佛说花积楼阁陀罗尼经

如是我闻一时世尊在阿耨达池无热恼龙王宫与大比丘众四百五十人俱复有师子游戏菩萨等大菩萨众具足千人一切皆得陀罗尼十地圆满得灌顶已位居补处被大甲胄趣诸佛德心不退转名称普闻如是等菩萨摩诃萨悉从他方而来集会

尔时师子游戏菩萨摩诃萨从座而起偏袒右肩诣世尊前右膝著地合掌恭肃而白佛言世尊如佛福蕴当云何得又于如来作供养者云何因果无量无边唯愿如来慈悲开示作是说已凝心而住

尔时佛告师子游戏菩萨摩诃萨言善哉善哉善男子汝今问我如来福蕴云何而得又于如来作供养者云何因果无量无边汝当谛听今为汝说

佛言善男子如来有五法具足功德无量无边云何五法所谓戒定慧解脱解脱知见善男子如来具足如是五法无量功德是故获得福蕴无量无边善男子若于如来作供养者当得涅槃若彼三乘随其發心各各所见而得涅槃善男子若见如来应正等觉以清净心谛信归命尊重称赞又以衣服卧具病缘医药一切所须而供养者所获果报无量无边善男子若复如来般涅槃后有得如来舍利如芥子等而供养者所获果报于一切中最又复作种种福若于如来舍利作供养者其福最上师子游戏若复有人持于宝聚如妙高山等布施供养声闻及辟支佛所获果报不如在家及出家菩萨發无上正等觉心以一金钱布施供养如来应正觉以前方便善根于后方便善根百分不及一千分不及一百千分不及一乃至算分数分譬喻分譬喻转分乃至算数譬喻所不能及善男子又复如来住世百年千年乃至百千年应化毕已般涅槃后以佛舍利而起妙塔若复有人于此塔所以香泥涂地作曼拏罗施设花鬘涂香烧香然灯志心供养乃至持一花一灯以为供养或持帚拂除去尘坌或以一掬水用为洒净如是之人以志心故获福无量是人先世所有罪业当堕阿鼻地狱以于塔所作供养故先世罪报皆悉除灭善男子若复有人發一念心归命于佛又不中退复不轻慢是人当来于百劫千劫乃至百千劫中常感胜福生于人天不复堕落一切恶趣

善男子我今说此花积楼阁陀罗尼经为欲利益安乐天上人间一切众生故善男子若复有人得此花积楼阁陀罗尼经志心受持读诵供养又复演彼真实义趣广为人说是人永不堕一切恶趣亦不生卑下种族常生人天殊胜之处诸根圆满获宿命通具足种种甚深辩才恒得值遇佛法僧宝又得如来忆念覆护得菩提心永不退转

尔时世尊即说陀罗尼曰

怛儞也(二合)(引一)驮啰尼驮啰尼(二)母儞(引)钵啰(二合)(引)娑嚩(二合)(引三)悉地(引)赞捺哩(二合引四)(引)他唧儞哩贺(二合引)(引五)(引)(引)誐也(二合)嚩底(六)没驮缚底(七)尾哩(引)乌迦致啰祖波誐帝(引八)(引)祖嚩底(九)尾舍(引)罗没地达哩么(二合引)嚩婆(引)(引十)阿乞叉(二合)野羯腊闭(二合引十一)羯腊波(二合)嚩底(十二)阿蜜哩(二合)哆羯腊闭(二合引十三)护哆(引)舍儞(引十四)(引)祖嚩底儞怛也(二合)三摩(引)呬帝(引十五)(引)祖嚩底底乞叉𧹞(三合)捺哩(二合)野没地娑嚩(二合引)(引十六)

善男子此陀罗尼乃是十方无量无边诸佛如来同共宣说若复有人闻此陀罗尼经名字發至诚心恭信供养是人当来获得无量无边功德又复若人持此陀罗尼成先行已于二月三月或八月取白月八日起首發至诚心于一昼夜中六时念此陀罗尼及忆念诸佛如来心不散乱复以涂香妙花烧香然灯种种供养心不间断至十五日决定得见世尊坐莲华藏座说陀罗尼法诵之人应时获得意愿圆满心垢悉除证宿命通得诸禅定住四圣谛解诸法义论及工巧事业乃至临命终时耳根不坏悉能了別一切胜事乃至或闻如来为说四圣谛等无漏

尔时世尊说是陀罗尼经已师子游戏菩萨摩诃萨及诸大菩萨大比丘众天人阿修罗乾闼婆等闻佛所说皆大欢喜礼佛而退

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校注

【原】丽本 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣【大】三藏法师【宋】【元】宋西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣【明】 法【大】教【明】 臣【大】〔-〕【明】 志【大】*至【元】【明】* 一【大】〔-〕【宋】【元】 缚【大】嚩【宋】【元】【明】 三【大】二【元】【明】 诵【大】呪【宋】【元】【明】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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