曩谟啰多曩(二合)多罗(二合)多夜耶阿驮佉路步多啰(二合)耶地舍耶(二)吠室啰(二合)摩拏野(三)摩贺啰惹野(四)药迦洒(二合)地婆多婆(五上)娑都哆娑娑室啰跛啰(二合)娑贺娜耶呬(贤二反)摩驮咤咤(去呼)尾跛啰(二合)洒夜迷跛娜也(二合)他保[月*丽]儞保[月*丽]儞俱沙吠室罗摩拏野摩贺啰惹耶绮(佉罽反)婆(去)驮伽儞多啰摩炽都么么(某甲受持)捺娑(上)娑驮耶娑那谟婆誐嚩帝悉殿都么多啰跛驮儞娑婆(二合)贺
若行者受持此呪者。先须画像。于彩色中并不得和胶。于白㲲上画一毘沙门神。七宝庄严衣甲。左手执戟矟。右手托腰上。其神脚下作二夜叉鬼。身并作黑色。其毘沙门面。作甚可畏形恶眼视一切鬼神势。其塔奉释迦牟尼佛。教汝若领天兵守界拥护国土。何护吾法。即拥遣第三子那咤捧行莫离其侧。汝眼毒恶恐损众生。尔时行者。若诵此呪时。就好地。勿使有秽恶之处。极令净洁取牛粪涂地。即以香泥涂之。散种种花烧香供养。行者上下衣服。并须清净一上厕一洗浴。白月十五日夜。起首对像前。诵呪满十万遍讫。然后更取香泥复涂坛上。更取上妙好花散坛中。设种种饮食。行者取薰陆香一百八颗。各呪一遍散著火中。尔时毘沙门即现其身。行者若见神时取上好食饮。供养毘沙门神通。行者心中所愿其神悉见。若行者不见神时。即虚空中有声云。汝但存心持诵。一切事汝欲者悉如意。若不见神及不闻声。但有大风。或云遍满布其坛上。其法即成就。若无上件等相。行者诵呪七遍。缚得入者其法即成。更勿怀疑。
又法若行者欲得喝啰阇爱敬者。取赤小豆一颗呪一遍。投火中烧。如是满一百八遍。其喝啰阇即遣人唤来极忽。
又法若欲得大官人爱敬者。取白芥子一颗。一呪投火中烧满一百八遍。其官即自来敬仰大喜。
又法于白月十五日作坛。于像前作八肘。牛粪涂地了。取香泥重涂了。以五色画作三重院。其坛内于中画一大轮。四角拔折罗十字安之。第二院内。东面画作一火珠光焰火出。南面画三股。又西面画一龙口中并出莲华。北面画一大缧。第三院中东面更画师子。南面画龙王。西面画孔雀王鸟。北面画罗刹手拄棒立地。坛四角各安香水瓶。内著杂菓杨枝。呪师洗浴著新净衣。于像前设种种饮食供养。即诵呪取呵梨勒一颗。一呪一遍投火中烧之。满一百八遍。从今已后。每日送一𮢭金与呪师永无乏少。若得此物即须用尽。不得留著。
又法呪苏蜜及菓子。一百八遍火中烧之。一切诸天皆大欢喜拥护呪师。
又法若欲远行时。呪谷木柱行一切难处。悉得无怖。又法若恶人相恼乱者。心中想此呪神形。复举心诵呪。未满一遍。其人即不能动。
又法若欲令怨家不同住者。取苦练子一百八颗。一呪投火中。其人即自远去。
又法若呪胡麻一百八遍。散著火中。一切人尽来供养呪师。
又法若呪白芥子一百八遍散山中。一切恶兽不能伤人。其狩见人即自伏地不敢伤害。过去已后方即起去。
又法若欲乞雨时。取杏子一百八颗都呪三七遍。著有龙水中必得雨下。欲止雨时。取梧桐子火中烧之即止。
又法若行者欲乞食。先呪钵一百八遍。随所到处。自然而得一切饮食了。饮食残者当时自化去。若须饮食时。至心向钵者诵呪一遍。其钵依还如故。
又法若欲见功能天者。一日一夜不食。于佛前烧苏合香。呪白花一百八遍。以散神前。其功能天即自现身。随意所须一切愿满。所求财宝即得称意。
若欲辟除一切鬼神。呪白芥子及苏。呪一颗一遍。投火中烧之即得。
若有官人。于三宝中起不善心者。恼乱佛弟子者。欲令起慈心。须作降伏。呪手三十一遍。遥打之其人即著疾。欲好者慈心诵一遍即差。
