观音玄义记会本科文
第一卷科
- ○释玄义(二)
- 初释题(二)
- 初释题
- 二说记人(二)
- 初能说人
- 二记录人
- 二释文(二)
- 初释题(二)
- ○二大部下释正文(二)
- 初例大部
- 二释名下释今文(五)
- 初释名(四)
- 初列章
- 二通者下示相
- 三何故下对根
- 四今就下正释(二)
- 初通释(二)
- 初标列
- 二一列下正释(四)
- 初列名(三)
- 初略标示
- 二立名意(二)
- 初理超名数
- 二但妙下名数显理(二)
- 初约义示
- 二故大下引文证
- 三今处下正列名(二)
- 初明中当
- 二十义下正标列
- 二次第(三)
- 初标示两意(二)
- 初正标示
- 二约观下明总该
- 二约观下解释两意(二)
- 初观次第(十)
- 初人法(二)
- 初冠九句
- 二人法下当科次第(二)
- 初疑
- 二此须下释
- 二慈悲(二)
- 初十中次第
- 二二法前后
- 三福慧
- 四真应
- 五药珠
- 六冥显
- 七权实
- 八本迹
- 九缘了(二)
- 初指前顺论自他
- 二明今却讨种子
- 十智断
- 初人法(二)
- 二二约下教次第(二)
- 初牒章立门
- 二通义下依门解释(二)
- 初通
- 二別今下別(二)
- 初五味(二)
- 初释(五)
- 初乳(二)
- 初明具
- 二而未下明阙后四义(二)
- 初明通別(二)
- 初明无別
- 二通义下许有通
- 二何故下明阙具(二)
- 初约化始明阙
- 二所以下对具明阙(二)
- 初对法华
- 二对涅槃
- 初明通別(二)
- 二次约下酪(二)
- 初大师明阙具(二)
- 初正明阙具
- 二何故下明阙具所以
- 二私难下章安私料简(二)
- 初正料简(二)
- 初难
- 二私答下释
- 二师云下指师意
- 初正料简(二)
- 初大师明阙具(二)
- 三生酥
- 四熟酥
- 五若约下醍醐(二)
- 初法华(二)
- 初明部彰八意
- 二三世下化满一期
- 二若约下涅槃(二)
- 初明摄机罄尽
- 二若论下明示法无遗
- 初法华(二)
- 初乳(二)
- 二此历下结
- 初释(五)
- 二约四下四教
- 初五味(二)
- 初观次第(十)
- 三故知下结叹两意(二)
- 初结叹
- 二问云下料简
- 初标示两意(二)
- 三解释○
- 四料简○
- 初列名(三)
- 二第二下別释○
- 初通释(二)
- 二辨体○
- 三明宗○
- 四论用○
- 五判教○
- 初释名(四)
- ○第三解释(三)
- 初略标
- 二人即下广释(十)
- 初人法(三)
- 初立
- 二此之下释(二)
- 初总示(二)
- 初示通凡圣
- 二若色下各明假实(二)
- 初凡
- 二戒定下圣(二)
- 初示相
- 二故大下引证
- 二虽通下委释(二)
- 初凡
- 二圣人下圣(二)
- 初小(三)
- 初就有门释
- 二若空下就空门释
- 三余两下例二门释
- 二摩诃下衍(三)
- 初明体空通三教
- 二以观下明缘了通別圆(二)
- 初了因
- 二缘因
- 三以观下明即离唯圆顿(二)
- 初约六法示三因(二)
- 初引经标即离
- 二不即下据理明即离
- 二佛从下约三性明分证
- 初约六法示三因(二)
- 初小(三)
- 初总示(二)
- 三前一下结(二)
- 初结指经文
- 二当知下结归题目
- 二慈悲(三)
- 初标示
- 二菩萨下解释(二)
- 初约四誓论功(二)
- 初明须誓(三)
- 初须誓意
- 二譬如下举喻显
- 三誓愿下牒喻结
- 二慈心下示运心(二)
- 初二誓明悲
- 二以慈下二誓明慈
- 初明须誓(三)
