阿唎多罗陀罗尼阿噜力

如是我闻一时婆伽梵在悉罗跋城给孤独园与无量菩萨众尔时观自在菩萨于大众中从座而起正衣服已偏袒右肩右膝著地合掌恭敬顶礼佛足而白佛言世尊我今欲说能成一切三世胜法唯愿世尊慈悲听许尔时世尊赞言善哉善哉摩诃萨埵为大利益一切有情故欲说如是秘密法藏我今听许任为广说

尔时观自在菩萨即说真言曰

唵阿噜力迦(半音呼之)娑嚩(二合引)(引)

尔时观自在菩萨说此真言已而白佛言世尊此真言是一切莲花部心我今说是悉地法则若每日晨朝于我像前作曼荼罗散种种花诵八千遍复不与人语更诵多少渐为强记若依此法能满六月即大聪明凡所闻言皆领不忘若清净洗浴而于佛前造三圆坛一佛二法第三为僧各作如法供养花香若手执香𬬻烧香献已诵满八千遍应堕地狱四重五逆一切重罪无不消灭必不疑也若满六月每诵一千五百遍所求悉地皆得成就

又法净洗浴已坐三稜草座诵三十五万遍一切悉地无有不获仍离自身一切病必无横疾若于观自在菩萨前连诵一万所求善愿皆得成就

又法白月八日或十五日清净洗浴诵八千遍能离一切世界横难及诸魔障皆悉消灭

又从白月一日至十五日受八戒日诵一万遍能离一切毘那野迦所障碍难

又正月一日起首至十五日于佛前净治曼荼罗以香花供养诵满三万五千遍能得悉地一切所求

又于晨朝香汤洗浴诵三千五百遍能令一切人所敬爱凡所求事皆得随意

又先于佛前诵一万遍然从一日起首乃至十四日诵十万遍远离一切恶障难事

又若有善男女等于佛前及观自在等诸菩萨前作曼荼罗以涂香烧香花灯供养诵三千五百遍舍身必生观自在菩萨足下

又先造十万塔于一一塔前诵一万遍如法供养者所求悉地皆得舍身已任意往生极乐世界

又以蚁封泥作十万小塔一一塔前诵三千五百遍所求悉地最上最胜心所念处皆得其人先造四重五逆大罪依此无不灭命终任意往生极乐国土

又以前泥于佛前作曼荼罗烧沈水香別取好花每一诵一掷佛足日三时乃至七日能灭一切决定堕地狱罪仍获一切所求悉地

又不问日月好恶但取中夜香汤洗浴著新净衣诵三千五百遍一切恶梦悉得消灭心所求事梦中皆说一一分明必不错谬

又于我前作曼荼罗如牛皮(法师云大小如牛皮)或方或圆二肘三肘作之然牛酥灯八盏每一万遍乃至一月每日如前不与人语一月已即读佛大乘经得成不忘极大聪明仍见观自在恒闻说法

又欲得见观自在菩萨者于舍利塔中诵二十五万遍然作大供养然牛酥灯坐三稜草一夜诵真言乃至中夜圣者即现其身行人见已即从座起供养恭敬尔时菩萨即为说法得闻法已此人常不离圣者得不退菩萨地乃至成佛

