观音玄义记条个

• 卷第一
  • 知礼自序
  • 玄义得名
  • 天台智者大师
  • 说者悦也
  • 法界圆融像无所像
  • 真如义(并)化现化转不同
  • 观音显益冥益
  • 佛界身通局(付)观音所现约通
  • 应身真身德(付)与拔摄生
  • 观音名施无畏者
  • 宝藏佛所蒙观音目
  • 过去号正法明未来称普光功德
  • 观音本迹难测
  • 观世音梵汉(付记)或名观自在
  • 略释观世音义
  • 修性离合(并)修中缘了各有本末
  • 就观世音两重能所
  • 释经字(付记)此品別行有经字
  • 释普门品三字
  • 释一实相语(三千皆实相相圆融)
  • 此品题亦约五章
  • 设广略二释所以(付记)利钝各有广略
  • 无名相中假名相说
  • 般若是一法佛说种种名
  • 今用十义约处中说(一人法　二慈悲　三福慧　四真应　五药珠　六冥显　七权实　八本迹　九缘了　十智断)
  • 十义次第约观约教两义
  • 约观人法为初所以
  • 先人次法所以
  • 人法次明慈悲(付)三无差
  • 慈悲悲慈次第各二义
  • 福慧居三(并)先福后慧义
  • 真应居四(并)真应先后
  • 药珠居五(并)药珠次第
  • 三惑名取相义
  • 冥显居六(付注)冥显无前后
  • 权实居七(并)权实先后三义
  • 本迹居八(并)本迹次第
  • 缘了居九(并)缘了约性德
  • 智断居十
  • 约诸教明次第下
  • 通四教各有十双
  • 约华严题明具六义(并)彼经阙四义所以(四义权实本迹缘了智断也)
  • 神力品付嘱限本化义(记云佛告地涌菩萨及地涌通经也)
  • 三藏明人法慈悲福慧无余七
  • 三藏名二乘教义
  • 大师设难明三藏唯三
  • 方等般若亦六意阙四意
  • 六意亦有今昔异
  • 六重本迹尔前但有四阙二
  • 灯明迦叶法华入灭
  • 涅槃利钝二机(并)至涅槃十义具足
  • 性三成修二并三德
  • 约教次第约五味用与论
  • 十双约四教明
  • 十法收一切(付记)商略犹较量也
  • 就六意五味不同
  • 广释十法下
  • 初明人法(付记)假名实法五阴相委悉(付)大小乘常
  • 无常异
  • 观音普门各属人法义
  • 人法通凡圣(付)转五阴为五分
  • 众生无上佛是等
  • 凡夫六道人法
  • 约三藏四门义明人法
  • 有门非无法空前后观故且云无
  • 成实三假与大乘异
  • 双亦双非门(付)语似中道理只在空
  • 体空通三教
  • 大品色性如我性等
  • 观人空是了因种子
  • 人法二空性相二空实同时
  • 观法空是缘因种子
  • 相对种种类种委悉分別
  • 佛性不即六法不离六法
  • 寂照配假实
  • 约三佛性明分证
  • 二明慈悲(付)慈悲得名
  • 誓愿如胶(并)四弘愿
  • 拔苦与与乐因果次第不同所以
  • 四弘皆佗或三通自行
  • 依四谛境起四弘誓四教不同
  • 灭非真谛因灭会真
  • 別理随缘
  • 別教四种四谛皆名无量
  • 违顺非违顺俱依法界圆融
  • 众生缘等三种慈悲
• 卷第二
  • 三释福慧(付)亦名定慧
  • 定慧得名(并)亦称目足
  • 约四教明定慧
  • 智慧光义(付记)色心一体故
  • 四释真应(付)得名
  • 境智合名真称机名应
  • 三千俱体为真俱用为应
  • 简外道小乘(并)大乘二身
  • 五释药珠(付)药王树如意珠
  • 奈女(并)祇域缘
  • 引摩尼珠为如意珠
  • 菩萨利益譬药王如意
  • 大悲熏身相(付)真应各有与拔经文为易解分別
  • 说
  • 六释冥显(付)得名
  • 文殊不知妙音神力例冥益
  • 真应各有冥显
  • 圣欲令知蜫虫能知圣益
  • 七释权实(付)得名
  • 三种种实(付记)今用因果辨三番
  • 今品约自行化佗论权实
  • 八释本迹(付)得名
  • 本迹通凡夫乃至別教
  • 本迹一往并细判
  • 本迹高下四句
  • 九释缘了(并)得名
  • 四教缘了不同
  • 性德缘了(付记)引性缘了文
  • 一切诸法本性自空性了因
  • 众生有初禅灭尽定性缘因
  • 依性缘了成修德相
  • 此一科不论六即
  • 十释智断
  • 通途明二德相
  • 圆净方便净名义
  • 大小乘断德不同