- 二但前下约四教辨相(二)
- 初例前科
- 二若三下明四教依谛立誓(四)
- 初三藏
- 二复次下通教
- 三別教
- 四圆教(二)
- 初示四誓(二)
- 初明誓相
- 二譬下明无缘(二)
- 初譬
- 二今此下法
- 二菩萨下明六即
- 初示四誓(二)
- 初约四誓论功(二)
- 三若前下结归(二)
- 初结指经文
- 二故知下结归题目
- 三福慧○
- 四真应○
- 五药珠○
- 六冥显○
- 七权实○
- 八本迹○
- 九缘了○
- 十智断○
- 初人法(三)
- 三问此下贴文为证○
第二卷科
- ○三福慧(三)
- 初标示异名
- 二定名下依名释义(二)
- 初明二法功能(四)
- 初定慧之功
- 二寂照下福智之德
- 三亦称下目足之称
- 四涅槃下庄严之名
- 二释此下约四教解释(二)
- 初明四教
- 二今圆下示圆六即
- 初明二法功能(四)
- 三观音下结指经题(二)
- 初指经文
- 二良以下结归题目
- ○四真应(三)
- 初标名示义
- 二若契下对拣是非(二)
- 初约法示(三)
- 初法
- 二譬如下喻
- 三此之下结
- 二若外下就人简(二)
- 初简小外
- 二大乘下示圆人(二)
- 初明二身
- 二菩萨下示六即
- 初约法示(三)
- 三今经下结指经目(二)
- 初指经文
- 二良以下结题目
- ○五药珠(三)
- 初标名示教
- 二应历下约教辨能(二)
- 初略指三
- 二今约下应明圆(二)
- 初释二身(二)
- 初药树身(二)
- 初喻
- 二菩萨下法
- 二又如下珠王身(二)
- 初喻
- 二菩萨下法
- 初药树身(二)
- 二此亦下辨六即
- 初释二身(二)
- 三就前下结指经目(二)
- 初指经文
- 二故知下结题目
- ○六冥显(三)
- 初释名
- 二大圣下辨相(二)
- 初明二益(三)
- 初示相
- 二譬如下举譬
- 三故药下引证
- 二此亦下辨六即
- 初明二益(三)
- 三若就下结指(二)
- 初指经文
- 二故知下结题目
- ○七权实(三)
- 初释名
- 二略言下辨相(二)
- 初泛明三种(二)
- 初总示三种
- 二用此下徧历诸教(二)
- 初略指四教
- 二复就下明圆六即
- 二寻此下別用第三
- 初泛明三种(二)
- 三前问下结归(二)
- 初结指经文
- 二故知下结归题目
- ○八本迹(三)
- 初名义
- 二若通下解释(二)
- 初通凡渐
- 二局圆圣(二)
- 初局分满(二)
- 初略示
- 二若一下简判(二)
- 初简一往
- 二今细下取细明(二)
- 初约义明(二)
- 初明本迹通高下
- 二何以下明实得辨是非
- 二故寿下引文证
- 初约义明(二)
- 二就本下通六即
- 初局分满(二)
- 三就前下结归(二)
- 初指经文
- 二故知下结题目
- ○九缘了(三)
- 初标示名义(三)
- 初示名义
- 二了者下辨流类
- 三大论下引论释
- 二通论下依教解释(二)
- 初诸教皆具
- 二今正下克就圆论(二)
- 初尅辨二因(二)
- 初明二种因果
- 二原此下讨二种根本(三)
- 初总明性德
- 二大经下別引文释(二)
- 初证释了因
- 二又云下证释缘因
- 三以此下依性立修
- 二此一下不论六即
- 初尅辨二因(二)
- 三前问下结指经题(二)
- 初指经文
- 二故知下结题目
- 初标示名义(三)
- ○十智断(三)
- 初略标
- 二通途下广释(二)
- 初不二而二明智断(二)
- 初约通途明二德(二)
- 初智德(二)
- 初列异名
- 二言有下释有为
- 二断即下断德(二)
- 初列异名
- 二言无下释断义(二)
- 初简小
