大悲心陀罗尼修行念诵略仪

依灌顶道场经说修陀罗尼法门求速出离生死大海疾证无上菩提者应须先入诸佛如来海会灌顶道场受灌顶已發欢喜心从师亲受念诵法则后于净室山林流水最为上胜建立道场安置本尊修真言者面向东方应以瞿摩夷涂拭其地以白檀香摩为香泥以用涂坛或方或圆随意大小而于坛上散华烧香供养取二净器盛满香水安置坛中以用供养行者澡浴或不澡浴悉无障碍但当运心思惟观察一切众生本性清净为诸客尘之所覆蔽不见清净真如法性为令清净故应当至心念此真言三遍七遍真言曰

(引)娑嚩(二合)婆嚩戍驮萨嚩驮么娑嚩(二合)婆嚩戍度憾

由此真言加持故身口意业悉得清净然后五轮著地归命礼十方一切诸佛诸大菩萨方广大乘右膝著地忏悔随喜劝请發愿

归命十方等正觉  最胜妙法菩萨众
以身口意清净业  慇懃合掌恭敬礼
无始轮回诸有中  身口意业所生罪
如佛菩萨所忏悔  我今陈忏亦如是
诸佛菩萨行愿中  金刚三业所生福
缘觉声闻及有情  所集善根尽随喜
一切世灯坐道场  觉眼开敷照三有
我今胡跪先劝请  转于无上妙法轮
所有如来三界主  临槃无余涅槃者
我皆劝请令久住  不舍悲愿救世间
忏悔劝请随喜福  愿我不失菩提心
诸佛菩萨妙众中  常为善友不厌舍
离于八难生无难  宿命住智相严身
远离愚痴具悲智  悉能满足波罗蜜
富乐丰饶生胜族  眷属广多常炽盛
四无碍辩十自在  六通诸禅悉圆满
如金刚幢及普贤  愿赞回向亦如是

次礼本尊及诸圣众真言曰

(引)钵那摩(二合)(微闭切)

由此真言作礼故本尊圣众受为主宰次对本尊前结跏趺坐或半跏趺坐起大悲心我修此法为一切众生速出生死大海疾证无上正等菩提先磨诸香以用涂手然后结于佛部三昧耶印

以二手虚心合掌开二头指屈辅二中指上节二大指屈辅二头指下节其印即成置印当心想于如来三十二相八十种好了了分明如对目前至心诵真言七遍真言曰

唵怛他誐姤那婆(二合)嚩野沙嚩(二合)

由此印及诵真言故即惊觉一切如来悉当护念加持行者以光明照触我身所有罪障皆得消灭寿命延远福德增长佛部圣众拥护欢喜生生世世离诸恶趣莲华化生速证无上正等菩提

次结莲华部三昧耶印

以二手虚心合掌散开二头指二中指二无名指屈如莲华形安印当心想观自在相好具足诵真言七遍于顶右散印真言曰

(引)钵那么(二合)捺婆(二合)嚩野娑嚩(二合)(引)

由此印及诵真言故即觉悟观自在等持莲华者一切菩萨莲华部圣众悉皆欢喜加持护念一切菩萨光明照触其身所有业障皆得除灭一切菩萨常为善友

次结金刚部三昧耶印

以左手翻掌向外以右手掌背安左手背用左右大指小指手相钩如金刚杵形置印当心想金刚手菩萨诵真言七遍顶左散之真言曰

(引)嚩日噜(二合)那婆(二合)嚩野娑嚩(二合)(引)

由此印及诵真言故警觉金刚部圣众一切持金刚者加持拥护所有罪障悉皆除灭一切痛苦不著于身当得金刚坚固之体

次结护身三昧耶印

以手内相叉右押左竖二中指头相拄屈二头指如钩形于中指背勿令相著并二大指押二无名指即成印身五处所谓额次左右肩次心喉于顶上散印各诵真言一遍真言曰

唵嚩日啰(二合)儗𩕳(二合)钵啰(二合)儞钵多(二合)野娑嚩(二合)

由结此印及诵真言加持故即成被金刚甲胄所有毘那夜迦及诸魔作障碍者退散驰走悉见行者光明被身威德自在若居山林及在险难皆悉无畏水火等灾一切厄难虎狼师子刀杖枷锁如是等事悉皆消灭见者欢喜命终已后不堕恶趣当生诸佛净妙国土

次结金刚轮大菩萨大威德契已入曼拏罗者受得三世无障碍三种律仪由入曼拏罗身心备十微尘刹世界微尘数三摩耶无作禁戒或因屈身俯仰發言吐气起心动念废忘菩提之心退失善根以此印契密言殊胜方便诵持作意能除违犯愆咎三摩耶如故倍加光显能净身口意故则成入一切曼拏罗获得灌顶三摩耶应结印诵真言七遍二羽内相叉竖二定以二念𫄙二定二慧并申直安契当于心诚心诵七遍真言曰

曩莫悉底哩野(四合)地尾(二合)迦喃(一)萨嚩怛他誐哆喃(二)(三)尾啰𡁠尾啰𡁠(四)摩诃作羯啰(二合)嚩日哩(二合五)娑哆娑哆(六)娑啰帝娑啰帝(七)怛啰(二合)以怛啰(二合)(八)尾驮摩𩕳(九)三畔惹𩕳(十)怛啰(二合)摩底悉驮(十一)儗哩(二合)怛囕(二合十二)娑嚩(二合)(引十三)

