圣无动尊安镇家国等法

尔时毘卢遮那如来。为愍念一切有情。常于烦恼苦海之中。流浪生死不出三界。受众苦故。展转造作无量苦业相续不绝。我为拔济一切有情。于三界中现威德光明自在之身。号曰不动金刚明王。能与人天安乐利益。安镇家国无衰患。若有国土多诸灾难。日月失度恶星变怪。互相陵逼水旱不调。众生薄福天龙舍离。遇此之时。不祥竞起无有休息谷贵饥冻鬼魅流行。疫病妖邪虎狼残害。暴风霜雹毒恶虫蝗。怨敌频兴群君背版。多诸盗贼征战屡兴。处灾兴相续不绝。其国仁王。若知有此持明之人。应镇起大慈悲之心。哀愍国界一切有情。行大明王威德秘法。令诸有情增加福德。起惭愧心离诸苦业。其王尔时生大信乐决定之意。召请如是持明大士。应舍财帛衣服珍玩园林屋宅。象马车乘奴婢仆从种种上妙吉祥等物而告之言。我为一切有情及国土不安。仁当为我成就此法。我闻此法威力难思。汝当为我我一切有情。速可建立此殊胜法除众灾殃。所要之物当随意取终不违汝。时持明者受是请已。勿生厌倦。依教修崇。当须清净造立不动尊明王形像。及八方天王并其眷属。如法修造随其自力。或金或银乃至铜铁泥木彩画。身长八指。其两臂身俱摩罗相。其身洪满其色如金。头发左垂威容极忿。右持智剑左执羂索。坐金盘石光焰炽然。其焰多有伽楼罗状。此之形像王宫中置。乃至百官黎庶人民所居庄室房舍。皆于中心取少分处安置此像。其八方镇处即作四臂大严忿怒身。绀青色洪满端严。目口皆张利牙上出。右剑左索。其上二臂在口两边作忿怒印。身处八幅金刚轮。内其轮。四外现八三股金刚杵头。轮复有伽楼罗炎。坐四大宝须弥山上。及八天并诸眷属。及铸金轮自有图样。上从王宫下至黎庶悉行此法。若不遍行无有是处。皆于所居安置形像勿生怖畏。我本先愿不舍众生。常居一处浑同秽浊悉令清净。及施残食而为供养。并受大日如来五字心真言。并军旅众生亦带此悉真言及施残食。令增胜福。其王宫中每月一日及十五日依法供养。以诸香华上妙幡宝网。苏灯阏伽宝瓶宝器微妙涂香。上味珍妙甘饍及诸汤药。并陈种种上妙音乐。其王尔时舍憍慢心生谦下心。普为国界及诸人民亲自祈哀。恭敬供养施绕礼拜。殷勤祈请發殊胜愿。增加福力人民安乐不受诸难。每年春秋依教户摩。如法供养表王志重。于诸有情不生疲倦。为我国界求胜上福。如是陈设八镇之后。其国永断一切灾祸。天龙欢喜愍念众生。诸佛常当护念一切有情。为加持故俱修惭愧共行十善。国界自然安稳丰饶。其诸人民受诸快乐。仁王所化倍增福德相继不绝。寿命增长国土荣盛。有大威力如师子王无能胜者。尔时世尊以偈赞曰。

次说随安镇法。当欲镇时。先起东方。东方择胜上地。无诸秽恶结界加持。当其镇处掘深三肘广亦三肘。以瞿摩涂饰。办备涂香阏伽灯明饮食苏乳菓子。別作一肘方曼拏罗。于此坛上置本尊像。幡华严饰广设供养。当于中夜作户摩业。其所处以金银瑠璃珊瑚马瑙真珠琥珀及以七宝布轮上。于轮齐中下镔铁橛加持一千八十遍。一遍一下槌乃至遍数毕。四角散五谷。即下土填平。欲镇之时。从午后至夜半前候取吉祥时分。即当下镇了后夜户摩。其坛四傍。依五方色。缯䌽钱帛镇之。取明相分修功德了。于其镇处其上置一素不动明王四臂者。及本方天眷属。各执本契香华向尊供养。