又于直向海泉水岸聚沙造一俱胝塔每塔前诵一洛叉有难灭重罪应堕地狱悉灭无余仍见圣者命终生极乐国土速得成佛

又每日造一百塔乃至六月日日持诵者于其国土一切灾难消灭

又若造俱胝塔诵一俱胝遍即见观自在听闻说法此人随所行处有人见者即得解脱一切苦海

又不语造众多塔诵三十五万遍即得悉地随所言说恒为法音无不称意

又每日造三千五百塔一一塔前各诵七遍以此功德回施一切受苦有情如是愿言应堕恶道受苦业者皆悉消灭如是此人凡所见者如仆隶恭敬命终生安乐国

又于塔中限十五日无数密诵以此功德回施一切众生者此人所求大愿皆得成就

又先受八戒不语诵一俱胝得禅地悉地又法于圣者足前诵一切悉地皆得

又恒起悲心以檀香磨涂一圆坛如荷叶乃至一落叉一一坛前诵三千五百遍如是已读大乘经即得聪明智慧心所欲诵多少皆得自在

又不语于本尊前诵三十五万遍即得聪明最上最胜

又不语起大慈悲食大麦饭或唯食菜或乞饮食字別诵十五万遍心所求愿皆得成就唯除婬欲若如法供养圣者已含香诵一万遍随所行处见闻皆喜

又早起净浴著新净衣诵千遍者忽有饥俭无饭食时此人在处恒为丰足又半夜晨朝掬水散身随分诵多少得离一切怖畏

又加持齿木千遍然嚼用即得辩才令一切人敬

又加持好花先自嗅随与前人悉珍敬随意

又能端坐诵随分多少常得安乐

又于寝处端坐诵八千遍随求何事所愿皆得唯除色欲

又凡诵八千遍能护自他

又取未堕地瞿摩夷和水作泥于佛法僧及本尊前磨作坛以有香气之花散上然牛酥灯面东坐诵一万遍已便于其处三稜草上眠心所求事皆具说之一不谬忘

又白月一日如前取瞿摩夷作坛以有香之花散上然三盏灯诵三千五百遍明早得四个迦利沙半那

又于舍利塔中或佛前以檀香末磨作四小坛各置酥灯诵三千五百遍随为何人除厄难及恶事皆得消灭

又承取瞿摩夷先和水涂地即为佛法僧及本尊以白檀香水作四小圆坛于上散花日诵一万乃至七日已即得种种衣服

又以香花供养本尊然四盏酥灯诵万遍第二十一日如上

又于直入海河泉水岸上面西安本尊像以瞿摩夷涂地供养香花行人面东诵三十五万遍从此已后此国土风雨顺时五谷成熟更诵一万遍烧涅摩落花于此境界恶猛风雨停息(献残花也)

又随在何国忽起厄难将本尊于城门前如法安置礼拜供养种种香花饮食灾厄即息

又以献圣者残花加持八千遍盖于彼极患壮热病人头上及以和酥烧薰其病者即猛热即得除愈

又于像前然酥灯加持八千遍取其灯烟点于眼中能除一切眼病

又于国内忽然起死灾于诸城门中门门画我像奉献水中所生诸花即于半夜取杉迷夜树叶(以拘杞代)揾酥护摩乃至十五日一切死灾停息

又若种种毒虫灾起先于本尊前如法供养往好泉水无乌鸟污处水入及取左置苏末那花一千叶每花加持一遍一投泉中乃至花尽一切毒虫灾灭

又若起半夜诵万遍必无恶梦

又于午时入向海泉水中诵万遍一切恶梦消灭

又加持手掌八百遍以摩热病者身卧于净处即愈

我今说画像之法取净㲲未曾割截童女织者最上中画阿弥陀如来长六坼手作说法印于莲花台结加趺坐身纯金色作白焰光佛右画观自在菩萨左画大势至菩萨皆纯金色作白焰光二菩萨右手各执白拂左手各执莲花大势至身梢小于观自在皆种种宝庄严其身著宝璎珞手钏皆衣白衣发并上结不得披下日在之右画圣者半拏罗婆悉儞菩萨(白衣观自在母也)发亦上结宝冠种种宝衣以为庄严著白色衣天衣为黑左手持棒或持羂索右手执于般若梵夹于大势至近下应画行人手执花冠或红莲青莲瞻佛尊颜佛座正下为莲花池中画宝莲莲之右厢画难陀龙王左画跋难陀龙王皆立而半身出水各出一手捧佛座托莲花面貌忻悦以宝严身身作赤色池之左右各为天女身服宝衣二手执花仰奉如来佛后应画如意宝树树上挂种种宝衣及诸珍宝乃至音乐作舞歌当于树上画诸天等以手散花雨于佛上画像毕于净处面西安置每受八戒于一切有情起大慈悲猛發菩提心至诚供养每于佛前自作小塔亦读般若经或白月八日或十四日布施众僧随力多少如不能办乃至极少一升𪎊于此像前涂香末香烧香种种饮食如法供养及献花灯幡盖音乐自常心念阿弥陀佛诵其真言三十五万遍即得悉地已后任运心念皆成

我今复说刻像法取一白檀木中央刻阿弥陀佛右观自在左大势至各执白拂衣裳璎珞等并如法唯除池等于此像前造护摩𬬻𬬻中先下五谷及五宝以阿说他木然火酥蜜乳酪及种种花相和安金银及铜器中诵二千五百遍便作护摩从白月一日起首乃至七日每日如是作三千五百遍护摩者随求何事必称本愿而得悉地已后任所作法皆得自在

