佛说十一面观世音神呪经

如是我闻一时佛在王舍城耆阇崛山中与无量菩萨摩诃萨大众俱前后围绕尔时观世音菩萨摩诃萨与无数持呪贤圣俱前后围绕来诣佛所到佛所已五体投地顶礼佛足礼佛足已绕佛三匝却坐一面时观世音菩萨白佛言世尊我有心呪名十一面此心呪十一亿诸佛所说我今说之为一切众生故欲令一切众生念善法故欲令一切众生无忧恼故欲除一切众生病故为一切障难灾怪恶梦欲除灭故欲除一切横病死故欲除一切诸恶心者令调柔故欲除一切诸魔鬼神障难不起故世尊我未曾见若天若魔若梵若帝释若沙门若婆罗门等有能受持如是呪者若读若诵书写流布或以此呪防护其身或以此呪呪水澡浴其身或入阵鬪战或为毒所中诵此呪故一切诸横无所能为唯宿殃不除此呪一切诸佛所念我此呪一切诸佛所说世尊我忆过恒河沙数劫外有一佛名百莲华眼顶无障碍功德光明王如来我于尔时在彼佛所作大持呪仙人中王于彼佛所方得此呪得此呪时十方诸佛皆睹目前睹见佛已忽然即得无生法忍当知此呪有如是神力亦能利益无量众生是故当知善男子善女人有能昼夜殷懃读诵勿令忘失诵此呪时更莫他缘于晨朝时洗浴其身若不洗浴当漱口澡手诵持此呪一百八遍持此呪者现身即得十种果报何等为十一者身常无病二者恒为十方诸佛忆念三者一切财物衣服饮食自然充足恒无乏少四者能破一切怨敌五者能使一切众生皆生慈心六者一切蛊毒一切热病无能侵害七者一切刀杖不能为害八者一切水难不能漂溺九者一切火难不能焚烧十者不受一切横死是名为十现身复得四种果报何者为四一者临命终时得见十方无量诸佛二者永不堕地狱三者不为一切禽兽所害四者命终之后生无量寿国世尊我念过恒河沙数劫复过恒河沙数劫复过无量恒河沙数劫尔时有佛名曼陀罗香如来我于彼佛为优婆塞身于彼佛所复得此呪得此呪已于四万劫超生死际说此呪时得一切诸佛大慈大悲大喜大舍智慧藏法门以此法门力故能救一切众生一切牢狱系闭杻械枷锁临当刑戮水火等难种种苦恼我恒救护令得解脱一切夜叉罗刹以此呪力令此罗刹皆發善心功德具足即發阿耨多罗三藐三菩提心我此神呪有如是力设复有人犯四波罗夷及五逆罪能读诵此呪一遍者一切根本重罪悉得除灭诵此呪者有如是功德况复有人依此经教受持呪者当知是人于万万亿那由他那由他诸佛所曾闻此法今还得闻况复受持读诵昼夜不忘者是人若心所念者我满其愿若复有人于十四日朝或十五日以香汤洗浴其身著新净衣一上厕一洗浴如此净衣不得上行此法时竟日不食至于明旦其道场中置观世音像悬杂色幡盖香华供养初入道场时必须殷重至心诸十方诸佛慇懃忏悔忏悔已讫在于像前敷一坐具胡跪恭敬至心诵持此呪行此法者当知是人得四万劫离生死际世尊我观世音菩萨名字难可得闻若复有人称十万亿诸佛名字或复有人称观世音菩萨名字者彼二人福正等无异

尔时观世音菩萨白佛言世尊若善男子善女人及一切众生昼夜慇懃称我名者皆得阿毘跋致地现身得离一切苦恼一切障难一切怖畏及三业罪悉得除灭况复有人依此经教如法修行当知是人即得阿耨多罗三藐三菩提心如在掌中佛告观世音菩萨摩诃萨言善哉善哉善男子汝乃能于一切众生起大慈大悲心善男子当知汝等以此神力救护一切众生必得成就阿耨多罗三藐三菩提心无有疑也佛告观世音菩萨摩诃萨言善男子如此神呪我亦受持我亦印可善男子汝今说之尔时观世音菩萨摩诃萨从坐而起偏袒右肩胡跪合掌右膝著地五体投地顶礼佛足礼佛足已却坐一面白佛言世尊我今当承佛神力而说呪曰

南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无若那娑伽罗 毘卢遮那耶 多他伽多耶 南无阿利耶跋路 吉帝摄婆罗耶 菩提萨埵耶 摩诃萨埵耶 摩诃伽楼腻伽耶 南无萨婆哆他伽帝毘耶 阿罗诃陀毘耶 三藐三佛提毘耶 多姪他 唵陀罗陀罗地利地利 豆楼豆楼 壹知 跋知 遮离 遮离 钵遮离 钵遮离 鸠苏咩鸠苏摩婆离 伊利弥利脂致 阇罗摩波那耶 冒地萨埵 摩诃伽 卢尼迦 娑波呵

