五大牛玉雨宝陀罗尼仪轨

尔时如来在金刚顶瑜伽秘密宫殿中与微尘数诸大众俱宣说微妙甚深秘密

尔时会中有一菩萨摩诃萨名曰虗空神通王从座而起顶礼佛足白佛言世尊我于过去无量劫中供养诸佛修行最上秘密教法为五大牛[*]玉雨宝陀罗尼是则一切诸佛世尊最深秘密微妙吉祥大宝库藏为浊世众生等在家出家贫穷困苦薄福之类资具乏少所求愿事不随其意令满足一切所愿欲说此法唯愿世尊哀愍听许尔时如来赞言善哉随汝意说我于往昔无数劫前在因地时發大誓愿力为诸众生遍满一切法界海中娑诃世界薄福下劣诸众生等愿作大水牛[*]玉银蹄金角青瑠璃色青大势力周遍法界为诸众生随类应现作大饶益如汝今日發弘誓愿汝欲说此雨宝陀罗尼者是则诸佛最上秘密牛[*]玉宝印利益群生甚深秘术

尔时秘大士虗空神通王菩萨蒙佛许可于如来前而说偈言

我依诸佛最上乘  秘密瑜伽名雨宝
为像末法薄福是  佛说成就甚深法
若有众生无福惠  一切所欲不随心
由此贫苦造恶业  堕在三途无出期
依我所说秘密法  修学雨宝陀罗尼
免脱贫穷困苦难  圆满心中所求愿
若我弘誓大悲中  一人不成二世愿
我堕虗妄罪苦中  不还本觉舍大悲

说此偈即说呪法二手外缚二风竖相合蹙如宝形真言

唵缚日罗怛罗莎呵

又说根本陀罗尼金刚合掌

唵半怛𠈺俐邪罗惹怛罗莎呵

次说五大牛[*]玉根本心印明先法界牛[*]玉印金刚外缚中指如针真言

唵缚日罗𮢥莎呵

次金刚牛[*]玉印明

金刚外缚直立忍愿偃仰进力如三股杵形真言

唵缚日罗吽莎呵

次宝光牛[*]玉印

金刚外缚立忍愿进力如宝形真言

唵缚日罗怛罗莎呵

次莲华牛[*]玉印明

金刚外缚进力如莲华形真言曰

唵缚日罗纥哩莎呵

次羯磨牛[*]玉印明

金刚外缚立忍愿面相合叉戒方进力立互相叉真言

唵缚日罗恶莎呵

次说修行方法

若欲修行此最上法三业清净亲对善师受得仪轨先应灌顶或于山间静处或于寺舍随所乐处建立坛作一方坛随其大小于坛面方安置尊像

其形像法

其身黄金色四臂一面顶戴五牛[*]是五佛宝冠左手捧日轮右手捧月轮左手持如意宝形当心右手作施无畏印少许相去当在宝形持诵者坛东对像念诵以种种时华散坛上烧香灯明饭食菓子随力所辨以为供养每入道场对尊像五体投地礼一切佛及诸圣众即忏悔随喜劝请發愿然后结跏趺坐或半跏趺随意而坐端身正念常以涂香用涂两手虗心合掌而诵净三业真言

唵舜入第耨戍(引)駄曩(引)耶莎呵

次佛部心印明

金刚合掌真言

唵尔曩尔伽莎呵

次莲华部心印明(金合)

唵阿𠰷力迦莎呵

次金刚部心印(金合)