- 二大乘下明大(二)
- 初正示
- 二故净下引证
- 初智德(二)
- 二寂而下约寂照简非德
- 初约通途明二德(二)
- 二如此下二而不二明三德(二)
- 初约即三明理极(二)
- 初明二三不殊
- 二法身下明因果无別(二)
- 初別示三法因果(二)
- 初法身隐显
- 二又云下二德修性
- 二佛性下总示三法因果(二)
- 初约义示
- 二故普下引文证
- 初別示三法因果(二)
- 二智德下复就二符经文
- 初约即三明理极(二)
- 初不二而二明智断(二)
- 三前问下结归(二)
- 初指经文
- 二故知下结题目
- ○四料简(二)
- 初別料简(十)
- 初简人法(二)
- 初问一
- 二答(二)
- 初立句(二)
- 初泛立四句
- 二若约下以部对句(二)
- 初明诸部人法即离(四)
- 初华严
- 二三藏
- 三方等
- 四般若下例余
- 二今方下明难属方等即句
- 初明诸部人法即离(四)
- 二今明下通难(三)
- 初正约即句通难
- 二例如下傍取人物例显(三)
- 初以人显
- 二譬如下举物喻
- 三今普下以人法互具结示(三)
- 初明法具人
- 二若并下明人具法
- 三如身下以身为例
- 初立句(二)
- 二简慈悲(二)
- 初简慈名相(三)
- 初明与㧞同异(二)
- 初与㧞相兼问
- 二答通下与㧞不俱答
- 二明喜舍阙具(二)
- 初问
- 二答(二)
- 初不二是舍
- 二喜者下苦在阙喜(二)
- 初约法释
- 二如阿下引事例
- 三问禅下明禅支前后(二)
- 初约前后问
- 二答禅下约自他答
- 初明与㧞同异(二)
- 二复次下简与㧞有无(三)
- 初外道虚想
- 二若二下明二乘自利
- 三今菩下明菩萨徧益(二)
- 初明行超凡圣
- 二明同时与㧞
- 初简慈名相(三)
- 三简福慧○
- 四简真应○
- 五简药珠○
- 六简冥显○
- 七简权实○
- 八简本迹○
- 九简缘了○
- 十简智断○
- 初简人法(二)
- 二若深下总结益○
- 初別料简(十)
- ○三简福慧(二)
- 初定福智与㧞所以(二)
- 初问
- 二答
- 二问福下辨福慧一异是非(二)
- 初约隔异难
- 二自有下约偏圆答(二)
- 初立即离四句
- 二如六下通偏圆诸教(二)
- 初明三教即离俱非(二)
- 初明小衍(二)
- 初三藏
- 二若大下大乘
- 二方等下例二部
- 初明小衍(二)
- 二今此下明圆教开合俱是(二)
- 初释(二)
- 初二而不二(三)
- 初明相即
- 二故大下明互具
- 三大经下明异名
- 二不二下不二而二
- 初二而不二(三)
- 二此是下结
- 初释(二)
- 初明三教即离俱非(二)
- 初定福智与㧞所以(二)
- ○四简真应(二)
- 初正简真应(二)
- 初立句
- 二若非下简示(二)
- 初简前三句非
- 二亦真下示后一句是
- 二今依下兼定常问(三)
- 初一往且分
- 二常问下二往互具(二)
- 初立
- 二若小下释(二)
- 初小
- 二大乘下大
- 三而今下顺文別对
- 初正简真应(二)
- ○五简药珠(二)
- 初依义互具
- 二若別下就文別对
- ○六简冥显
- ○七简权实(二)
- 初定文立难
- 二立句答通(二)
- 初详论互具
- 二据说且分
- ○八简本迹(二)
- 初本迹俱与㧞(二)
- 初各具二用
- 二非本下相由贴文
- 二问本下本迹异真应(二)
- 初问
- 二答
- 初本迹俱与㧞(二)
- ○九简缘了(二)
- 初约当宗问答(四)
- 初明善恶法门性德皆具(二)
- 初问
- 二答
- 二提佛但断修中善恶(二)
- 初问
- 二答
- 三明性中善恶不断所以(二)