又法呪土二十一遍。散自身上。一切人见无不敬仰。欲令自身有威光者。呪墨涂额上。一切人见者无不爱仰。呪灰二十一遍。涂其身大众中一切人见皆福德相。众人供养。欲得远涉道路不被恶人恶狩伤害。行加奔马。呪左手大母指作印。而去欲得于镜看事。呪童子童女问吉凶。其人即自下语。令道所病鬼姓名。即知是何等之病。
若患鬼病呪五色线。一遍一结一百八遍了。系头上或顶上臂上。一切病患除差。
若欲摄狐魅病。呪五色线。令童子合成索。一呪一结一百八遍。系项下。复呪杨枝打病者即立愈。
若欲护身。呪白芥子二十一遍。若灰若水亦然。散四方为界。
若头病或身病呪苏乌麻油二十一遍。摩涂其身即愈。
若患耳风呪苏二十一遍食之愈。
若患眼。呪杏人油涂之立愈。
若患时气病。呪青木香末二十一遍。和水服之立愈。
若妇人乳肿。呪油麻嚼涂上即差。
若患心病。呪黄土涂之。
若欲得成就三事者。当于像前作坛。坛内散种种名花。设种种饮食讫。取赤铜鈝一枚。雄黄三两细𢭏和蜜水为丸置像前。取荷叶覆上。以手掩之呪不息。当有相现。若烟出时取涂身上。即成安怛陀那。若火出时。手取火焰用涂面上。一切众生见此人者皆大欢喜敬仰有大威光。所出言教人皆信受恭敬随顺。若有煖气其人即取涂身即得无尽。
又法于舍利塔前呪牛黄。依前药法皆得涂身一切福德尽集其身。所在众生见如罗阇无异。
又法若知山间有孔似阿修罗窟者。当呪白芥子和自身血。一呪一遍打山间孔。尽一千八遍。其山窟自开。其阿修罗女身如火然。持诸香花迎呪师来。行者入此窟内。寿命一大劫身力还如阿修罗。亦如金刚无能损者。若欲出时亦得一切阿修罗女随从。若不还时亦到火终无所害。
又法将此像向舍利塔前。香涂地香花散于坛内。上妙供养了。取梨木作合子。取安膳那石为末。用秦胶水为丸。盛于合子中置坛中。行者著新净衣。在于像前一日不食。诵此呪一千八遍了。亦无劳三相现。呪一千八遍讫涂眼竟。即涂脚掌心中胸前两膊上顶竟。至心合掌思身如虚空。无有身相作自想时。行者隐形日行千里。一切事业竝皆悉见。
又法欲得伏外道入火中。取自身血鱼血。嗔心诵此呪二十一遍。投火中即入火中。得一顷食间不烧其身。
又法若欲降伏外道。手中结印。嗔心诵呪一百八遍。外道所作法悉破坏竝不成就。
又法若欲降伏诸国兵贼众者。当画一像身卦紫磨真金甲。于净室中烧众名香乳头薰陆香。诸色香花饮食供养。真心诵念天王真言十万遍。天王领天兵来助。他国兵敌自退散。若能昼夜诵念不绝。天王使太子独健。领天兵千人卫护不离其侧。所求如意应念随心。皆得成就。
又法若欲降前敌众者。于净室持斋画一天王形像。卦紫磨真金甲。于二丈竿悬。军前五十步指其敌。其敌不能相患。
印相二小指相钩。二无名指向外直竖。二中指二头指反相叉。二大母指向外直竖。手掌背合即是其印。如前所说一一诸法。皆用此印即得成就。今我说根本印。以二手右押左内相叉。竖无名头相合。二头指屈如钩。若迎请时向身招。若拨遣时外拨。念请时结印当心诵七遍。印顶上散。然后取念珠专住念诵。
次说吉祥天女印。以二手虚心合掌开二头指二中指二无名指。未屈如莲华形。二大指二小指竖合。若念诵当心结印。诵真言七遍顶上散印。四天王经云。若有人诵念此北方毘沙门天王真言。供养苽菓饮食。每月取一十五日二十一日。音声用单双弦方响鼓舞。苏蜜乳粥真心诵念其天王即见其身随心所愿。
校注
