大方广佛华严经普贤行愿品別行疏科文
- 释疏大分为(二)
- 初解疏题目(二)
- 初所述疏目(二)
- 初所释经题(二)
- 初释总题(大方)
- 二明品目(普贤)
- 二能释疏目(別行)
- 初所释经题(二)
- 二能述人名(勅太)
- 初所述疏目(二)
- 后正释疏文(四)
- 一总标名意(四)
- 初通叙法界为佛法大宗(三)
- 一约法以明(二)
- 初总标体性(大哉)
- 二別明体相(三)
- 初明为诸法本(万法)
- 二明包徧离情(包空)
- 三明妙用自在(妙有)
- 二约人以显(二)
- 初约佛显(三)
- 一智德(我佛)
- 二断德(廓净)
- 三恩德(寂寥)
- 二约王显(我)
- 初约佛显(三)
- 三法喻结叹(是知)
- 一约法以明(二)
- 二別叹此经以申旨趣(三)
- 初标叹(大方)
- 二释叹(六)
- 一本源深妙(三)
- 一标指其源(指其)
- 二正明深妙(六)
- 一融情智(情尘)
- 二融真妄(妄惑)
- 三显离谤可入(四句)
- 四泯真俗一多(冥二)
- 五融拂事理(事理)
- 六融摄事相(以性)
- 三喻结难思(若秦)
- 二成益顿超(二)
- 一时处超(故得)
- 二因果超(诸佛)
- 三诠旨圆融(一字)
- 四说仪深奥(五)
- 一明至定(语其)
- 二明妙智(海湛)
- 三明真身(星罗)
- 四明说本(圆音)
- 五明修证(万行)
- 五约器明非器不测(虽四)
- 六指例显当机益深(四)
- 一约人以显益(当其)
- 二约法以显益(遇三)
- 三始末交彻以显益(二)
- 初始终(契文)
- 二本末(入普)
- 四得失相对以显益(失其)
- 一本源深妙(三)
- 三结叹(三)
- 初四德名叹(杳矣)
- 二六德义结(实乃)
- 三形外义结(岂唯)
- 三教起由致庆遇希奇(二)
- 一明昔翻未具(然玄)
- 二明今译多具(三)
- 初明圣朝德广为译之缘(我皇)
- 二明外国献本是译之因(东风)
- 三正明诏命译赞之相(三)
- 一圣主埀诏(特回)
- 二庆承诏命(澄观)
- 三译赞之相(抃阐)
- 四略释总题令知纲要(三)
- 一标名(大方)
- 二释名(极虗)
- 三结叹(总斯)
- 初通叙法界为佛法大宗(三)
- 二归敬请加○
- 三开章释文○
- 四庆赞回向○
- 一总标名意(四)
- 初解疏题目(二)
- ○二归敬请加(二)
- 初三句归敬(二)
- 一能归三业(稽首)
- 二所归三宝(真法)
- 二一句请加(显得)
- 初三句归敬(二)
- ○三开章释文(二)
- 初标列章门(将释)
- 二依章解释(五)
- 初教起因缘(三)
- 初总标大意(三)
- 一略标(今初)
- 二返显(无言)
- 三顺结(故圣)
- 二別释十门(二)
- 初标列(因缘)
- 二牒释(十)
- 一法尔常现(今初)
- 二詶昔行愿(二酬)
- 三遂通物感(三遂)
- 四明示真门(四明)
- 五开物性源(五开)
- 六宣说胜行(六宣)
- 七令知次位(七令)
- 八显果难思(八显)
- 九示其终归(九示)
- 十广利今后(十广)
- 三总结指广(略此)
- 初总标大意(三)
- 二辨教宗旨(三)
- 一总辨诸教(第二)
- 二通难举益(虽无)
- 三別明此经(三)
- 初指其所宗(今此)
- 二释其义理(二)
- 初略配(法界)
- 后广释(二)
- 初开章(今释)
- 后牒释(三)
- 初明所入(二)
- 初标牒(今初)
- 后正释(二)
- 初总指一真法界(三)
- 初标指辨相(统唯)
- 二指其法体(总该)
- 三显体离过(三)
- 初明体相离过(体绝)
- 二显分限难筹(莫寻)