又以苾婆木然火粳米三甜护摩二千五百遍啰阇以下悦顺

又如上以波罗娑木然火粳米酪护摩二千五百遍国内敬重随口即顺财宝任求

又以阿拔唎末迦木(牛膝也)然火油麻三甜护一切输驮罗深敬顺

又以阿输迦木(无忧木也)如上用三甜护摩乃至七日啰惹随意

又以啰阇伐唎(二合)枳沙(二合此云王树即婆罗门皂荚也)如上用阿输伐驮(以夜合代)木三甜护摩七日亦如前

又以乳汁木如上亦以是木护摩至二十一日一切重病皆远离于一生中更不复發

又以波罗奢木如上用五谷及苏护摩乃至三月五谷丰熟足(已上皆二千五百遍也)又以乌昙跛罗木如上用大麦酥日三时护摩三千五百乃至一月得上乳牛

又波罗奢木如上用赤大豆煮为羹白粳米酥蜜日三时护摩三千五百得财宝库盈所用无尽

又伽陀罗木如上用尾蜡么果护摩三千五百遍乃至七日得苏伐唎(二合)那千

又波罗赊木如上亦以是木三甜护摩三千五百遍随所念人应时而至珍重供养

又乌昙跛罗如上以粳米饭酥护摩三千五百即财宝五谷随意无穷

又波罗赊木如上以黄米黍谷油麻大麦及酥护摩三千五百啰惹随意所求皆得

又以乳木如上粳米酥护摩三千五百即得辩才无碍人中独胜

又阿摩罗如上以阿输钵多(三合)三甜护摩乃至七日日八千遍随念即至如仆隶见主

又波罗赊木如上以大麦三甜护摩日三千五百乃至三七日随念多少人如前

又以上木如上以粳米饭三甜日护摩三千五百乃至一月即婆罗门随念而至不违所使

又阿波末唎迦木如上以油麻大麦和酥护摩三千五百乃至三七日得一切刹底利贵人来珍敬如意(已上牛膝)

又伽陀罗木如上以黄黍米油麻和酥护摩三千五百毘舍种姓人如前

又乌昙波罗木如上大麦三甜准上数得输多罗姓人如前

又阿输迦木如上以波罗赊木三甜准上数乃至七日啰惹珍敬随意

又婆罗门皂荚木如上以波罗赊木揾三甜准上数乃至七日王子等随念至而珍敬

又阿输伐驮木如上油麻粳米和酥酪准上五谷任意无穷

又闪弥木(以苟纪代)如上准用阿输伐驮木(夜合代之)准上乃至二十一日远离一切横灾重病

又波罗赊木如上油麻和酥准上乃至三月得五谷无量

又波罗赊木如上以粳米赤小豆羹黄黍米谷大麦三甜相和日时准上得珍宝无数无尽

又波勒乞沙木如上以波罗赊木和三甜准上乃至三七日得衣裳随意无尽

苾唎(二合)波木如上回香叶和粳米三甜日三时准上乃至一月得庄田五所

又迦唎(二合)尼迦啰木(牡丹代之)如上卧多(二合)那安(二合)药和酥日三时准上乃至一月无量苏拔啰那

又以波罗赊木如上以伽陀罗木和蜜酪准上乃至三七日得名马任乘

又阿输伐驮木如上以波罗赊木和二甜日三时时別准上乃至一月得富贵果

又波罗赊木如上以三甜和安悉准上乃至三七日得庄田

又苾利婆木如上以白芥子和酥日三时准上凡三七日即得身与门徒远离重病

又微那地迦多迦木如上以回香草和酥蜜准上时数凡七日离一切恶障难消灭

又波勒乞沙木如上以乌昙波罗木菓子和三甜日三时准上凡一月得名庄一百八所

又波罗赊木如上以莲花子和三甜日三时准上随所求皆如意

又杉摩(二合)也木如上以波罗娑果子和三甜日三时准上凡一月随所求愿皆悉圆满

又秣多木如上以石榴菓子日三时和三甜准上凡一月得二十所田园

又悉利娑(三合夜合也)木如上以犊子粪日三时准上凡一月得一百上好牛

又遏迦木如上以种种谷三甜日三时准上凡一月随所求事皆得如意(但言准上即每日三千五百遍有用三时即时別三千五百遍)

我今更说別画像法令童子受八戒织㲲广狭大小或二三肘去毛发护净香薰更作种种香水净洗之取最上画人先受八戒画时以帛掩口鼻勿令气触正中画阿弥陀如来或坐莲台或师子座跏而坐作说法印右自在左势至执拂严身等如上像法但佛及菩萨等上各画白伞盖以种种宝网庄严于盖正上画作明仙持诸宝花散而供养花如雨亦作种种音乐奉献画讫安于舍利塔内或于舍利瓶前半夜晨朝如法持诵满俱胝遍即得悉地于真言王最上斫讫啰啰惹

