金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨

稽首雄猛阿閦尊  宝生如来虚空宝
观音如来达磨法  不空成就业金刚
内外八拱十六尊  四门亲护相应者

我依金刚顶瑜伽经演说观自在王如来修行莲花达磨法要欲上本尊楼殿曼荼罗塔寺先诵陀罗尼获无量福若不诵此陀罗尼者随入寺舍殿塔先有功德悉皆磨灭并尽陀罗尼曰

曩谟(引)(去)曼哆嚩(无钵反)日啰(二合)(一)(引二)(上同)日啰(二合)㘈跛吽(三)娑嚩(二合)

次结金刚开门印即以二羽金刚缚诵吽吽吽三遍由如雷音警觉一切如来大莲花族金刚族自想同彼等内外超无碍一念至意次开门一一加持无碍诵此明吽吽(引)声如雷音想观相承口已传授

凡欲修习瑜伽入三磨地先须入于灌顶三昧耶曼荼罗發大菩提心舍身命财饶益一切勇猛精进随念相应慈悲喜舍无有间断如是之人方应修习其曼荼罗画像等法广如余所说凡入精舍欲顺念时先以五轮著地顶礼本尊观自在王如来次礼北方不空成就如来乃至无动宝生遍照如来悉皆依法至诚敬礼双膝而跪莲华合掌忏悔三业一切过咎诵此真言曰

我从无量劫  沦滞生死海
今以清净心  發露而悔过
如诸佛所忏  我今亦如是
愿我及众生  一切皆清净
诵此密言曰

(一)萨嚩(二合)婆嚩(入引)驮萨嚩达摩萨嚩(二合)婆嚩(入)度憾

次应随喜过现未来诸佛菩萨所集福智

过现三世佛  菩萨与众生
所集诸善根  合掌尽随喜

次应右膝著地虚心合掌置于顶上想礼诸佛如来及菩萨足诵密言曰

(一)钵娜么(二合)(微去反)

已上持地印

如金刚王印礼诸佛已依座印而坐入定思惟观无量如来同遍法界行者己身悉在彼会

然后结秘三昧耶印以六度头相进力少屈押忍愿上侧文禅智押进力下文置于顶上密言曰

唵 怛他蘗睹(二)𠺶皤嚩野(三)莎嚩

次说莲华部三昧耶陀罗尼印即已二羽莲华合掌禅智檀慧相拄头相去一寸置于右耳上真言曰

(一)钵头牟(二)𠺶皤嚩(二合)(三)莎嚩诃

次结一切金刚三昧耶陀罗尼印檀智与禅慧翻覆互相钩初结在当心妙言置左耳密语三度言竟轮顶散密言曰

(一)磨日噜𠺶皤嚩野(二)莎嚩诃

次结一切金刚护身陀罗尼印戒方檀慧内相叉忍愿二度建如幢进力屈于忍愿背去背三分如钩形真言曰

(一)嚩日啰儗儞(二)钵啰(二合)捻發哆耶(三)娑嚩诃

金刚火焰地界陀罗尼印以忍度入力愿度间戒度入慧方度间以愿度从背上入进忍度间方便入檀戒度间檀慧进力禅智各头相拄覆之向下禅智拄地如钉栓势真言三遍想如独股金刚火焰杵彻金刚际密言曰

(一)枳哩枳哩(二)嚩日啰么日梨(二合三)𠷈(二合)满驮满驮(四)吽發咤

金刚火城飞焰电埏院界真言印准前地印豁开禅智右旋八方真言三遍远近随意密言曰

(一)萨啰萨啰(二)么日啰钵啰迦啰(三)吽發咤

一切金刚火焰网界真言印亦准前地印豁开直竖禅智顶上覆来去三度诵真言三遍想金刚火焰网上至有顶密言曰

(一)尾萨普啰(二)𡀩(二合)讫洒(二合三)跋日啰半惹啰吽(四)發咤

次结金刚焰火界印即以定慧侧相著禅智直竖相去三寸顶上右旋想其墙网外火焰上至顶密言曰

(一)阿三忙懝儞莎嚩

作此结界者六欲魔罗及一切毘那夜迦惶怖遁走无所容窜

次结观音宝车印即以二羽仰相叉转以智禅以忍愿向内三拨诵真言想念本尊随愿至当入念已密心中幻化浮泡止不已密言曰

唵都噜都噜吽

次结八大莲华印即以二羽相叉进力檀慧头相拄禅愿智忍各相拄八叶白莲一肘开相置车上三密语明曰

唵都噜都噜吽

次结八大莲华印二羽腕相著檀慧与禅智头相合而竖仰想如宝莲八度远相离微屈八叶华密言曰

(一)剑忙啰(三合二)莎嚩诃

次说瑜伽结秘三昧耶印坚固缚以檀慧禅智相合而竖以觉诵密言

(一)跋折啰(二合)钵娜么(二合)三摩耶萨怛𭊃

次结一切诸佛如来安乐欢喜悦意三昧耶印十度坚固缚忍愿中交合檀慧与禅智相合而竖真言曰

(一)么耶(引二)苏啰(二合)哆萨怛鑁(三合)

次结开心入金刚智字观于二乳上有怛啰左咤空室户扇殊胜金刚三业同时發指心开两字密言曰

(一)跋日啰(二合)满驮怛啰(二合)

