No. 1956

密呪圆因往生集序

窃惟总持无文越重玄于化表秘诠有象敷大用于域中是以佛证离言廓圆镜无私之照教傅密语呈神功必効之灵一字包罗统千门之妙理多言冲邃总五部之旨归众德所依群生攸仰持之则通心于当念诵之则灭累于此生妙矣哉脱流幻之三有拔险趣之七重跻莲社之净方扫云朦之沙界促三祇于顷刻五智克彰圆六度于刹那十身顿满其功大其德圆巍巍乎不可得而思议也以兹秘典方其余教则妙高之落众峰灵耀之掩群照矣宗寿夙累所钟久缠疾疗汤砭之暇觉雄是依爰用祈叩真慈忏摩既往虔资万善整涤襟灵谨录诸经神验秘呪以为一集遂命题曰密呪圆因往生焉然欲事广传通利兼幽显故命西域之高僧东夏之真侣校详三复华梵两书雕印流通永规不朽云尔时大夏天庆七年岁次庚申孟秋望日中书相贺宗寿谨序

密呪圆因往生集

归命大智海毘卢遮那佛

持诵神呪仪

夫欲诵持陀罗尼神呪者先须归依三宝發大菩提心已然后依法持念真言今依五字陀罗尼法念诵神呪有其四种一者三摩地念谓观所念明呪本尊口中流出光明入自口中右旋安布心月轮中如水精珠布于明镜之上心准念此是也二者言意念谓依前心月观诸呪字口中出声不高不下不缓不急如是而念所出声势犹如摇铃是也三者金刚念谓依前入于字观密合唇齿小令其舌微动而念是也四者降魔念谓内以悲心为本外现威怒之相颦眉厉声而念是也如是四种虽有差別不离一念为无二也又有二种一无数持念谓不持念珠不定时数行住坐卧恒常持念二有数持念谓手掐数珠限定时数或百或千随应持念若人诵持秘密神呪要应依师依经而受持之然须求于晓梵音者指决字句不令讹转一一分明专志持诵于前四种念法随取其一依法念诵无有间断所祈胜果决得成就

金刚大轮明王呪

捺麻厮嘚呤也(四合)𭔨(切身)(引)(引)萨唥末(二合)怛达(引)遏怛(引)(引)唵觅啰𡁔觅啰𡁔麻诃(引)拶屹啰(二合)末𠷌呤(二合)末𠷌啰(二合)萨怛萨怛 萨啰帝萨啰帝 嘚啰(二合)(一合)麻祢矴 西𭊁[口*屹](二合)嘚囕(二合引)𡂺 西嘚啰(二合)英 觅𭊁麻祢 三末(舌齿)𭈵祢 嘚啰宁𭔨(切身)𡂺 莎(引)(引)

阿閦如来念诵法云

由诵此真言  如再入轮坛
失念破三昧  菩萨与声闻
身口二律仪  四重五无间
是等诸罪障  悉皆得清净

又甘露军茶利菩萨念诵仪云次结金刚轮菩萨印诵密言以入曼荼罗者受得三世无障碍三种菩萨律仪由入曼荼罗身心备十微尘刹世界微尘数三么耶无作戒禁或因屈伸俯仰發言吐气起心动念废忘菩提之心退失善根以此印契密言殊胜方便诵持作意能除违犯愆咎三么耶如故倍加光显能净身口意故则成入一切曼荼罗获得灌顶三么耶(其印相者二手内相叉直竖二头指相并以二中指缠二头指初节前各头相拄二大指并申直结印当心念诵密语若未入坛不许作法者以此真言即当入坛作法不成盗法也)

净法界呪

唵㘕

瑜伽莲华部念诵法云若触秽处当观顶上有法界生字放赤色光所谓㘕字于所食物皆加持此字即不成秽触于一切供养香华等皆加此字放白色光即无秽触所供养物皆遍法界

文殊护身呪

唵齿𡄦(直音疾陵)

