妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪

归命一切佛  诸大菩萨众
我今说护摩  种种之仪式
先诵于真言  加持其锹䦆
后应广分別  加持真言曰

(引)𩕳佉曩嚩苏弟(二)娑嚩(二合)

诵此真言加持锹䦆掘护摩炉于掘炉前先取河水盛净器中诵本部佛真言加持以水洒地及净锹䦆洒掘炉人洒净真言曰

(引一)阿密哩(二合)(二)纳婆(二合)嚩野(三)(四)發咤(五)娑嚩(二合)(六引)

若依护摩法于未掘炉前一宿以上方明王真言加持生饭供养土地及天龙八部然可掘炉其炉内土收于净处然于河内取砂先以真言加持其砂真言曰

(引一)嚩苏么底(二)嚩苏室哩(二合)(三)(四引)

诵此真言加持已其砂填于炉内次用五㯏七宝四铁末擦于其上方可用净墼砌护摩炉勿用甎作先诵金刚羯磨菩萨真言加持净墼真言曰

(引一)嚩日啰(二合)羯啰磨(二合二)(三)

如是加持已当用净墼如法砌之护摩法者说其四种其四种者一讪底(此言息灾)二补瑟置(此云增益或云富贵)三嚩舍(此云敬爱)四阿尾左啰(此云降伏)此四护摩炉亦四种其四种者若求讪底当作圆炉若求补瑟置(二合)炉如半月或作八角若求嚩舍炉作四角若求阿尾左啰炉作三角此之四种随所应作次说护摩炉量略有三种第一供养炉八肘是八角炉也量深二肘第二供养炉一肘半量深一肘半四面共六肘第三供养炉一肘四面共四肘深亦一肘随炉大小作三重缘于炉前面第三缘上西边量比正半亦用净墼砌作九重至上渐小于正半右边垒作层级正半左边上下直砌炉缘三重表为三界其九层级表为九地也如是作已当于炉内砂上墼下采于七宝四铁末五谷想如五种子及七宝四铁所成七宝者(金银真珠水精玉瑠璃琥珀)四铁者(金银铜铁)五谷者(稻穤大麦菉豆油麻)其五谷四铁末诵毘卢佛真言加持真言曰

(引一)嚩日啰(二合)(二)睹鑁

诵此真言已次念四波罗蜜菩萨真言加持七宝末真言曰

金刚波罗蜜菩萨

(引一)萨怛嚩(二合)嚩日哩(二合二)(三)

宝波罗蜜菩萨

(引一)啰怛曩(二合)嚩日哩(二合二)怛𠸪(二合三)

法波罗蜜菩萨

(引一)达啰磨(二合)嚩日哩(二合二)纥哩以(三合三)

羯磨波罗蜜菩萨

(引一)羯啰磨(二合)嚩日哩(二合二)(三)

诵四明加持已用采炉内应用一切香末而和于泥加持泥真言曰

(引一)嚩苏么底(二)室哩(二合)(三)室哩(二合)嚩苏弟(四)婆嚩(二合)(引五)

诵此真言已当用香泥而泥于炉如上次第布置讫应于炉中谛想坛场运心安布作讪底法当想佛身形如白色复观己身形相亦尔应于左手力度第二文上捻数珠烧物供养用水精数珠一百八个面向东坐作补瑟置(二合)想佛金色自身亦尔于愿度中节内捻数珠用菩提子一百个面向南坐作嚩舍法想佛赤黄色自身亦尔于方度中节内捻数珠用莲子九十个面向西坐作阿尾左啰法想佛绿色自身亦尔于力度第一文上捻数珠用槵子七十个面向北坐若作护摩法随时四种所求之事当于炉内各別想坛随所作部主想安中方若于四种护摩法外如恒常供养中方想阿閦佛数珠或一百八或所用不定其上想坛法广如大教说如是运想已应取吉祥草(用青妙细软草代之)当用于八结安于炉八方表想净八位又用草三结安布于炉中表净三宝位又以吉祥草三结为一系三系共九结护摩最初烧而表净炉法更用草二结一结安灌顶瓶内一结安右手戒度上想如护摩杵亦表净手法表为金刚手其草结如金刚杵形以四智真言加持真言曰

(引一)悉驮路左𩕳(二)萨嚩啰他(二合)娑驮𩕳(三)娑嚩(二合)(引四)

(引一)计哩计哩么么计(二)萨嚩啰他(二合)娑驮𩕳(三)娑嚩(二合)(引四)

(引一)湿吠(二合)(二)半拏啰嚩悉𩕳(三)惹致𩕳(四)萨嚩啰他(二合)娑驮𩕳(五)娑嚩(二合)(引六)

(引一)哆哩(二)咄哆哩(三)咄哩吽(四)娑嚩(二合)(引五)

如是加持已当取所烧柴如法乾好者可等于施主一肘之手量以香水洒之诵毘卢真言加持真言曰

(引一)嚩日啰(二合)驮睹(二)(三)

作法加持已安柴于炉内根梢应顺用若是刺木柴法中不得用如上布置已当呪护摩柴亦诵毘卢明而用加持之梵云半左萨曳啰瑟耻(二合此云五乳柴)表是五如来正种供养饭所用五乳柴者谓尼俱律陀树等此方缘无但取不凋者及无果子柴枝条令纤细梢根揾于酥三杖或五枝或二十五枝而投于火中想供养于佛当用五种谷作法烧供养诵金刚波罗蜜菩萨真言先加持五谷真言曰

