大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经卷下

护摩品第九之余

尔时金刚手秘密主菩萨面貌熙怡微笑身毛耸竖持金刚杵轮掷挥空以种种香花衣服严具诸持明仙众歌赞叹咏往诣佛所以诸香花衣服严具而散佛上绕佛三匝顶礼佛足渐进佛前偏袒右肩右膝著地合掌白佛言世尊如来今于世间然大法炬于赡部洲建立陀罗尼教王若有见闻此陀罗尼者等同见佛出兴于世应如是知世尊说是大宝广博楼阁善住秘密大印曼荼罗教明王法世尊若有才闻此陀罗尼者于无上菩提决定得不退疾证无上等觉菩提解脱一切罪障唯愿世尊为诸众生说此陀罗尼印法即以伽他而问于佛

此之秘密印  云何而轮结
云何安于指  云何复安臂
云何手按手  云何以印触
而作于加持  云何印在心
云何而舒臂  云何三昧耶
云何安慰印  云何以神力
加持速成就  云何金刚座
云何灌顶印  云何法轮印
云何持无上  无能胜密印
云何转轮印  及如意宝印
云何四王印  云何吉祥天
秘密之契印  云何饷弃尼
及女使者印  云何持坛中
一切圣众印  云何迎请印
云何根本印  心及随心印
如上之印法  唯愿大牟尼
而为我解说  由结此印故
一切业成就  才见此印故
诸罪皆清净  若修真言法
成无上悉地  愿佛说真实
由结此印故  世尊为我说

尔时释迦牟尼如来于大众中舒金色如象王鼻百千福庄严臂按金刚手秘密主菩萨顶而安慰之作是言金刚手此大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼印品如是印法汝今听善听极善听作意思惟今委寄汝汝应极生恭敬印品及曼荼罗成就法当于后世敬重印品知一切印等同如来如薄伽梵诣菩提场如转法轮如佛舍利于后世时不应授与下族类人恶性有情破戒有情懈怠有情不净信者耽嗜有情我慢有情如斯之类不须为说此陀罗尼等同如来舍利勿令隐没若有薄福有情闻我此法便生毁谤当知此等如毁谤佛无有异也是故金刚手善应执持此陀罗尼所在之处如佛无异尔时金刚手菩萨顶礼佛足白言世尊如是如是世尊所说我当专心受持恭敬供养以报佛恩唯愿世尊为我演说我当守护如来三昧耶不敢违越不敢弃舍不敢疑惑令持明者速得成就尔时薄伽梵作念正知于大众中以吉祥仪轨说修行此大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼大印品持明者善须依法澡浴及饮五净依法加持及自护身著新净衣先以白檀香遍涂手臂然后复用欝金香涂系于神线臂钏茅镮安于右臂离喧闹密静处建立精室或舍利塔前对佛像面向东方作吉祥座及结跏坐先于一切有情起大慈心深生悲愍即应诵根本陀罗尼次诵心陀罗尼随心陀罗尼以花鬘烧香供养一切如来并供养持金刚观白在曼殊室利慈氏等怜愍有情者遍礼十方一切如来所奉献者二手合掌

应作如是言  住在于十方
诸佛摄受我  遍在于十方
过去及现在  未来诸世尊
菩萨威德者  我今悉皆礼

唵牟尼摩尼钵啰(二合)啰钵啰(二合)隷麌呬耶(二合)钵纳铭(二合)摩诃钵啰(二合)陛娑嚩(二合引)(引)

次结普遍光明宝清净如来心印先以右手拇指捻头指甲上如镮余三指展之次以左手展其头指屈大拇指押三指甲上二手相对置于心前

应住寂静心  观想佛形像
身仪应寂静  复以寂静
身不应动摇  不动于静虑
结印诵密言  数限二十一

唵萨嚩怛他多纥哩(二合)耶摩抳入嚩(二合)宁阿(去)尾瑟咤(二合)也吽(引)