- 初问
- 二答(二)
- 初约理答
- 二譬如下举譬类
- 四明提佛迷达起不起异(二)
- 初问
- 二答(二)
- 初以了达故不起实恶
- 二以自下以自在故能起权恶
- 初明善恶法门性德皆具(二)
- 二若依下破他义显正(二)
- 初叙他非义(二)
- 初明他得修失性
- 二问若下难他作意同外
- 二今明下明今妙旨(二)
- 初正明由性具善恶起权实善恶(二)
- 初正示今义
- 二以有下结成妙旨
- 二如来下重明由达由达故自在不自在
- 初正明由性具善恶起权实善恶(二)
- 初叙他非义(二)
- 初约当宗问答(四)
- ○十简智断(二)
- 初明二德同时(二)
- 初举一法难与拔二用
- 二然而下约身心从二严立称
- 二今经下示两文互举
- 初明二德同时(二)
- ○二若深下总结益
- ○第二別释(二)
- 初标列
- 二以何下解释(二)
- 初释观世音(二)
- 初结前生后二段
- 二云何下依別委释(二)
- 初拣示境智(二)
- 初标科
- 二一天下释相(二)
- 初明思议(二)
- 初约理外(二)
- 初立(四)
- 初天然
- 二相待
- 三因缘
- 四绝待
- 二竝是下破(二)
- 初总约性执斥(三)
- 初约理外斥
- 二故中下引中论斥
- 三计执下约起过斥
- 二云何下別示四性过(二)
- 初自生(二)
- 初举过(二)
- 初约能迷所迷(二)
- 初能迷诸惑
- 二此则下所迷诸法
- 二若作下约能执所执(二)
- 初能执性计(二)
- 初正判属计
- 二故大下引大论证
- 二今凡下所执正教
- 初能执性计(二)
- 初约能迷所迷(二)
- 二今不下结非
- 初举过(二)
- 二自生下例三
- 初自生(二)
- 初总约性执斥(三)
- 初立(四)
- 二二明下约理内(二)
- 初示相(二)
- 初明理内
- 二虽见下斥作意
- 二今明下结非
- 初示相(二)
- 初约理外(二)
- 二次明下不思议(二)
- 初据前破性难
- 二答经下离性四悉答(二)
- 初辨相(二)
- 初四悉檀相(二)
- 初明赴机四悉(二)
- 初明四相
- 二虽作下辨离情
- 二如是下明能显正法
- 初明赴机四悉(二)
- 二若以下不思议相(二)
- 初再明思议
- 二若不下正明不思议(三)
- 初约义示
- 二金光下引经证
- 三此具下指大本
- 初四悉檀相(二)
- 二龙树下引类
- 初辨相(二)
- 初明思议(二)
- 二夫依下正释境智(二)
- 初定前后
- 二世者下依义释(二)
- 初释境(二)
- 初释世(二)
- 初释名义(二)
- 初示世分三种(二)
- 初直例三种
- 二既有下义须至三
- 二世是下辨三通十界(二)
- 初约依正明世间
- 二各各下约因果明法界
- 初示世分三种(二)
- 二今就下示妙境(二)
- 初示妙义(二)
- 初明三千缘起
- 二是诸下示三谛妙境
- 二此境下该三法(二)
- 初约三人分二境
- 二问自下引二经明各具(二)
- 初问
- 二答
- 初示妙义(二)
- 初释名义(二)
- 二释音(二)
- 初约口业正释
- 二问下明三业俱机(二)
- 初问起
- 二然通下答释(二)
- 初正明起通
- 二而今下对偏显圆(二)
- 初明古偏局(六)
- 初趣举
- 二随俗
- 三互举(二)
- 初正释
- 二旧问下通难(二)
- 初他难
- 二旧答下古通(三)
- 初叙古通
- 二今更下今戴难
- 三今不下今为通
- 四义摄
- 五隐显
- 六难易(二)
- 初难急口机易
- 二又第下誓深宜急称
- 二今明下引论圆释(二)
- 初以觉观况音声
- 二但举下明观音圆感应