尔时观世音菩萨白佛言世尊此呪有如是神力最为上首复说呪曰

南无阿利耶跋路吉谛 摄婆罗耶 菩提萨埵耶 摩诃萨埵耶 多姪他 呵呵呵呵 一离弥离脂离毘离诘离醯离 娑波呵

时观世音菩萨白佛言世尊此呪名呪水呪衣呪若复有人入道场时先以此呪呪水七遍以浴其身浴其身已复以此呪呪衣七遍著入道场

南无阿利耶 跋路吉氐摄婆罗耶 菩提萨埵耶 摩诃萨埵耶 多姪他 昼楼昼楼 呵呵呵呵 娑波呵

此名呪香呪初入道场时呪香七遍然后乃烧

南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无阿利耶 跋路吉氐摄婆罗耶 菩提萨埵耶 摩诃萨埵耶 摩诃伽楼尼伽耶多姪他 私利私利地利 地利地利私利 娑波呵

此名呪华呪油呪呪花散佛呪油然灯各呪百遍

南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无阿利耶 跋路吉氐摄婆罗耶 菩提萨埵耶 摩诃萨埵耶 多姪他娑第 娑第 娑地娑地 薮茶薮茶 娑波呵

此名呪食呪献佛食时所有饮食及诸杂果先呪二十一遍然后乃献

南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无阿利耶 跋路吉氐摄婆罗耶 菩提萨埵耶 摩诃萨埵耶 摩诃伽楼尼伽耶 多姪他 诃私陀私 呼楼呼楼周楼 苏楼 苏楼 娑波呵

此名呪火呪用苏曼木然火別以苏曼木寸截三十一段用酪酥蜜三种和之取苏曼木段涂酪酥蜜呪之一遍掷著火中尽三十一段次第而呪呪已然后如法修行

南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无阿利耶 跋路吉氐摄婆罗耶 菩提萨埵耶 摩诃萨埵耶 摩诃伽楼尼伽耶 多姪他 伊利 弥利 脂利弥利 提利醯利 娑波呵

此呪名结界呪或呪水用之散著四方或呪芥子散著四方或呪净灰散著四方各呪七遍

南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无阿利耶跋路 吉氐摄婆罗耶 菩提萨埵耶 摩诃萨埵耶 摩诃伽楼尼伽耶 多姪他 赖致帝利脂致 伽车 伽车 婆伽畔 阿利耶跋路 吉氐摄婆罗耶 娑婆婆能 娑波呵

行道讫竟诵此呪七遍绕观世音此呪別更有神力若有人患寒热病者或一日一發或二日一發或三日一發以此呪之悉得除愈

若被恶鬼打之或被鬼子母所打或被罗刹女打之或被毘舍阇鬼打之或被富单那鬼打之或被颠鬼打之或患丁肿或患漏或体生疮疱或被蛇螫或蝎螫一切毒虫所螫之者以黄土作泥呪之七遍涂其螫处悉得除愈若患风病呪酥七遍涂其患处并服之即得除愈或患偏风耳鼻不通以青木香用胡麻油桦皮上煮之并呪七遍涂其患处即得除愈所有疾病用此呪治悉得除愈此呪神力说不可尽我依经教略而言之

尔时观世音菩萨摩诃萨白佛言世尊若有善男子善女人有能依观世音教作法者彼善男子善女人须用白旃檀作观世音像其木要须精实不得枯身长一尺三寸作十一头当前三面作菩萨面厢三面作嗔面右厢三面似菩萨面狗牙上出后有一面作大笑面顶上一面作佛面面悉向前后著光其十一面各戴花冠其花冠中各有阿弥陀佛观世音左手把澡瓶瓶口出莲花展其右手以串璎珞施无畏手其像身须刻出缨珞庄严尔时其人造此像已欲求心中所愿者从月一日入道场至十五日入道场时一上厕一洗浴须净衣三具一日之中三时换衣于晨朝时著一具中时著一具向暮著一具其净衣不著上屏行道之人一食长斋不食余味唯食大麦乳糜安道场之处必须净室泥拭鲜洁香泥涂地复以香水洒地在其室中量七肘地纵广正等四角竖柱周匝悬幡处中施一高座置观世音像像面向西以种种华散其道场唯烧沈水苏合等香从一日至七日一日三时诵呪晨朝诵一百八遍中时一百八遍向暮一百八遍未须献食从八日中时至十三日日別一献种种饮食及余果子所献之食不著槃上唯敷净草上置饮食于十四日十五日倍加上妙香华以为供养种种肴饍及余杂果倍胜于前以为献佛其行者唯敷莎草为座胡跪恭敬面正向像于十四十五日在其像前然旃檀火须苏摩油一升净铜器盛之置行者前复须沈水香麁细如筋寸截满一千八段尔时行者从十五日中后取一沈水段涂苏摩油呪之一遍掷著旃檀火中如是次第尽一千八段尔时行者于其二日全不得食至十五日夜时观世音来入道场其旃檀像自然动摇其像动时三千大千世界俱时振动其像顶上佛面出声赞行者言善哉善哉善男子我来看汝所有愿者今悉满足时有四愿其四者何一者愿不离坐处即得腾空而去自在无碍二者愿在于一切贤圣中得无障碍三者愿作持呪仙人中王四者愿现身即得随逐观世音是名四愿尔时行者于四愿中随意乞者时观世音即与一愿其四愿中若不得已至后月十五日朝更立道场于道场中置像一躯其中有舍利者还以十一面观世音像置舍利像边须花一千八茎其行者在于像前敷草为坐胡跪恭敬取其一花呪之一遍散著像上如是次第尽一千八花尽其花已时观世音像正前菩萨面出大雷声尔时行者安心定意不得恐怖雷声出时一切振动尔时行者口常诵呪雷声出时即当乞愿發声唱言南无观世音弟子何时能救一切众生苦恼何时当能满一切众生愿时观世音随愿即与当与愿时天龙八部诸鬼神等无能障难