文殊根本一字陀罗尼经云若诵此呪能消一切灾障一切恶梦一切怨敌能灭五逆十恶一切罪业能除一切恶邪呪法亦能成办一切善事种种呪中是诸佛心能令一切所愿皆得满足若發大心诵之一遍即能守护自身若诵两遍力能守护同伴若诵三遍力能守护一宅中人若诵四遍力能守护一城中人若诵五遍力能守护一国中人若诵六遍力能守护一天下人若诵七遍力能守护四天下人

一字轮王呪

唵部林(直音没隆云引)

末法中一字心呪经云

佛告诸佛子  汝等今善听
我今说此呪  具足诸功德
当来恶世时  我法将欲灭
能于此时中  护持我末法
能除世间恶  毒害诸鬼神
及诸天魔人  一切诸呪法
若闻此呪名  皆悉自摧伏
我灭度之后  布分舍利已
当隐诸相好  变身为此呪
佛有二种身  真身及化身
若能供养者  福德无有异
此呪亦如是  一切诸天人
能生希有心  受持及供养
所得诸功德  如我身无异
此呪王功德  我今但略说

三字总持呪

唵哑吽

瑜伽大教王经云唵字是大遍照如来哑字是无量寿如来吽字是阿閦如来又成佛仪轨云

由诵此唵字  加持威力故
纵观想不成  于诸佛海会
诸供养云海  真言具成就
由诸佛诚谛  法尔所成故
由适诵哑字  摧灭诸罪障
获诸悦意乐  等同一切佛
超胜众魔罗  不能为障碍
应受诸世间  广大之供养
由吽字加持  虎狼诸毒虫
恶心人非人  尽无能陵屈
如来初成佛  于菩提树下
以此印密言  摧坏天魔众

七俱胝佛母心大准提呪

捺麻萨不怛(二合)(引)萨灭三莫𭊁 光(引)(引)(引)怛涅达 唵 拶令足令 尊宁莎(引)(引)

准提陀罗尼经云佛言此呪能灭十恶五逆一切罪障成就一切白法功德持此呪者不问在家出家饮酒食肉有妻子等不拣净秽但依我法无不成就至心持诵能使短命众生增延寿命及除无量病苦迦摩罗疾尚得除差何况余病若不消差无有是处若诵此呪一百八遍如是不绝满四十九日每有善恶吉祥灾变准提菩萨令二圣者常随其人所有善恶心之所念皆于耳边一一具报又诵此呪能令国王大臣长者婆罗门等生爱敬心见即欢喜随其所愿悉得成就若有无福无相求官不迁贫苦所逼常诵此呪能令现世得轮王福所求官位必当称遂若常持诵水不能溺火不能烧毒药刀兵冤家病苦皆不能害又若依法诵满一百万遍便得往诣十方净土历事诸佛得闻妙法速证菩提

大佛顶白伞盖心呪

捺麻厮但(二合)(引)须遏怛(引)也啊啰诃(二合)矴萨灭三莫𭊁薛怛涅达(引)唵 啊𭊁令觅折宁 觅(引)啰末𠷌啰(二合)噤呤末(舌齿)𭊁(舌齿)噤祢末𠷌啰(二合)(引)祢 癹(怛)吽𠹌[口*(隆-一)](二合引)(怛)(引)