又波罗赊木然火以输悉波罗(二合)拏药和三甜护摩二千五百乃至七日啰惹已下珍敬

又阿师伐多(二合)木如上沈香三甜日时准上凡一月贵人自来珍敬

又遏迦木如上以白檀木折切三指时数准上凡一月啰惹珍敬

又伽陀罗木如上以真酥合香准上时数月大官如上

又伐利(二合)驮木如上安悉香和薰陆以三甜准上时数月诸近臣敬顺所求皆得

又波罗赊木如上以莲花三甜护摩一万得大官

又伽陀罗木如上以安悉香为丸如山枣许大和三甜护摩三洛叉半得最大官职

又迦利(二合)毘罗木如上以三甜二洛叉半亦然如上

又于本尊前不与人语诵一俱胝即如上

又于此像前然千盏灯用千莲花千拘勿驮花更取水中生花随得一类五百茎已上是三色花各加持八百遍供养其像毕即得如上

又于像前每日诵二千五如是满六月如上最尊

又阿利(二合)迦木然火以荷叶揾三甜日三时各二千五百凡六月如上

又波罗赊木如上青莲花和三甜日二千五百凡三月得辅相之位

又阿输迦木如上以万莲万遍护摩获最大官位

又秣驮木如上以瞿摩夷和三甜日二千五百如上

又紫檀木如上以迦(二合)毘啰花和三甜日如上数凡一月即阿地底羯啰诃不發

又波罗赊木如上以阇智婆末(二合)那花日三时如上数一月已即应迦利迦(二合)羯啰(二合)诃不發

又伽陀罗木如上用摩哩(二合)迦花日三时如上数月布罗羯啰诃不得發

又秣驮木如上用波跢罗(二合)花和三甜如上时数月即伐利诃悉伐底羯啰诃不得發

又阿伐哩(二合)摩哩(二合)迦木如上用由底迦(二合)花三甜如上时数月即输迦啰(二合)羯啰诃不得發

又波勒乞沙木如上用多迦罗(二合)花三甜日如上数凡三七日一切羯啰诃一切拏吃(二合)多啰皆不得發

尔时观自在菩萨重白佛言我今更说別画像法取无毛发不割截白㲲治护如前画人受八戒中央观自在菩萨左手执红莲花右手直下与饿鬼水发上结身著白衣如前珍宝璎珞庄严天衣为黑于莲花上结跏趺坐左厢画大势至菩萨右厢画普贤菩萨各执白拂画已于舍利塔内安置面应向西随得香花任为大小供养中间不断诵一俱胝行人所有横死及恶障难皆除或为现说辟除之法

又此像前用阇智娑末(二合)那花各加持一遍供养已便于像前卧三稜草上即于梦中见圣者一切所求一切行事一一具说

又用一俱胝迦利(二合)毘啰如法供养得大官位随所处分有大威力(梵本不诵真言准上法各一遍应不失也)

又以阇智娑末那花一俱胝供养得见圣者听闻说法仍离诸毒所害之难凡一切毒皆不著身命终生极乐国土

又于三七日用勿利(二合)迦花二十五茎供养及用拘勿陀花二千五百供养即获上将位

又以余地迦花万枚叶乃至七日得大官位亲附国王

又用屈利(二合)跛迦花二千五百叶如是三七日得最上职命

又日用二千五百叶遏迦花供养如是一月亦如上又得主情

又于夜中以阇智娑末那花二千五百叶供养其像捔胜所必胜

又至初夜分于像前取瓦坏椀满盛种种谷用阇智娑末那花覆盖之加持二千五百遍如是三时初中后夜至平明时净漱口已先加持杨枝八千遍然嚼嚼已取坏椀中谷口含即得辩才一切论议之处皆胜

又于像前以瓦坏椀满盛胡椒于初夜中加持八千遍至平明时以香水洗其椒更加持一千即含之随所言语一切人皆敬不敢违

又法于此像前瓦坏椀盛牛黄取有香气花盖之至夜分加持一千遍至明时先洗漱取净水加持八百以洗牛黄点自额上一切人见敬發善心

又于像前以瓦坏椀盛娑多(二合)布娑婆及伐唎(二合)孕迦以有香之花盖之于夜三时各加持二千五百遍平明取涂身上至之处皆得發善忽有嗔人见即欢喜

又像前用那伽(二合)计萨(二合龙花蘂中有)及菖蒲根伐(二合)孕迦悉利(二合)弊娑多迦(二合)多揭已上五味相和盛椀中以有香之花盖之至夜分中加持二千五百遍至平明时別遣童女纯著白衣于净滑石上研其药即取涂身自上及下见行人者如前

又于像前取欝金沈香白檀香龙脑四物和置瓦坏椀中以阇智娑末那花盖之至夜分中加持二千五百遍至平明取涂身上即准前

又像前以嘻利(二合)驮啰(二合欝金根)及摩拏多(二合)室罗(雌黄也)牛黄三物安椀中至夜分中加持二千五百平明取点额上见皆敬爱

我今更说別画像法取不割截无毛发㲲如前治净或木板平净治于中央画观自在菩萨坐莲花台以七宝严身或衣缬衣或白衣左边画作羂索及画怛跢迦悉(二合)地右边画作须弥卢山山根画大海水绕之菩萨上画作彩云云中画诸仙天雨种种花而以供养画已于直入海名泉岸上面向西安之如前诵一俱胝即得一切明仙中啰惹若更诵三俱胝即成一切明仙中斫羯啰啰惹

又于前但诵三洛叉半得成尊位诵一洛叉得大将位

又于前日日诵二千五百每日得四枚迦利娑半那

又于前白月十二或十三日受八戒斋诵万遍得近习大官

又十字街中然四盏灯以乳酪饮食供养诵二千五百遍已即于比近树下寝夜梦中有药叉女来白言尊者有何要事遣我何所作行人应报言作母或姊妹等是女即随处分

又先受八戒于阿师伐(二合)驮树下张像诵三洛叉半然献香花乳酪粳米饭菓子等列讫作无限念诵不得停歇

尔时有药叉鬼如一婆罗门来白行人言今遣我欲作何事行人报言为我使者即奉受使从此已后每于日西来取进止即应令作事业若行人不如法者反为所嗔乃至致损如不伏处分者即为降伏法凡役使者以降伏法使之

