说大孔雀明王画像坛场仪

佛告阿难陀若诸世间所有灾祸逼恼刀兵饥馑亢旱疾疫四百四病忧恼鬪诤及八万四千鬼魅娆恼有情所求世间出世间胜愿多有障碍者皆由无始已来贪爱无明虚妄分別三毒烦恼不了实相积集不善感招如是种种灾难

阿难陀是故我今为彼读诵佛母大孔雀明王经者及一切灾厄众生复说画像法及建立道场供养仪轨若依此法转读是经一切灾难皆得消除所有愿求随意满足阿难陀若有苦恼灾难起时或彼国王及诸王子大臣妃后及苾刍苾刍尼善男子善女人等为除灾故或于王宫或于胜地或于清净伽蓝或随本所居宅舍依法净地掘深一肘除去瓦砾地中秽物填满净土筑令平正其土本净却用填之若土有余其地殊胜泥拭清净建立道场作五肘方坛高四指量三重布位或以彩画或用五色粉成于内院中心画八叶莲华于莲华胎上画佛母大孔雀明王菩萨头向东方白色著白缯轻衣头冠璎珞耳珰臂钏种种庄严乘金色孔雀结跏趺坐白莲华上或青绿花上住慈悲相有四臂右边第一手执开敷莲华第二手持俱缘果(其果状相似水苽)左边第一手当心掌持吉祥菓(如桃李形)第二手执三五茎孔雀尾从佛母右边右旋周匝莲华叶上画七佛世尊从微钵尸如来乃至释迦及慈氏菩萨等头向外坐各住定相至西北角第八叶上画慈氏菩萨左手执军持右手扬掌向外作施无畏势又于莲华叶外内院四方画四辟支佛皆作佛形顶有肉髻亦住定相又于四隅画四大声闻从东北隅画阿难陀次东南隅画罗睺罗次西南隅画舍利弗次西北隅画大目揵连皆著揵陀袈裟偏袒右臂此皆中院次第二院画八方天王并诸眷属东方画帝释天王执金刚杵与诸天众围绕次东南方画火左手执军持右手施无畏与五通苦行仙众围绕次南方画焰摩天王执焰摩幢与焰摩鬼众围绕次西南方画罗刹王执刀与诸罗刹众围绕次西方画水持羂索与诸龙众围绕次西北方画风天王执幢幡与诸持明仙众围绕次北方画多闻天王宝棒与诸药叉众围绕次东北方画伊舍那天执三戟叉与诸步多鬼众围绕此皆是第二院次第三院从东北隅右旋周匝画二十八大药叉将各与诸鬼神众围绕及画宿曜十二宫神次第三院外周匝用香泥涂布以荷叶叶上安置供养食食所谓乳麋酪饭食果子等皆以阿波罗尔多明王真言加持香水散洒布列四边供养及以诸沙糖石蜜石榴蜜浆等而奉献之坛上散白色花于四角置酥灯四盏四门各置二净器满盛香水于坛东安佛母大孔雀明王像其画像法如前画坛唯不安界道即中院圣众烧沈香和香等供养东方天众应烧白胶香而为供养南方天众以紫鑛芥子及盐相和烧之供养西方天众以酥和安悉香烧之供养北方天众应烧薰陆香而供养诵者于坛西敷茅荐为座或坐卑脚床子严饰经案置于坛前以诸香花供养经卷应如是布列转读经者可三人五人乃至七人替相续昼夜不令经声间断要在绝语言除数内一人明闲教法呪师指㧑取与祇对作法结印启请贤圣余人但当至心读经唯在遍数多慇重發愿依三十七尊礼忏三时或六时其道场或一日或二日三日乃至七日一切灾祸悉皆殄灭除不至心转经者或在家人或是出家人每日澡浴清净著新净衣初起首时对道场前虔诚一心礼诸圣众先以印契真言依教请召一切佛菩萨及诸天众如法供养说所求事慇懃启告愿垂加护普为一切苦难众生广發大愿然后结跏趺坐以涂香涂手先结三昧耶印二手右押左外相叉作拳直竖二中指头相拄即成结印当心诵三昧耶真言七遍真言曰

唵三(去)(上)野娑怛鍐(三合)