才结此印即持一切如来心印积集广大福聚如恒河沙那庾多百千如微尘诸佛若有善男子善女人苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷以满三千大千世界七宝及天妙衣服涂香末香烧香花鬘璎珞诸庄严具幢幡宝盖供养一一佛满百劫如是供养一切佛已若有人结此印诵真言一遍所生善根百分不及其一如上恒河沙诸佛不能尽说其福聚如是大威德有大神验才结此印诵真言观念地狱一切众生彼地狱众生皆得解脱由此观行皆得生极乐世界如是等阿修罗及焰魔界傍生皆得解脱一切身垢过现生身得清净一切如来摄受护念即成见一切如来皆由结此普遍光明宝清净如来印威力故

次结一切如来心印亦名安慰一切如来印先以左肘当𦜮平展仰掌即屈无名指小指以大母指押之右手准前印不改颦眉羯咤讫叉眼自视其身微屈身齿咬下唇应诵真言曰

唵萨嚩怛他孽多钵啰(二合)啰孽啰啰摩抳

才结此印诵真言即成入一切如来所有三昧耶曼茶罗则成俱知三昧耶者若人百千劫来宿障由见此印即得消灭闭一切恶趣门即成结一万四千俱胝那庾多百千佛大三昧印及诵真言又同结一切如来部族印一切夜叉罗刹部多诸毘那夜迦等皆悉被烧如一火聚是诸障者面皆踣地皆顺三昧耶不敢违越一切诸天顶戴诵持者二足皆住三昧耶由才见闻此印故即成知一切三昧耶者一切恶龙亦顺住三昧耶不敢违越无有三昧耶秘密曼茶罗教轨仪无不知者悉皆成入由结印诵真言故诸有恶人不敬信者及外道冤敌不饶益有情者皆起慈心深生恭敬一切怀恶意诸烦恼者悉皆消灭即成具三昧耶即离一切罪障即成归依三宝即成就大福德聚远离诸疾病离一切悭悋烦恼垢

次结一切如来普遍大宝三昧耶秘密大印先以右手置右膝上以大拇指捻中指甲上次以左手仰横安心上以母指押中指无名指甲上舒头指及小指發慈心开目而住即诵真言曰

唵萨嚩怛他孽多毘三冒驮娜嚩日[口*(黍-禾+利)](二合)

才结此印诵真言即得一切如来之所安慰皆称善哉舒手按顶怜如爱子则为一切如来之子千俱胝那庾多恒河沙诸佛所共安慰其人一切罪障皆得清净一切烦恼悉皆消灭一切菩萨悉皆礼敬一切诸天悉皆侍卫一切鬼神并一切夜叉罗刹悉皆不敢侵一切障碍毘那夜迦不敢恼害驰散十方一切皆起慈心由见此印故无有疑也见持明者持此最胜印当知佛菩萨现前安慰由诵此真言当知是佛音声等同诸佛佛语甚深难闻若有善男子善女人苾刍苾刍尼坞波索迦坞波斯迦若持明者结跏趺坐结印诵真言若得见持此真言人则成见六十二恒河沙百千俱知那庾多诸佛如来应正等觉不应起疑惑应当供养彼人奉其衣服应起恭敬如大师想观持明者等同诸佛当知是人则同诸佛一切希求胜愿皆得满足若一时间结印诵真言慈心遍缘六趣轮回诸有情二足四足多足思惟起慈愍心轮回有情及傍生者皆获安慰获佛菩提不久诸天拥护于一切曼茶罗成知三昧耶者即成诵一切真言即成结一切