无始薰种子进之尘劳今以召罪印集之欲摧碎十度坚固缚忍愿直如针进力屈如钩心想召诸罪想彼众罪状植发躶黑形反印刺于心触已诵密言三业相应故能召诸罪积诵此召集已方作摧碎法密言曰

(一)萨婆播波迦哩(二合)洒拏尾输驮娜三摩耶跋日啰(二合)吽惹

召入于掌方作摧破法前印内相叉称𤚥缚诸罪忍愿俱申直有怛𠸪咤字想为金刚杵拍如摧山忿句及怒形能净诸恶趣诵已忍愿拍三七随所宜

(一)跋日啰(二合)播尼(上)莎怖咤也萨跋播耶满驮娜儞钵啰(二合)母讫洒(二合)也萨婆播也蘗底(丁以反)毘药(二合重呼)萨婆萨怛蔓(无繁反)婆怛他蘖哆跋日罗(二合)三摩耶吽怛罗(二合)

慈悲普悉会  召入诸尘垢
想拍摧诸魔  一切皆以除
清净如满月  当观八叶莲
想内于心中  二羽肘相著
仰竖如宝莲  十度远相离
微屈八叶莲

密言曰

(一)剑忙啰(二合)莎嚩诃

以此相应门  先佛方便故
三业所积罪  无量极重障
作此摧灭已  如火焚枯草
有情常愚迷  不知此理趣
如来大悲故  开此秘妙门
次当入结印  内如来智字
二羽坚固缚  禅智入于中
以进力二度  相拄如环势
观前八叶莲  其上置婆字
三点严饰故  妙字方名恶
色白如珂雪  流散千光明
想以进力度  捻字安心内
三业齐运用

诵此密言

(一)跋日啰(二合)吠舍恶(入)

既想入心中  自想喻光曜
此即法界体  行者应是观
不分悟寂净  法本不生故
三世诸如来  金刚身口意
皆以妙方便  持在金刚
以此阖心门  智字获坚固
便屈进力度  拄于禅智背
以印触胸已  即诵此妙言

(一)跋日罗(二合)母瑟致(知㗚反)𤚥

次结一切诸佛金刚闭心门印即以八度内相叉初起从右复转左起三度来去户扇开心门三密语妙言

(一)钵娜么(二合)度闭恶

次结辟除结界印即以二羽当心合戒方右押左外相叉忍愿二度建如次以进力勾戒方禅智慧檀相捻真言曰

(一)阿密㗚睹娜婆嚩吽發咤(半音)

作此法者大悲观音化为马头明王加被行人速成佛已作此结界左转三匝辟除不善右旋三匝随意远近以为结界

次结加持已  布字想真容
所印置观音  分明缬哩
此字皆须现  普在月轮中
便出白毫光  还而令渐敛
二羽合于心  十度内相叉
抽禅直竖抽  印顶及额上
两眼先从者  二膊印心脐
膝中至左散  诵此密言曰

(一)阿噜力莎嚩

次结契以布自身上即想自身犹若大悲观音如来三十二相八十种好紫磨金色圆满身光如来加被如是相已以手契触顶上布唵字触额布阿字触眼布噜字以二上依字次第乃至两足皆以触布之

唵想安头上  其色白如月
放于无量光  除灭一切障
即同佛菩萨  摩是人顶上
阿想安额上  其色遍金色
为照诸愚暗  能發深慧明
噜安两目上  色如绀瑠璃
能显诸色相  渐具如来智
力想安两肩  其色如皎素
由如心清净  速达菩提路
娑嚩安心脐  其状作赤色
常能想是字  速得转法轮
诃字置两足  其色如满月
行者作是想  速得达圆寂
如是布字想金色  便成大悲胜法门
亦名本尊真实相  能灭诸罪得吉祥
犹如金刚坚固聚  是名大悲胜上法
若常如是修行者  当知是人速悉地

诵三遍净契已以自想观音大悲千眼口中出大悲妙言文字放五色光入行者口里自心月中右旋布置即诵本尊真言一遍以右手无名指捻一颗珠过周而复不急不缓不得高声须分明称字而令自所见本尊及身上布字念诵记数于一念中并须一时观见不得有关使心散乱如观念疲劳随力而作念诵或一百二百三百乃至四百一千遍常取一数为定如有缘事亦不得减数至一百八已下此名声念诵若求解脱速出离生死作此三摩地瑜伽观行无记无数念者即自心如一满月湛然清净内外分明以唵字安月中心以唵阿噜力娑嚩诃从前右旋次第周布轮缘(去音)谛观一一字义与心相应不得差说三么地观念布字义一字门者是流注不生不灭义复于一切法为最胜义阿字门者阿遮利耶以金刚印如法念诵为弟子灌顶已然授以心陀罗尼令结秘印以金刚缚并建忍愿屈其上节印上承华散而供养便应告言此心法门一切如密之要慎勿轻尔为他人说破汝三昧耶我今为汝宣说其义汝今善听谛思惟之阿字是无生义亦是一切如来寂静智义噜字门者于一切法是无行义亦是一切如来法中是无起住义力字门者一切如来无等觉义亦是无住无去无取舍义娑嚩字门者是一切如来无等无言说义阿字门者一切如来无因寂静无住涅槃义所说字义虽立文字皆是无文字义既无文字须谛观一一义相周而复始无记无数不得断绝不断绝者谓流注不生不灭最胜义由不生不灭义是故无行为行义是故无相为无相义是故无起住为无起住义是故无等觉为无等觉义是故无取舍为无取舍义是故平等言说会平等无无言说义是故无因寂静无住涅槃为寂静无住涅槃义是故不生不灭最胜无断周而复始此名三么地念诵次第大乘成就法门