  • 大乘断德达修恶即性恶
  • 隐名如来藏显名法身
  • 大经佛性因果约修性辨
  • 三因三德不纵不横
  • 大乘义通众经共用
  • 此品具有十义
  • 第四料简下
  • 方等普门法王子对今料简
  • 人法相对四句分別历五味明
  • 此经方等普门人法互举
  • 身子等诸弟子名就一法门论
  • 分慈悲两门所以
  • 此中不论喜舍所以
  • 阿输迦王七日应死缘
  • 禅支先喜次乐四无量先乐次喜所以
  • 就四无量简外道二乘所修
  • 观音智拔苦普门福与乐所以
  • 福慧相对四句约五味明
  • 今经福慧互具
  • 大经佛性有五种名
  • 真应相对四句分別
  • 常间二益不相离(付)二鸟相游譬
  • 小乘真应各有常间义
  • 大乘真应各有常间义
  • 药珠各有拔苦与乐
  • 冥显两益凡有三十六句
  • 权实二智脱权实二苦四句分別
  • 通论本迹各有拔苦与乐
  • 前问答迹本后问答本迹
  • 真应横约一世本迹竖约三世
  • 观音本迹体用久近
  • 性善性恶(付记)性恶今家所谈
  • 佛不断性恶阐提不断性善
  • 阐提翻无欲又翻信不具
  • 性善恶名法门义
  • 阐提起修善佛不起修恶所以
  • 举地人梨耶熏义难
  • 性恶不断修恶不常等
  • 通別人断见常见摄
  • 智对拔苦断对与乐所以
  • 第二別释之下
  • 理外理内四教义净名玄此文不同
  • 以四性名天然相待因缘绝待有二意
  • 破四性计
  • 随执一见成九十八使失四谛三宝
  • 凡夫三种我罗汉一我
  • 凡夫执著如虫蚀木成字等
  • 思议理内境智
  • 金錍决膜譬
  • 不思议境智
  • 四悉因缘作四句说
  • 不思议境智相
  • 思议为性空不思议为相空料简
  • 龙树释经先破执今亦例彼
  • 名便观境义便境观
  • 释世字(付)三种世间
  • 世间法界名义
  • 百界千法法数
  • 今明千法即是三千
  • 自佗二境约三法分
  • 内外二境(并)心是近要
  • 破独头色不具三千
  • 万法唯色但圆教谈
  • 色由心造全体是心色亦然
  • 诸文专约心者以易显难
  • 观身实相观佛亦然
  • 三法无差(此下三谛无差也)
  • 释三无差文(付)事理二造
  • 释音下(付记)佛非极果但指圆机
  • 菩萨观三业机而但称观音古师六义
  • 今家破旧偏释以三业圆备释
  • 意业尚具三业
• 卷第三
  • 第二明观下
  • 结束世音境为六(因缘　四谛　三谛　二谛　一谛　无谛)
  • 十如境同因缘故不別立
  • 明观智有五番(因缘四　四谛四　三谛二　二谛七　一谛一)
  • 境顺涅槃观依中论
  • 中论四句通別二义(付记)通顿观別渐观
  • 次第三观相(付记)第三中道三观俱用从胜名中
  • 三智名义
  • 观智名通因果別观因智果
  • 大经四乘观智
  • 涅槃四观对大品璎珞三观明开合
  • 三经开合对五眼
  • 三观对四教又涅槃四观对四教
  • 三观对四教所以
  • 或一佛说四教或四佛相说四教
  • 有四佛故有四辅处
  • 四不可说有因缘故亦可得说
  • 三藏菩萨初發心六度满相
  • 六度对六道(檀饿　戒地　忍畜　进修　禅人　慧天)
  • 三祇(并)百劫种相
  • 功德身肥(付)无脂肥羊譬
  • 以三祇等对声闻位
  • 声闻速证菩萨经劫数所以
  • 藏佛树下正习俱尽义
  • 释迦九劫超越(付记)引婆沙
  • 弥勒应有超劫(付记)梵文未至
  • 明通教下
  • 释论破三藏檀行
  • 通教六度行相
  • 通菩萨断结行
  • 通教十地
  • 菩萨断正侵习佛地二习俱尽
  • 誓扶习生利佗之相
  • 別教下(付记)別別前后(并)圆未別后不名不共
  • 別教诸位伏断相
  • 別向圆修
  • 圆断譬冶铁別断譬烧金
  • 別教对假所以
  • 明圆教下圆观之相
  • 镜像水月譬修性三千
  • 圆位断惑
  • 佛知佛见具三智五眼从胜名佛
  • 大乘肉眼名佛眼例之小乘虽有慧眼名肉眼
  • 圆六双(并)拔与二益
  • 观众生中道而行慈悲义
  • 依中道有四种四谛
  • 约圆观明一体三宝
  • 妙觉名僧宝义
  • 月光增减譬智断
  • 不生不生不灭不灭义
  • 不明中道破四教四谛三宝
  • 圆教圆具而用四教为钝人