次结一切如来庄严大宝光加持秘密大印以二手右押左背相叉屈二头指各如钩二小指各直竖二大指各屈在掌中结跏趺坐以印当脐上倾身向右颦眉眼寂静而视观想诸佛住大慈心应诵真言矜愍一切有情观佛色相置印于顶上结印时诵唵字吽字泮字结印已由诵唵字成加持菩提场由诵吽字加持转法轮由诵泮字加持菩提树如须弥山不倾动一切如来所加持一切佛皆与授记一切处加持人天是人身得清净如日光摩尼照曜离一切罪增长福德聚是处犹如窣堵波由结此印故由如菩提场诸佛所加持加持于十地亦加持不退转处能净宿障解脱诸恶趣关闭诸地狱门开诸天门是人于七十二恒河沙数俱低那庾多百千诸佛所种植善根获得授记一切鬼神夜叉罗刹及龙皆生恐怖及诸障毘那夜迦踣面于地如火聚焚烧及诸余类难调伏者摧坏无疑此印难见难闻离一切罪及离八大地狱成就一切真言教法即成入一切曼荼罗一切三昧耶印如来所说皆得加持亦能加持一切印成佛菩提最胜才结此印一切处常得加持真言曰

唵萨嚩怛他蘖多地瑟姹(二合)那摩尼摩尼吽泮咤(半音)

次结如来宝大金刚安立金刚师子座印

先应结金刚加座即结金刚合掌印想身为金刚杵形微屈身观想遍毛端遍触然后二手合掌屈二头指捻二大指甲竖二中指如金刚杵形直竖二无名指以二小指㧙在无名指背以印触地及触二膝即安于脐此名二金刚师子座印其地犹若金刚周匝十方如金刚墙亦成一切如来座由一切如来加持故成金刚座楼阁一切难调伏者不能沮坏一切处得无畏及障者毘那夜迦一切诸魔类由结此印皆得超胜彼皆一切驰散及夜叉罗刹大力作障者悉皆远离难伏不见形者及诸不友冤敌恶心众生悉皆殄灭由结此印故一切有情若男若女皆得敬爱王及后宫皆得欢喜及余有情在于地上皆得敬伏一切随顺昼夜无间断由诸佛加持成金刚宝殿建立师子座由佛神通加持故如俱胝恒河沙数百千应供正遍知处成金刚师子座由才结此印于如是等如来所成奉献金刚座则获一切如来神力加持由才结如来宝大金刚建立金刚师子座印一切地狱傍生焰魔界饿鬼阿苏啰身一切地狱等由先世业障以此金刚墙令摧坏令系缚皆令消灭其身得清净成金刚不坏身由诵真言结印故于诸恶趣皆得解脱及解脱一切罪真言曰

唵萨嚩怛他多钵啰(二合)啰摩尼𠰷黎吽吽泮咤(半音)

次结一切如来大宝出生灌顶大印

二手合掌如金刚杵二头指傍舒二中指屈节指面相合直竖二无名指如金刚杵二大指押二小指甲上结吉祥跏座置印于顶上应诵此真言曰

唵萨嚩怛他孽多尾么罗三婆吠吽吽

才结此印诵真言其持明者于六十八百千恒河沙数微尘等如来应供正遍知以一切如来神变加持获得灌顶即彼乃至得如上如来系无垢缯于其首以一切曼荼罗印品明真言灌顶成就无量阿僧祇福德聚获得无量善根一切菩萨金刚手于持明仙人以百千遍灌其顶一切天龙夜叉乾闼婆阿苏啰孽噜拏紧那啰摩护啰誐四天王与成彼持明人灌顶一切持明仙中轮王与成彼灌顶为一切如来长子殊胜灌顶成一切如来三昧耶秘密曼荼罗灌顶以大宝广博楼阁秘密成灌顶一切不友冤敌作障者毘那夜迦恶药叉罗刹部多鬼神不能见彼持明者其持诵者身如虚空隐形不现普遍十方一切佛刹一切如来应供正遍知广大衣服缯䌽七宝璎珞庄严头冠于一切如来所作大供养云海成供养灌顶由才结此印得如是神通自在善根成就如是大威德大福利