若月蚀时用赤铜钵盛牛酥三两于其路地在观世音像前以黄土泥涂地团圆一尺五寸酥钵置上从初蚀时诵呪乃至是月还生如故然后始休取其酥食须食尽竟不得留余食此酥已身中疾病悉得除愈

用石雄黄雌黄二种等分置草叶上在观世音像前诵呪一千八遍呪已和其暖水洗浴其身一切障难一切恶梦一切疫病皆得除愈

若有他方怨贼欲来侵境以此观世音像面正向之种种香华而为供养烟脂大如大豆诵呪一千八遍涂像左厢嗔面令彼怨敌不能前进若有国土人民疫病起时或有杂类一切畜生疫病死时安置道场用白芥子押取脂使得一升取紫橿木大如笔管寸截满一千八段先于像前然紫橿其人取紫橿一段涂白芥子脂呪之一遍掷之火中尽其段数皆呪一遍掷著火已能使一切疫病悉得除若有人被他厌祷蛊道呪咀因即成病如是病者在于像前用其绯𫄧一呪一结呪之七遍使作七结系著像顶迳由一宿取系病人颈即得除愈若有人卒得狂病用其白𫄧作二十一结呪二十一遍在于像前更呪一百八遍系著此像正前面顶上迳由一宿取系病人颈若过二日不差还取呪索更呪一百八遍绞著像颈复迳一宿取系病人即得除愈若有恶鬼入人宅中须薰陆香一百八颗在于像前每颗呪一遍置著火中尽此香已所有恶鬼自然散走不敢停住

若有怨仇伺求人便取其白𫄧在于像前结作一百八结呪之一百八遍系像左厢嗔面顶上迳由一宿解取此索称彼怨仇名字一称一截乃尽一百八结恒称是人名字所作不成若有人相嗔恨者取五色𫄧作呪索在于像前呪之系著左厢嗔面顶上迳由一宿解取自繁令彼嗔者自然和解若有人欲求善事取五色𫄧结作呪索在于像前呪之七遍系著正前面顶上迳由一宿解取系自身所求如意若有人自知身中有障难者须种种和香涂其像身复以香水洗浴其像洗浴像已还取此呪之一百八遍自浴其身自浴身已一切障难自然消灭说此品时一切大众同时赞言善哉善哉观世音大士能救护一切众生说大神呪我等大众亦当受持说此经已彼诸大众一时俱起绕佛三匝作礼而去

佛说十一面观世音神呪经

此经名金刚大道场神呪十万偈成部略出十一面观世音一品


校注

【原】丽本 周宇文氏【大】宇文周世【元】【明】 多【大】多等【元】【明】 为【大】我为【元】【明】 是【大】〔-〕【元】【明】 设【大】〔-〕【元】【明】 厕【大】厕屏【元】【明】 我【大】我如是【元】【明】 无异【大】〔-〕【元】【明】 迦【大】迦耶【元】【明】 波【大】*婆【明】* 氐【大】*羝【元】【明】* 地利私【大】私利地【元】 呪【大】〔-〕【元】【明】 木【大】木一【元】【明】 而呪【大】〔-〕【元】【明】 疱【大】疱等用五色线作呪索一百八结清净洗手烧妙好香诵呪一百八遍一呪一结系其颈上【元】【明】 即得【大】〔-〕【元】【明】 旃【大】*栴【元】【明】* 箧【大】𤷾【元】【明】 厢【大】*相【元】* 面【大】*〔-〕【元】【明】* 前【大】从【元】 三【大】一【元】【明】 振【大】下同震【明】下同 路【大】露【元】【明】 烟【大】胭【明】 押【大】压【元】【明】 木【大】火【元】【明】 愈【大】愈复取绯线一呪一结乃至七结称名愿为国中疫病悉得除愈以此呪索于最上佛颈边系著是诸灾疫皆悉得除除已解去呪索【元】【明】 咀【大】诅【元】【明】 迳【大】*经【元】【明】* 颈【大】〔-〕【元】【明】 每【大】〔-〕【元】【明】 名字【大】〔-〕【元】【明】 在【大】〔-〕【元】【明】 自【大】〔-〕【元】【明】 水【大】呪【元】【明】 能【大】〔-〕【元】【明】 (佛说经)十一字【大】∞(此经品)二十六字夹注【元】【明】 神呪【大】〔-〕【元】 (此经品)二十六字夹注【大】∞(佛说经)十一字【元】【明】 经【大】有【元】【明】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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