  如来说是因
此法因缘尽  是大沙门说
十二缘生偈  次第亦念之
书坛及称念  一一勿遗忘

无明缘行行缘识识缘名色名色缘六入六入缘触触缘受受缘爱爱缘取取缘有有缘生生缘老死忧悲苦恼

又书灭句即是十二缘灭

无明灭则行灭行灭则识灭识灭则名色灭名色灭则六入灭六入灭则触灭触灭则受灭受灭则爱灭爱灭则取灭取灭则有灭有灭则生灭生灭则老死忧悲苦恼灭右于轮外一百八莲华叶上各梵书一阿字令周遍每持诵时应發愿启白众圣手捧香炉至诚处恭长跪向佛作如是言(此誓愿文须道场主每日三时自入启愿念诵人亦须自诵令熟常须發此誓语)弟子某甲(俗人称姓名若僧云比丘某甲若大臣官长云某官姓名若国王云某国号主姓名)我今归命佛法僧宝海会圣众仰启清净法身遍照如来普告十方三世一切诸佛大菩萨众一切贤圣声闻缘觉五通神仙九执大天十二宫主二十八宿众圣灵祇四大明王护世八天并诸眷属土地山川护法善神业道冥官本命星主今遇此灾难变(所求之愿一一具言之)某事相游空大天愿顺佛教勅受我迎请悉来赴会向此单诚發欢喜心为我某甲除灭如是急厄灾难我承大圣摄护慈力遇闻此教拔济我等及一切有情轮回苦业唯愿九执天神依佛教轮变灾为福施我无畏令安乐住当来共结菩提眷属永舍爱憎互相饶益愿施无畏令我吉祥(已上愿文每常须懃诵一日三时启愿勿绝也)每日三时或四时或长时發愿祈请除不至心若也因巡怠慢即所求无应其遭厄人须懃诚發愿道场满日依真言教法酥蜜酪乳木护及施八方天并施一切鬼神等食又于一水盆中著种种甘美饮食果子甜脆等皆须擘碎诵施焰口真言起慈悲心加持三七遍或七七遍或百八遍将施郭外或宅外泻置于净地施与无名无位鬼神食之或分泻置江河长流水中如是依教作者一切灾难无不消灭除殄时文殊师利菩萨告大众言我从闻此教法已来常为众生如是演说一切如来当证知我宣说教令除灾法轮竟汝等诸天众当如佛教敬顺奉行尔时诸天闻说此经已皆大欢喜异口同音咸作是言敬依圣旨不敢违越信受奉行作礼而去