又张像安于毘梨勒树下于前用葱滓猫儿粪糠油麻黑豆黄炒末已上五物和烧诵万遍即一鬼来行人不得惊怖向云汝为我使者纵令作一切难事苦事必不敢违

又张像于阿修罗窟门前如法诵一俱胝即阿修罗女出请行人入入已于阿修罗王中得自在位寿一劫见慈氏下生

我今更说刻雕像法或用金银或用香木已六指量刻观自在像左手执莲花右手施无畏刻毕安舍利塔中于前先持二洛叉半然取阿输迦树枝作小筐子么那多(二合)悉啰(二合)及取素伐利(二合)盏儞(二合)随得一色安筐子中于像前如法供养结界护身作无限念诵乃至筐子中出声出声已即其药点于眼中即身净寿一劫于诸明仙中得啰若自在

又先觅黄牛有牍子者取此牛酥亦取其乳于铜器中盛用嘻利(二合)多啰安阇都摩那多(二合)尸罗及用金末𨱎石末铜末六物相和𢭏筛便丸之于铜器中盛特是药乃至火出即出一丸安口中便身净吐出乃见寿万年一切事皆得自在唯除婬欲命终生极乐国土

又以金银或好铁如法作刀或轮或璎珞等宝具或复作钵以是物等置阿师伐驮树叶上作无限念诵乃至其物动摇见动已手执之即成明仙寿命一劫即见圣者于彼闻法已便得解脱

又以牛黄安阇那(二合)共多利(二合)噜诃相和为丸口含于像前无限念诵乃至像眼睛动摇即得人中自在眼亦明净

又先于像前诵三洛叉供养十万茎莲花然更诵一俱胝即于念诵处眠梦中得见阿弥陀佛及菩萨众听说法音得不退地菩萨位

我今更说捏塑像法以净黄泥作观自在像若一肘二肘像法如前于像前作圆𬬻𬬻前以种种香作小圆坛子取未堕地瞿摩夷作彼人形持利刀割此粪人一片一投火中护摩乃至形尽如是日三时至一月随念何人即得珍敬如仆隷见主

又以一切诸香作人形然阿输迦木火男从右脚女从左脚以利刀片片割护摩如上时月一切人见闻者皆得如意

又以黄黍米糠作人形用波罗多迦木然火割护摩日时月如上即一切鬼神随得应念珍重供养仍与一切财宝五谷等所索不违

又以油麻滓作人形然婆罗门皂荚木火余如上三七日已一切啰乞沙(二合)娑随念珍重

又粳米作人形秣驮木余如上三七日准前

又生作形然阿师伐木余如上一月已一切准前

又以粳米饭和酥作形然波罗赊木如上一月已一切天准前

又酪和饭作人形然阿输迦木如上一月一切迦噜拏如上

又黄黍谷和作人形然伽陀罗木如上一月一切乾闼婆如上

又豌豆酪蜜和作人形然杉摩夜木如上一月摩醯首罗并眷属如上

又油麻滓或油麻和荞麦面作人形一如上一切猛恶损害鬼神等皆降伏不违教命我今更说余法于舍利塔诵二千五得成伐噜(二合)尸婆如上所说法者皆得具作成也

又但心诵不出音能灭一切前身中所作一切恶业罪障出声诵灭现在一切罪障即见好相

又直入海泉水中至腰下诵二洛叉半即圣者现说一切功德诸善法门

又如上以阇智素勿利(二合)那花二十五万茎一诵一投泉中即圣者为说灭诸罪障法门

又以日日供养圣者心念二十一遍一切罪障悉灭无余

又心念诵观想心作塔形乃至八百此人命终生极乐国土

又造一肘塔塔前诵八百一切罪障消灭命终如上

又食前食后若坐若卧若行若住但心念诵即得菩萨不退地位临终亲见圣者

又若不能造塔但心念塔于前各诵万遍已亦以心念种种供养者一切应堕地狱重罪悉灭无余

又若为利益一切众生故念诵一切善法随身而集

我今更说余法若于塔前或于山头大设供养于观自在菩萨前自受八戒食大麦饭及乳食诵三洛叉半即成浮利婆(二合)尸婆法

又正月一日或二月十五日受八戒供养圣者诵八即悉地后所作事皆得自在

又若正月一日供养圣者烧沈香以有香之花八千叶每叶一诵一投打菩萨心上乃至花尽一夜念诵得见圣者若不得见即得五百两素伐啰那

又以牛酥八千遍护摩七日已啰惹珍敬

又摩那罗树枝作小筐子以种种宝庄严其筐以婆罗门皂荚木然火取摩罗那木八百遍护摩随唤何人无问远近即到

又以阿输迦木长六指作骨挝子上山顶吃大麦乳食加持三洛叉然自白月十五日三日不食以阿输伐多树叶盖骨挝子更诵多少乃至其处有一仙女来已行人即起问讯便乞所愿或作姊妹母妻等是仙女必不敢违常为供承十二人分及与金钉仍延命千岁

