No. 2100

重雕清凉传序

白马东来象教流行于中土玄风始畅或示禅寂以探宗或专神化而素法亦犹水行地中枝分別派虽异至于济世利物之功其归未始不同唐刘梦得已为佛法在九州间随其方而化因名山以为庄严国界凡言神道示现者必宗清凉焉按经言文殊师利宅东北清凉山与其眷属住持古佛之法降大慈悲以接引群生或现真容以来归依或發祥光以竦观仰千变万化随感而应有不可形容拟议者何其异哉昔有沙门慧祥与延一者皆缁林助化之人洎丞相张公天觉皇华朱公少章皆大臣护法之士异世相望同心赞翼虑圣迹在远未彰芳尘经久或熄乃广搜见闻与目所亲睹编次成帙慧祥始为清凉传二卷延一复为广传三卷张相国朱奉使又为续传记以附于后其他超俗谈玄之流与夫高人达士作为诗颂赞偈附名传末星联珠贯粲然贝锦之文流行于世凡九州四海之内虽未躬诣灵岩目瞻圣迹但览卷披文自然回思易虑益坚向善之心其外护之益未易可述偶回禄之搆灾致龙文之俱烬不有兴者圣功神化岁久弗传东安赵统以酒官视局台山慨然有感于心即白主僧愿捐槖金以助缘僧正明净语其属曰兹事念之日久属化宫之灾用力有先后今因其请尽出粟帛以成其事僦工镂板告成有日赵因造门属余为序以冠其首明净与前提点僧善谊相继以书为请仆尝谓道不在衣传衣可以授道法不在文披文因以悟法仆既嘉赵侯用意之善而二高僧皆于清凉有大因缘者知非贩佛以眩众故为之书大定四年九月十七日古丰姚孝锡序