(引)萨怛嚩(二合)嚩日哩(二合二)(三)

加持五谷已次第而供养表是食之根酥蜜乳酪等亦诵于金刚波罗蜜真言先用加持之次以五般粥护摩烧供养五粥者谓乳酪酥蜜沙糖乳糖粥念法波罗蜜菩萨真言加持真言曰

(引一)达啰磨(二合)嚩日哩(二合二)纥哩以(三合三)

如是加持已表是净供养当以根本波罗蜜真言加持五般饭(与五粥同)真言曰

(引一)商迦哩(二)讪底迦哩(三)龋咤𩕳伽咤野(四)萨嚩啰他(二合)娑驮𩕳(五)娑嚩(二合)(引六)

加持五饭已表法亦同前如上依法加持讫当于炉上想一明王身如舍利塔又想诸佛皆于塔内所作护摩运心供养然可取火其火想随所作部主佛种子字为火或用本明加持或内想智火發大光焰或想明王遍身火焰变用烧物而作供养燃其火已或以净水及与涂香洒火作净次下于水表为净水方用酥蜜乳酪及五柴五谷粥饭先各五投火中各別供养五如来随彼如来各念本明烧物供养五如来真言曰

毘卢遮那如来

(引一)嚩日啰(二合)驮睹(二)(三)

阿閦如来

(引一)恶乞𫇴(二合)毘夜(二合二)(三)

宝生如来

(引一)啰恒曩(二合)三婆嚩(二)怛𠸪(三合三)

阿弥陀如来

(引一)阿弭多婆(二)纥哩以(三合三)

不空成就如来

(引一)阿谟伽悉弟(二)(三)

先想供养五佛已次下水供养想与佛漱口

下水真言曰

(引一)讫哩(二合)噜娜地(二)(三)讫哩(二合)啰呜娜迦(四)(引五)

次以华供养乃掷于炉内想华安佛顶上华供养真言

(引一)萨嚩怛他誐哆(二)补瑟跛(二合)布惹(三)

次用涂香献而洒于火中想涂洒诸佛涂

香供养真言曰

(引一)萨嚩怛他誐哆(二)𪩘驮布惹

又以香供养想于佛鼻入供养诸如来烧香供养真言曰

(引一)萨嚩怛他誐哆(二)度播布惹(三)

次振铃念赞或诵伽陀一切临时

次烧五谷念随所求者部主真言加持烧物如別无所求事只念法舍利真言烧物

供养真言曰

(引一)达啰磨(二合)驮睹(二)誐罗陛(二合三)娑嚩(二合)

烧五谷已当用酥蜜乳酪各三投火中次应下水运想供养一如前法次以粥供养先烧乳粥次下烧粥随意当烧粥时取八所净器或取八叶以涂香洒之用粥饭盛于净器中以十方天真言加持于炉八方供养十方天上下二方心想供养十方天明次第当说东方帝释天真言曰

曩谟三满哆没驮南(一)印捺啰(二合)(二)娑嚩(二合)

东南方火天真言曰

曩谟三满哆没驮南(一)阿仡曩(二合)(二)娑嚩(二合)

南方焰摩天真言曰

曩谟三满哆没驮南(一)焰摩野(二)娑嚩(二合)

西南方罗刹主天真言曰

曩谟三满哆没驮南(一)铭伽舍曩野(二)娑嚩(二合)

西方水天真言曰

曩谟三满哆没驮南(一)嚩噜拏野(二)娑嚩(二合)

西北方风天真言曰

曩谟三满哆没驮南(一)嚩野吠(二)娑嚩(二合)

北方毘沙门天真言曰

曩谟三满哆没驮南(一)吠室啰末拏野(二)娑嚩(二合)

东北方伊舍那天真言曰

曩谟三满哆没驮南(一)伊舍娜野(二)娑嚩(二合)

上方梵天真言曰

曩谟三满哆没驮南(一)没啰(二合)憾么(二合)(二)娑嚩(二合)

下方地天真言曰

曩谟三满哆没驮南(一)必哩(二合)替尾曳(二合二)娑嚩(二合)(二合)

此等十方天先于炉八方安置八坐位梵天地天等于炉上下想然以瓶内水泻供养饭内次用香华涂香随位而供养各念本真言加持供养物本明诵三遍安于本方位然可烧粥供养烧粥已酥蜜乳酪等各三投火中下水次第一如前法次以饭供养先烧于乳饭次酥后酪饭如是烧饭已酥蜜乳酪等各三投火中下水次第并同前法又以护摩柴梢根揾于酥投于火中又用酥蜜乳酪各三投火中如是次第讫然后起立手执酥器并护摩匙振铃念诵用酥泻于火中所有随喜人各令涂手执华候念赞泻酥讫各掷华于炉内往火坛礼拜表供养圆满次用净帛揩酥覆火烧之想为佛衣如上了毕应用净瓶绕炉下水再想漱口作净若作护摩时运想应志心供养勿须忙所抄供养物如庵摩罗果子许(此方如杏子大)所说护摩坛当知七佛舌俱胝诸天口一切供养中护摩最为上所有烧不尽五谷粥饭等更用別饮食及诸华果实共盛一器中用涂香洒之复用烧香熏先作钩召契三昧耶莲华及金刚缚印次下水半振铃念加持饭真言想供养天龙八部及火坛外诸天运心皆供养如是护摩供养已然后奉送诸圣众所集秘密殊胜福普沾一切诸含识

妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪


校注

【原】明本

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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