- 三彰迷悟损益(迷之)
- 二別开三重法界(二)
- 初结前生后(诸佛)
- 二融而开释(二)
- 先开章(而理)
- 后牒释(三)
- 一释事法界(第一)
- 二释理法界(二)
- 初标指辨相(第二)
- 二分门解释(二)
- 一性净门(二)
- 初标门略释(一性)
- 二通难释成(虽徧)
- 二离垢门
- 一性净门(二)
- 三释无障碍法界(二)
- 初分门(第三)
- 二解释(三)
- 一相即无碍门(今初)
- 二形夺无寄门(二形)
- 三双融俱离门(二)
- 初总牒(三双)
- 后开释(三)
- 初开(曲有)
- 二释(二)
- 初前七门明理事无碍(六)
- 一初二门出理事相(二)
- 一事坏即理(一由)
- 二理泯即事(二由)
- 二第三门明理时不失事(三由)
- 三第四门明事时不失理(四由)
- 四第五门融(初二)明理事俱绝(五由)
- 五第六门融(三四)明理事双存(六由)
- 六第七门融(五六)明理事无碍(七由)
- 一初二门出理事相(二)
- 二后三门明事事无碍(三)
- 一第八(蹑前)明诸法各摄无尽(八由)
- 二第九(蹑前诸法明因)果摄法无尽(九由)
- 三第十(蹑前)因果明重重无尽(十因)
- 初前七门明理事无碍(六)
- 三融结(以其)
- 初总指一真法界(三)
- 二明能入(二)
- 一总标行愿能入(第二)
- 二別说身心能入(二)
- 初略指身心(若別)
- 二广释心入(二)
- 初正列释(二)
- 初标列(身由)
- 二解释(谓于)
- 二总结成(解行)
- 初正列释(二)
- 三能所契合(三)
- 初释入字得名(第三)
- 二双指因果(略有)
- 三寄说因门(二)
- 初明入理法界(三)
- 初标举开章(今且)
- 二随门牒释(五)
- 一明能所历然(第一)
- 二明能所无二(第二)
- 三明能所俱泯(第三)
- 四明存泯无碍(第四)
- 五明举一全收(第五)
- 三结前五门(上但)
- 二明入无障碍法界(若以)
- 初明入理法界(三)
- 初明所入(二)
- 三翻译传授○
- 四释经名题○
- 五随文解释○
- 初教起因缘(三)
- ○三翻译传授(二)
- 先标章(第三)
- 后解释(二)
- 初征源(二)
- 一正指其源(今初)
- 二以略含广(三)
- 初引西域相传(故西)
- 二详理印定(今以)
- 三释其所以(一经)
- 后翻译(三)
- 初总标三译(二)
- 初总标(第二)
- 二別列(三)
- 一明晋本(初即)
- 二兴善本(第二)
- 三贞元本(第三)
- 次会通今昔(五)
- 初明昔谓非经(而上)
- 二以今证昔是经(今乃)
- 三辨昔疑所以(良以)
- 四明昔文含隐(又前)
- 五今文显备结定无疑(今有)
- 后別明今经(二)
- 初明翻译一品具诸胜缘(四)
- 一正明翻译(即贞)
- 二会通新旧(即旧)
- 三明梵本来处(其经)
- 四正名胜缘(三)
- 初得梵本之希奇(二)
- 初彰昔劣(然自)
- 二明今胜(二)
- 初明彼帝心诚(未有)
- 后明我皇德感(若非)
- 次辨翻译之缘备(三)
- 初标(然夫)
- 二列(十)
- 一明时清(要在)
- 二明处胜(大国)
- 三明君圣(明王)
- 四显臣贤(辅佐)
- 五彰器感(人多)
- 六明圣应(方有)
- 七明内护(不惮)
- 八明外护(明贤)
- 九结内外(内外)
- 十示隐显(潜显)
- 三结流通(方今)
- 后校量今昔之具阙(缅想)
- 初得梵本之希奇(二)
- 后明別行一卷枢要可宝(三)
- 初标经属当(今此)
- 二赞重劝修(而为)
- 三应请別行(三藏)
- 初明翻译一品具诸胜缘(四)