万行首楞严经云佛告阿难是佛顶章句出生十方一切诸佛十方如来因此呪心得成无上正遍知觉十方如来执此呪心降伏诸魔制诸外道十方如来乘此呪心坐宝莲华于微尘国转大法轮摩顶授记拔济群苦所谓地狱饿鬼畜生盲聋瘖痖五苦诸横同时解脱贼难兵难王难狱难饥渴贫穷应念销散若我说是呪之功德从旦至暮音声相联字句中间亦不重叠经恒沙劫终不能尽若诸众生以纸素白㲲书写此呪贮于香囊是人心昏未能诵忆或带身上或书宅中当知是人尽其生年一切诸毒所不能害阿难若佛灭后末世众生有能自诵若教他诵者水不能溺火不能烧大小毒气入此人口成甘露味一切恶星鬼神毒人不能起恶当知是呪常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族一一皆有诸金刚众而为眷属昼夜随侍设有众生于散乱心非三摩地心忆口持是金刚王常随从彼诸善男子何况决定菩提心者此诸金刚藏王精心阴速發彼神识是人应时心能记忆八万四千恒河沙劫周遍了知得无疑惑劫劫不生贫穷下贱不可乐处此诸众生纵其自身不作福业十方如来所有功德悉与此人由是得于恒河沙阿僧祇不可说不可说劫常与诸佛同生一处无量功德如恶叉聚同处熏修永无分散是故能令破戒之人戒根清净未得戒者令其得戒未精进者令得精进无智慧者令得智慧不清净者速得清净不持斋戒自成斋戒是善男子持此呪时设犯禁戒于未受时持呪之后众破戒罪无间轻重一时消灭纵经饮酒啖食五辛种种不净一切诸佛菩萨金刚天僊鬼神不将为过纵不作坛不入道场亦不行道诵持此呪还同入坛行道功德若造五逆无间重罪及诸比丘比丘尼四弃八弃诵此呪已如是重业犹如猛风吹散沙聚悉皆灭除更无毫发若有众生从无量劫来所有一切轻重罪障从前世来未及忏悔若能读诵书写此呪身上带持若安住处庄宅园馆如是积业犹汤消雪不久皆得悟无生忍若有女人未生男女欲求孕者至心忆念或带身上便生福德智慧男女求长命者即得长命命终之后随愿往生十方佛土若诸国土饥荒疫厉刀兵贼难写此神呪安城四门支提幢上令国土人奉迎礼拜恭敬供养一切灾厄悉皆消灭风雨顺时五谷丰殷兆庶安乐灾障不起恶星出现种种灾异有此呪地悉皆消灭十二由旬成结界地诸恶灾祥永不能入是故如来宣示此呪汝及未来诸修行者于此呪心不生疑悔是善男子于此父母所生之身不得心通十方如来便为妄语

大宝楼阁根本呪

捺麻 萨唥末(二合)怛达(引)遏怛(引)(引)唵 觅布辣遏唥𠵴(二合)麻祢不啰(二合)𠵴 怛达(引)遏怛祢𭊁唥折(二合)祢 麻祢麻祢 须不啰(二合)唥 觅麻令萨(引)遏啰 遏(合口)(引)唥 吽吽 [口*撮][口*撮]辣莫𭊁灭斡浪鸡矴 𭉰(引)溺实提(二合)怛 遏唥𠵴(二合)(引)

善住陀罗尼经云若有众生闻此陀罗尼受持读诵修习忆念求大成就乃至闻名或复手触或佩身上或才眼视或书经卷或书帛素或书墙壁一切众生若有见者五逆四重诽谤正法诽谤圣人捕猎屠脍盲聋背伛瘖痖癞病贫穷下劣魔网邪见恶星陵害彼等诸人乃至四生诸众生类闻此陀罗尼名者决定证得无上菩提若书衣中若置幢上及以牌板乃至闻声手触及影其身转复触于余人决定不退无上菩提能于现世获众功德远离诸罪于诸世间皆得敬爱于一切处皆得供养一切国王王子宰官后宫并诸眷属皆得欢喜离于贫穷不受世苦毒药刀杖水火等难诸恶兽等不能为害离诸怖畏无一切病临命终时心不散动一切诸佛现前安慰卧安觉安乃至梦中见百千佛刹及见诸佛菩萨围绕一切诸魔不能障碍一切冤家不得其便增长善根获无量福何况久能持诵其福不可校量又不假时日不限斋戒常于清旦诵一百八遍所求之事皆得成就

大宝楼阁心呪

唵 麻祢末𠷌呤(二合)