诵此真言时作是观念尽虚空界遍法界生死六趣有情速得入普集会大曼拏罗等同圣者

次结定印入四无量心观初入慈无量心定以殷净心遍缘六道四生一切有情皆具如来藏备三种身口意金刚以我修三密功德力故愿一切有情等同普贤菩萨如是观已即诵大悲三摩地真言曰

(引)摩贺昧怛啰(二合)野 娑 颇 啰

次入悲无量心三摩地智以悲愍心遍缘六道四生一切有情沈溺生死苦海不悟自心妄生分別起种种烦恼业是故不达真如平等如虚空起恒河沙功德以我修三密加持力故愿一切有情等同虚空藏菩萨如是观已即诵大悲三摩地真言曰

唵摩贺迦噜拏野娑颇(二合)

次入喜无量心三摩地智以清净心遍缘六道四生一切有情本来清净由如莲华不染客尘自性清净以我修三密功德力故愿一切有情等同观自在菩萨如是观已即诵大喜三摩地真言曰

(引)驮钵啰(二合引)谟那 娑颇(二合引)

次入舍无量心三摩地智以平等心遍缘六道四生一切有情皆离我所离蕴界及离能取所取于法平等心本不生性相空故以我修三密功德力故愿一切有情等同虚空藏菩萨如是观已即诵大舍三摩地真言曰

唵么护闭羯洒(二合引)娑颇(二合引)

修真言者由习四无量心定诵真言故所有人天种种魔难业障悉皆灭除顿集无量福智身心调柔堪任自在

次结轮坛印

二手各作金刚拳进力檀慧互钩结印于口诵真言即成入一切曼拏罗次安于顶于所建立道场处皆成大曼拏罗如本尊亲自建立轮坛真言曰

唵嚩日啰(二合引)作讫啰(二合引)吽𠺁吽鑁斛

由结此印诵真言加持故修行者设有越法误失三业破三摩耶戒能除诸过皆得圆满

次结请本尊印

二手内相叉作拳左大指入掌以右大指向身招之真言曰

唵阿噜礼迦伊(二合引)呬伊(二合引)呬娑嚩(二合引)

由此真言印加持故本尊菩萨不越本誓将诸圣众来赴道场加持修行者速满本愿

次结马首明王印辟除结界

二手合掌屈二头指无名指于掌内甲相背竖开二大指即成以印左转三匝心想辟除诸作障者魔鬼神毘那夜迦退散驰走以印右旋三匝及挥上下即成坚固大界真言曰

(引)阿蜜栗(二合引)睹捺婆(二合引)嚩吽泮咤娑嚩(二合)

次献阏伽香水印

二手棒阏伽器满盛香水泛以时花当额奉献真言曰

么娑么(入声)娑嚩(二合)(引)

由献阏伽香水供养令修行者三业清净洗除一切烦恼罪垢从胜解行地至十地及如来地当证如是地波罗蜜时得一切如来与甘露法水灌首

次结献座印

二手莲华合掌舒开二无名指头屈如开敷莲华形真言曰

(引)迦摩攞娑嚩(二合引)

由此真言印加持故本尊圣众真实受持莲华宝座而坐

次结普供养印

二手合掌微交右押左置印心上诵真言五遍从印流出种种供养云海涂香华鬘烧香饮食灯明贤瓶天妙技乐普遍供养诸佛菩萨本尊圣众真言曰

(上声)(入声)萨嚩怛他(引)孽帝毘喻(二合引一)尾湿嚩(二合引)母契毘药(二合二)萨嚩他(三)(四)嗢娜誐(二合)帝娑颇(二合)啰呬𤚥(五)誐誐曩剑(六)娑嚩(二合引)

由此真言印加持故诸佛菩萨本尊圣众皆获真实广大供养法尔成故次诵赞叹

迦么攞目佉(一)迦么攞路佐曩(二)迦么攞萨曩(三)迦么攞贺娑哆(四)迦么攞婆母𩕳(五)迦么攞迦么攞三婆嚩(六)娑迦攞么攞乞叉(二合)(七)曩曩谟娑睹(二合)(八)

次结本尊心密印  顺教相应为念诵
谛观本尊身相好  普放无量大光明
所有受苦众生类  蒙光照触皆安乐
诵本真言七遍已  顶上散印如垂带

心印两手合掌虚掌内合腕二头指来去

圣千手千眼观世音自在菩萨摩诃萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼真言如文

次取数珠捧持顶戴加持七遍真言曰

唵尾路左曩么攞娑嚩(二合)

次以千转真言加持七遍真言曰

唵嚩日啰(二合)麌呬野(二合)惹跛三么曳吽

加持已即發是愿愿我及一切有情所求世间出世间殊胜大愿速得成就二手持珠当心诵真言一遍与末后字声移移一珠不缓不急不高不下称呼真言字令一一分明或作金刚诵舌端微动唇齿合离诸散乱一心专注本尊勿缘异相或千或百常定其数念诵终毕捧珠顶礼志诚發愿安珠本处复结本尊心密印念诵散印如前

赞叹供养倍慇懃  再奉阏伽称本愿
复以马首明王印  三转真言成解界
如前请尊降入印  大指外拨成奉送

真言曰

唵阿噜力迦誐𤧳誐𤧳娑嚩(二合引)

行者奉送圣众已  复结定印起慈悲
三部加持被甲胄  礼毕辞退任经行
如是依法修行者  速集福智获神通
现世得入欢喜地  后十六生成正觉

大悲心陀罗尼修行念诵略仪


校注

【原】明本

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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