- 科天台四教仪(二)
- 初总题(二)
- 初正立题(天台)
- 二抄录人(高丽)
- 二別文(三)
- 初叙时教法义散广(二)
- 初正叙(二)
- 初能立教主(天台)
- 二所用判释(二)
- 初总标(以五)
- 二別列(二)
- 初五时(言五)
- 二八教(二)
- 初正列(言八)
- 二喻显(顿等)
- 二广结(如是)
- 初正叙(二)
- 二依广本撮录纲要(二)
- 初标所依(今依)
- 二示纲要(二)
- 初总约五时正释教相(二)
- 初分章(初辨)
- 二牒释(二)
- 初化仪四教(二)
- 初正释(三)
- 初四时次第(二)
- 初列释四仪(四)
- 初顿教(三)
- 初总标(第一)
- 二別释(三)
- 初约部教(三)
- 初部(所谓)
- 二教(二)
- 初机教兼权(若约)
- 二双示(二)
- 初圆(谓初)
- 二別(处处)
- 三双结(故约)
- 二约时(此约)
- 三约味(涅槃)
- 初约部教(三)
- 三引证(二)
- 初引经征起(法华)
- 二答释所领(答诸)
- 二渐教(三)
- 三秘密教○
- 四不定教○
- 初顿教(三)
- 二结齐四时(化仪)
- 初列释四仪(四)
- 二第五开显○
- 三料拣时昧○
- 初四时次第(二)
- 二结前生后(上来)
- 初正释(三)
- 二化法四教○
- 初化仪四教(二)
- 二別约化法略明行法○
- 初总约五时正释教相(二)
- 三结抄略指广示异○
- 初叙时教法义散广(二)
- 初总题(二)
- ○三秘密教(三)
- 初标(第三)
- 二释(如前)
- 三结(故言)
- ○四不定教(二)
- 初正明(三)
- 一初标(第四)
- 二释(亦由)
- 三结(如是)
- 二双结(然秘)
- 初正明(三)
- ○二第五开显(二)
- 初法华(四)
- 初开显(二)
- 初正明(三)
- 初总明部教今昔权实(二)
- 初开权显实(次说)
- 二权实名通(言权)
- 二別列所开昔日权实(二)
- 初总指顿渐隔异(谓法)
- 二別列昔日麤妙(二)
- 初顿部(二)
- 初隔异非本怀(如华)
- 二麤法须开显(所以)
- 二三渐(次鹿)
- 初顿部(二)
- 三別示能开今经独妙(二)
- 初开昔部(二)
- 初开偏麤成妙(来至)
- 二开昔圆成妙(二)
- 初本融故妙(诸味)
- 二隔偏故麤(但是)
- 二显今部(二)
- 初能开得名(独得)
- 二引证纯一(故文)
- 初开昔部(二)
- 初总明部教今昔权实(二)
- 二斥非(时人)
- 初正明(三)
- 二约时(约时)
- 三约味(约味)
- 四引证(二)
- 初引经征起(信解)
- 二答释(答即)
- 初开显(二)
- 二涅槃○
- 初法华(四)
- ○二涅槃(四)
- 初示意(二)
- 初双标(次说)
- 二双释(二)
- 初捃拾残机(一为)
- 二逗留末代(二为)
- 二同异(三)
- 初时味论同(然若)
- 二部有小异(论其)
- 三引当经证(故文)
- 三时合(前法)
- 四料拣(二)
- 初问(问此)
- 二答(答名)
- 初示意(二)
- ○三料拣时味(二)
- 初问(问将)
- 二答(二)
- 初标(答有)
- 二释(二)
- 初约相生(三)
- 初标(一者)
- 二释(所谓)
- 三结(故譬)
- 二约取浓淡(三)
- 初下根(三)
- 初标(二者)
- 二释(此则)
- 三结(此约)
- 二中根(其次)
- 三上根(其上)
- 初下根(三)
- 初约相生(三)
- ○二化法四教(四)
- 初藏教(三)
- 初标(第一)
- 二释(二)
- 初教法(二)
- 初示名义(四)
- 初列名(一修)
- 二拣取(此之)
- 二引证(大智)
- 四准判(依此)
- 二教所被机(二)
- 初通标三乘(此有)
- 二且示声闻(三)
- 初辨四谛(二)
- 初通标(初声)
- 二別释(四)
- 初苦谛(三)
- 初牒通(言四)