若此心呪诵十万遍即见一切如来诵二十万遍得见一切佛土若诵三十万遍得成一切曼荼罗一切真言法悉得成就乃至若诵一百万遍得一切如来灌顶佛地与一切如来同会若造五逆罪诽谤圣人诽谤正法应入阿鼻地狱者诵呪一千遍所作罪业悉皆消灭得不退位悟宿命智得六根清净兼获世间种种事业随意成就

大宝楼阁随心呪

唵 么祢𭊁哩吽發

若诵随心呪满一万遍所有神鬼作障碍者悉来接足礼拜白言持明者救护我等勿断我命所使我者决定得了我皆成就乃至诵十万遍得见一切如来彼等如来作是言善男子汝欲所往诸佛刹土皆得随意无有障碍及得种种世间出世间法心所乐求皆得成就

功德山陀罗尼呪

捺么莫𭊁(引)也 捺么𭊁唥麻(二合引)也 捺么珊遏(引)也 西宁乎噜噜 西𭔦(切身)噜 吉勒钵(二合)吉勒钵(二合) 西𭊁唥 布噜唥莎(引)(引)

大集经云若人诵此呪一遍如礼大佛名经四万五千四百遍又如转大藏经六十万五千四百遍造罪过十刹土入阿鼻大地狱受罪劫尽更生念此呪一遍其罪皆得消灭不入地狱命终决定往生西方世界得见阿弥陀佛上品上生

不动如来净除业障呪

捺么啰捺 嘚啰(二合)(引)也 唵葛(上腭)葛嬭葛(上腭)葛祢 𠺘拶祢𠺘拶祢 嘚𠺘(二合)怛祢嘚𠺘(二合)怛祢 嘚啰(二合引)萨祢嘚啰(二合引)萨祢不啰(二合)帝诃捺不啰(二合)帝诃捺萨唥末(二合)葛唥麻(二合)钵啰(合口)钵啰(引)祢铭莎(引)(引)

拔济苦难陀罗尼经云若有善男子善女人至诚礼敬不动如来应正等觉受持此呪先所造作五无间业四重十恶毁诸贤圣谤正法罪皆悉除灭临命终时彼不动佛与诸菩萨来现其前赞叹慰喻令其欢喜复告之言今来迎汝应随我往所从佛国彼命终已决定往生不动如来清净佛土

释迦牟尼灭恶趣王根本呪

唵捺么末遏斡矴 萨唥末(二合)𭔦(切身)唥遏(二合)帝钵哩商𭊁尔祢啰(引)𭈵(引)也 怛达(引)遏怛(引)也 啊啰诃(二合)矴 萨灭三莫𭊁(引)也怛涅达(引)唵商𭊁祢商𭊁祢 萨唥末(二合)(引)𠳐 觅商𭊁祢 熟宁觅熟宁 萨唥末(二合)葛唥麻(二合) 啊(引)斡啰捺 觅熟宁孤噜 莎(引)(引)

拔济苦难陀罗尼经云若有善男子善女人至诚礼敬灭恶趣王如来受持此呪万四千劫常忆宿命所在生处得丈夫身具足诸根深信因果善诸伎术妙解诸论好行惠施厌舍诸欲不造恶业离诸危怖具正念慧众所爱重常近善友恒闻正法求菩提心曾无暂舍以诸功德而自庄严具善律仪怖诸恶业恒无匮乏调柔乐静于天人中常受快乐速证无上正等菩提终不退于十到彼岸愿常利乐一切有情诸所修行非事自利在所生处常得见佛护持正法预贤圣众

佛顶无垢净光呪

唵嘚唥(二合)𭔨(切身)萨唥末(二合)怛达(引)遏怛𠶹呤(二合)𭊁也遏呤𠵴(二合)[口*撮]𭊁呤麻(二合)𭊁睹 遏唥𠵴(二合)珊诃啰 啊余珊商𭊁也钵(引)𠳐萨唥末(二合)怛达(引)遏怛萨满多实祢(二合)折觅麻辣觅熟宁 莎(引)(引)