- 初总标三译(二)
- 初征源(二)
- ○四释经名题(二)
- 初标章科判(第四)
- 二依科正释(二)
- 初叙题意(总题)
- 二正释题(经二)
- 初释总题(大方疏二)
- 初分门(总名)
- 二正释(四)
- 一总显得名(今初)
- 二对辨开合(第二)
- 三具彰义类(二)
- 初总标(第二)
- 二別释(七)
- 一大字义(一释)
- 二方字义(二释)
- 三广字义(三释)
- 四佛字义(四释)
- 五华字义(五释)
- 六严字义(六释)
- 七经字义(七释)
- 四展卷难思(二)
- 初标(第四)
- 二释(四)
- 一展(五)
- 一展真界至理智(谓本)
- 二展理智至总题(次理)
- 三展总题至一卷(次展)
- 四展一卷至一部(若更)
- 五展一部至无尽(乃至)
- 二卷(五)
- 初卷无尽至一部(收无)
- 二卷一部至一卷(复摄)
- 三卷一卷至总题(复摄)
- 四卷总题至理智(更摄)
- 五卷理智归真界(融此)
- 三展卷无碍(舒则)
- 四结归名题(若展)
- 一展(五)
- 后释品目(入不疏二)
- 初释总题(大方疏二)
四释经名题竟。
- ○五随文解释(二)
- 初标牒章门(第五)
- 后正释文(三)
- 初会通前后(此经)
- 二科判此品(今经)
- 三依科正释(经三)
- 初序文(尔时疏二)
- 初牒指经文(称)
- 二释前后意(二)
- 一明前劣(以前)
- 二彰今胜(今明)
- 次正宗分(疏二)
- 初标指叙意(第二)
- 二依科释文(二)
- 初正陈所说(二)
- 初明长行(三)
- 初正示普因分(四)
- 初标示所应(若欲疏二)
- 初指经文(今初)
- 二释行愿(希欲)
- 二征数列名(何等疏三)
- 一总释(第二)
- 二別释(诸经)
- 三明今具(今文)
- 三牒名征释(二)
- 初总征(善财)
- 二別释(疏二)
- 初通科判(后普)
- 二正释经(经十)
- 一礼敬诸佛(三)
- 一牒名(普贤疏三)
- 初释名意(且第)
- 二显差別(勒那)
- 三会今文(文中)
- 二释相(三)
- 初所礼境(所有)
- 二能礼因(我以)
- 三能礼相(二)
- 初总明(悉以)
- 二別显(一一)
- 三结无尽(二)
- 初总显无尽(疏二)
- 一会前科判(三虗)
- 二正释经文(经二)
- 初別明虗空(二)
- 初反显(虗空)
- 二顺释(以虗)
- 二总例余三(如是)
- 初別明虗空(二)
- 二別彰无间(念念)
- 初总显无尽(疏二)
- 一牒名(普贤疏三)
- 二称赞如来(三)
- 一标名(复次)
- 二释相(三)
- 一所赞境(所有)
- 二能赞因(我当)
- 三能赞相(各以)
- 三结无尽(如是)
- 三广修供养(三)
- 一标名(复次)
- 二释相(二)
- 初正明供行(四)
- 一明所供境(所有)
- 二辨能供因(我以)
- 三列所供具(悉以)
- 四正明供养(以如)
- 二校量显胜(二)
- 初正校量(二)
- 初举所校量(二)
- 先总(善男)
- 后別(所谓)
- 二正明能校量(善男疏二)
- 初释善(二)
- 初叙先译差错(二)
- 初标译之意(准先)
- 二立理核破(四)
- 一指余文以明(然法)
- 二正斥其失(但先)
- 三借净名对辨(何者)
- 四核此文无端(今先)
- 二伸详审文理(五)
- 初按定本文(下偈)
- 二引梵本证(三)
- 一标举梵文(故梵)
- 二释上梵文(此中)
- 三彰胜劣所以(以未)
- 三重释前二胜供(又法)
- 四双引二经明法施差別(二)
- 初引法华(故法)
- 二引净名(净名)
- 五重释前意以理结成(是则)
