No. 1214-A 莲修必读自序

佛法粗言及细语皆归第一义凡诗歌偈颂皆洞明本宗从大悲心中流出依经立说發扬念佛三昧无余蕴矣兹引导初机借语明心因言见道道见则言亡此所谓即文字而非文字(观如)屡见初修未能阅净宗诸典又难于记诵故将净土中歌颂已经目览者随见随录刻行以便读诵倘有尚于行持好略者虽一言半偈足可依从以了生死也我朝世宗宪皇帝叙寒山大士诗云读者或以为俗语或以为韵语或以为教语或以为禅语如摩尼珠体非一色处处皆圆随人目之所见朕以为非俗非韵非教非禅真乃古佛直心直语也佛法如海此书之选如海中一滴自愧法眼未明不无有遗珠之憾切不可以此为究竟亦不可因人微而藐此书不观曾见蕅益大师西斋诗赞其略曰以兹微妙胜伽陀令我读诵当參学一读二读尘念消三读四读染情薄读至十百千万遍此身已向莲花托亦愿后来读诵者同予毕竟生极乐是为序

光绪丙戌年七月佛欢喜日观如书于扬州藏经院

No. 1214

莲修必读

全唐诗

人生不满百常怀千载忧自身病始可又为子孙愁下视禾根土上看桑树头秤鎚落东海到底始知休

恶趣甚茫茫冥冥无日光人间八百岁未抵半宵长此等诸痴子论情甚可伤劝君求出离认取法中王

可畏轮回苦往复似翻尘蚁巡还未息六道乱纷纷改头换面孔不离旧时人速了黑暗狱无令心性昏

世有一等流悠悠似木头出语无知解云我百不忧问道道不会问佛佛不求子细推寻著茫然一场愁

自乐平生道烟萝石洞间野情多放旷长伴白云闲有路不通世无心孰可攀石床孤夜坐圆月上寒山

大海水无边鱼龙万万千递互相食啖冗冗痴肉团为心不了绝妄想起如烟性月澄澄朗廓尔照无边如许多宝贝海中乘坏舸前头失却桅后头又无柂宛转任风吹高低随浪簸如何得到岸努力莫端坐

人生在尘蒙恰似盆中虫终日行绕绕不离其盆中神仙不可得烦恼计无穷岁月如流水须臾作老翁

寒山出此语复似颠狂汉有事对面说所以足人怨心真出语直直心无背面临死度柰何谁是喽啰汉冥冥泉台路被业相拘绊

上人心猛利一闻便知妙中流心清净审思云甚要下士钝暗痴顽皮最难裂直待血淋漓始知自摧灭

看取开眼贼闹市集人决死尸弃如尘此时向谁说男儿大丈夫一刀两段截人面禽兽心造作何时歇

可叹浮生人悠悠何日了朝朝无闲时年年不觉老总为求衣食令人生烦恼扰扰百千年去来三恶道

劝你休去来莫恼他阎老失脚入三途粉骨遭千𢭏长为地狱人永隔今生道免你信余言识取衣中宝

世有多解人愚痴徒苦辛不求当来善唯知造恶因五逆十恶辈三毒以为亲一死入地狱长如镇库银

嗔是心中火能烧功德林欲行菩萨道忍辱护真心

老病残年百有余面黄头白好山居布裘拥质随缘过岂羡人间巧样模心神用尽为名利百种贪婪进己躯浮生幻化如灯烬塚内埋身是有无

世人何事可吁嗟苦乐交煎勿底涯生死往来多少劫东西南北是谁家张王李赵权时姓六道三途事如麻只为主人不了绝遂招迁谢逐迷邪

寒山顶上月轮孤照见晴空一物无可贵天然无价宝埋在五阴溺身躯

嗟见世间人个个爱吃肉椀楪不曾乾长时道不足昨日设个斋今朝宰六畜都缘业使牵非干情所欲

一度造天堂百度造地狱阎罗使来追合家尽啼哭𬬻子边向火镬子里澡浴更得出头时换却汝衣服

闭门私造罪准拟免灾殃被他恶部童抄得报阎王纵不入镬汤亦须卧铁床不许雇人替自作自身当

三界如转轮浮生若流水蠢蠢诸品类贪生不觉死汝看朝垂露能得几时子

古佛路凄凄愚人到却迷只缘前业重所以不能知欲识无为理心中不挂丝生生勤苦学必定睹吾师

和寒山诗

无始堕苍茫何由發智光人间忧日短地下恨时长

万水朝东溟众星拱北极悠悠天地间毕竟承谁力

今时学道人未困先疲极无量劫修行皆由勇猛力

舌是兴亡本心为福祸根万般皆自造谁谓属乾坤

种福如种木种德如种糓所积既已多所须无不足

当求早成佛自具出世福福德在世间徒然长三毒

往往昏如醉区区唤不回都忘许大事真个是痴獃

安危自业招祸福非天降临死坏烂时不如猪狗相

万善先资

仁列五常首慈居万德先皇哉三教论异口若同宣人人爱寿命物物贪生全鸡见庖人执惊飞集案前豕闻屠价售两泪涌如泉方寸原了了祇为口难言蓦受刀砧苦肠断命犹牵白刃千翻割红炉白沸煎炮烙加彼体甘肥佐我筵此事若无罪勿畏苍苍天古来生杀报往复如轳旋吾昔弱冠时目击生哀怜搜罗今昔事将盈数万言誓拔三途苦此志久愈坚