- 初明古偏局(六)
- 初释世(二)
- 二释观智○
- 初释境(二)
- 初拣示境智(二)
- 二明普门○
- 初释观世音(二)
第三卷科
- ○第二释境智(二)
- 初标列
- 二结境下解释(二)
- 初结束世音之境
- 二二明下正明能观之智(二)
- 初泛明诸境观
- 二今约下的明今境观(二)
- 初示境通別
- 二今对下明观渐顿(二)
- 初双列
- 二次第下双释(二)
- 初历教释二种观(二)
- 初偏圆竝释(二)
- 初约诸部释(五)
- 初依璎珞明三观
- 二此之下依大品明三智(二)
- 初正明三智相
- 二通而下对上辨通別
- 三此三下一大经四智(二)
- 初略示四智相
- 二涅槃下对上判离合
- 四若将下以观智对五眼
- 五中论下以中论四句结
- 二若将下对四教释(二)
- 初正对四教(二)
- 初正对教
- 二所以下出所以
- 二教必下广明四相(二)
- 初四教主(二)
- 初明教主一异
- 二四教下明补处偏圆
- 二若言下四教法(二)
- 初明理尚无一
- 二答理下明赴缘说四(二)
- 初明赴缘
- 二三藏下明说四(四)
- 初三藏(三)
- 初明教相(二)
- 初明愿行(二)
- 初依谛立誓
- 二行六下依誓立行(二)
- 初六度填愿
- 二行此下六度满时
- 二如此下明时位(三)
- 初约持明行相
- 二用此下约观明涉位
- 三此中下约佛明补处
- 初明愿行(二)
- 二若就下结观智
- 三料简(二)
- 初简超劫(二)
- 初问
- 二答
- 二简百劫(二)
- 初问
- 二答
- 初简超劫(二)
- 初明教相(二)
- 二通教(二)
- 初明教相(二)
- 初示名教
- 二此事下辨行相(二)
- 初斥三藏明行相(二)
- 初对事度显空行(三)
- 初斥事非度
- 二不见下明空成行
- 三又复下斥定三祇
- 二大品下约断结明共位(二)
- 初衍门行位(二)
- 初断结行
- 二则有下断结位
- 二若将下对小阶级
- 初衍门行位(二)
- 初对事度显空行(三)
- 二以誓下约扶余习以利他
- 初斥三藏明行相(二)
- 二此是下结观
- 初明教相(二)
- 三別教(二)
- 初明教相(二)
- 初示名教
- 二此教下辨行相(二)
- 初约次第辨行相(二)
- 初明次第意
- 二十信下明伏断相(二)
- 初法
- 二譬
- 二此菩下期真应以利物
- 初约次第辨行相(二)
- 二此是下结观智
- 初明教相(二)
- 四圆教(二)
- 初约行位明圆(二)
- 初广示相(二)
- 初正释行位(二)
- 初约法示相(二)
- 初教所诠理
- 二观十下教所诠观(二)
- 初正示(二)
- 初明修观(二)
- 初对境示观
- 二观智下就观明谛
- 二大品下明证释(二)
- 初证發心相
- 二即于下初發心德
- 初明修观(二)
- 二入十下入位
- 初正示(二)
- 二文云下引文称叹(四)
- 初此经叹真实
- 二大品叹具法
- 三涅槃叹初心
- 四此中下诸文叹眼(二)
- 初约此经总示
- 二引二文別释(二)
- 初大论明智
- 二眼亦下大经明眼
- 初约法示相(二)
- 二若能下兼明人法(二)
- 初示圆六双
- 二以无下明经二益
- 初正释行位(二)
- 二是名下结归题
- 初广示相(二)
- 二问答显妙(三)
- 初明无缘与拔(二)
- 初据中道妨慈问
- 二指净名成慈答
- 二明中道建立(二)
- 初约双非皆破问
- 二明中道徧立答(二)
- 初约明中道能立偏圆三宝四谛(二)
- 初略示迷中之失
- 二若明下广示明中道之德(二)
- 初示四种四谛唯心
- 二所以下释一体三宝具渐(二)