又月蚀之时用上牛酥盛于净器取阿输波多树叶盖之加持不绝比至月生如故已现三种相所谓沸烟火焰若沸服之寿五百岁日行五百里于不现形仙中为尊若烟出服之即隐形去地二十四指日行千由旬寿千岁火出而服得大神力明仙寿三劫

又以红莲花和三甜护摩一万从此火中吉祥天现姝妙殊特手执莲花随所求愿即与或与为母姊妹等事亦与金钉

又受八戒用大麦食及和乳吃坐三稜草席诵八千遍一切饥渴之苦皆消灭

又入水至脐诵一俱胝能见地中一切伏藏亦开一切阿修罗门能破一切日月宫殿任为降伏或任追召一切那誐亦能令死一切诸毒无不消灭亦能作扇底迦亦能取伏藏亦能摄取一切众生亦能令本无男女者而有男女

又诵八百遍能护己身捔胜之处而不堕负

又于王宫之内如上护身一切怨家恶人所皆获胜

又塔前诵六洛叉然以不割截白㲲盖覆像作无限不间诵比至㲲上火出已行人得将三千人乘空能作种种不思议事

我今更说別法准前像上加持摩诃税(二合)驮像作白檀色珍宝璎珞种种如法庄严其发上结不得披下天衣白色画已设大供养如法诵三洛叉得悉地

我今更说別事法先受八戒或于净处或泉水边造一舍利塔中安十二因缘偈晨造一塔持诵八千日中亦得一切明仙中轮王恒与圣者同住亦向西方见阿弥陀佛延寿一劫无量明仙前后围绕大梵天王自来供养随意自在

又阿伐利(二合)末罗(二合)迦木然火亦以此木和三甜护摩八千即与眷属随意珍敬

又阿娑安(二合)战那药摩那多(二合)悉罗药及取自身血女人身血波利(二合)摩罗花已上药皆等分𢭏筛为末三日不食直入海泉水中至脐立手执上药作无间断念诵比至火焰出此药一切天龙药叉啰乞娑娑等八部鬼神皆来使唤亦能令诳亦能得一切真言悉地及诸刀仗器具皆令诳惑乃至过去未来被诳何况现在

又献圣者萎莲花和己血及上先像前作小坛子设大供养取遏迦木然火用其药护摩如是三度随念何人任意所使如仆人见主仍得一百锭金必不敢违

又任然杂木柴以墓中土护摩随念何人称其名为之八千遍即得随意敬重

又以赤芥子油并取芥根茎及花和自身血用遏迦木然火护摩其药随念何人称其名如上若加持其七遍其人火急即至

又先受八戒诵八千遍已令好手画人亦受八戒先教持诵阿唎多啰真言画作弊罗娑像像前安四枚阿悉伐(二合)树叶取象牙及豌豆

又以摩那悉罗药或取三两或取八两已上三味安前叶上

又用三叶盖其药或用八日十五日或月蚀时加持其药中无间念诵比现三相随得上中下悉地

我今更別说法先受八戒以为乞食日时香汤洗浴著新净衣發大菩提心断除贪爱于一切有情起慈悲心或于塔中或于佛前诵三洛叉然净㲲上画观自在菩萨手执莲花于莲花上立应为黑色以宝庄严髻向上以细白㲲博著二肩画已安舍利塔中三日不食像前设大供养用体悉(二合)多木和酥蜜护摩二万四千即像放光或地动或闻鼓声或灯焰渐长或花动若见如是相即知以悉地能灭一切诸恶已蒙本尊恒为护所求大愿皆得自在此人所在见者爱敬

又以阿师伐(二合)驮树叶著苏噜(二合)驮安阇那于像前加持不间息比现三相得三悉地

又日三时香汤洗浴及换净衣乞食而食如法供养诵三洛叉然或二十三日或二十九日以乌油麻和三甜护摩八千得一千迦利沙半那

又口含菖蒲根无限念诵比现三相得三悉地煖聪明烟隐身火乘空次第应知

又以紫檀木长六指或十二指作齿木先持三洛叉即白月十五日像前无间念诵比三相现得三悉地

又正月一日受八戒日三洗浴诵一洛叉然画阿唎驮啰像色如檀木坐莲花以种种宝庄严发上髻左手执莲右手把果著白天衣戴华冠以慈悲颜看行者画已安舍利塔中以白莲花护摩一洛叉即得一切明仙中王常与圣者同住亦能游行极乐世界亦能降伏大梵天王从座而下亦得为四天下主随所念至皆得自在亦得亲见一切诸佛延寿一劫