次结一切如来光明大宝摧魔炽然法轮神通加持大印

二手合掌安于心以右手大指头指甲相捻余三指直舒掩于心屈左手大指入掌中捻中指甲上余三指微屈二手背相著其左手掌面向前结跏趺坐应诵真言住慈三摩地内心定寂静由结此印即转清净大法轮三千大千世界六种震动无疑诸佛菩萨皆观察持明者金刚手欢喜并诸天眷属持明转轮王常来侍卫持明者四大天王昼夜常护持四方一切如来常加持由转法轮于诸众皆得超胜一切障作障毘那夜迦持明者若持此印心得寂静离诸障难是人等同如来出兴于世转大法轮如坐菩提场转大法轮我见彼人等同诸佛应当供养所获善福如供养佛持诵者应清净心于诸有情常起悲愍应结印诵真言少颦眉唇齿俱合观想佛形如转法轮心作是思惟降伏诸魔制诸障难由结此印诵真言故能然大法炬建大法幢击大法鼓吹大法蠡作大师子吼增长福德聚由才结此印如结八十俱知恒河沙诸佛真言密印是诸如来亦加其威神咸称善哉善哉授菩提记真言曰

唵萨嚩怛他孽多三摩耶摩抳嚩日黎(二合)吽吽

次结无能胜印以右手大指拄头指头屈如环余三指直竖左手亦然竖二手所舒指背相著以印小指当于颦眉向下观身以右脚押左脚以羯咤讫叉眼顾视意诵真言即举右脚以大母指触地由才结印诵真言故即能降伏诸魔并诸营从得胜及降伏一切作障毘那夜迦及不现形者一切夜叉罗刹于诸冤敌通达无碍及诸不友冤敌得胜诸烦恼苦及诸鬼趣得胜于其身中贪嗔痴及余种种烦恼彼皆寂静由才结印故则解脱诸罪一切所往处得胜于真言法得无障碍得成无障碍事得离一切诸病乃至证菩提一切处诸天拥护于十方无能胜真言曰

唵萨嚩怛他孽多惹耶尾惹耶阿尔多嚩日(二合)吽吽

次结一切如来转法轮印

先以右手握大母指作拳左手亦然以右拳安于左拳上由结此印一切如来之所印可如恒河沙俱胝百千如来咸皆欢喜受与无上悉地是诸如来决定现其身于一切持明仙众中为转轮王一切真言印契教法悉皆通达如在心于诸曼荼罗成就最胜一切诸天十方拥护转法轮真言曰

唵萨嚩怛他孽多达磨驮都摩诃么抳试佉黎喝啰喝啰吽吽泮咤(半音)

次结金刚手菩萨印

先以二手合掌二中指右押左内相叉二头指并二大指如金刚形竖二无名指指面相著二大指直竖二小指搩开举其左肘下其右肘顾视左肘右脚押左脚半跏微展左脚作颦眉怒目嗔相以齿𫜪下唇喉中称吽声意诵真言观己身如金刚手才结印诵真言故三十三天皆大惊怖一切天宫悉皆震动一切夜叉罗刹王及难调诸龙鬼神毘那夜迦及诸作障者悉踣面在地号哭四方驰走金刚手皆大欢喜受与悉地真言教法悉皆成就福聚增长持明中为主宰若能三摩地相应洗浴清净涂香涂身著新净衣服诸佛如来观察其人一切曼荼罗圣众皆大欢喜真言曰

唵萨嚩怛他孽多摩诃嚩日啰(二合)贺嚩耶驮啰驮啰吽吽泮咤(半音)

次结宝金刚菩萨印

准前印唯搩开二头指安印当心结跏趺坐起慈心眼寂静而视端严柔软诵真言随其意思所求满足金刚手常欢喜观彼人如所爱子真言曰

唵杜𠰷(二合)杜𠰷(二合)摩尼摩尼摩诃密儞与(二合)怛末尼(二合)娑嚩(二合引)(引)