次结三么地印二羽仰相叉进力相背而竖禅智捻进力头置于跏上

行者次应修阿娑颇那伽三昧端身政坐身勿动摇舌拄上腭止出入息令其微细谛观诸法皆由心一切烦恼及随烦恼蕴界入等皆如幻焰健闼婆城如旋火轮如空谷如是观已不见身心住于寂灭无相平等以为究竟真实之智尔时即观空中无数诸佛犹如大地满中胡麻皆舒金色臂弹指而警作是告言善男子汝所证处一道清净未证金刚喻三昧耶萨婆若智勿为知足应以满足故普贤成最正觉行者闻警已定中普礼佛足唯愿诸如来示我所行处诸佛同音言

汝应观自心  既闻是说已
如教观自心  久住谛观察
不见自心相  复想礼佛足
自言最胜尊  我不见自心
此为心何相  诸佛咸告知
心相难测量  授与心真言
如理谛观心

(一)么地钵那迷(二合)缬哩(二合引)

其出入息一一明观虚空中无量诸佛一时弹指警觉行者而告之言汝今云何成无上觉不知诸佛实相法要行者尔时警觉已即白佛言云何名真实唯愿如来为解

尔时诸佛告行者言善哉善哉能作是问汝想心中所内恶字莹彻于心密言曰

(一)质哆钵啰(二合)底味能(去)迦路弭

当默诵一遍便想为月轮如在轻雾为欲令其月轮得清净故

顷便见心  圆满如满月
复作是思惟  是心为何物
烦恼习种子  善恶皆由心
心为阿赖耶  修净以为因
六度熏习故  彼心为大心
藏识本非染  清净无暇秽
长时积福智  喻若净满月
无体亦无事  即说亦非月
由具福智故  自心如满月
踴跃心欢喜  复白诸世尊
我已见自心  清净如满月
离诸烦恼垢  我执所执等
诸佛皆告言  汝心本如是
为客尘所翳  菩提心为净
汝观净月轮  得证菩提心
授此心真言  密诵而观照

(一)冒提质哆母簸(二合)娜耶弭

诵此谛观心月极令清净如处大虚廓无瑕翳复于月中想一莲华

能令心月轮  圆满尽明显
诸佛复告言  菩提为坚固
善住坚牢固  复授心真言

(一)底瑟他(二合)㕹折啰(二合)钵娜么(二合)

想其莲华与月渐渐而引周遍法界量同虚空汝于净月轮观五智金刚令普周法界唯一大金刚应当知自身即为金刚界

(一)萨颇啰(二合)㕹折啰(二合)钵娜么(二合)

其引莲华中放无量光流出无量无边极乐世界一一世界妙宝庄严皆有观自在王如来与诸圣众前后围绕如是观已渐敛其莲以证心清净自见身为佛

众相皆圆备  即证萨波若
定中遍礼佛  愿加持坚固
一切诸佛闻  金刚界言已
尽入金刚中  便说金刚心

真言曰

唵僧贺啰钵纳么

如是一切世界诸佛如来随莲华而敛量等本身即变色身为无量寿佛身红颇璃色放大光明

诸佛大名称  才说是明已
等觉金刚界  便证真实智
时彼诸如来  加持坚固已
还从金刚出  普住于虚空
行者作是念  已证金刚定
便具萨波若  我成正等觉

为令证八地故当结金刚三昧耶印以金刚莲华座

行者己身为如来  复恐散乱而退失
次作加持秘密印  忍愿六度外相叉
进力二度柱如莲  禅智并建想如幢
印心及额喉与顶  各诵一遍已加持
随所真言妙请印  二想成𭋴(二合)

密言曰

(一)跋日啰(二合)达么𭋴(二合)

即想虚空诸如来  持虚空宝灌我顶
定慧和合金刚缚  进力禅智如宝形
以印额上加持已  五佛智冠在其顶

密言曰

(一)钵娜么(二合)啰怛娜(二合)阿毘诜者萨嚩(二合)𤚥缬哩(二合)𠸪(二合)

次结华鬘印以前二羽当心禅智屈于本月中忍愿六度各为拳从额分羽绕至顶后结莲华拳如系华鬘势徐前下散想如白带势密言

(一)钵娜么(二合)啰怛娜(二合)么隷𤚥(莫含反)

次结一切慈甲印二慧固当心已进力侧交进面想唵字力面想中(柱龙反)放绿色光光不断绝如抽藕丝当心定已智拳系鬘额后已便复前垂舒进砧二度相萦绕不绝绿光如系甲心背脐腰而膝上胸背喉颈额后一一进力三旋绕散掌前下垂天衣即能普护诸众生一切天魔不能坏诵此真言曰

(一)阿婆耶钵娜么(二合)迦嚩制满驮啰讫洒(二合)𤚥吽憾

次结如来欢喜印定慧二羽当心合进力八度外相叉禅智二度当心竖微拍二声启诸圣一切天众欢喜诵此真言

(一)钵娜么(二合)便[里*巿](二合)