又欲得速悉地乞食日时洗浴香汤如法洗已诵五十洛叉必得悉地心所求事皆得圆满

又以白牙作筒子以金装其表于内盛摩那多(二合)悉啰(雄黄)安像前无限念诵加持此药筒子比现三相得三悉地

又先像前诵十六洛叉即安像舍利塔中以白㲲覆作无间诵比像火然得将千余人乘空

又不语于像前坐三稜草诵十六洛叉白月取乌昙婆罗木护摩八千能疗一切病无不愈

又入水至脐诵一洛叉能见一切地中伏藏能破一切阿修罗宫能缚一切火神能结界能召诸龙能令已死者更生亦能作舍安(二合)亦能作乌阇阿(二合)多那(二合)陀也亦能摄唤亦能令诸毒消除凡毒恶有情皆得降伏亦能与彼生男女加持八千一切战阵皆胜亦能令外贼降伏

又以多唎(二合)路诃(三金即金银铜)长六指许作莲华日三时香汤洗浴不与一切人语于塔中诵五洛叉然供养三日不食持其莲花无间断诵比花火然得将三千人乘空得往生极乐国土与一切圣者等一切菩萨同住

又食大麦食日三浴三换衣诵一俱胝得心中悉地

又画观自在像如前法右厢加画阿唎多𠼝菩萨立于莲花台上身色如檀木以宝庄严发向上结戴莲花冠著白天衣合掌恭敬作礼自在状画已设大供养诵三洛叉得心中一切悉地

尔时观自在菩萨摩诃萨说此微妙秘密甚深法已于是会中大菩萨众天龙八部一切金刚闻是法已皆大欢喜礼佛而退

阿唎多罗阿噜力经


校注

【原】丽本【甲】三十帖策子第二十八 经【大】品【宋】【元】 开府仪同三司【大】〔-〕【宋】【元】【明】 (肃国智)二十一字【大】〔-〕【宋】【元】【明】 沙门【大】大广智【宋】【元】【明】 跋【大】拔【甲】 俱【大】〔-〕【甲】 右肩【大】〔-〕【甲】 唯【大】惟【宋】【元】【明】【甲】 遍【大】〔-〕【宋】【元】【明】【甲】 难事【大】〔-〕【宋】【元】【明】 泥【大】*埿【甲】* 法师云大小如牛皮【大】〔-〕【宋】【元】【明】【甲】 酥【大】*苏【甲】* 一洛叉【大】多少【宋】【元】【明】【甲】 速得【大】乃至【宋】【元】【明】【甲】 又【大】又如【宋】【元】【明】【甲】 落【大】洛【宋】【元】【明】 字【大】了【宋】【元】【明】 爱【大】念【宋】【元】【明】【甲】 面【大】〔-〕【宋】【元】【明】 酥【大】*苏【宋】【元】【甲】* 随为何人除厄【大】∞难及恶事皆【甲】 难及恶事皆【大】∞随为何人除厄【甲】 成熟【大】熟成【甲】 患【大】〔-〕【宋】【元】【明】【甲】 上及【大】亦【宋】【元】【明】【甲】 烧【大】〔-〕【宋】【元】【明】【甲】 中门门【大】门中【宋】【元】【明】 画【大】尽【甲】 杉【大】杇【甲】 拘【大】狗【宋】【元】枸【明】 鸟污【大】阿【宋】【元】【明】【甲】 脐【大】齐【甲】 坼【大】磔【宋】【元】【明】㭊【甲】 作【CB】【宋】【元】【明】【甲】住【大】 加【大】跏【宋】【元】【明】 二【大】〔-〕【甲】 梢【大】稍【宋】【元】【明】【甲】 日【大】自【宋】【元】【明】【甲】 左【大】右【宋】【元】【明】【甲】 挂【大】挂【宋】【元】【明】 鸟【大】鸣【宋】【元】【明】 提【大】萨【甲】 𪎊【大】抄【宋】炒【元】【明】赻【甲】 酥【大】苏【甲】 三【大】二【宋】【元】【明】【甲】 娑【大】*婆【甲】* 唎【大】唎一合【宋】【元】唎二合【明】【甲】 摩【大】*〔-〕【甲】* 门【大】〔-〕【甲】 也【大】〔-〕【宋】【元】【明】 以夜合代木【大】木以夜合代【宋】【元】【明】 皆【大】皆日【宋】【元】【明】【甲】 酥【大】*苏【宋】【元】【明】【甲】* 遍【大】*〔-〕【宋】【元】【明】【甲】* 两【大】雨【元】【明】【甲】 米黍【大】黍米【宋】【元】【明】 皆得【大】*〔-〕【宋】【元】【明】【甲】* 三【大】〔-〕【甲】 揾【大】和【宋】【元】【明】【甲】 数【大】〔-〕【甲】 苟纪【大】狗杞【宋】【元】枸杞【明】㺃纪【甲】 之【大】*〔-〕【宋】【元】【明】【甲】* 苾【大】慈【甲】 回【大】*茴【宋】*【元】*【明】* 