- 初叙先译差错(二)
- 二销文(言迦)
- 初释善(二)
- 初举所校量(二)
- 二征释所以(何以疏二)
- 初释征(后何)
- 二释释(释意)
- 初正校量(二)
- 初正明供行(四)
- 三结无尽(此广疏二)
- 一标指经文(三此)
- 二重成前义(若此)
- 四忏除业障○
- 五随喜功德○
- 六请转法轮○
- 七请佛住世○
- 八常随佛学○
- 九恒顺众生○
- 十普皆回向○
- 一礼敬诸佛(三)
- 四结益令知○
- 初标示所应(若欲疏二)
- 二显经胜德分○
- 三结劝受持分○
- 初正示普因分(四)
- 二彰偈颂○
- 初明长行(三)
- 后结说赞善○
- 初正陈所说(二)
- 后流通分○
- 初序文(尔时疏二)
- ○四忏除业障(三)
- 次标名(复次疏二)
- 一翻对释名(第四)
- 二明意及益(除恶)
- 二释相(疏二)
- 初叙义(疏三)
- 一明作法事忏(二菩)
- 二明起行事理双忏(三)
- 一双标事理(若犯)
- 二广释事理(三)
- 一引佛名方等释事忏(事如)
- 二引净名释理忏(理如)
- 三引二经双明二忏(二)
- 一双标二经具二忏(普贤)
- 二各別引文以证成(二)
- 一普贤观经(观经)
- 二随好品(随好)
- 三双结事理(事忏)
- 三广明逆顺用心忏(三)
- 一总标(若具)
- 二別释(二)
- 一明所治顺生死十心(三)
- 一标(谓先)
- 二释(十)
- 一妄计人我
- 二内具烦恼
- 三灭善心事
- 四纵恣三业
- 五恶心徧布
- 六恶心相续
- 七覆讳过失
- 八虏扈抵突
- 九无惭无愧
- 十拨无因果
- 三结(从无)
- 二明能治逆生死十心(三)
- 一标(次起)
- 二释(十)
- 一明信因果
- 二自愧克责
- 三怖畏恶道
- 四不覆瑕玼
- 五断相续心
- 六發菩提心
- 七修功补过
- 八守护正法
- 九念十方佛
- 十观罪性空
- 三结(若具)
- 一明所治顺生死十心(三)
- 三料拣(随好)
- 后释文(二)
- 初科分(文分)
- 二随释(经二)
- 初举所忏(菩萨疏二)
- 一正明造业(今初)
- 二辨其广多(无量)
- 后辨忏相(我今疏二)
- 一标忏业具(后我)
- 二明所对境(徧于)
- 初举所忏(菩萨疏二)
- 初叙义(疏三)
- 三结无尽(如是)
- 次标名(复次疏二)
- ○五随喜功德(三)
- 一标名(复次疏二)
- 初释名义(第五)
- 二明次第(二)
- 初叙別意(然余)
- 二明此意(今明)
- 二释相(疏四)
- 初叙意(二所)
- 二科经(一喜)
- 三显经次第(佛为)
- 四引文校量(二)
- 初引二经比校(大品)
- 二据今经彰胜(此随)
- 三结无尽(如是)
- 一标名(复次疏二)
- ○六请转法轮(三)
- 初牒名(复次)
- 二释相(二)
- 初举所请境(所有)
- 二正明请法(而我)
- 三结无尽(如是)
- ○七请佛住世(三)
- 初标名(复次)
- 二释相(所有)
- 三结无尽(如是)
- ○八常随佛学(疏二)
- 初显文通別(二)
- 先释通意(第八)
- 后释別意(若別)
- 二正释经文(三)
- 一标名(复次)
- 二释相(二)
- 初学本师(二)
- 一明所学(二)
- 初明因行(如此)
- 二明果行(乃至)
- 二辨能学(如是)
- 一明所学(二)
- 后例余佛(如今)
- 初学本师(二)
- 三结无尽(如是)
- 初显文通別(二)
- ○九恒顺众生(三)
- 初标名(复次)
- 二释相(二)
- 初正明(二)
- 初举所顺生(谓尽)
- 二正明随顺(如是)
- 后征释(二)
- 初令佛喜(二)
