庐山莲宗宝鉴念佛正报卷第

念佛正报说

因修白业果感净方化佛引上金台圣贤迎归乐国高超三界逈出四流业尽尘消亡情绝虑质托莲苞之内神游宝界之中面奉阿弥陀佛为本师得见观音势至为亲友清净海众大会宝池九品胜流各说本行五香拂体三德严身暂扇微风聆众音之演法缤纷花雨睹焰网之舒光缥缈云霞近浮神足轻盈衣裓盛接妙华晨谒慈颜得法印而还国暮游金刹听玉偈以逍遥瑞莲初绽为遣残殃新学化生行成不退岂惟近忘麁苦抑亦佛果非遥戏玩琼林灌沐德水百宝之楼阁华丽七重之行树森严景序长春地平如掌衣食随念而至天乐不鼓自鸣受用出于自然快乐实非人世诸天万亿倍不可比论诸佛恒河沙悉皆称赞身具光明妙相迹践圣道香阶寿命难量悲愿无尽舍两重生死既非果趣之身获本际常光离去来之相缘强德胜皆由念佛心生福备寿长尽是净因感报故知佛有摄生之愿生有感佛之因如是胜缘起于信愿以斯妙果成就正依或禅诵七宝池边或经行黄金地上饱禅悦法喜珍味挂慈悲喜舍天衣功德资神增加悲智雍容办道长养圣胎入无生门便登菩萨之位得阿跋致不退菩提之心住法王家尽授如来之记闻大乘法同称补处之尊念念虚玄心心静虑得三昧正定具六种神通献供十方往来无碍分身亿刹不失定心洒法水于三千出众生于火宅自他兼利行愿周圆可谓百千三昧尽唯心功德庄严归自己

功德庄严

大弥陀经菩萨功德章云往生彼国者皆悉容貌柔和相好具足禅定智慧通达无碍神通威德无不圆满深入法门具无生忍诸佛秘藏究竟明了调伏诸根身心柔软安然寂静尽般泥洹深入正慧无有余习依佛所行七觉圣道修行五眼照真达俗辩才总持自在无碍善解世间无边方便所言诚谛深入义味敷演正法度诸有情等观三界空无所有知一切法无相无为无取无舍远离颠倒坚固不动如须弥山智明如日广大如海出功德宝炽盛如火烧烦恼薪忍辱如地一切平等清净如水洗诸尘垢如虚空无边不障一切故如莲花出水离一切染故如雷震响出法音故如云叆叇降法雨故如风动树發菩提芽故如牛王声异众牛故如龙象威难可测故如良马行乘无失故如狮子王无怖畏故如尼拘律树覆荫大故如优钵罗华难值遇故如金刚杵破邪山故如梵王身生梵众故如金翅鸟胜毒龙故如空中禽无住迹故如雪山照功德净故如慈氏观法界等故专乐求法心无厌足常欲广说志无疲倦击法鼓建法幢曜慧日除痴冥修六和敬常为师导为世明灯最胜福田以安群生功慧殊胜莫不尊重恭敬供养无量诸佛常为诸佛所共赞叹究竟菩萨诸波罗蜜远离声闻缘觉之地佛告阿难彼诸菩萨以念佛故成就如是无量功德我但为汝举要言之若广说者虽尽亿劫不能穷尽

净土增修圣果

大弥陀经云诸念佛人生净土已即入七宝池中澡雪形体荡涤情虑各座一华上自然微风吹动诸宝行树出微妙音散诸宝华异香芬馥皆作佛事闻者喜悦无量自然心开各往修进有在地讲经者有在地诵经者有在地说经者有在地口授经者有在地听经者有在地念经者有在地思道者有在地坐禅一心者有在地经行者有在虚空中讲经者有在虚空中诵经者有在虚空中说经者有在虚空中口授经者有在虚空中听经者有在虚空中念经者有在虚空中思道者有在虚空中坐禅一心者有在虚空中经行者其间声闻弟子皆發大心有未得圣果者因是而得圣果有未得不退转地者因是而得不退转地菩萨各随其资而有所得莫不忻然适意而悦游戏三昧利乐有情由念佛之坚心称弥陀之本愿往生佛子同列此班智慧辩才神通如意风帆势顺速证菩提超万劫之轮回得诸天之仰重净业胜善大果昭然寄语同流无忘此事蝡动蜎飞犹有分大丈夫儿当勉旃

净土三十益

天台智者大师净土群疑论云生西方者有三十种益一往生佛土益二得大法乐益三亲近诸佛益四游历十方供佛益五亲闻佛说益六福慧资粮疾得圆满益七速证菩提益八诸天人等同集一会益九无退转益十无量行愿增进益十一鹦鹉舍利宣扬法音益十二风树乐响益十三摩尼水漩演苦空益十四诸乐奏妙音益十五四十八愿益十六真金色身益十七形无丑陋益十八具足六通益十九常住定聚益二十无诸不善益二十一寿命长远益二十二衣食自然益二十三唯受众乐益二十四三十二相益二十五实无女人益二十六无有小乘益二十七离于八难益二十八得三法忍益二十九身常有光益三十得那罗延身力益可谓处处菩提道明明功德林

净土成佛

金刚定后菩萨因圆解脱道中如来果满具四无量心得四无碍辩十八种法不共二乘十力现前说法无畏尘沙或尽万行功成十号俱彰三身圆显具九十七种大人相放八万四千大光明悲智俱融福慧双足现居十重报土能垂万类化身布大慈云雨大法雨滂流法界润泽群生咸悟本心同成正觉○选佛若无如是眼宗风那得到如今

庐山莲宗宝鉴念佛正报卷第九(终)


校注

九【大】九五章【甲】 念字前行甲本有东林禅师莲宗善法祖堂劝修净业臣僧普度谨自编集二十二字 授【大】受【甲】 洒【大】净【甲】 大【大】夫【甲】 或【大】惑【甲】 终【大】〔-〕【甲】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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