啰【大】*罗【宋】*【元】*【明】* 任乘【大】〔-〕【宋】【元】【明】【甲】 二【大】*三【宋】【元】【明】【甲】* 香【大】〔-〕【甲】 利【大】唎【明】 一【大】*〔-〕【宋】【元】【明】【甲】* 三【大】二【宋】【元】【明】【甲】 好【大】〔-〕【宋】【元】【明】【甲】 谷【大】谷和【宋】【元】【明】 每【大】〔-〕【宋】【元】【明】【甲】 气【大】〔-〕【宋】【元】【明】【甲】 跏【大】加【甲】 法【大】法相【甲】 脚【大】足【宋】【元】【明】【甲】 满【大】〔-〕【宋】【元】【明】【甲】 底【大】〔-〕【宋】【元】【明】【甲】 啰【大】啰(有本缺啰重字)【甲】 二【大】三【甲】 职【大】〔-〕【宋】【元】【明】【甲】 许大【大】〔-〕【宋】【元】【明】【甲】 官职【大】如上【宋】【元】【明】【甲】 百【大】百遍【宋】【元】【明】【甲】 护摩【大】〔-〕【宋】【元】【明】【甲】 二合【大】〔-〕【宋】【元】【明】 婆【大】娑【宋】【元】【明】【甲】 利【大】利二合【宋】【元】【明】【甲】 悉【大】悉二合【宋】【元】【明】【甲】 娑【大】沙【宋】【元】【明】【甲】 白【大】〔-〕【宋】【元】【明】【甲】 跏【大】加【宋】【元】【明】【甲】 随【大】〔-〕【宋】【元】【明】【甲】 也【大】〔-〕【甲】 捔【大】捅【宋】【元】【明】 坏【大】*杯【宋】【元】【明】【甲】* 智【大】〔-〕【甲】 谓【大】诵【宋】【元】【明】 遍【大】〔-〕【甲】 至【大】生【甲】 唎【大】利【宋】【元】【明】【甲】 上【大】*〔-〕【宋】*【元】*【明】* 娑【大】*沙【宋】【元】【明】【甲】* 列【大】烈【甲】 鬼【大】儿【甲】 葱【大】慈【甲】 已【大】以【明】 么【大】麻【宋】【元】【明】【甲】 若【大】惹【宋】【元】【明】【甲】 牍【大】犊【宋】【元】【明】【甲】 都【大】那【宋】【元】【明】【甲】 和【大】〔-〕【甲】 特【大】持【甲】 唯【大】〔-〕【宋】【元】【明】 明【大】眼【甲】 泥【大】埿【甲】 若【大】或【甲】 取【大】〔-〕【宋】【元】【明】【甲】 秣【大】袜【宋】【元】【甲】 酥【大】*苏【甲】* 作【大】*作人【宋】*【元】*【明】* 人【大】〔-〕【甲】 婆【大】〔-〕【甲】 鬼【大】〔-〕【宋】【元】【明】 百【大】*百遍【宋】*【元】*【明】* 前【大】〔-〕【宋】【元】【明】【甲】 千【大】千遍【宋】【元】【明】 啰惹【大】〔-〕【宋】【元】【明】【甲】 庄严【大】𭼩庄【甲】 问【大】〔-〕【宋】【元】【明】【甲】 挝【大】*擿【宋】【元】【明】【甲】* 承十二人分【大】承士一人分【甲】 之【大】乏【宋】【元】【明】【甲】 脐【大】齐【宋】【元】 任【大】住【宋】【甲】 活【大】活一切诸毒无不消灭亦能令死活【甲】 怨【大】冤【宋】【元】【明】【甲】 门【大】闭【宋】【元】【明】【甲】 然【大】然日暮亦然【甲】 二合【大】〔-〕【宋】【元】【明】 直【大】入直【甲】 脐【大】齐【甲】 酥【大】*苏【宋】【元】【明】【甲】* 锭【大】鋋【宋】【元】【明】【甲】 那【大】多二合【宋】【元】【明】〔-〕【甲】 髻【大】*结【宋】【元】【明】【甲】* 持【大】身【甲】 间【大】闻【宋】【元】【甲】 比【大】皆【甲】 乘【大】我【甲】 脐【大】齐【甲】 陀也【大】〔-〕【宋】【元】【明】 花【大】〔-〕【宋】【元】【明】 (阿唎经)八字【大】〔-〕【甲】 罗【大】罗陀罗尼【明】 甲本奥书云此帖第二十八帙欤永正十七六五沙门觉道记之二十一才永承三年七月十一日勘交之处不入录内题外题共不见若是取本书置他文欤

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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