- 初征(何以)
- 二释(菩萨)
- 后增大悲(二)
- 初征(何以)
- 二释(疏二)
- 初叙释意(后释)
- 二解释文(经三)
- 一法说(诸佛)
- 二喻明(譬如)
- 三法合(四)
- 一正合(生死)
- 二重征释(何以)
- 三结成(是故)
- 四结示(善男)
- 初令佛喜(二)
- 初正明(二)
- 三结无尽(菩萨)
- ○十普皆回向(三)
- 一标名(复次)
- 二释相(二)
- 初明所回善根(从初)
- 二正明回向(疏二)
- 初叙意(二)
- 初配三回向(后皆)
- 后出三所以(三)
- 一具悲智离相(所以)
- 二显互相资成(又此)
- 三別开十类(三)
- 初标列(更以)
- 二略释(言三)
- 三例余(余九)
- 二释经(二)
- 初愿离苦成善(皆悉)
- 二明發心代苦(苦诸疏四)
- 一征(后若)
- 二释(略有)
- 三料拣(上七)
- 四释妨(然约)
- 初叙意(二)
- 三结无尽(菩萨)
- ○四结益令知(善男)
- ○第二显经胜德分(二)
- 一校量闻德(若有)
- 二显余行德(二)
- 初总明法行略说功德(或复疏三)
- 一总明法行(言法)
- 二別显今经(今但)
- 三略说功德
- 后偏举一行广显众德(二)
- 先举一行(是故)
- 后辨多德(三)
- 初通明五果(五)
- 一明增上果(行于)
- 二明等流果(此善)
- 三明异熟果(若生)
- 四明士用果(悉能)
- 五明离系果(悉能)
- 二別明净土果(二)
- 初显法功能(又复)
- 二別明胜果(二)
- 初正明化生(到已)
- 后利生大用(得授)
- 三究竟成佛果(不久疏二)
- 初结会三报(然前)
- 二举益劝修(唯诵)
- 初通明五果(五)
- 初总明法行略说功德(或复疏三)
- ○第三结劝受持分(三)
- 初结前胜德(善男)
- 二正明劝持(是故)
- 三重举胜德(是诸)
- ○第二彰偈颂文(二)
- 初标说主(尔时)
- 二明说偈(三)
- 初五十二偈颂正示普因分(二)
- 初五十一偈別颂十门(八)
- 初二偈颂礼敬诸佛(所有)
- 二二偈颂称赞如来(于一)
- 三三偈颂广修供养(以诸)
- 四一偈颂忏悔业障(我昔)
- 五一偈颂随喜功德(十方)
- 六一偈颂请转法轮(十方)
- 七一偈颂请佛住世(诸佛)
- 八四十偈颂后三门(疏二)
- 初科判文意(八所)
- 二正释偈文(二)
- 初三十六偈合颂三门(三)
- 初一偈总标𢌞向(所有)
- 次三十四偈別颂三门(疏二)
- 初叙文(二三)
- 后释偈(三)
- 初二偈颂常随佛学(我随)
- 次二偈颂恒顺众生(所有疏二)
- 一标举(二有)
- 二释意(二)
- 初通难(二)
- 先释通(以顺)
- 后印证(故晋)
- 二结意(明知)
- 初通难(二)
- 后三十普皆𢌞向(疏二)
- 初标举(三我)
- 后叙释(四)
- 初会通长行(此下)
- 二会通初地(文有)
- 三依经科文(今次)
- 四正释偈文(二)
- 初二十二偈別發大愿(十)
- 一受持愿(我为疏二)
- 先标举(第一)
- 后配释(二)
- 一标举地经(故十)
- 二以文对属(二)
- 先明前偈(今文)
- 后明后偈(后偈)
- 二修行二利愿(勤修疏三)
- 先明总句(二有)
- 二释別句(余句)
- 三能所结成(上之)
- 三成熟众生愿(悉除疏二)
- 初标举(三悉)
- 后配释(第五)
- 四不离愿(所有疏二)
- 初标举总释(四有)
- 二总別配释(二)
- 初明总句(初句)
- 后明別句(二)
- 初明自分行(余句)
- 二明胜进行(后一)
- 五供养愿(常愿疏二)
- 初标经释名(五愿)