续清凉传卷上

商英元祐丁卯二月梦游五台山金刚窟平生耳目所不接想虑所不到觉而异之时为开封府推官□告同舍林邵材中材中戏曰天觉其帅并闾乎后五月商英除河东提点刑狱公事材中曰前梦已验勉矣行焉人生事事预定何可逃也八月至部十一月即诣金刚窟验所见者皆与梦合会天寒恐氷雪封途一宿遂出山明年戊辰夏五台县有群盗未获以职事督捕尽室斋戒来游六月二十七日壬寅至清凉山清凉主僧曰此去金阁寺三里往岁崔提举尝于此见南台金桥圆光商英默念崔何人哉予何人哉既抵金阁日将夕山林漠然无寸霭僧正省奇来谒即三门见之坐未定南台之侧有白云绵密如敷白㲲省奇曰此祥云也不易得集众僧礼诵愿早见光相商英易公裳燃香再拜一拜未起已见金桥及金色相轮轮内深绀青色商英犹疑欲落日之射云成色既而暝黑山前霞光三道直起则所疑茫然自失矣癸卯至真容院止于清辉阁北台在左东台在前直对龙山下枕金界溪北浴室之后则文殊所化宅也金界之上则罗睺足迹堂也知客𧦬曰此处亦有圣灯旧有浙僧请之飞现栏杆之上商英遂稽首敬祷酉后龙山见黄金宝阶戌初北山有大火炬𮗿圣灯也瞻拜之次又现一灯良久东台龙山罗睺殿左右各现一灯浴室之后现大光二如掣电金界南溪上现二灯亥后商英俯视溪上持灯者其形人也因念曰岂寺僧遣人设一大炬以见欺耶是时𧦬已寝即遣使王班借职秦愿排门诘问𧦬答曰山有虫虎彼处无人行亦无人居商英疑不能决又睹灯光忽大忽小忽赤忽白忽黄忽碧忽分忽合照耀林木即默省曰此三昧火也俗谓之灯耳乃跪启曰圣境殊胜非我见闻凡夫识界有所限隔若非人间灯者愿至我前如是十请溪上之灯忽如红日浴海腾空而上放大光明渐至阁前其光收如大青喙衔圆火珠商英遍体森飒若沃氷雪即启曰疑心已断言已复归本处光满溪上秦愿等自傍见之如金色身曲屈而上妻拏所见又异于是有白领而紫袍者螺髻而结跏趺者仗剑者戴角者老僧曰此金毛飞师子及天龙八部也良久北山云起于白云中现大宝灯云收之后复现大白圆相如明月轮甲辰至东台五色祥云现有白圆光从地踴起如车轮百旋商英以偈赞曰云贴西山日出东一轮明相现云中修行莫道无捞摸只恐修行落断空相次大风云雾奔蒸如欲倾崖裂主台僧曰巡检下兵适持肉烧煮不可禁愿来日屏去七月乙巳谢巡检兵甲沈币于北台晚休于中台大风不止四山昏晦𧦬等失色台侧有古佛殿商英令扫洒携家属祈礼所与俱者𧦬台主二人指使苍头虞候二人茶酒二人北陟数步中台之顶已有祥云五色纷郁俄而西北隅开朗布碧琉璃世界现万菩萨队仗宝楼宝殿宝山宝林宝幢宝盖宝台宝座天王罗汉师子香象森罗布护不可名状又于真容殿上见紫芝宝盖曲柄悠扬文殊师利菩萨骑师子复有七八尊者升降游戏左右俯仰台主戏曰本台行者十九年未尝见一光一相愿假福力呼而视之既呼行者则从兵潜有随至窃窥者矣日渐暝北台山畔有红炬起商英问秦愿此处有何人烧火愿以问𧦬𧦬以问台主台主曰彼顽崖巨石且大风鼓山何火可停必圣灯也瞻礼之次又现金灯二隔谷现银灯一如烂银色适会㳂边安抚郭宗颜遣人驰柬来商英指灯示之曰汝见否曰见曰为我谢安抚方瞻礼圣灯大风不可秉烛未及答柬于是再拜敬请愿现我前先西后东一一如请末后西下一灯于绀碧轮中放大光明而来东西二灯一时俱至自北台至中台十里指顾之间在百步内远则光芒近则收摄犹如白玉琢大宝碗内贮火珠明润一色拜起之际复归本所于时台上之人生希有想慇懃再请连珠复至夜漏将分寒冻彻骨拜辞下山东灯即没二灯渐暗商英曰业已奉辞瞻仰之心何时暂释發是语已于一绀轮中三灯齐现如东方心宿绀轮之外红焰满山是夕大风达丙午昏霾亦然商英抗声曰昨夜中台所见殊胜如此今日当往西台菩萨岂违我哉行至香山则庆云已罩台顶沈币已所见如初止无琉璃世界耳遂游玉华寺与寿宁寺还真容院郭宗颜及代州通判吴君称五台知县张之才都巡检使刘进保甲司句当公事阵聿各以职事来集商英以所见告之虽人人称叹不已揆其闻而知之亦若商英曰卿之传闻也是夕清辉阁前再见金灯如至之初遣人白郭吴等五人同观浴室后之松上忽现群灯如连珠诸君各叩额再拜顷之光隐众散罗睺殿侧现大白光如流星唯浴室后之松林白气朦胧过夜分乃息丁未郭吴按东寨张之才还比天色亦大昏霾商英与阵聿及兴善监镇曹谞晚登梵仙山曹谞曰昨夕闻金灯见窃于公宇后见之聿问曰君所见处所安在谞曰在空中聿叩头曰圣哉圣哉聿自高而视之若在溪上君自下而视若在空中商英自以累日所求