观总相论颂一卷

诸有乐略者,  彼已显方隅;
若有爱烦文,  为彼说总相,
由声及义智,  俗言为本者,
是观总相言。  此颂声及义,
谓声并义二,  此中二种智,
名声兼义智,  彼为根本者。
谓即于因义,  由诸世间说,
以声义智本,  是故勒为颂,
声义及智义,  故略造斯论。
问名义连属,  是俗说为本,
何以故今云,  但唯办声义?
答曰不如此,  纵有连属声,
唯名与义二。  诸有许共相,
所诠及能诠,  此中理印持,
咸摄入于此。  谓不相离性,
方许相连属,  故今不別说。
由能诠名等,  唯局连属门,
了彼所诠义。  故以总相性,
方得解了者,  后当以广说。
故唯声义智,  连属道理成。
有余复意乐,  此中名义二,
有三种差別,  谓声并义二。

观总相论颂一卷


校注

一卷【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宫】 三藏【大】,唐三藏【宋】【元】【明】【宫】 办【大】,辩【宋】【元】【明】【宫】 说【大】,诠【宋】【元】【明】【宫】 一卷【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宫】

引用: 《观总相论颂》卷1,CBETA T1623,半山经藏 https://book.bshf.org.cn/reader/T1623/1

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