- 二释別(二)
- 初开总出別(二)
- 初标名体(一苦)
- 二列名数(言二)
- 二拣別成总(二)
- 初总示(別则)
- 二別释(二)
- 初六道(六)
- 初地狱道(一地)
- 二畜生道(二畜)
- 三饿鬼道(三饿)
- 四修罗道(四阿)
- 五人道(五人)
- 六天道(六天)
- 二生死(上来)
- 初六道(六)
- 初开总出別(二)
- 三结名(此是)
- 二集谛(三)
- 初总标名体(二)
- 初牒名示体(二集)
- 二名异体同(又云)
- 二別释见思(二)
- 初见惑(三)
- 初标名列使(二)
- 初通标名数(初释)
- 二別列十使(所谓)
- 二约界释成(二)
- 初通示(此十)
- 二別名(二)
- 初欲界(谓)
- 二上界(上)
- 三结成其名(二界)
- 初标名列使(二)
- 二思惑(三)
- 初牒名示数(二明)
- 二约界释体(二)
- 初通示九地(谓)
- 二约界释成(二)
- 初欲界(欲界)
- 二上界(上八)
- 三结成其名(故成)
- 初见惑(三)
- 三总结成名(上来)
- 初总标名体(二)
- 三灭谛(三)
- 初牒名(二灭)
- 二示体(灭前)
- 三拣非(因灭)
- 四道谛(三)
- 初牒名(四道)
- 二示体(二)
- 初标广略(略则)
- 二別释广(二)
- 初标科(此三)
- 二列释(一四)
- 三结归(已上)
- 初苦谛(三)
- 二四谛通大(如然)
- 三四谛因果○
- 初辨四谛(二)
- 初示名义(四)
- 二行位○
- 初教法(二)
- 三结(略明)
- 二通教○
- 三別教○
- 四圆教○
- 初藏教(三)
- ○三四谛因果(二)
- 初正示然(四)
- 二料拣(二)
- 初问(问何)
- 二答(答声)
- ○二行位(三)
- 初通标(略明)
- 二別释(三)
- 初声闻(三)
- 初标位分料(初明)
- 二释所禀法(二)
- 初凡(三)
- 初外凡(二)
- 初标(释外)
- 二释(三)
- 初五停心(初五)
- 二別相念(二別)
- 三总相念(二总)
- 二内凡(二明)
- 三结名(上来)
- 初外凡(二)
- 二圣(二)
- 初标(次明)
- 二释(三)
- 初见道(一须)
- 二修道(二)
- 初二果(二斯)
- 二三果(三)
- 三无学(四阿)
- 初凡(三)
- 三结(略明)
- 二支佛(三)
- 初双标(次明)
- 二別释(二)
- 初缘觉禀法(四)
- 初正明所禀(值佛)
- 二谛缘开合(三)
- 初标(与前)
- 二征释(云何)
- 三重释(既明)
- 三正示境观(二)
- 初顺推境(缘觉)
- 二顺推观(若灭)
- 四结(因观)
- 二独觉自观(言独)
- 初缘觉禀法(四)
- 三同异(二)
- 初二种自拣(两)
- 二对声闻拣(二)
- 初断正同(此人)
- 二侵习异(更侵)
- 三菩萨(二)
- 初能禀所禀(次)
- 二释所禀法(二)
- 初修行(二)
- 初發愿(一未)
- 二修行(二)
- 初结前生后(既)
- 二正明修行(二)
- 初总标(于三)
- 二別释(三)
- 初三祇行行(二)
- 初总牒(言三)
- 二示相(三)
- 初初祗(从古)
- 二二祗(次从)
- 三三祗(次从)
- 二百劫种相(二)
- 初结前生后(经)
- 二別示福相(福)
- 三六度满相(二)
- 初总牒(修行)
- 二示相(如尸)
- 初三祇行行(二)
- 二成道(四)
- 初五相(次入)
- 二第六(發直)
- 三第七(受梵)
- 四第八(住世)
- 初修行(二)
- 初声闻(三)
- 三总结(上来)
- ○二通教(三)
- 初标(次明)
- 二释(四)
- 初释名(二)
- 初前后(通前)
- 二当教(又从)
- 二释位(二)
- 初当教(四)
- 初总标(依大)
- 二细释(二)
- 初九地(一乾)
- 二佛地(三)
- 初成佛(十佛)
- 二说法(为三)