其素像取啰惹身量长短为之。其功未毕。且开眼目。广大供养设大音乐。悉令殊胜依此镇已。如是周遍八方。并如上说。即王宫置两臂根本不动明王。依法建立如教安置已。即勅下四方王令及处。上从宰相百官下至黎庶所居室内。如前安立不动像。及令诵五字心真言并行。当制严令弥加戒劝。残食供养勿令断绝。共持国界安镇普同。设有于此大圣尊前。歌舞戏笑生轻慢心。此大明王亦不生厌离。我施胜福。若诸有情施少残食供养我者。即同以十方无量胜妙珍玩。百味饮食衣服卧具。上妙汤药七宝宫殿。象马车乘僮仆。奉施功德无异。复过于此百千万倍。即成真实广大供养。修供养时最相应者。赤色衣服皆大吉祥。次说作户摩𬬻及所用物。若户摩时。于明王前作户摩𬬻广一肘深半肘。取本处城邑四边顺流水及彼河摩土。及杂香加持和以泥。以用泥𬬻坛。复以瞿摩涂拭。中心剑契。行者左边啰惹位。次大臣位。次大将位。次地主位。应须亲入道场發至诚心。本位中坐道场内不得过三人。于坛外四面七步外。严整甲兵执持器仗一如法。及奏种种上妙伎乐。大陈供养广宣王命。于大圣尊前为一切有情。如法安立本方天像并诸眷属。修功德时当见火相。如有不祥依教攘之。既安镇了。即于当处召取三人能修行者令彼受持。三时焚香洒扫供养。每月一日及十五日。灯明饮食种种音乐如法供养。诸天欢喜护持此界。无有衰难一切安乐。其户摩时。用牛苏四斤或二斤。五谷巨胜乳酪饮食。菓子蜡烛菉豆子。涂香五味沈香檀苏合。龙脑欝金安悉乳头白芥子蜜。随施主年记。乳木长十二指。菉豆白胶𮏷子及罗惹上服以代其位。如同道场将用所表。如亲自供养瞻仰无异。每镇镔铁橛铜轮。各一橛长八指一半已上。作独股形仍具楞。已下橛形可入轮齐。四指轮广一肘。内八辐外八方各出三股半金刚杵头。轮齐有孔可容镔橛金铜。户摩杓二。每镇不动尊旗一口。本方天王旗一口。军马行时。即将引前。大将随后。若不行时。于本像处安置勿令秽污。若户摩时。若初若末皆投苏三杓。审看其相。若土地人民。役灾变善恶有不祥相。依教攘之。如有恶相。不作功。三年之内必有应验。不然別作大福。随处回援即须为之。若户摩时。火相右旋光焰直上。或作音乐钟铃妙声。及形像者为大善相。若复左施作不祥鸟兽形。又作呵呵之声。于其土地亦有灾难。众生饥冻水旱不时人民饥死。应作息灾法攘之。若户摩时。火成云雾黑暗向下垂布。𬬻中火灭供养不成者。其地亦有隐相谋害。作调伏法攘之。已上四种善恶之相极用意。审细详察随相攘之。若息灾时用乳木。𬬻中轮印。句食衣白衣。若增益时用白坛木。𬬻中幢印。衣食俱赤。若敬爱时用莲华投火。如无杂华代之。𬬻中莲华印。衣食俱红色。若调伏时投苦练木棘针皂荚刺及毒药等。衣食皆黑。若金轮王为四天下有情安镇者。可周一万由旬内镇。若银轮王为八千由旬内镇。若铜轮王六十由旬内镇。若铁轮王三千由旬内镇。为当国众生周百由旬内镇之。于王城每方面一千里内。王百里外当取所便处安镇。但不过其位。即得如是。安镇仪式及曼拏罗并其形像。所用诸物皆已略说。汝诸有情發菩提心。为一切有情。依教修学户摩𬬻样及布列像。若调伏时不应显名目作。必须秘密为之。勿使当处知。唯监者知之。药物先须备拟。自将行要即用之。