行者次应以成所作智三么地想于己身前观无尽海出大莲华王金刚为茎量周法界上想七宝楼阁中师子座上净满月中现妙白莲华观娑字门放大光明普照法界为观音大悲复于面前观安乐世界琉璃为地功德乳海于其海中观𭋴(二合)变为微妙开数莲华即变其华为观自在王如来色相庄严如前身观如来身色如月首戴五如来冠垂妙谷天衣璎珞严身光明普照无量无数大菩萨众前后围绕以为眷属行者为欲令一切如来咸集会故

次以金刚王菩萨三摩地召集诸圣

次结莲华钩召印定慧二羽金刚拳进度如钩独三屈诵此密言曰

(一)钵娜么(二合)句舍吽

诵此三遍进度三招真身菩萨应念而至

次结金刚索大印引入尊身于智体忍愿六度外相叉禅进二度各相拄诵此真言曰

(一)钵娜么(二合)阿母伽播舍吽

相菩萨法身来入画像

次结金刚句锁印能令本尊坚固住禅进力智相勾结是名金刚能止印诵此密言曰

(一)钵娜么(二)塞普(二合)咤𤚥

作此法已圣者本身加持不散

次结金刚妙磬印能令诸圣皆欢喜禅智屈入金刚缚进力头屈拄如环是名金刚欢喜印诵此真言曰

(一)钵娜么(二合)吠舍吽(引)

作此法者一切诸佛菩萨及本圣者皆悉欢喜

次结遏伽水陀罗尼印以欝金龙脑白檀香水盛遏伽器中和香捧而供养

次作阏伽契即以二羽当心合忍愿六度仰直舒进力屈捻禅智甲诵此密言曰

(一)谛囇勃陀(去)莎嚩

作此供养者如以一切如来金刚甘露灌一切众生顶除灭有情无量业障饮此水者除诸灾患由结阏伽供养故为捧阏伽众香水想浴诸圣无垢身当得灌顶法云地

次结一切如来百字陀罗尼印十度坚固缚禅智并竖密言曰

(一)钵娜么(二合)萨怛嚩三么耶么怒播啰耶钵娜么萨怛嚩怛微(二合)奴波底瑟姹(二合)沮哩(二合)(荼护)茗皤嚩阿努𠸪讫(二合)茗婆嚩苏报洒谕茗皤嚩萨波悉簟茗钵啰(二合)耶车萨婆羯么苏者茗质哆失唎药句卢吽诃诃诃诃护(引)薄伽𭊃萨婆怛他羯哆钵娜么(二合)莽名闷遮钵娜迷(二合)皤嚩么诃三么耶萨埵恶(引)

由以摩诃衍那百字真言加持故设犯五无间罪谤一切诸佛及方广经修真言者以本尊坚住己身故现世所求一切悉地所谓最胜悉地金刚萨埵悉地乃至如来最胜悉地

次结金刚嬉戏印成就如来内眷定慧和合金刚禅智二度当心竖一切嬉戏渐论台顶上散轮契圣意诵此真言曰

(一)钵娜么(二合)攞细呼(引)

作此法者如以一切如来智慧供养诸佛以为游喜由以嬉戏供养故不久当证金刚定

次结金刚华鬘印观妙鬘云普法界不改前印捧而前想捧宝鬘用严守诵此真言曰

(一)钵娜么(二合)么隷怛啰(二合)(半音)

作此法者如以菩提华鬘而为供养由以金刚鬘供养当授灌顶法王位

次结金刚歌咏印赞扬如来诺福智谛观相好运清音以契如如真性理岂此金刚歌咏印以妙音声赞佛智前印从脐至口散演妙乐音娱圣会诵此真言曰

(一)钵娜么(二合)拟啼拟(奸以反上同)

作此法者如以一切如来密言歌咏而为供养不久当具如来辩

次结金刚舞妙印观妙妓云普供养定慧二羽各旋舞右脇左脇复当心一一进力三旋绕真言渐轮顶上散诵此妙言曰

(一)钵娜么(二合)儞哩(二合)啼讫哩(二合)

作此法者如以一切如来辩才而为供养由以妙舞供养故当得如来意生身

次结焚香外供此普薰佛海会和合金刚下散想妙香云周法界诵此真言曰

(一)钵娜么(二合)度闭恶(入)

作此法者如焚世间一切妙香而为供养能令一切有情得清净果由以焚香供养故即得妙无碍智

次结金刚散华印以此庄严诸世界缚印上散如戏华芬馥华云遍法界诵此真言曰

(一)钵娜么(二合)补瑟闭

作此法者同以世间一切妙华而为供养能令有情速得成就如来具足三十二相由结金刚华供养速证如来四八相

次结金刚灯明印普照佛会合光显忍愿六度外相叉进力屈拄如宝形禅智前逼金刚缚摩尼灯光照法界诵此真言曰

(一)钵娜么(二合)儞闭儞(平上同)

作此法者如以一切如来智灯而为供养能令有情速得成就如来智慧由以金刚灯供养速具如来五眼

次结金刚涂以用供养诸佛会散金刚缚如涂香香气周流十方界真言曰

(一)钵娜么(二合)𪩘提虐(入)

作此法者如以一切如来智尸罗香而为供养能令诸有情速得清净戒身由结金刚香印得具五分法身智如是广作佛事已

次应谛观为念诵先当一缘观本尊四明引入于己体智身与尊无有二色相威仪皆与等众会眷属自围绕住于圆寂大镜智定慧二羽金刚缚忍愿二度建如幢即诵观音根本明身处月轮同萨埵诵此真言曰