- 三涅槃(缘尽)
- 三引证(经云)
- 四同异(此经)
- 二前后(二)
- 初标(然于)
- 二释(二)
- 初钝根通前(钝根)
- 二利根通后(二)
- 初正释(若利)
- 二拣位(二)
- 初问(问何)
- 二答(二)
- 初通定三根(答)
- 二入位真似(所接)
- 初当教(四)
- 三拣藏通(二)
- 初问(问此)
- 二答(二)
- 初许所问(答诫)
- 二正答同异(二)
- 初虽同而异(然)
- 二別释异义(二)
- 初藏小拙(藏)
- 二通大巧(二)
- 初正释(通教)
- 二拣位(二)
- 初问(问教)
- 二答(答未)
- 四所属文(般若)
- 初释名(二)
- 三结(界明)
- ○三別教(三)
- 初标(次明)
- 二释(三)
- 初略辨名义(二)
- 初正释(此教)
- 二引证(涅槃)
- 二正列位行(二)
- 初总指(诸天)
- 二別列(二)
- 初总列诸经(二)
- 初正列(华严)
- 二辨意(如是)
- 二別依璎珞(二)
- 初分科(二)
- 初准经(然位)
- 二分科(以五)
- 二细释(二)
- 初凡(二)
- 初外凡(初言)
- 二内凡(三)
- 初十住(次明)
- 二十行(次明)
- 三十回向(次明)
- 二圣(二)
- 初因(二)
- 初十地(次明)
- 二等觉(更断)
- 二果(二)
- 初成佛(更破)
- 二说法(为钝)
- 初因(二)
- 初凡(二)
- 初分科(二)
- 初总列诸经(二)
- 三別示随机(三)
- 初正明随机(三)
- 初点示教道(有经)
- 二借別名通(有处)
- 三借別名圆(有云)
- 三劝审断证(如此)
- 初正明随机(三)
- 初略辨名义(二)
- 三结(略明)
- ○四圆教(三)
- 初标(次明)
- 二释(二)
- 初明用(二)
- 初名义(圆明)
- 二功用(所谓)
- 二位次(二)
- 初总指(诸大)
- 二別释(二)
- 初位次(二)
- 初通列诸经(二)
- 初列(法华)
- 二结(如是)
- 二別依二经(二)
- 初标(今且)
- 二释(二)
- 初凡(二)
- 初外凡(三)
- 初牒(初五)
- 二释(五)
- 初随喜品(二)
- 初标(一随)
- 二释(二)
- 初正行(二)
- 初引经(经云)
- 二征释(二)
- 初征(问随)
- 二释(三)
- 初总答(答妙)
- 二別释(二)
- 初约所随立妙解(二)
- 初心法(三)
- 初示心体(妙法者)
- 二示体德(妙心)
- 三喻显(如如)
- 二生佛(心佛)
- 初心法(三)
- 二约能随立妙行(三)
- 初标境观(此心)
- 二境智俱亡(常境)
- 三境智俱立(无缘)
- 初约所随立妙解(二)
- 三结示(初心)
- 二助行(三)
- 初结前生后(内以)
- 二正释(二)
- 初总标(言五)
- 二双释(二)
- 初理忏(理忏)
- 二事忏(二)
- 初正明(五)
- 初忏悔(二)
- 初正释(三)
- 初法(二)
- 初首罪(言事)
- 二能助(若如)
- 二喻(如顺)
- 三合(修圆)
- 初法(二)
- 二斥非(二)
- 初总斥(莫见)
- 二別斥(二)
- 初无因有果斥(何处)
- 二举谬执法斥(二)
- 初举执计(二)
- 初举所执法(若才)
- 二举能计情(十方)
- 二约教斥(二)
- 初判属理即(今虽)
- 二重斥所计(我等)
- 初举执计(二)
- 初正释(三)
- 二劝请(二劝)
- 三随喜(三随)
- 四回向(四回)
- 五發愿(五愿)
- 初忏悔(二)
- 二结(是为)
- 初正明(五)
- 三例后(下去)
- 初正行(二)
- 二读诵品(二)
- 初标(二读)
- 二释(三)
- 初引经(经云)
- 二释意(谓内)
- 三喻显(如膏)
- 三说法品(二)
- 初标(三说)
- 二释(二)
- 初引经(经云)
- 二释意(内解)
- 四兼行六度品(二)
- 初标(四兼)