佛顶放无垢光一切如来心陀罗尼经云此陀罗尼是九十九百千俱胝那由他殑伽沙如来同所宣说若有众生得见闻随喜者所有三世一切罪业当堕地狱恶趣乃至傍生悉皆破灭若书此呪安于塔中如九十九百千俱胝那由他殑伽沙等如来一一如来全身舍利置于塔中而无有异若有此塔生恭敬者所有过去短命之业而得消除复增寿命诸天护持此人命终舍此身时便得往生安乐世界若诵一遍同彼十殑伽沙等如来所而种善根获大福报五无间业悉皆灭尽乃至地狱傍生焰魔罗界一切罪障皆得解脱复得长寿命尽即生安乐世界乃至若有专注念诵久患疮痍便得痊差意所求事皆悉获得若复有人闻念诵声所有罪障悉得解脱其念诵声触于傍生及诸虫蚁一切业道悉得解脱若于塚间掘取骸骨呪其沙土二十一遍散于骨上彼之神识随其方处所堕地狱悉皆解脱生善逝天若诵百千遍命终之时被焰魔王使以索系颈牵入焰魔罗界彼界之内一切地狱悉皆破坏返生怖畏寻令回还而得解脱谓彼行人法王之使住静虑道无有疑惑欲生安乐世界随愿往生也

佛顶尊胜呪

尊胜总持如本经

尊胜心呪

唵没隆(二合)(引)(引)

佛顶尊胜陀罗尼经云此呪能破一切地狱琰魔王界傍生之苦回趣善道此呪不可思议有大神力若复有人一经于耳先世所造一切恶业悉皆消灭当得清净胜妙之身随所生佛土诸天所生之处忆持不忘若人欲总须臾忆念此呪还得增寿身口意净亦无苦痛随其福利悉蒙安隐亦令一切如来之所瞻视一切天神常为侍卫人所敬重恶障消除一切菩萨同为覆护诸佛净土及诸天宫一切菩萨甚深行愿随意游入悉无障碍舍此身已即得往生种种微妙诸佛刹土

观自在菩萨六字大明心呪

唵 麻祢钵𠹌铭(二合)

庄严宝王经云此六字大明是观自在菩萨微妙本心若人持诵此呪于持诵时有九十殑伽河数如来微尘菩萨集会天龙药叉虚空神等而来卫护七代种族皆得解脱腹中诸虫当得不退菩萨之位又若依法念诵是人则得无尽辩才清净智聚及大慈悲日日得具六波罗蜜圆满功德是人口中所出之气触在人身蒙所触者即起慈心离诸嗔毒当得不退菩萨疾证阿耨菩提若以此呪戴持之者则同如来金刚之身以手触于余人之身其蒙所触者及所见有情皆速得入菩萨之位而永不受生老病死爱別离苦又如满四大洲男女等人一切皆得七地菩萨之位彼菩萨众所有功德与念此呪一遍功德而无有异若人书写此六字大明陀罗尼则同书写八万四千法藏而无有异若人以天金宝造作如微尘数如来形像不如书写此六字中一字功德若有得此六字大明是人贪嗔痴毒不能染著其有戴持在身中者是人亦不染著贪嗔痴病

文殊菩萨五字心呪

啊啰钵拶捺

金刚顶经五字真言胜相云若人才诵一遍如诵八万四千十二围陀藏经若诵两遍文殊普贤随逐加被护法善神在其人前又善男子善女人有能持此真言才诵一遍即入如来一切法平等一切文字亦皆平等速得成就摩诃般若又若诵一遍能除行人一切苦难若诵两遍除灭亿劫生死重罪若诵三遍三昧现前若诵四遍总持不忘若诵五遍速成无上菩提若人一心独处闲静梵书五字轮坛依法念诵满一月已文殊菩萨即现其身或于空中演说法要是时行者得宿命智辩才无碍神足自在胜愿成就福智具足速能皆证如来法身但心信受经十六生决成正觉(轮字观门衣师禀受)