即以此印加持自身四处所谓心额喉顶顶上散印

次结金刚钩菩萨印

准前三昧耶印以二头指屈如钩向身不间断诵真言七遍普召诸佛菩萨诸天鬼神一切圣众真言

唵嚩日𠻴(二合引)矩尸(一)(引)(重呼)茶微羯茶娑嚩(二合引)

由结此印诵真言请召一切圣众不违本誓皆来赴

次结阿波罗尔多明王印用结地界结方隅界二手右押左内相叉直竖一中指头相拄即以印顶上右旋三匝随心远近便成结界诵七遍真言曰

虎噜虎噜战摩蹬岐(去)娑嚩(二合引)(引)

次结普供养一切贤圣印

二手右押左相叉合掌十指互交上节即成结印当心诵七遍顶上散印真言曰

曩莫三满多勃驮(引)(一)萨嚩佗(引二)(平三)嗢娜(二合)(四)𩑼(二合)啰呬(馨异反引)𤚥(五)誐誐曩剑(六)娑嚩(二合引)

由结此印及诵真言能于一一佛菩萨诸圣众前及于无量诸佛刹土成办一切广大供养

次结佛母大孔雀明王印

二手右押左内相叉二大指二小指各直竖头相拄即成印当心诵真言七遍前以印加持四处顶上散印真言曰

唵么庾(引)(引)讫兰(二合引)(引)娑嚩(二合引)

次捧香炉奉献启请白圣众说所求事如是依法请召供养已然后起悲愍心为拔济众生苦难故转读此经每日中前换诸供物应结阿波罗尔多明王印诵本真言以印顶上左旋一匝暂解其界换供养已即如前次第再迎请结界如是依教供养转读此经所有灾难亢旱疾疫鬼魅厌祷恶毒灾障种种苦难必得除灭所有祈愿无不遂心已广说画像坛场供养仪轨竟若不办如是涂画坛场或有急速灾难可随自力分于一净处以瞿摩夷涂地作一肘方坛其大小磨白檀香涂作圆坛九位中安佛像及以三五茎孔雀尾竖于坛随时烧香散花乳糜酪等供养圣众但虔诚一心转读此经或一遍或三遍乃至七遍或一日或二日一切厄难悉得消除所有祈愿皆得圆满

尔时阿难陀闻佛世尊为当来世一切苦难有情说此读诵大孔雀明王经法顶戴受持礼佛而退

佛说大孔雀明王画像坛场仪轨(卷)