(一)路计湿嚩(二合)啰逻若颉哩(二合)

次说广大圆满无碍大悲心儞攞建他陀罗尼曰

娜慕(一)啰怛娜(二合)怛啰(引)夜野(二合)娜谟阿(引)唎耶(二)嚩噜枳谛湿嚩(二合)啰野(三)冒提萨哆嚩(二合)(四)摩贺萨怛嚩野摩诃迦噜抳迦野(六)萨摩满陀那(七)砌娜娜啰(二合)野萨么皤(去)(九)三母努噜麁(去)(二)(十)迦啰(二合)(十一)萨嚩弥夜(十二)(十三)钵罗(二合)舍么娜迦啰(二合)野萨(引)底喻(二合)跛捺啰(二合)(十四)尾娜(引)舍娜迦啰(二合)野萨么皤曳数者怛啰(二合)拏迦啰(二合)写娜么塞讫哩(二合)哆嚩(二合十七)翳𤚥(莫含反)阿唎耶(十八)嚩噜枳谛(十九)湿嚩啰(二合二十)怛啰(二合)儞攞建咜那么(二十一)缬哩(二合)陀耶么𥘯哆以使(二合)(二十二)萨么唎他(二合)(去)驮喃戍皤(二十三)阿誓(上舌头呼)焰萨么步哆喃(二十四)皤嚩味(引)哩誐(二十五)尾戍(二十六)儞也(儞夜反)他唵(二十八)阿路(上)(二十九)阿路迦么底迦兰谛(二合三十一)呬呬呵梨(三十二)摩诃菩提萨埵(二合三十三)醯冒提萨哆嚩(三十四)醯摩诃冒提萨哆嚩(三十五)(二合)哩耶(三十六)冒提萨哆嚩(三十七)醓迦(引)噜抳迦(三十八)娑摩啰(二合)𬼠(二合)娜阎(三十九)(引)呬呵梨(四十)梨耶嚩噜枳谛(四十一)湿嚩啰(二合)么系埿嚩摩每怛啰(二合)质哆(四十三)摩诃迦噜抳迦(四十四)句噜句噜羯𤚥(四十五)娑驮野娑驮野(四十六)尾念(引四十七)泥呬泥呬谜嚩蓝(二合四十八)迦懵誐(五十)养誐摩(五十一)尾誐么(五十二)悉驮喻倪湿嚩啰(二合五十三)度噜度噜尾耶底(五十四)摩诃尾耶底(五十五)(二合五十六)驮梨捺梨(二合)湿嚩啰(二合)(二合)尾么啰(二合)母㗚谛(五十七)阿利野(二合)嚩路枳谛(五十八)湿嚩啰(二合引)尔娜讫哩瑟拏(六十)惹咤么句咤(引)嚩㘕(六十一)钵㘕么(六十二)摩诃悉驮尾儞(二合六十四)末啰(二合)末啰么诃么啰(二合六十五)者攞者攞(二合)摩诃者攞(二合六十六)讫哩(二合)瑟拏(上)嚩哩拏(二合六十七)讫哩(二合)瑟拏博叉儞(奴一反)伽怛那(六十八)醯波娜(二合)(六十九)贺娑哆(七十)者攞者攞(二合)儞舍者㘑湿嚩(二合)(七十二)讫哩瑟拏萨波(七十三)讫哩(二合)呾野拟儞吉浓(二合)波尾呾(七十四)翳醯曳摩诃嚩啰(二合)贺目佉(七十五)谛哩(二合)布攞娜诃抳湿嚩啰(二合七十六)那啰(引)野拏(七十七)噜波嚩啰(二合七十八)征誐驮梨(七十九)儞攞建𡛥(八十)醯摩诃诃攞(二合)诃攞(二合)尾洒(八十七)(奴一)(舌头呼)哆噜迦写(八十三)啰誐尾洒尾那(引)舍娜(八十四)儞尾洒(二合八十五)尾那舍娜(八十六)谟贺尾洒尾娜舍那(八十七)护噜护噜(八十八)摩攞诃噜(八十九)诃隷摩诃跛娜么那(引)(九十)娑啰娑啰(二合九十一)徙唎徙唎(九十二)素噜素噜(九十三)没𠆙没𠆙冒驮野冒驮野(九十四)冒驮野谛(九十五)儞攞(二合)建𡛥(九十六)翳醯曳醯(九十七)嚩摩贺悉他哆(九十九)(思孕反)贺目佉(二合)贺娑贺娑(二合)闷者闷者(二)摩诃咤(引)(上)诃僧(上三)翳醯曳醯(四)(五)摩诃悉驮喻倪湿嚩(二合)(六)皤拏皤拏嚩簪(七)娑驮娑驮夜尾捻(八)娑摩啰娑摩啰(二合九重呼)担婆誐晚担(十)路枳哆(十一)尾路吉(十二)哆他蘖担(十三)娜那呬谜(十四)捺舍娜(十五)迦摩泻(十六)捺哩舍喃(十七)钵啰(二合)诃逻(十八)娜耶摩喃莎嚩诃(二合十九)悉驮耶娑嚩诃(二合二十)摩诃悉驮娑嚩诃(二十一)悉驮喻倪(白祇反)湿嚩罗(二合)耶娑嚩诃(二十二)儞攞建𡛥耶娑嚩诃(二十三)嚩诃嚩啰(二合)贺目佉耶莎嚩诃(二十四)摩诃摩诃娜(二合)(思孕反)贺目佉耶莎嚩诃(二十五)悉驮尾儞也驮啰(二合)耶莎嚩诃(二十六)钵娜么(止今)贺萨哆耶莎嚩诃讫哩(二合)瑟拏萨波讫哩(二合)呾野拟儞喻跛尾哆野娑嚩诃(二十七)摩诃罗句咤驮啰(二合)野娑嚩诃(二十八)者羯啰(二合)喻驮耶莎嚩诃(二十九)商佉摄驮儞步驮娜耶莎嚩诃(三十)摩摩(厶乙授持)塞健(二合)驮泥沙悉体呾(三十一)讫哩(二合)瑟拏忍娜耶莎嚩诃(三十二)(白夜反)伽啰(二合)折摩儞(三十三)嚩萨摩悉弟湿嚩(二合)啰耶娑嚩诃(三十六)娜慕婆誐嚩帝(三十七)阿唎耶嚩路枳帝湿嚩啰(二合)(三十八)冒提萨哆嚩耶(二合三十九)摩诃萨哆嚩(二合)(四十)诃迦耶(四十一)悉电都冥(四十二)怛啰(二合)钵娜耶娑嚩诃(四十三)