观自在菩萨甘露呪

捺么啰捺 嘚啰(二合)(引)也 捺麻啊(引)唥拽(二合)斡浪鸡矴说啰(引)也磨𣨼萨咄(引)也麻诃(引)萨咄(引)也麻诃(引)(引)噜祢葛(引)也怛涅达(引)𭔦(切身)𭔦(切身)尔 葛(引)𭔦(切身)尔莎(引)(引)

观音陀罗尼经云若欲诵此呪者所有过现四重五逆谤方等经一阐提罪悉皆消灭无有遗余身心轻利智慧明达若身若语悉能利乐一切众生若有众生广造一切无间等罪若得遇此持呪人影暂映其身忽得共语或闻语声彼人罪障悉皆消灭又若欲利益一切有情者每至天降雨时起大悲心仰面向空诵真言二十一遍其雨滴所沾一切有情尽灭一切恶业重罪皆获利乐

药师瑠璃光佛呪

捺么末遏干矴 𠵴折𡁔𭉰噜 𠵴𭔦(切身)唥拽(二合) 不啰(二合)末啰(引)𭈵(引)也 怛达(引)遏怛(引)也 啊啰 诃(二合)矴 萨灭三莫𭊁(引)也怛涅达(引)唵 𠵴折𡁔𠵴折𡁔 麻诃(引)𠵴折𡁔𠵴折𡁔啰(引)𭈵萨呣遏矴 莎(引)(引)

药师七佛功德经云药师瑠璃光如来得菩提时由本愿力观诸有情遇众病苦瘦疟乾痟黄热等病或被厌魅蛊道所中或复短命或时横死欲令是等病苦消除所求愿满光中演说此陀罗尼若见男子女人有病苦者应当一心为彼病人清净澡漱或食或药或无虫水呪一百八遍与彼服食所有病苦应皆消灭若有所求至心念诵皆得如意无病延年命终之后生彼世界得不退转乃至菩提

阿弥陀佛根本呪

捺么啰捺嘚啰(二合)(引)也 捺麻啊(引)唥拽(二合)啊弥怛(引)(引)也 怛达(引)遏怛(引)也啊啰诃(二合)矴萨灭三莫𭊁(引)也 怛涅达(引)唵啊密㗚(二合)矴啊密㗚(二合)多纳末(二合)永 啊密㗚(二合)怛三末永 啊密㗚(二合)怛遏唥𠵴(二合) 啊密㗚(二合)怛西宁 啊密㗚(二合)怛矴𡁔 啊密㗚(二合)怛觅悔磷(卢间切二合引)矴 啊密㗚(二合)怛觅屹磷(上同)怛 遏(引)弥尔 啊密㗚(二合)怛 遏遏捺 鸡(引)唥帝(二合)葛唥 啊嘧㗚(二合)怛嫰努觅 厮斡(二合)唥 萨唥末(二合引)唥达(二合)(引)𭊁尔 萨唥末(二合)葛 唥麻(二合)屹令(二合)折 疙折(二合) 𡂺 葛唥 莎(引)

无量寿如来念诵仪云此陀罗尼才诵一遍则灭身中十恶四重五无间罪一切业障悉皆消灭若苾刍苾刍尼犯根本罪诵七遍已即时还得戒品清净诵满一万遍获得不忘失菩提心三摩地菩提心显现身中皎洁圆明犹如净月临命终时见无量寿如来与无量俱胝菩萨众会围绕来迎行者安慰身心则生极乐世界上品上生证菩萨位

阿弥陀佛心呪

唵 啊密㗚(二合)怛 矴𡁔 曷啰吽

诵满十万遍得见弥陀佛

阿弥陀佛一字呪(据诸师所傅更加唵啊弥怛嚩并莎诃字亦得)