唵缚日罗地力迦莎呵

次被甲护身印明

左右各作金刚拳左拳安左腰以右拳印五处仍印额右肩左肩心喉真言

唵步(引)入缚(二合)罗吽

次召请本尊印明

二手内缚舒右风少屈如鈎形召之三遍真言曰

𮢥吽怛罗(二合)讫里(二合)恶曳醯呬莎呵

次军咤利身印明

二手内缚竖忍愿头相柱舒进力以屈当忍愿背不相著作三股杵形真言曰

唵阿密哩(二合)帝吽發咤莎呵

次献阏伽水印

坛上左右各置一净器满盛香水以为阏伽初迎请时献右边者后奉送时献左边者奉献时二羽捧阏伽器当额即诵真言浴本尊足真言

唵缚日罗那迦咤吽

次献华座印

二手虗心合掌作开敷莲华八叶印当额明曰

唵迦摩罗莎呵

次普通供养印

二双合掌以戒方二度外缚以进力反蹙如宝形结印已成诵真言曰

唵誐誐曩三(引)婆嚩缚日罗斛

想从印出生无量种种供具香华灯明涂香饮食宝幢幡盖一切宝物奉供养本尊一切圣众

次结金刚合掌印即诵大牛玉菩萨赞叹曰

日罗(二合)罗怛曩(二合)素缚日罗(二合)罗他缚日罗(二合)迦舍摩诃摩抳阿(引)(引)舍蘖婆缚日罗荼缚日罗蘖婆曩谟率都帝

次羯磨印左拳印当心空风相捻如宝形右手作施愿势观想我身即同五大牛[*]玉菩萨真言

𮢥吽怛罗纥哩恶憾莎呵

次结三昧耶印

二双外缚进力反蹙如宝形禅智并竖置于心上真言

唵缚日罗(二合)罗怛曩吽

即取水精念珠安于掌中当心诵加持念珠真言三遍真言曰

唵尾卢(引)石曩摩罗莎呵

然后發愿始自我身一切有情所希望事世间一切善愿以我念诵力速令成就而下心上念诵诵此真言于七日中满三十万遍圣者即现持诵者前随心所求皆得成就

若常持诵每日三时时別念诵一千八十遍数满一百万遍一切求愿莫不成就念诵分限毕顶戴念珠祈请所求即安本处

次奉送本尊印明

二手外缚竖二大指头插华诵真言想念本尊送本土真言曰

唵缚日罗怛曩

次三部被甲如前

我依如来加持力说此甚深微妙法若于像末不信人同其不莫授与先择弟子其心操人所敬有智惠修四无量乐大乘敬礼三宝兼济心从师入坛已灌顶既蒙印可而修行自恣杖罔此深法金刚萨埵冥治罸孝养父母不懈怠恭敬尊重阿阇梨诚心信受此大法不生一念不信心传受已后专修此诚心祈请所求愿本尊哀愍垂加护悉地现前令满足若有来求无厌心随力所堪而施与于传受阿阇梨耶奉献珍宝不惜身命若有悭不行从此法悉地不圆满忽忌宣传于世间毁谤罪故堕恶趣由此印契秘密故六根罪障悉清净福智圆满具大行必证无上大菩提

牛玉雨宝陀罗尼仪轨

慈智上人黑谷示之此法极密故绝不流行而慈觉大师在虗时为令此法令断绝虽传受之深隐心腑不敢披露俱能知彼器可传受之云云

出自如意轮法中

文保三年正月三日 以不退寺入真房本于东南院院主坊书写之了莫出竹木目底

金刚资赖心(三十七二十二)


校注

玉异作王已下准之 青疑有 是或者乎又众乎 形或珠乎 伽或作迦 黎字非[穆-小+(企-止)] 同字非可欤
[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 日【CB】曰【卍续】
[A3] 日【CB】曰【卍续】
[A4] 日【CB】曰【卍续】
[A5] 日【CB】曰【卍续】
[A6] 日【CB】曰【卍续】
[A7] 日【CB】曰【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 日【CB】曰【卍续】
[A10] 日【CB】曰【卍续】
[A11] 已【CB】巳【卍续】
[A12] 日【CB】曰【卍续】
[A13] 日【CB】曰【卍续】
[A14] 日【CB】曰【卍续】
[A15] 日【CB】曰【卍续】
[A16] 日【CB】曰【卍续】
[A17] 日【CB】曰【卍续】
[A18] 日【CB】曰【卍续】
[A19] 日【CB】曰【卍续】
[A20] 已【CB】巳【卍续】
[A21] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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