无不向应因大言曰为二君请五色祥云即起更衣再拜默祷俄而西南隅天色鲜廓庆云𬘡緼紫气盘绕商英曰紫气之下必有圣贤请二君虔肃当见灵迹良久宫殿楼阁诸菩萨众化现出没商英又启言愿现队仗使二人者一见言讫歘然布列二君但嗟叹而已既暮欲去眴视之际失其所在二君曰圣哉圣哉若假云气而现者当隐隐沈灭岂遽然无踪也哉其夕复止清辉阁念言翌日且出山宝灯其为我复现抽扃启扉则金界南溪上已见大炬浴室后二灯东西相贯起于松梢合为一灯光明照耀苒苒由东麓而南行泊于林尽溪碛之上放大白光非云非雾良久光中见两宝灯一灯南飞与金界溪上四灯会集而罗睺足迹殿及龙山之侧两灯一时同见商英即發愿言我若于过去世是文殊师利眷属者愿益见希奇之相言讫两灯挥跃交舞数四商英睹是事已發大誓愿期尽此形学无边佛法所有邪淫杀生妄语倒见及诸恶念永灭不生一念若差愿在在处处菩萨鉴护于是南北两灯黄光白焰前昂后亸腾空至前尔时中夜各复本处是日也商英先至罗睺足迹殿见其屋宇摧弊念欲他日完之其夜足迹殿所现灯尤异即以钱三万付僧正奇修建戊申至佛光寺主僧绍仝曰此解脱禅师道场也碑与龛存因阅碑中所载解脱自解脱文殊自文殊之语喟然叹曰真丈夫哉以偈赞曰圣凡路上绝纤痕解脱文殊各自论东土西天无著处佛光山下一龛存日已夕寺前庆云见紫润成蘂问仝曰此寺颇有灵迹否何因何缘现此瑞气仝曰闻皇祐中尝有圣灯商英曰审有之必如我请问其方曰南岭昏夜敬请岭中果见银灯一岭崦见金灯二但比之真容院所见少差耳己酉至秘𡡉未至之十里自台有白气一道直贯岩头岩前见文殊骑师子既至岩则天色晦昧殊失所望有代州圆果院僧继哲结庐于山之阳阅大藏经不下山三年矣即诣其庐问以居山之久颇有见否哲曰三年前岩上门开有褐衣黄衣紫衣僧三人倚门而立久之复闭又崖间有圣灯哲闻而未之见也哲乃曰天色若此岂贫道住庵无状致公空来空去乎虽然愿得一篇以耀岩穴遂拂壁写一偈云阅尽龙宫五百函三年不下秘𡡉须知別有安身处脱却如来鹘臭衫写偈已出庵望见岩口有金色祥云光彩夺目菩萨乘青毛师子入于云间商英曰今夕大有胜事必不空来也岩崖百仞嵯峨壁立率妻拏东向望崖再拜敬请逡巡两金灯现于赤崖间呼主僧用而视之夜漏初下从兵未寝闻举家欢呼人人皆仰首见之喧哗盈庭凡七现而隐虔请累刻崖面如漆用曰圣境独为公现岂与吏卒共邪幸少需之人定用来白曰左右睡矣可再请也商英更衣俯伏虔于初请忽于崖左见等身白光菩萨立于光中如是三现商英得未曾有即發大誓愿如前又唱言曰我若于往昔真是菩萨中眷属者更乞现殊异之相言讫两大金灯照耀崖石商英又唱曰若菩萨以像季之法付嘱商英护持者愿愈更示现言讫放两道光如闪电一大金灯耀于崖前流至松杪于是十等主僧及其徒众确请曰谨按华严经云东北方有处名清凉山从昔已来诸菩萨众于中止住现有菩萨名文殊师利与其眷属诸菩萨众一万人俱常为说法即我山中众圣游止不知过去几千劫矣自汉明帝后魏北齐隋唐至于五代已前历朝兴建有侈无陋我太宗皇帝既平刘氏即下有司蠲放台山寺院租税厥后四朝亦罔不先志之承比因边倅议括旷土故我圣境山林为土丘所有开畬斩伐發露龙神之窟宅我等寺宇十残八九僧众乞匃散之四方则我师文殊之教不久磨灭今公于我师有大因缘见是希有之相公当为文若记以传信于天下后世之人以承菩萨所以付嘱之意商英曰谨谢大众艰哉言乎人之所以为人者目之于色耳之于声鼻之于香舌之于味体之于触意之于法不出是六者而已今乃师之书曰色而非色也声而非声也香而非香也味而非味也触而非触也法而非法也离绝乎世间所谓见闻觉知则终身周旋不出乎人间世者不以为妖则怪矣且吾止欲自信而已安能信之天下及后世邪已而郭宗颜吴君称以书来言曰假公之力获觏盛事自昔传闻而未之见今皆验矣宜有纪述以信后人商英三思曰以圣语凡以寂语喧以妙语麁以智语愚以真语妄以通语塞以明语暗以洪语纤以畛域不相知分剂不相及譬之阿修罗王手撼须弥山而蝼蚁不能举一芥迦楼罗王七日遍四天下而蟭螟不能飞寻丈商英非不愿言惧言之无益也或曰若尝知唐之释法照乎大历中入化竹林寺虑生疑谤不敢妄传忽见一神僧曰汝所见者台山境界何不实记普示众生作大利益今君欲避疑谤乎行利益乎传百而信一则传千而信十传万而信百矣百人信之一人行之犹足以破邪宗扶正法况百人能行之乎商英曰善哉喻乎吾一语涉妄百千亿劫沦于恶趣谨书之以附清凉传后