𠶹哩

大乐金刚三昧经般若理趣释云𠶹哩字具四字成一真言贺字门者一切法因不可得义啰字门者一切法离尘义尘者所谓五尘亦名能取所取二种执著伊字门者自在不可得二点恶字义恶字名为涅槃由觉悟诸法本不生故二种执著皆远离证得法界清净𠶹哩字亦云惭义若具惭愧不为一切不善耶具一切无漏善法是故莲华部亦名法部由此字加持于极乐世界水鸟树林皆演法音如广经中所说若人持此一字真言能除灾祸疾病命终已后当生安乐国土得上品上生此一通修观自在心真言行者亦能助余部修瑜伽人也

无量寿王如来一百八名陀罗尼曰

𭊁么 末遏斡矴 啊钵哩弥怛(引)余唥(二合)(引)捺 须弥弥实耶(二合)怛矴咗啰(引)𭈵(引)也 怛达(引)遏怛(引)也 啊啰诃(二合)矴 萨灭三莫𭊁(引)也 怛涅达(引) 唵 萨唥末(二合) 珊厮葛(二合引)啰 钵哩熟𭊁 𭊁唥麻(二合)矴 遏遏捺 萨母遏矴 莎末(引)斡 觅熟宁麻诃(引)捺也 钵哩斡(引)唥 莎(引)(引)

决定光明王如来经云若有众生得见此陀罗尼及闻名号至心书写受持读诵供养礼拜短寿之人复增长寿满足百岁若复有人若自书若教人书于后不堕地狱饿鬼畜生阎罗王界业道冥官永不于是诸恶道中受其恶报若书此呪则同书写八万四千法藏便同修建八万四千宝塔若有五无间地狱之业由是功德力故其业障等皆悉消除临命终时九十九俱胝佛面现其前来迎是人往生于彼佛国土中又书此呪当来永不受其女身四天王等暗中卫护若闻此呪永不受飞鸟四足多足等身速成无上菩提尔时世尊说是伽陀曰

若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
设使六度未圆满  是人速证天人师

智炬如来心破地狱呪

捺麻啊实怛(二合) 石低(引)(引)萨灭三莫𭊁(引)(引)(引)唵 谒(引)(引)斡末(引)西 溺哩溺哩 吽

別行经云此呪若诵一遍无间地狱碎如微尘于中受苦众生悉生极乐世界若梵书此呪于钟鼓铃铎作声木上等有诸众生得闻声者所有十恶五逆等罪悉皆消灭不堕恶趣之中

毘卢遮那佛大灌顶光呪

唵 么遏 昧𠺘拶捺 麻诃(引)母𠹌啰(二合)麻祢钵𠹌麻(二合)[口*撮]辣 不啰(二合)斡唥怛(二合)也 吽

不空羂索经云若有如法受持读诵满千万遍则获七大善梦入大曼拏罗会若有过去一切十恶五逆四重诸罪烬然除灭若闻此呪二三七遍经耳根者即得除灭一切罪障若诸众生具造十恶五逆四重诸罪数如微尘满斯世界身坏命终堕诸恶道以此真言加持土沙一百八遍散亡者尸骇上或散墓上塔上彼所亡者若在地狱饿鬼修罗傍生等中以此真言加持力故应时即得光明及身除诸罪报舍所苦身往于西方极乐国土莲华化生直至成佛更不堕落复有众生连年累月痿黄疾恼苦楚万端是病人者先世业报以是真言于病者前一二三日每日高声诵此真言一千八千遍则得除灭宿业病障若为鬼娆魂识闷乱失音不语持真言者加持手一百八遍摩扪头面以手按于心上頞上加持一千八十遍则得除差若诸鬼神魍魉之病加持五色线索一百八结系其病者腰臂项上及加持衣则便除差