- 后总別释文(第三)
- 六利益愿(我于疏二)
- 初标经释名(六有)
- 二随文配释(二)
- 初释前偈(前偈)
- 后明后偈(后偈)
- 七转法轮愿(普尽疏二)
- 初标经释名(七普)
- 二随文配释(文中)
- 八净土愿(我能疏二)
- 先标经释名(二)
- 初正释名(八有)
- 二会具阙(略无)
- 后随文配释(七)
- 一同体净(初偈)
- 二自在净(二有)
- 三因净(三亦)
- 四果净(第八)
- 五受用净(五解)
- 六住处净(六梵)
- 七相净(七者)
- 先标经释名(二)
- 九承事愿(于一疏二)
- 先标经释名(九于)
- 后随文配释(二)
- 初分总別句(第八)
- 二唯明別句(四)
- 一明承事处(初之)
- 二明承事佛(第五)
- 三明承事时(六七)
- 四地经存阙(地经)
- 十成正觉愿(速疾疏二)
- 初标经释名(十有)
- 后随文配释(二)
- 先标举分文(文有)
- 后依次解释(二)
- 先明业用(二)
- 初料简(前中)
- 后解释(七)
- 一明自在业(一初)
- 二示正觉业(二一)
- 三说实谛业(三次)
- 四证教化业(四以)
- 五种种说法业(五一)
- 六不断佛种业(六一)
- 七法轮复住业(七一)
- 后结因成果(后三)
- 先明业用(二)
- 一受持愿(我为疏二)
- 后有八偈总结大愿○
- 初二十二偈別發大愿(十)
- 后有一偈结归𢌞向○
- 后有四偈颂愿生净土○
- 初三十六偈合颂三门(三)
- 后一偈总颂十门○
- 初五十一偈別颂十门(八)
- 次七偈颂显经胜德分○
- 后三偈颂结劝受持分○
- 初五十二偈颂正示普因分(二)
- ○后有八偈总结大愿(二)
- 一科分(第二)
- 二配释(二)
- 先有三偈总结十愿(普能疏二)
- 先结前九愿(前中)
- 后结正觉愿(后偈)
- 后有五偈结归二圣(疏二)
- 初叙意科判(二一)
- 后正释文(二)
- 初二偈偏同普贤(一切疏三)
- 一明同所以(今初)
- 二释长子(二)
- 一依义解(言长)
- 二表法解(若表)
- 三再广同义(但云)
- 后三偈双齐二圣(我为疏三)
- 一解行释(后三)
- 二理智释(又表)
- 三行愿结(行愿)
- 初二偈偏同普贤(一切疏三)
- 先有三偈总结十愿(普能疏二)
- ○后有一偈结归𢌞向(三世)
- ○后有四偈颂愿生净土(愿成疏二)
- 一标举(第二)
- 二会释(四)
- 初会长行(全同)
- 次会兴善(然准)
- 三就今经(今且)
- 四明转生意(不生)
- ○后一偈总颂十门(乃至)
- ○次七偈颂显经胜德分(二)
- 初二偈颂校量闻益(十方)
- 后五偈颂通显诸行益(疏二)
- 初标文对会(后)
- 二分文解释(二)
- 先四颂通显五果(即)
- 后一颂究竟果(速)
- ○后三偈颂结观受持分(若人)
△第二章偈颂文竟。
- ○后结说赞善(尔时)
- ○第三流通分(二)
- 先指所说法(尔时疏二)
- 一标举(大文)
- 二会通(二)
- 一约当会(一此)
- 二通九会(二徧)
- 后时众受持分(二)
- 初列能持众(三)
- 一列菩萨(文殊)
- 二列声闻(大智)
- 三列杂类(并诸)
- 初列能持众(三)
- 先指所说法(尔时疏二)
- ○四庆赞𢌞向(二)
- 先偈庆赞(我)
- 后偈𢌞向(愿)
普贤行愿品別行疏科文(毕)
【经文资讯】《卍新续藏》第 5 册 华严经普贤行愿品疏科
【版本记录】發行日期：2022-01，最后更新：2019-09-12
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