【原】享和元年刊长谷寺藏本,【甲】高山寺藏古写本 此梵字真言附载于卷末 多【大】,〔-〕【考偽-原】 呼【大】,乎【甲】 保【大】*,俣【甲】* 托【大】,托【甲】 云【大】,告言【校异-原】 存【大】,懃【校异-原】 持诵【大】,诵呪【校异-原】 行者【大】,更【校异-原】 七【大】,一七【校异-原】 入【大】,人【校异-原】 唤来极忽【大】,唤呪师如箭急急来【校异-原】 官【大】,印【甲】 白【大】,〔-〕【甲】 来【大】,〔-〕【甲】 大【大】,火【校异-原】 火【大】,上【校异-原】 股【大】,钴【甲】 并【大】,著【校异-原】 缧【大】,螺【校异-原】 更【大】,〔-〕【校异-原】 鸟【大】,〔-〕【校异-原】 罗刹手【大】,夜叉王【校异-原】 棒【大】,杖【校异-原】 一颗【大】,一百八颗【校异-原】 𮢭【大】,送金一鋋【校异-原】,镒【考偽-原】 柱【大】,拄杖【校异-原】 动【大】,行动【校异-原】 便【大】,便云即【甲】 不同住【大】,远相却【校异-原】 子【大】,木【校异-原】 投【大】,一投【甲】 狩【大】,兽【考偽-原】 取【大】,〔-〕【甲】 子【大】,子人【原】 到【大】,致【甲】 食【大】,〔-〕【甲】 去【大】,土【甲】 者【大】,〔-〕【校异-原】 能【大】*,德【甲】* 神【大】,佛【校异-原】 辟【大】,避【校异-原】 官【大】,恶【校异-原】 中【大】,所【校异-原】 三【大】,二【校异-原】 好【大】,改【校异-原】 见【大】,见者【校异-原】 见【大】,者【甲】 狩【大】,兽【校异-原】 加【大】,如【考偽-原】 手【大】,手以四指握【校异-原】 印【大】,拳【校异-原】 子【大】,男【校异-原】 蛊【大】,虫【校异-原】 病【大】*,痛【校异-原】* 花【大】,〔-〕【甲】 狐魅【大】,野狐【校异-原】 子【大】,女【校异-原】 成【大】,〔-〕【校异-原】 项【大】,颈【甲】 复【大】,更【校异-原】 楚【大】,〔-〕【校异-原】 宥【大】,锁铁【校异-原】 黄【大】,及黄檀香【校异-原】 病【大】,顶【校异-原】 未【大】,末【校异-原】,木【甲】 令打病人【大】,令病人把【甲】 螫【大】,赦【甲】 烧之热【大】,热烧【校异-原】 钵【大】,拨枝【校异-原】 丁【大】,〔-〕【校异-原】 即愈【大】,〔-〕【甲】 令【大】,含【校异-原】 服之【大】,其服【校异-原】 魅【大】,魅病【校异-原】 若【大】,若欲【校异-原】 迎【大】,及【校异-原】,取【甲】 火【大】,大【甲】 了【大】,竟【校异-原】 涂【大】,用【甲】 即【大】,亦【校异-原】 掌【大】,常【甲】 顶【大】,〔-〕【校异-原】 自【大】,此【校异-原】 得一顷食【大】,经一食顷【校异-原】 真【大】,嗔【校异-原】 相【大】,〔-〕【甲】 二头指【大】,〔-〕【甲】 指【大】,〔-〕【甲】 背合【大】,相背【校异-原】,合【甲】 名【大】,名指【校异-原】 合【大】,合屈【校异-原】 屈【大】,〔-〕【校异-原】 拨【大】,發【甲】 外【大】,向外【校异-原】 请【大】,诵【校异-原】 印【大】,即【校异-原】 住【大】,注【校异-原】 女【大】,女身【校异-原】 以【大】,〔-〕【校异-原】 未【大】,〔-〕【校异-原】 诵【大】,诵时【校异-原】 印【大】,〔-〕【甲】 翅【大】,翊【校异-甲】 此次行甲本有毘沙门仪轨五字 以下甲本无之 此梵字真言依灵云寺版普通真言藏载之 cf. p. 225b【经文资讯】《大正新修大藏经》第 21 册 北方毘沙门天王随军护法真言
【版本记录】發行日期:2022-01,最后更新:2019-09-12
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