- 初约圆观明三宝
- 二故大下引月爱明僧相(二)
- 初据经文明诸地智断(二)
- 初正引涅槃(二)
- 初通譬诸地(二)
- 初顺喻白黑论增减(二)
- 初举月光喻
- 二月性下以体用合
- 二如是下约法地地论智断
- 初顺喻白黑论增减(二)
- 二若十下別对诸地(二)
- 初以晦望对妙觉
- 二初三下约开合对诸地
- 初通譬诸地(二)
- 二仁平下例诸般若
- 初正引涅槃(二)
- 二如此下结僧宝立一切因果
- 初据经文明诸地智断(二)
- 二若不下约迷中即破渐顿三宝四谛(二)
- 初示得前失后
- 二传传下明前多后少
- 初约明中道能立偏圆三宝四谛(二)
- 三以权显实(二)
- 初约圆诠废渐问
- 二约权能显实答(二)
- 初舒渐显圆(二)
- 初以观例教
- 二若不下以三显圆(二)
- 初示立三意
- 二虽说下引文证释
- 二若入下卷权归实(二)
- 初废三立圆
- 二复次下应言契理
- 初舒渐显圆(二)
- 初明无缘与拔(二)
- 初约行位明圆(二)
- 初三藏(三)
- 初四教主(二)
- 初正对四教(二)
- 初约诸部释(五)
- 二○
- 初偏圆竝释(二)
- 二观心明二种观○
- 初历教释二种观(二)
- ○二观心明二种观(二)
- 初标
- 二夫心下示(二)
- 初约心源本无境观(二)
- 初明本无心境(二)
- 初明性绝百非
- 二虽复下明心非四运
- 二岂可下明莫陈观法(三)
- 初法
- 二犹如下喻
- 三此之下合
- 初明本无心境(二)
- 二有因下由缘感须立观心(二)
- 初由缘立心
- 二既有下由心立观(二)
- 初略立(三)
- 初法
- 二喻
- 三合
- 二若作下委示(二)
- 初示渐观
- 二若观下示顿观(二)
- 初明全性成修(二)
- 初就法直明(二)
- 初示(二)
- 初于一念观性三因
- 二十法下观千法皆有三谛
- 二此即下结
- 初示(二)
- 二华严下按经委示(二)
- 初引经示观(二)
- 初明心造一切
- 二若观下观一切皆三
- 二如是下结法归心
- 初引经示观(二)
- 初就法直明(二)
- 二若能下指修是佛(二)
- 初应引经文(二)
- 初引证齐佛(三)
- 初约大经观因缘得佛
- 二引净名观身等佛
- 三引华严心佛无差
- 二若作下约经叹观(二)
- 初叹正观
- 二即开下叹是佛
- 初引证齐佛(三)
- 二如是下结成佛法
- 初应引经文(二)
- 初明全性成修(二)
- 初略立(三)
- 初约心源本无境观(二)
- ○二明普门(二)
- 初开章
- 二随释(二)
- ○二別释普门(二)
- 初标
- 二至理下释(六)
- 初明中适
- 二列十章
- 三上通下辨异通
- 四分別相
- 五总生起(七)
- 初慈悲
- 二誓愿
- 三修行
- 四断惑(二)
- 初引两论二三道
- 二引释下依释论用三道
- 五神通
- 六供佛
- 七度生
- 六随章释○
第四卷科
- ○六随章释(二)
- 初标
- 二始从下释(三)
- 初且约十义释普门(十)
- 初慈悲(二)
- 初约次第三悲通释(二)
- 初就人标列
- 二若缘下约此简判(二)
- 初简生法不周
- 二若无下判无缘方普
- 二別释下约圆顿三慈別释(三)
- 初众生缘慈(二)
- 初总示(二)
- 初一心缘一界非普
- 二今观下一心缘十界是普(二)
- 初观众生(三)
- 初法
- 二喻
- 三合
- 二知此下起慈悲
- 初观众生(三)
- 二今约下委释(二)
- 初明观法(二)
- 初指初后两界
- 二地狱下明一念千法(二)
- 初明地狱具余九界(二)
- 初直明地狱十法(二)
- 初明十法(十)