校注

佛说【大】〔-〕【明】【乙】【原】丽本【甲】仁和寺藏古写本【乙】黄檗版净严等加笔本此轨宋元二本缺 说【大】*母【圣】【甲】* 轨【大】轨法【圣】【甲】 (开府寺)三十七字【大】唐北天竺【明】【乙】特进试鸿胪卿大兴善寺【圣】【甲】 门【大】门大广智【明】【圣】【甲】【乙】 恼【大】苦【圣】【甲】 皆【大】背【圣】 感招【大】敢柖【圣】【甲】 经【大】终【圣】 及一切灾厄众生【大】〔-〕【圣】【甲】 泥拭【大】埿秽【圣】埿拭【甲】 心【大】〔-〕【明】 胎【大】〔-〕【明】 缯【大】增【圣】 璎珞【大】缨络【圣】【甲】 珰【大】蟷【圣】 王【大】〔-〕【圣】【甲】 或青绿花上【大】〔-〕【圣】【甲】 绿【大】莲【明】【乙】 相【大】〔-〕【明】【圣】【甲】【乙】 如桃李形【大】〔-〕【圣】【甲】 李【大】子【考偽-乙】 乃【大】次第布列乃【圣】【甲】 头【大】顾【圣】 施【大】〔-〕【圣】【甲】 (又于从)十字【大】〔-〕【圣】 画【大】〔-〕【圣】 揵【大】*乾【明】【圣】【甲】* 天【大】天王【圣】【甲】 界【大】〔-〕【乙】 鬼【大】〔-〕【圣】【甲】 王【大】主【明】【圣】【甲】 天【大】天王【校异-乙】 宝棒【大】实持【圣】 是【大】〔-〕【乙】 饰【大】拭【明】【甲】【乙】灭【圣】 叶【大】〔-〕【圣】【甲】 安【大】〔-〕【圣】【甲】 食【大】器【明】【圣】【甲】【乙】 麋【大】度【圣】 食【大】饮食【明】【圣】【甲】【乙】 尔【大】*[噙-离+(恭-共)]【明】【乙】* 浆【大】将水【圣】 沙【大】砂【明】【圣】【乙】 酥【大】*苏【圣】【甲】* 唯【大】准【圣】 是【大】界【圣】 香【大】〔-〕【甲】 白【大】自【圣】 及【大】〔-〕【圣】 悉【大】息【明】【乙】 (之供众)七字【大】〔-〕【圣】 之【大】〔-〕【甲】 诵【大】读【圣】 面【大】〔-〕【明】【乙】 卑【大】厘【明】厚【圣】庳【乙】 人【大】*〔-〕【明】【圣】【甲】【乙】* 乃至【大】〔-〕【圣】【甲】 替【大】赞【圣】 (要在场)六十二字【大】〔-〕【圣】【甲】 祇【大】祗【明】 初【大】祸【圣】 天【大】大【圣】【甲】 右【大】〔-〕【圣】 拄【大】*跓【圣】【甲】* 唵【大】*唵(引一)【明】【乙】* 去【大】去声【明】【乙】〔-〕【圣】【甲】 么【大】*摩【圣】* 上【大】上声【明】【乙】上二【圣】 三合【大】二合三【圣】 喉顶【大】唯项【圣】 招【大】招之【圣】【甲】 普【大】善【圣】 曰【大】〔-〕【圣】 𠻴【大】朗【明】【甲】【乙】郎【圣】 二合引【大】*引二合【圣】* 一【大】三【明】二【乙】 重【大】序【圣】 茶【大】*荼【明】【圣】【乙】*茶(三)【明】【乙】 诃【大】*诃(引四)【明】【乙】诃(引)【圣】贺【圣】【甲】* 集【大】集会【圣】集其其会【甲】 方【大】方界结方【甲】 一【大】二【明】【圣】【甲】【乙】 即【大】即成【圣】 虎【大】*护【圣】【甲】* 噜【大】噜(二)【明】【乙】 拏【大】拏(引)【圣】【甲】 里【大】里(三)【明】【乙】 摩【大】摩(引)【甲】 去【大】去声四【明】【圣】【乙】去夷反去【甲】 引【大】引五【明】【乙】 贤圣【大】圣众【明】【圣】【甲】【乙】 诵【大】诵真言【甲】 勃【大】母【甲】 引【大】〔-〕【明】【圣】【乙】 平【大】平声【明】【乙】三【甲】 【大】𦾨【明】【乙】 𩑼【大】颇【明】【圣】【甲】【乙】 反【大】切【明】【乙】 六【大】〔-〕【甲】 诃【大】诃(引七)【明】【乙】贺【圣】【甲】 成办一切广大供养【大】(成办一切广大供养)【圣】 印【大】〔-〕【圣】 前【大】上【明】【乙】 处【大】虔【明】 啰【大】罗【圣】【甲】 讫【大】说【圣】 引【大】*〔-〕【圣】【甲】* 引【大】〔-〕【明】【甲】 诃【大】诃引二【明】【乙】贺引【圣】【甲】 白【大】〔-〕【明】【圣】【甲】 诸供【大】供养【圣】【甲】 波【大】婆【圣】 亢【大】呪【圣】 已【大】已今【圣】 办【大】辩【明】辨【甲】 至【大】至时【圣】【甲】【乙】 肘【大】〔-〕【甲】【乙】 随【大】随意【圣】【乙】 其【大】毕【甲】 磨【大】么【圣】 竖【大】贤【圣】 上【大】中上【圣】【甲】 糜【大】摩【圣】 等【大】饮【圣】飰【甲】 或一遍【大】〔-〕【圣】【甲】 世【大】〔-〕【圣】【甲】 佛说【大】〔-〕【明】【甲】【乙】 画像坛场【大】〔-〕【甲】 卷【大】法一卷【圣】一卷【甲】〔-〕【乙】乙本奥书曰贞享三年仲秋十一夜训点了河南教兴传密沙门净严四十有八元禄十六年正月二十五日以净严和上之本再校了尊教

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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