大圣欢喜双身毘那夜迦天形像品仪轨一卷

今于含光口传制此秘密仪轨其双身天王形像夫妇二天令相抱立其长七寸或五寸作之二天俱象头人身但男天面系女天右肩而令现女天背亦女天面系男天右肩而令视男天背足踵皆俱露现手足柔软犹如壮肥端正女人男天头无华鬘肩系赤色袈裟女天头有华鬘而不著袈裟手足有璎珞环亦用其两足蹈男天足端此二天俱白肉色著赤色裙各以二手互抱腰上其右手覆左手背二天右手中指端令至左手中指中节背上此相抱像表六处之爱六处之爱者一者以鼻各触爱背二者以臆合爱三者以手抱爱腰四者以腹合爱五者以二足蹈爱六者著赤色裙是偏表敬爱故有行者造供六爱敬像此人必得国王大臣后妃婇女及以一切诸人敬爱發勇猛信心莫生一念疑滞往往证验甚以多多 若欲修调和法除障难者应造供六臂天像其形象头人身具足六臂六臂者所谓左上手把刀次手把果盘下手把轮右上手把棒次手把跛折罗下手把索复有四臂像其形象头人身具足四臂所谓右第一手执钺斧第二手把欢喜团盘左第一手把牙(或执杵)第二手执宝棒复依不空奋怒王观自在菩萨经明四臂天相者此毘那夜迦金刚其形象头人身具足四臂左一手执金刚杵次手持钺斧右一手执羂索次手持三叉戟此形像品仪轨能秘择器授此大圣天王大自在天变化自在身故秘法云六通自在故名圣天智慧自在故名大自在天成就敬爱故名双身毘那夜迦王成就五谷故名六臂天又如经所说魔醯首罗智自在大海龙王降雨时悉能分別数其渧于一念中皆明了依此圣说以智慧自在故以名大自在天 复次明四方六臂毘那夜迦形像者东方摧碎天亦名无台大将其形如天人天冠之上安象头左手执伞盖右手持剑南方饮食天亦名严髻大将其形如天人天冠之上安象头左手执索右手执华鬘西方衣服天亦名顶行大将其形如天人之上安龙头左手执弓右手把箭北方象头天亦名金色伽那钵底其形象头人身左手持白瑠璃珠右手执宝棒或具足六臂如前所明 复六面六臂像如经所说此法秘之(满贤右手执宝棒爱子左手把三股杵)

双身毘那夜迦天形像品仪轨

享和二年壬戌夏五月二日求此本于智积院慈顺僧正所而挍合点国字命工上木丰山轮下僧快道志

一挍了          慈 顺


校注

【原】享和二年刊长谷寺藏本【甲】足利时代写仁和寺藏本 集【大】集筥底纳此法【甲】 今【大】今依【甲】 珞【大】珠【甲】 六【大】六种【甲】 台【大】忧【甲】 之【大】〔-〕【甲】 股【大】钴【甲】
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内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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