- 初性
- 二相
- 三体
- 四力
- 五作
- 六因
- 七缘
- 八果
- 九报
- 十本末
- 二地狱下例九界
- 初明十法(十)
- 二问当下明具九界十法(二)
- 初约佛法难具问
- 二答大下明凡心即佛答(二)
- 初正明地狱具佛十法(十)
- 初佛性
- 二佛相
- 三佛体
- 四佛力
- 五佛作
- 六因
- 七缘
- 八果
- 九报
- 十佛本末究竟等
- 二大经下以佛界况余界十法
- 初正明地狱具佛十法(十)
- 初直明地狱十法(二)
- 二地狱下余九皆即十界
- 初明地狱具余九界(二)
- 二菩萨下起慈悲(二)
- 初约十界解释(三)
- 初深观善恶境(二)
- 初法
- 二如见下喻
- 二以观下应运与㧞心
- 三此十下结成慈悲普
- 初深观善恶境(二)
- 二问地下就地狱料简(二)
- 初约重苦妨乐问
- 二约乘机代苦答(二)
- 初答众下乘机示因
- 二又菩下代苦与乐
- 初约十界解释(三)
- 初明观法(二)
- 初总示(二)
- 二法缘慈(二)
- 初明观境(三)
- 初深观性空(三)
- 初观千法空
- 二十法下观三千空
- 三无我下观二取空
- 二如幻下举喻本空
- 三常寂下引证圆空
- 初深观性空(三)
- 二众生下起慈悲(三)
- 初正示慈悲(二)
- 初明所与㧞相
- 二㧞其下明能与㧞法
- 二净名下引证真实
- 三若缘下结成圆普
- 初正示慈悲(二)
- 初明观境(三)
- 三无缘慈(二)
- 初约三观示慈悲(二)
- 初明修相(二)
- 初约双遮明观法
- 二如是下约双照辨慈悲(三)
- 初法
- 二如礠下喻
- 三无缘下合
- 二行者下明入位(二)
- 初约住辨有证
- 二不动下引喻显无缘
- 初明修相(二)
- 二三谛下约三谛明普门
- 初约三观示慈悲(二)
- 初众生缘慈(二)
- 初约次第三悲通释(二)
- 二明愿普(二)
- 初释名
- 二弘誓下明义(二)
- 初通明誓相(三)
- 初明四誓功用(二)
- 初通明誓成慈悲
- 二若见下別明誓之与拔(四)
- 初誓度苦果
- 二若见下愿解集因
- 三清净下愿安净道
- 四灭烦下愿得涅槃
- 二生死下明四誓诠次(二)
- 初示因果前后
- 二大经下別证由道获灭
- 三明四誓总要(二)
- 初明四谛依一心
- 二以四谛例四弘
- 初明四誓功用(二)
- 二次明下明普不普(二)
- 初大师约偏圆拣(二)
- 初偏誓不普(三)
- 初凡夫
- 二二乘
- 三別教
- 二若圆下圆誓能普(二)
- 初一念圆照明普意
- 二徧知下四谛徧知明普相(四)
- 初集普(三)
- 初知凡夫集
- 二二乘下知二乘集(三)
- 初示集名
- 二净名证
- 三大经证
- 三乃至下知圆集
- 二徧知下苦普
- 三徧知对下道普(二)
- 初徧知偏道不普
- 二圆教下知圆教中道普
- 四故所下灭普
- 初集普(三)
- 三所观下依谛徧周起普誓
- 初偏誓不普(三)
- 二私用下章安用修性判
- 初大师约偏圆拣(二)
- 初通明誓相(三)
- 三修行普
- 四断惑普(二)
- 初明二观断不普
- 二若空下明中观断方普
- 五入法门普(二)
- 初明偏小不普
- 二若入下约圆顿明普(三)
- 初法
- 二喻
- 三合
- 六神通普(二)
- 初明天眼(二)
- 初偏教非普
- 二今圆下圆教是普
- 二眼见下例余五
- 初明天眼(二)
- 七方便普(二)
- 初简通取別
- 二若二下明普不普(二)
- 初小教不普
- 二圆教名普
- 八说法普(二)
- 初小教不普
- 二圆教名普
- 九供养普(二)
- 初标列
- 二华严下随释(二)
- 初释事供