定慧二羽捧珠鬘加本真言七遍已捧至顶上复当心坚住等引而念诵舌端微动唇齿合逆顺身观相好四时勤修不令间千百为复过一切神通及福智现世同于遍照尊行者念诵分限毕已捧珠顶上懃發大愿然后结三摩地印入法界体性三昧修习布字旋陀罗尼

诸法本不生  自性离言说
清净无垢染  因业等虚空
旋复谛思惟  字字悟真实
初后虽差別  所证皆归一
不舍是三昧  无住无缘悲
普愿诸有情  如我无有异

行者从三昧出即结根本印诵本明七遍复以大供养者佛以妙音辞称扬赞叹献阏伽水以降三世印右旋解界印即结金刚解脱印奉送诸圣依前忏悔自圣者發心愿了

次结遣印以前根本印从脐至面方散合掌于顶上想观自在王如来复还本宫诵此真言

唵跋日啰(二合)钵娜摩(二合)(入)

發遣本尊讫随意發愿复以甲印护身以前马头明王界印左旋解界随意经行往至静处严持香华读诵大乘大般若经华严涅槃楞伽等经行住坐卧常念本尊勿令有间若有众生遇此教者昼夜四时精进修习现世证得欢喜地后十六生成正觉向所译者略于向随顺说是如陀罗尼一一字具含八万修多罗藏无量百千旋陀罗尼门一一门皆说甚深真如实相是以历代翻传罕能宣释又以不解其言而俱得加被共呼为呪不亦悲曰陀罗尼或云真言或云明王有众多号直呼为呪即与呪咀有何等异是则翻之误又称传者望无罪耶

千手千眼广大圆满妙身大悲宝幢陀罗尼

娜谟啰怛娜(二合)啰夜耶娜谟阿弥哆婆野哆他誐跢(二合)耶啰呵谛(二合)三藐三勃驮野(四)娜么阿利耶嚩路枳谛湿嚩(二合)啰野冒提萨哆嚩(二合)野摩诃迦噜抳迦野(五)那谟摩诃萨他(二合)么野钵啰(二合)钵哆(二合)(六)摩诃萨哆嚩(二合)野摩诃迦噜抳野(七)那谟婆誐嚩(八)谛尾补攞(二合)尾摩那苏钵啰(二合)底瑟耻(二合)跢僧(思孕反)契野(九)素哩(二合)舍哆娑诃娑啰(二合)底哩(二合)迦钵啰(二合)皤嚩皤悉哆母㗚哆(二合)(十一)么诃摩抳摩矩咤(十二)君拏攞驮哩抳婆誐嚩谛(十三)钵那么(二合)跛拏曳(十四)萨嚩萨哆嚩(二合)跛哩谟者那(引)(十六)跢儞也(二合)(十七)部哩(二合)部嚩(十八)摩诃迦啰(二合)(十九)萨跢摩底弭啰(二合)跛咤攞(二合二十)摩日啰(二十一)尾那舍娜迦啰(二合)(引)啰誐娜未沙(二合)摩诃谟贺(引)(引)攞舍(二十二)舍娑迦(二十三)路讫(二合)迦萨么跛嘢耨佉讷誐底(二十四)钵啰(二合)钵啰(二合)舍么那迦啰(二合)野萨嚩跢他誐跢娑么嚩陀那迦啰(二十五)嚩舍跛哩补啰迦(二十六)萨嚩萨哆嚩(二合)娑么舍嚩(二合)娑迦啰(二十七)伊醯曳醯(二十八)么诃冒地萨哆嚩(二合二十九)么啰娜跛那么(二合)路迦三步(三十)么诃迦噜抳迦(三十一)若咤(三十二)楞讫哩(二合)(三十三)始啰(二合)(三十四)摩抳迦那迦啰(二合)惹跢摩日啰(二合三十五)𭋖离耶楞讫哩哆(三十六)舍哩啰野(三十七)阿弭哆婆示那迦摩(二合)摩啰(二合)楞讫哩(二合)(三十八)钵啰(二合)娜啰(二合)那哩(三十九)诃惹那舍跢娑诃娑罗(二合四十)毘攞(二合)使跢迦野(四十一)诃冒提萨跢嚩哆嚩(二合)尾驮么尾(引)舍野尾那(引)舍野(四十二)么诃演哆啰(二合)讫洒(二合)(四十三)迦嚩咤嚩么驮僧(思孕反)娑啰(二合)佉啰(二合)迦钵啰么他那(四十四)补噜沙钵娜么(二合)补噜沙那誐(四十五)补噜沙萨誐啰(二合四十六)未啰微惹野(四十七)微啰(二合)惹素难哆(四十八)哆哩勿哩跢(四十九)娜么娑么娑么(五十)度噜度噜钵啰(二合)舍娑野钵啰(二合)舍娑野祇哩祇哩尾哩尾哩(五十二)只哩只哩母噜母噜(五十三)萨母庾(五十四)门者门者婆誐嚩那(二合)唎耶(二合五十五)嚩路枳谛舍嚩(二合)(五十六)洛讫差(二合)么么(厶乙受持)萨嚩萨哆嚩(二合)难者(五十七)萨嚩婆曳弊(毘也反)度那度(六十)度噜度噜誐野(六十一)誐驮野誐驮野(六十二)贺娑贺娑(六十三)啰贺娑钵啰(二合)贺娑(六十四)驮讫晒(二合)舍嚩娑(六十五)么么(厶乙授持)贺啰贺啰(二合六十六)(上)啰度噜置度噜置么诃曼拏攞枳攞拏(六十八)舍跢(上)钵啰细迦嚩婆娑(六十九)尾尾沙舍摩迦(七十)摩诃冒提萨哆嚩(二合)驮娑嚩诃(八十二大句)