金刚萨埵百字呪

唵 末𠷌啰(二合)萨咄 萨麻也 麻𫛢(切身)(引)辣也 末𠷌啰(二合)萨咄 嘚永(二合)那 钵帝实达(二合) 𠹌唥(二合)囊铭末斡 须多商铭末斡 须波商铭末斡 啊𭔥(切身)啰屹(二合)多铭末斡 萨唥末(二合)西𭲡(切身)铭 不啰(二合)𭈵 萨唥末(二合)葛唥麻(二合) 须拶铭即怛 实哩(二合)𡂺 孤噜吽 诃诃诃诃 和末遏梡 萨唥末(二合)怛达(引)遏怛 末𠷌啰(一合)麻铭闷(引)拶 末𠷌哩(二合)末斡 麻诃(引)萨麻也 萨咄 哑

此呪求愿补阙功德无量散在诸经又名句中随宗回转诵者知之

十二因缘呪

唵 英𭊁唥麻(二合引)𭇏(切身)不啰(二合)末斡(引)(引)𭇏(舌齿)矴善(引)怛达(引)遏多 缬末𭊁(二合)矴善(引)拶 养祢𠺘𭊁 𠸄梡 斡(引)(引) 麻诃(引)实啰(二合)麻捺英 莎(引)(引)

今此呪句准经翻译即是颂曰

诸法从缘起  如来说是因
彼法因缘盖  是大沙门说

若造佛像安置舍利如芥子许或写法颂安置其中如我现身等无有异凡修功德诵此庆成

摩利支天母呪

怛涅达 唵 把打吃刺马厮 巴啰吃刺马厮 鸣打耶马厮 𭌹啰马厮 哑立哿马厮 马哩哿马厮 鸣麻马厮 末捺马厮 古噜麻马厮 𡁔巴啰马厮 马合执巴啰马厮 𭋎𭊁捺𠺶马厮 𮆵

请雨呪

佛实力故大龙王等速来在此阎浮提内所祈请处降澍大雨而说呪曰

只啰只啰 至哩至哩 足呤足呤

佛实力故咄诸龙王于阎浮提请雨国内降澍大雨而说呪曰

發啰發啰 啤哩啤哩 咈哩咈哩 怛涅达 癹啰癹啰 呬唎呬唎 苏噜苏噜 哑哿喃 只發只發 石啤石啤 𭉬𭉬

截雨呪

唵 萨唥末 麻马合啰麻帝 吃呤帝 吽 某甲等愿拥护

如此神呪或诵三遍七遍二十一遍

截雹呪

唵 萨唥斡割哩麻

心呪

唵马合怛[口*辣]曷也 麻祢啰𭈵𭊁 萨麻也萨呤斡 吽發怛

如此神呪或诵三遍七遍二十一遍

数珠功德法

夫数珠者记心之奇术积功之初基持之者成德戴之者灭垢世出世果莫不田斯故今依经略示其相然准金刚顶瑜伽念珠经云

珠表菩提之胜果  于中间绝为断漏
绳线贯串表观音  母珠以表无量寿
慎莫蓦过越法罪  皆由念珠积功德
砗磲念珠一倍福  木槵念珠两倍福
以铁为珠三倍福  熟铜作珠四倍福
水精真珠及诸宝  此等念珠百倍福
千倍功德帝释子  金刚子珠俱胝福
莲子念珠千俱胝  菩提子珠无数福
佛部念诵菩提子  金刚部法金刚子
宝部念诵以诸宝  莲华部珠用莲子
羯磨部中为念珠  众珠间杂应贯串
念珠分別有四种  上品最胜及中下
一千八十以为上  一百八珠为最胜
五十四珠以为中  二十七珠为下类
二手持珠当心上  静虑离念心专注
本尊瑜伽心一境  皆得成就理事法
设安顶髻及挂身  或安颈上及安臂
所说言论成念诵  以此念诵净三业
由安顶髻净无间  由带颈上净四重
手持臂上除众罪  能令行者速清净
若修真言陀罗尼  念诸如来菩萨名
当获无量胜功德  所求胜愿皆成就

密呪圆因往生集(终)


校注

【原】万历四十二年刊增上寺报恩藏本
[A1] 掐【CB】搯【大】(cf. X59n1077_p0230b24)
[A2] 王【CB】主【大】(cf. X23n0446_p0780b14)

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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