又述清凉山赋并诗附之卷末云

夫清凉山者大唐东北燕赵西南山名紫府地号清凉乃菩萨修行之地是龙神久住之乡冬观五顶如银夏睹千峰似锦寔文殊之窟宅号众圣之园林钟磬响碧嶂之间楼台锁白云之内常人游礼解脱忘躯禅客登临群魔顿息此乃不离圣境有十二区之大寺乃号百处之名蓝时逢春夏乱花攒就极乐天宫每遇秋冬松影排成兜率内院八池雾罩九洞云遮瑞草灵苗惆怅吉祥妙理难穷文殊现老相之中罗睺化婴孩之内间僧贫道多藏五百龙王病患残疾每隐十千菩萨歌楼茶店恒转四谛法轮酒肆屠沽普现色身三昧飞蝇蠓蠛皆谈解脱之门走兽熊罴尽演无生之法今观诸方游礼遐迩友朋若到清凉境内莫生容易之心此乃识则不见见则不识龙蛇混杂凡圣同居者矣

东台

迢迢云水涉峰峦渐觉天低宇宙宽东北分明观大海西南咫尺望长安圆光化现珠千颗耸日初升火一团风雨每从岩下起那罗洞里有龙蟠

南台

迢迢策杖上南台北望清凉眼豁开一片烟霞笼紫府万年松径锁苍苔人游灵境涉溪去我访真容踏顶来前后三三知者少衲僧到此甚徘徊

西台

宝台高峻足穹苍师子遗踪八水傍五色云中游上界九重天外看西方三时雨洒龙宫冷一夜风飘月桂香土石尚能消罪障何劳菩萨放神光

北台

北台高峻碧崔嵬多少游人到便回怕见目前生地狱愁闻耳畔發风雷七星每夜沾峰顶六出长年积㵎隈若遇黑龙灵懆者人间心念自然灰

中台

中台岌岌最堪观四面林峰拥翠峦万壑松声心地响数条山色骨毛寒重重燕水东南濶漠漠黄沙西北宽总信文殊归向者大家高步白云端

总诗

五顶嵯峨接太虚就中遍称我师居毒龙池畔云生懆猛虎岩前客路疎氷雪满山银点缀香花遍地锦铺舒展开座具长三尺方占山河五百余

题古并净明塔律诗一首

月满汾川宝铎寒谁来此地葬金棺育王得道行空际尊者飞光出指端天上凝云常覆定人间劫火漫烧残三千世界无留迹聊向阎浮示涅槃

续清凉传卷上


校注

【原】大日本续藏经
[A1] 杆【CB】杅【大】
[A2] 敛【CB】歛【大】
[A3] 清【CB】请【大】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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