次结四大天王印

先以右手安于脐上屈大指入掌以头指捻大指头余三指直舒左手安左𦜮上直舒头指余三指握大指为拳作拟势身向前微屈眼视右手作忿怒形怒目不转睛应诵真言曰

唵𠰷迦播里低惹耶惹耶吽

次结吉祥天女印

先以二手虚心合掌二头指二中指二无名指散开微屈如开敷莲花形由结印诵真言能满一切所希求愿是大威德者真言曰

唵尾摩罗孽罗(二合)底三婆啰吽

次结饷弃尼天女印

以右手近右乳边头指直竖大指屈入掌中以中指无名小指慢为拳左手覆左膝触膝上曲身向前怒目而视应诵真言曰

唵能(上)瑟置哩(三合)(平)尾娑罗吽

次结使者天女印

先以右手仰掌当心平展下其肘次以左手平展覆掌于右手下二手背相背举其臂肘引头向前微曲身诵真言曰

唵阿誐么野地啰门(上)者咤诃悉儞吽

次结曼荼罗中一切圣众印

以二手指相叉钩结安于脐展左脚按地即成诵真言曰

唵三曼多迦啰跛哩布啰抳驮迦驮迦吽

次结花齿天女印

先以右手屈五指如莲华形安左耳上左手准前安于心真言曰

唵娑啰娑啰尾娑啰吽吽

尔时金刚手  复白世尊言
云何根本印  云何是心印
云何随心印  牟尼为我说
世尊作是言  二手作合掌
应置于心上  屈于二头指
及以二大指  相捻犹如环
二中指蹙屈  犹如于宝形
竖合二无名  搩开二小指
是名根本印  智者结此印
诵根本密言  即成先行法
次说心印相  先以于右手
仰掌安于心  大指与无名
而以头相捻  余三指平舒
次以于左手  大指捻小甲
余三亦直舒  覆于左膝上
是则名心印  亦名安慰印
功能如根本  次法随心印
准前心印相  大母与头指
相捻犹如环  依前左膝上

结此印能成办一切事业灭一切罪除一切烦恼不久决定当得佛菩提若人结一一印其福不可量由结此印于无量阿僧祇恒河沙数俱胝那庾多百千如来应正等觉雨大供养云海涂香末香华鬘衣服幢幡璎珞严具七宝于一切如来成供养种种百味饮食随如来所宜成出生供养随其意乐医药资缘于一一如来前成广大供养由结印诵真言于一切如来平等于十方即警觉彼等如来称善哉悉皆授与记一切如来安慰其人乐见彼人金刚手持明王并诸眷属众昼夜常拥护其人四大天王决定拥护其处等同窣睹波由结此印故其地如来说如有舍利塔皆得决定不退转是故金刚手若善男子善女人苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷净信持明者应当极生恭敬受持读诵供养若自书写劝他书写应当结印以大信心以大恭敬以种种物应当供养其善男子善女人苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦获大福成就一切戒成就大精进大忍辱成就大禅定成就檀那成就大智慧成就广大功德成就六波罗蜜圆满若有得此陀罗尼印坛场法者成就如是广大功德佛说是经已金刚手菩萨摩诃萨及一切大众天龙药叉彦达嚩阿苏啰蘖噜拏紧娜啰摩护啰誐人非人等皆大欢喜信受奉行