  • 余深法中示教利喜
  • 施权废权
  • 权实俱权双非为实(付记)是袪著情理无別途
  • 上释相外立观心一科所以(付)观心近要(并)佛
  • 世灭后不同
  • 性绝百非心非四运
  • 由缘感故立境观相
  • 性三谛三观及一切法一念具足(付记)此三对三因
  • 千种性相缘生即空假中
  • 圆具金师子譬
  • 十乘別相三千空假中总相
  • 一言心造即二造也
  • 以心三谛故诸法皆三谛
  • 观身实相观佛亦然(并)三无差
  • 圆观外皆名邪观
  • 开佛知见坐如来座
  • 观心名观佛心
  • 第二释普门下
  • 有漏世间诸门
  • 四教四门(付)各有教观合三十二门
  • 四教四门相
  • 迦毗罗城空因缘
  • 诸门能通所通权实
  • 三教不普圆教普门
  • 圆空门引净名大经
  • 经不二外大师加非一所以
  • 此空亦空故名空空
  • 净名诸菩萨说不二一往空门再往有四门义
  • 引诸经明普门
  • 其智慧门唯有一门
  • 別释普门约处中作十义(一慈悲　二弘誓　三修行　四断惑　五入法门　六神通　七方便　八说法　九供养诸佛　十成就众生)
  • 十义生起
  • 慈悲与弘誓不同
  • 成论无碍道伏解脱道断毗昙方便道伏无碍道断解脱道证
  • 法供养是供养中最
• 第卷四
  • 众生法缘非普无缘是普
  • 圆众生缘慈
  • 千种性相冥伏在心
  • 地狱十如
  • 本性德末修德等
  • 大本今文本末释异所以
  • 地狱具佛相性等所以
  • 仙豫缘(付)地狱三念(并)婆薮缘
  • 佛界十如
  • 从无住本立一切法师子筋师子乳譬
  • 修德相貌在性德中
  • 雪山有药王毒草譬地狱具佛
  • 菩萨照修性善恶起慈悲
  • 约性善恶明与拔所以
  • 地狱明与拔所以
  • 众生缘一假一切假法缘一空一切空
  • 三千皆空法缘慈
  • 圆法缘空假中共幻化
  • 无缘慈(付记)无缘与拔义
  • 三慈各照三谛故名同体慈悲
  • 普门能通所通
  • 二弘誓普(付)弘誓愿得名
  • 四弘誓愿
  • 四弘次第苦集道灭所以
  • 由道获灭大经钻摇譬
  • 四谛皆依一心弘誓亦然
  • 二乘不除別惑
  • 摄论师立四种缘集今家但立二种
  • 人天且立道灭名
  • 三千皆中即名实相
  • 章安以性十界显弘誓普
  • 三明修行普(付记)次第五行圆五行
  • 四明断惑普
  • 五明入法门普
  • 善财知识唯知一法属別教
  • 王三昧摄一切三昧法门
  • 六明神通普
  • 支佛见百佛土此必通教
  • 圆天眼具五眼(付)付与佛眼异
  • 七明方便普(付)道前道后方便
  • 圆人亦二谛为方便入中
  • 八明说法普(付)一音异解
  • 九明供养诸佛普事理二供养
  • 十明成就众生普
  • 普门义无量无边
  • 观世音普门对佛三号
  • 章安引经文证十义
  • 第二体玄义之下
  • 此品灵智合法身为体
  • 理智合义(并)法身灵智名义
  • 诸经法身为体此品理智合为体所以
  • 理智一体不二义如左右名
  • 隐名如来藏显名大法身
  • 第三宗玄义之下
  • 此品以感应为宗
  • 扣照拔苦扣寂与乐
  • 余经因果为宗此品不然
  • 楞严大悲经明观音因果
  • 圣无因果(付)与上释名相违料简
  • 今宗约感应略有三义
  • 感应义有六(付)指大本
  • 机义(付)恶亦成机义
  • 性善冥伏感圣即發
  • 善关大慈恶关大悲故言相关
  • 释机用宜所以
  • 法身应身俱成应义
  • 感应一异(并)虗实
  • 古师感应道交料简
  • 章安破古师义
  • 虽离四句四悉因缘有感应
  • 妄执之善亦能感
  • 善恶机感非善非恶应所以
  • 第四用玄义下
  • 慈悲利物为用(付记)感应慈悲同异
  • 二智不为用所以
  • 佗解法常应无常
  • 今解法应俱常俱无常
  • 观音已成佛未成佛两说(付)四悉赴缘不可求其实
  • 第五教玄义下
  • 观音经部党多今品一千五百三十言
  • 今品別行之由
  • 此品法华流通醍醐味
  • 观音虽说种种教而属圆教相义
  • 余深法中示教利喜
  • 观音受嘱累品付嘱
  • 开权教相
  • 正宗废权故云舍方便流通施权故云以方便

观音玄义记略条目(终)