- 二理解下释理供(二)
- 初正释
- 二净名下引证
- 十成就普(二)
- 初举普不普喻(二)
- 初举萤等
- 二举日光
- 二外道下明普不普法(二)
- 初明凡小通別
- 二今圆下明圆圣慈慧(三)
- 初正明
- 二华严下引证
- 三譬如下重喻
- 初举普不普喻(二)
- 初慈悲(二)
- 二普门下明普门义无量○
- 三章安就品证十义○
- 初且约十义释普门(十)
- ○二普门下明普门义无量(二)
- 初明净名三号难受
- 二今此下明今题三义同彼
- ○三章安就品证十义
- ○大章第二释体(二)
- 初略示今品体(二)
- 初示今体
- 二若余下异他经(二)
- 初以三二对辨
- 二只此下明理智不二(二)
- 初约出缠明不二
- 二今知下约一物喻不二
- 二若明下应指大本释
- 初略示今品体(二)
- ○三明宗(四)
- 初正明今品宗(二)
- 初略指
- 二十界下示相(二)
- 初二机应相
- 二益文下示宗要义
- 二余经下与他经辨异(二)
- 初示他用因果
- 二今品下就此明去取(二)
- 初去因果通义
- 二机家下取感应扶文
- 三感应下指大本
- 四问若下杂料简显相共十一番问答分(五)
- 初四番约机拣(四)
- 初善恶俱感明机义(二)
- 初问
- 二答
- 二性善冥伏明生义(二)
- 初问
- 二答
- 三善恶慈悲相关义(二)
- 初问
- 二答
- 四感应相称释宜义(二)
- 初问
- 二答
- 初善恶俱感明机义(二)
- 二一番约应简(二)
- 初约二身无应问
- 二约二身俱应答
- 三三番相对简(三)
- 初明感应非一异(二)
- 初问
- 二答
- 二明感应非虗实(二)
- 初问
- 二答
- 三以他下明感应难思议(二)
- 初叙他问答(二)
- 初疑凡圣隔异非感应
- 二答能所存没故道交(二)
- 初互论能所
- 二不异下各论存没
- 二私难下章安破立(二)
- 初难他义不成(二)
- 初难立义不成(二)
- 初明存没不成
- 二又感下明不异不成
- 二又难下以四性结过
- 初难立义不成(二)
- 二问若下明今能妙契(二)
- 初离四句无感应以问
- 二答圣下用四悉立因缘而答
- 初难他义不成(二)
- 初叙他问答(二)
- 初明感应非一异(二)
- 四问妄执下一番约机简(二)
- 初疑妄执之善非机
- 二答妄执是恶能感
- 五问妄执下二番相对拣(二)
- 初示妙应随情所为(二)
- 初问
- 二答
- 二问凡下示至圣拔邪归正(二)
- 初问
- 二答
- 初示妙应随情所为(二)
- 初四番约机拣(四)
- 初正明今品宗(二)
- ○四慈悲利物用(二)
- ○第五教相(二)
- 初定文相(二)
- 初泛明部党
- 二今所下的示所传(二)
- 初示妙经一品
- 二而別下明別行之由
- 二此品下明教相(二)
- 初同本经醍醐相(二)
- 初明品意
- 二圆人下明教味
- 二问文下核今品施开义(三)
- 初核成施权相(二)
- 初约方便乖圆问
- 二答就下约为实施权答(二)
- 初约实人施权答
- 二又付下约权能通实答
- 二又问下核成开权相(二)
- 初约机同鹿苑难
- 二约部开权迹答
- 三问上下核成妙用相(二)
- 初约舍用相乖问
- 二约体用难思答
- 初核成施权相(二)
- 初同本经醍醐相(二)
- 初定文相(二)
观音玄义记会本科文(终)
【经文资讯】《卍新续藏》第 35 册 观音经玄义记会本科
【版本记录】發行日期:2022-01,最后更新:2019-09-12
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