时宽延二秋七月谷旦此经挍仇之转写不少希后贤决也又运二师请来未乘无等


校注

【原】享保年间刊丰山大学藏本【甲】平安时代写东寺三密藏本 拱【大】供【甲】 顺【大】须【考偽-原】 入引驮【大】駄入引【甲】 入度憾【大】度入憾【甲】 去【大】吉【甲】 原本冠注曰已上等五字细注书乎 拄【大】*跓【甲】* 诃【大】*诃(二合)【甲】* 进【大】边【考偽-原】 磨【大】么【甲】 股【大】钴【甲】 𠷈【大】律【甲】 𡀩【大】洛【甲】 诃【大】*诃三合【甲】* 八【大】六【考偽-原】 三【大】二【考偽-原】 警【大】*惊【甲】* 以【大】〔-〕【考偽-原】 曰【大】〔-〕【甲】 忍愿【大】愿忍【甲】 么【大】摩【甲】 吽【大】呼【甲】 二【大】〔-〕【甲】 三【大】二【甲】 户【大】印【考偽-原】 有【大】右【甲】 空【大】宫【考偽-原】 指【大】挥【考偽-原】 薰【大】董【甲】 进【大】集【甲】 躶黑【CB】𮮞【大】[(身*里)/鱼]【甲】 输【大】轮【甲】 已【大】中【明】 拍【大】*捐【甲】* 莎【大】䓾【甲】 婆【大】波【甲】 想【大】相【考偽-原】 入【大】八【甲】 净【大】静【考偽-原】 在【大】左【甲】 卷【大】拳【甲】 㗚【大】栗【甲】 开【大】闭【甲】 合【大】*令【考偽-原】* 二【大】三【甲】 幢【大】*憧【甲】* 字【大】字(二合)【甲】 而令渐敛【大】令而渐𨱁【甲】 抽【大】捻【考偽-原】 诃【大】诃(二合)【甲】 次结【大】结次【甲】 身上【大】上身【甲】 相【大】想【甲】 以二【大】左目【考偽-原】 上【大】〔-〕【甲】 得【大】清【甲】 金【大】念【甲】 上【大】上王【甲】 契【大】珠【考偽-原】 在【大】心【甲】 颗【大】显【甲】 始【大】如【甲】 缓【大】㣪【甲】 闻【大】间【甲】 关【大】阙【甲】 百【大】百五百【甲】 解【大】下【甲】 別【大】呼【甲】 唵【大】唵(一)【甲】 一【大】〔-〕【甲】 原本冠注曰阿字门等文写脱乎或错乱乎更考 如【大】如来密【甲】 等【大】等无【甲】 会【大】为【甲】 无【大】〔-〕【甲】 政【大】正【考偽-原】 响【大】向【甲】 么【大】*摩【甲】* 了【大】子【甲】 脱【大】说【甲】 顷【大】诵【甲】 尘所【大】么【甲】 母【大】母怛【考偽-甲】 敛【大】𨱁【甲】 说【大】〔-〕【甲】 八【大】入【甲】 六【大】*二【考偽-原】* 柱【大】跓【甲】 请【大】清【甲】 跋【大】跛【甲】 𠸪【大】路【甲】 白【大】垂白【考偽-原】 二【大】*三【甲】* 柱【大】猛【甲】 砧【大】破【甲】 八【大】二【考偽-原】 便[里*巿]【大】使野【甲】 海【大】乳海【甲】 琉【大】瑠【甲】 数【大】敷【甲】 璎珞【大】缨络【甲】 惹【大】惹(引)【甲】 相【大】想【考偽-原】 句【大】勾【考偽-原】 而【大】而为【甲】 即【大】印【考偽-原】 诃【大】诃(三合)【甲】 怒【大】努【甲】 沮【大】涅【甲】 护【大】护反【考偽-原】 𠸪【大】洛【甲】 都【大】*睹【甲】* 属【大】〔-〕【甲】 禅【大】嚩禅【甲】 论【大】轮【甲】 左【大】右【甲】 养【大】养印【考偽-原】养以【甲】 掌【大】当【考偽-原】 妙【大】如【甲】 来【大】来净【甲】 香【大】香印【考偽-原】 若【大】惹【甲】 他【大】姹【甲】 三【大】二【甲】 四【大】五【甲】 野【大】野(五)【考偽-原】 娜【大】那【甲】娜迦【考偽-原】 征【大】微【甲】啰吠征【考偽-原】 野【大】野(十五)【考偽-原】 写【大】写(十六)【考偽-原】 咜【大】咜吠【校异-原】 夜【大】度【甲】 驮【大】驮剑【校异-原】 