炽盛光佛顶仪


校注

【原】享保年间刊丰山大学藏本【甲】贞元十二年写高野山宝寿院藏本【乙】石山寺藏古写本 轮【大】轮仪轨【甲】 出文殊大集会经息灾除难品亦云炽盛光佛顶【大】(出文殊大集会经息灾除难品亦云炽盛光佛顶)【乙】 楞【大】稜【乙】 我【大】〔-〕【甲】 大【大】〔-〕【甲】 彩【大】*䌽【乙】* 作之【大】之作【甲】 获应【大】应获【乙】 人【大】〔-〕【甲】 陵押【大】𪋾捭【甲】𪋾押【乙】 悬【大】县【考偽-原】 陵【大】𪋾【甲】【乙】 画【大】〔-〕【甲】 荼【大】荼罗【甲】【乙】 糠【大】康【乙】 螫【大】蜇【乙】 [宓/(乏-之+土)]【大】𪉖【乙】𢲸【考偽-原】 日之【大】日日【甲】【乙】 授【大】受【甲】【乙】 关【大】开【甲】 彩【大】丝【乙】 虫【大】蛊【乙】 于白【大】〔-〕【甲】 者【大】〔-〕【甲】 书【大】画【乙】 帖【大】贴【考偽-原】 梵【大】梵字【甲】 亦【大】二【甲】 一【大】〔-〕【甲】 画【大】书【乙】 【大】〔-〕【甲】 三【大】二【乙】 幖帜【大】*摽炽【乙】* 亦【大】〔-〕【甲】【乙】 幖【大】摽【乙】 持【大】〔-〕【甲】 手【大】*首【乙】* 相【大】顶【甲】 色【大】花【甲】 持【大】执【甲】【乙】 佛【大】〔-〕【甲】 辋【大】网【甲】【乙】 辐【大】轮【甲】 右边【大】〔-〕【甲】 边【大】〔-〕【考偽-原】 宫【大】宫次女宫【甲】【乙】 佛【大】〔-〕【甲】 王【大】主【乙】 缘【大】䌽【乙】 书【大】画【乙】 便【大】使【甲】 王【大】〔-〕【甲】 胜【大】〔-〕【乙】 依【大】衣【甲】 陵【大】𪋾【甲】【乙】 是【大】是时【甲】【乙】 祀【大】犯【甲】【乙】 昼【大】〔-〕【甲】 诵【大】〔-〕【甲】 七【大】七二【甲】 送【大】送送【甲】 律【大】〔-〕【考偽-原】 少【大】小【乙】 酥【大】苏【乙】 白【大】白银【甲】 无【大】天【乙】 诸【大】〔-〕【甲】 甲本乙本俱梵字总缺 二合【大】丁以反【乙】 佉【大】呬【甲】 声【大】馨【乙】 吽【大】吽(引)【甲】【乙】 嚩【大】嚩(二合)【乙】 啰【大】啰(二合)【乙】 二【大】三【甲】【乙】 缚【大】嚩【乙】 引【大】*〔-〕【乙】* 引【大】上有归命句【甲】(上有归命句)【乙】 边【大】眉【考偽-原】 佛【大】法【甲】【乙】 上【大】〔-〕【甲】 罗【大】*啰【乙】* 曰【大】〔-〕【甲】 娜曩【大】曩莫【甲】曩娜【乙】 拏么【大】荼摩【乙】 贺【大】贺(引)【甲】【乙】 拏【大】拏(引)【甲】【乙】 言【大】言曰【甲】【乙】 去【大】*〔-〕【乙】* 𭊥【大】𭊥(引)【甲】【乙】 抳【大】抳(二)【乙】 二合【大】〔-〕【乙】 磔【大】𭬬【甲】𢳗【乙】 去【大】〔-〕【乙】 合【大】令【甲】 竖【大】竖念彼真言曰【甲】竖即诵真言曰【考偽-原】 南【大】*喃【乙】* 引【大】引上【甲】【乙】 二【大】二句【乙】 摩【大】么【乙】 引【大】引入【乙】 言【大】言曰【甲】【乙】 驮【大】*驮(引)【甲】* 一【大】引【甲】 么【大】*摩【乙】* 欲【大】欲【乙】 曰【大】〔-〕【甲】 合【大】〔-〕【甲】【乙】 二【大】三【甲】 多【大】多(二合)【乙】 室【大】窒【乙】 引【大】*〔-〕【甲】* 柞【大】*祚【乙】* 引【大】〔-〕【甲】【乙】 喃【大】喃(二)【乙】 诺【大】设【甲】 引【大】〔-〕【甲】【乙】 言【大】言曰【乙】 上【大】〔-〕【甲】 唵【大】唵(引)【甲】 泥礼反嚩【大】嚩泥礼反【乙】 引【大】〔-〕【甲】【乙】 呬【大】三【甲】呬三【乙】 舍【大】捺【甲】 引【大】〔-〕【乙】 密【大】要【乙】 水【大】本【甲】【乙】外【考偽-原】 王【大】主【乙】 定慧【大】慧定【乙】 契【大】方【甲】 握【大】屈【甲】掘【乙】 方【大】王【甲】 状【大】形【甲】 处【大】虔【甲】【乙】 语【大】愿也【甲】 若僧云比丘乙本作本文 云【大】*者【甲】* 若大至名乙本作本文 某【大】某甲【甲】 若【大】〔-〕【甲】【乙】 身【大】界【甲】 官【大】空【乙】 今【大】今星主我今【甲】 陵【大】𠡭【甲】【乙】 懃【大】慇【乙】 酥【大】苏【乙】 摩【大】魔【乙】 教【大】〔-〕【乙】 诸【大】〔-〕【乙】 炽盛光佛顶仪轨【大】〔-〕【乙】大圣妙吉详菩萨说除灾教令轮仪轨【甲】 甲本奥书曰中天竺国大那烂陀寺梵僧尸罗跋陀罗三藏于兴元府译笔受僧慧琳于时贞元十二年
[A1] 引【CB】[-]【大】
[A2] 一【CB】一引【大】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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