- 二释(二)
- 初引经(经云)
- 二释意(福德)
- 五正行六度品(二)
- 初标(五正)
- 二释(二)
- 初引经(经云)
- 二释意(谓自)
- 初随喜品(二)
- 三结位对別(此五)
- 二内凡○
- 初外凡(三)
- 二圣○
- 初凡(二)
- 初通列诸经(二)
- 二六即○
- 初位次(二)
- 初明用(二)
- 三结○
- ○二内凡(二)
- 初总标(次进)
- 二別释(二)
- 初七信(二)
- 初正释(二)
- 初初信(初信)
- 二后六(次从)
- 二引证(二)
- 初仁王(二)
- 初引(故仁)
- 二释(二)
- 初正释(二)
- 初正解十善(解曰)
- 二正释信(若別)
- 二本期(三)
- 初正明(然圆)
- 二喻显(然譬)
- 三合(圆教)
- 初正释(二)
- 二永嘉(二)
- 初引(永嘉)
- 二释(二)
- 初同齐(解曰)
- 二伏劣(言若)
- 初仁王(二)
- 初正释(二)
- 二三信(次从)
- 初七信(二)
- ○二圣(二)
- 初因位(三)
- 初十住(二)
- 初初住(三)
- 初正释(二)
- 初内证(次入)
- 二外化(现身)
- 二引证(二)
- 初引经(华严)
- 二解释(二)
- 初始成(二)
- 初正释(二)
- 初正释(解曰)
- 二斥谬(三)
- 初以因为果(谓成)
- 二引救重诘(若言)
- 三引文劝审(虽有)
- 二引同(龙女)
- 初正释(二)
- 二三身(慧身)
- 初始成(二)
- 三结成(中观)
- 初正释(二)
- 二九住(次从)
- 初初住(三)
- 二行向地○
- 三等觉○
- 初十住(二)
- 二果位○
- 初因位(三)
- ○二行向地(二)
- 初二行(三)
- 初明二行与別同(次入)
- 二明后位与別异(从三)
- 三释同所以(二)
- 初以因为果(故以)
- 二因果所以(三)
- 初所以(只缘)
- 二喻显(譬如)
- 三结同(故权)
- 二三行至十地(次从)
- 初二行(三)
- ○三等觉(更破)
- ○二果位(二)
- 初位成智断(进破)
- 二座身土圆(以虚)
- ○二六即(四)
- 初略明所以(然圆)
- 二正判位斥(谓一)
- 三重释二字(约修)
- 四诫劝(是故)
- ○三结(略明)
- ○二別约化法略明行法(二)
- 初总明法被四机(然依)
- 二从略述一种(二)
- 初方便(三)
- 初科文(言二)
- 二牒释(五)
- 初具五缘(五)
- 初持戒清净(初明)
- 二衣食具足(二衣)
- 三闲居静处(三闲)
- 四息诸缘务(四息)
- 五近善知识(五近)
- 二诃五欲(五)
- 初诃色(第二)
- 二诃声(二诃)
- 三诃香(三诃)
- 四诃味(四诃)
- 五诃触(五诃)
- 三弃五盖(第三)
- 四调五事(第四)
- 五行五法(五)
- 初欲(第五)
- 二精进(二精)
- 三念(三念)
- 四巧慧(四巧)
- 五一心(五一)
- 初具五缘(五)
- 三结意○
- 二正修(二)
- 初总标法被四机(次明)
- 二別明圆教(十)
- 初劝不思议境(一观)
- 二發菩提心(二真)
- 三善巧安止(三善)
- 四破法徧(四破)
- 五识通塞(五识)
- 六调道品(六道)
- 七对治助开(七对)
- 八知位次(八知)
- 九能安忍(九能)
- 十离法爱(十离)
- 初方便(三)
- ○三结意(此二)
- ○三结抄略指广示异(三)
- 初结抄略(谨按)
- 二指广(若要)
- 三示诸家(自从)
天台四教仪科文(终)
【经文资讯】《卍新续藏》第 57 册 No. 978 四教仪集注科
【版本记录】發行日期:2022-01,最后更新:2019-09-12
【编辑说明】本资料库由中华电子佛典协会(CBETA)依《卍新续藏》所编辑
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