儞【大】他【甲】 他【大】他(二十七)【考偽-原】 底【大】底(三十)【考偽-原】 菩【大】萨【甲】 哆【大】〔-〕【甲】 钵【大】钵哩【甲】 哩【大】〔-〕【甲】 𬼠【大】纥【甲】 梨【大】唎【甲】 嚩【大】嚩罗钵罗【校异-原】 摩五十尾【大】五十摩尾【甲】 养【大】怛【校异-原】 啰【大】啰駄啰【校异-原】 啰【大】啰者啰【校异-原】 母【大】摩攞母【校异-原】 么六十一钵【大】么六十一钵啰【校异-原】六十一么钵【甲】 耶【大】耶駄罗【校异-原】 二合【大】〔-〕【甲】 醯【大】醯摩诃【校异-原】 合【大】合七十一【考偽-原】 二合啰【大】*啰二合【甲】* 呾【大】哩二合【甲】 醯七十九【大】七十九醯【甲】 七【大】一【甲】 一【大】一反【考偽-原】 哆【大】哆(八十二)【考偽-原】 (儞尾六)十五字【大】〔-〕【校异-原】 二合【大】一百【甲】 合【大】合一【考偽-原】 上【大】〔-〕【甲】 嚩【大】拏嚩【甲】 担【大】担路上计湿嚩罗【考偽-原】 捺舍娜【大】萨嚩怛嚩二合喃捺啰二合舍娜二合【校异-原】 莎【大】䓾【甲】 摩【大】*么【甲】* 白【大】枳【甲】 莎【大】*娑【甲】* 啰【大】哩【甲】 止今【大】二合【考偽-原】上今【甲】 弥【大】弥夜【甲】 白夜【大】〔-〕【甲】 摩【大】摩娜耶莎诃三十四路上计湿缚罗耶莎嚩诃三十五【考偽-原】 湿【大】*涅【甲】* 耶四十【大】四十耶【甲】 诃【大】诃迦噜抳【校异-原】 怛【大】漫怛【考偽-原】 三【大】三句【甲】 限【大】恨【甲】 自【大】白【考偽-原】 此真【大】真此【甲】 静【大】净【甲】 令【大】念【甲】 向【大】句【甲】 其【大】真【甲】 乎【大】〔-〕【甲】 罪【大】罗【甲】 啰【大】啰(二合)【甲】 迦噜抳【大】萨哆缚二合野摩诃迦噜抳提萨哆缚二合野【考偽-原】 二合么【大】么二合【甲】 抳【大】抳迦【考偽-原】 野二合【大】二合野【甲】 摩【大】〔-〕【甲】 矩【大】短【甲】 萨【大】萨嚩噜迦跛野十五舍么那野尾尾駄婆野耨佉娑么吠舍尾林哆萨【考偽-原】 哆【大】〔-〕【甲】 十六【大】〔-〕【甲】 他【大】〔-〕【甲】 么【大】么迦【考偽-原】 羌【大】差【甲】 钵啰二合【大】〔-〕【考偽-原】 那【大】迦那【考偽-原】 嚩【大】嚩萨哆缚【考偽-原】 么【大】*摩【甲】* 地【大】〔-〕【甲】 跛【大】跎【考偽-原】 摩【大】*〔-〕【甲】* 𭋖【大】𡂒【考偽-原】 婆【大】波【甲】 诃二合摩【大】〔-〕【考偽-原】啰二合摩【甲】 娜【大】钵罗二合娜【考偽-原】 诃【大】诃(二合)【甲】 舍【大】娜啰二合那哩舍【校异-原】 诃【大】谓【甲】 哆嚩【大】〔-〕【考偽-原】 么【大】么尾駄么【校异-原】 驮【大】那【甲】 萨【大】〔-〕【甲】 度【大】*么【甲】* 野【大】野(五十一)【考偽-原】 哩【大】哩萨噜萨噜【校异-原】 哆【大】〔-〕【甲】 反【大】反五十八【考偽-原】 那【大】那尾度那尾度那【校异-原】 驮【大】〔-〕【甲】 贺【大】誐駄野贺【甲】 啰【大】〔-〕【甲】 驮【大】驮尾駄【考偽-原】 那【大】〔-〕【甲】 啰【大】啰僧上贺啰【考偽-原】 置【大】置(六十七)【考偽-原】 驮【大】缚罗驮【考偽-原】 八【大】(三合)八【甲】 (时宽延等)三十五字【大】〔-〕【甲】
[A1] 间【CB】闲【大】
[A2] (止今)【大】二合【原】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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