大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经卷下


校注

护摩品第九之余【大】〔-〕【宋】【元】【明】 耸【大】悚【宋】 唯【大】*惟【宋】*【元】*【明】* 他【大】陀【明】 印法【大】法印【明】 听【大】谛听【宋】【元】【明】 如【大】〔-〕【宋】【元】【明】 对【大】皆对【宋】【元】【明】 唵【大】*唵(引一)【宋】*【元】*【明】* 尼【大】尼(二)【宋】【元】【明】 啰【大】啰(三)【宋】【元】【明】 隷【大】隷(四)【宋】【元】【明】 合【大】合五【宋】【元】【明】 引【大】引六【宋】【元】【明】 眼【大】根【宋】【元】【明】 耶【大】*耶(二)【宋】*【元】*【明】* 宁【大】宁(三)【宋】【元】【明】 去【大】去声【明】 也【大】地【宋】【元】【明】 引【大】引四【宋】【元】【明】 魔【大】摩【宋】【元】 多【大】多(二)【宋】【元】【明】 啰【大】啰(引)【宋】【元】【明】 啰【大】〔-〕【宋】【元】【明】 吽【大】*吽(三)【宋】*【元】*【明】* 茶【大】*荼【宋】*【元】*【明】* 冤【大】怨【宋】【元】【明】 以母【大】拇【宋】【元】【明】 多【大】多(引)【宋】【元】多(引二)【明】 吽【大】吽(二)【宋】【元】吽(三)【明】 倰【大】踜【宋】【元】【明】 坞【大】*邬【明】* 知【大】*胝【宋】*【元】*【明】* 慈【大】悲【宋】【元】【明】 即【大】印【宋】【元】【明】 印【大】即【宋】【元】【明】 由【大】犹【宋】【元】【明】 低【大】胝【宋】【元】【明】 多【大】多(引)【宋】【元】【明】 那【大】那(二)【宋】【元】【明】 音【大】音三【宋】【元】【明】 加【大】跏【宋】【元】【明】 啰【大】*啰(二)【宋】*【元】*【明】* 旨【大】〔-〕【宋】【元】【明】 黎【大】*黎(三)【宋】*【元】*【明】* 音【大】音四【宋】【元】【明】 吠【大】吠(二)【宋】【元】【明】 拄【大】跓【宋】【元】【明】 背【大】皆【宋】【元】【明】 脐【大】齐【宋】【元】 母【大】*拇【宋】*【元】*【明】* 诸【大】〔-〕【宋】【元】【明】 惹【大】若【宋】【元】【明】 嚟【大】黎【宋】【元】【明】 都【大】睹二【宋】【元】【明】 啰【大】啰(四)【宋】【元】【明】 音【大】音五【宋】【元】【明】 𫜪【大】咬【宋】【元】【明】 受【大】授【宋】【元】【明】 啰【大】啰(三)【宋】【元】【明】 半音【大】音半四【宋】【元】半音四【明】 合【大】合二【宋】【元】【明】 尼【大】尼(三)【宋】【元】【明】 密【大】蜜【宋】【元】【明】 引【大】〔-〕【宋】【元】【明】 引【大】引四【宋】【元】【明】 低【大】低(一)【宋】【元】低(二)【明】 底【大】底(二)【宋】【元】【明】 上【大】*上声【明】* 平【大】平二【宋】【元】平声二【明】 左【大】右【宋】【元】【明】 野【大】野(二)【宋】【元】【明】 抳【大】抳(二)【宋】【元】【明】 迦【大】迦(三)【宋】【元】【明】 泮【大】泮(四)【宋】【元】【明】 胝【大】知【宋】【元】 幡【大】幡【明】 睹【大】堵【宋】【元】【明】 甲本奥书曰贞享三年九月一日点之又以和国高丽两本挍之是为今日授于诸徒也又以流志译本并牟梨经校讐点其异文冀有裨于后生矣河州延命传密沙门净严四十八才元禄十六年正月二十九日以净严和上之本再校了尊教
[A1] 谥【CB】【丽-CB】谧【大】(cf. K36n1298_p0944c03)

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经(卷3)
关闭
大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经(卷3)
关闭
大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经(卷3)
关闭

有缘道友,欢迎一起论道同修。同频共振,请扫描下面二维码加我为好友,我拉你进群。

返回首页
章节列表
分卷列表
更多