家政

浊世慈祥门第天宫福祉加临曾闻一善敌灾星何况恩施多命 祖父坚持杀戒子孙方有观型莫将细物视为轻试就刍荛一听

庆贺

人类欣逢吉事众生对泣哀鸣微躯定是享家宾一夜千翻凛凛 谁料业缘会遇冤家次第相寻披毛戴角口无声俛首牵来就刃

婚嫁

两姓姻缘乍合百年偕老兹辰重重瑞气蔼门庭鼎镬烹炮侈盛 堪叹雌雄物类亦同夫妇恩情只缘宿世少慈心今日双双填命

丧祭

笑语音容不再秋霜春露含悲击鲜荐爼望魂归增却重泉蘖累 孰若申严佛事虔修五戒三归亡亲未度子心亏此语当铭五内

器用

吾视阎浮器皿炎天尽伏昆虫朔风一起转成空不待严寒冰冻 但是含灵尚在贪生畏死皆同莫言救护了无功大小一般知痛

卫生

谷气足以资神肉味不宜多食万病原来从口入此理贪夫不识 但顾舌根三寸不念身躯七尺真是堪怜不堪惜累及妻孥哭泣

方便

天上人间胜事勤修方便为先今年错过待明年可惜光阴荏苒 日里云为动静宜思裕后光前护生之术本无边惟在随机自勉

言语

禽兽临刑片刻哀号最属堪怜霜刀沸水在其前一语无由置辨 想是宿生在世口中不發嘉言君今目击此奇冤启齿须存方便

劝戒

蘧耻独为君子舜思善与人同發心度世贵含宏在在期于感动 若借一身一口徒然舌敝耳聋迭相化导易为功可与言时休纵

强恕

一指投于沸汤徧体皆如刀割从来杀报难逃脱万劫纷纷酬答 片念杀机微动勇猛回头止遏力行善事如饥渴渐与仁慈符合

忏悔

堪骇娑婆浊世凡夫颠倒昏迷恶缘日炽善缘微愁杀眼光落地 今世因循不悔他生欲忏无期冤仇迭报不差移曾见谁人逃避

發心

杳杳十方国土无非性量包涵众生未度我之愆手握乾坤八面 要与人天大众多生多劫周旋發心二字广无边佛佛于中显现

求生捷径

(序曰世人苦于刀兵夫兵灾皆过去现在两重杀业之所感召也惟以生机转杀机则逢凶化吉矣刀兵在人道或数十年数百年一有而畜道无日不有)

天道好生恶杀人当戒杀放生莫因口腹动刀砧折尽生平福分 水国鱼虾龟鼈林间走兽飞禽与人同此一心灵害命终须索命

前世杀他是我今生杀我是他颠颠倒倒做冤家何口才能放下 不若我先戒杀善心一發无涯吉神呵护有云霞免得伤残四大

索命何时了局因缘返覆成讐劝人当下早休休悔过还能自救 我说放生念佛譬如苦海之舟能依此法自勤修解释冤缠无咎

昔有万三沈姓专于水族施恩池中聚宝获金盆变出金银无尽 一环报德杨家高大其门含生负气有灵根莫害区区物命

亦有真人思邈放鱼救得神龙药方传出广阴功证入仙班鸾凤 最是莲池老衲放生戒杀文工心心回向到莲宫上品往生尊重

富贵神仙佛国皆从戒杀修来吾人何必更疑猜苦借无边业债 目下干戈到处东奔西窜哀哉各人早把杀心保得身家安泰

卫生集

劝君勤放生终久自长寿若發菩提心大难天须救

物要死时汝救他汝要死时天救汝延生种子別无方戒杀放生而已矣

一指纳沸汤浑身惊欲裂一针己肉徧体如刀割鱼死向人哀鸡死临刀泣哀泣各分明听者自不识

放生续命事虽庸无限阴功在此中一岁积成千种福十年培养万重功已赴网罗遭困厄将投汤火近惊冲临刑遇赦恩无量彼寿隆兮尔寿隆

庆寿戒杀

人寿遥期到百年到来鸡犬亦欢然忍心满座称觞客饮血茹毛不一怜

慈心宝鉴

戒杀偈二首

世上多杀生遂有刀兵劫负命杀汝身欠财焚汝宅离散汝妻子曾破他巢穴报应各相当洗耳听佛说

买肉须要肥买鱼须要活买衣须要美买田须要濶若教买命放一毛不肯黄泉路途险失脚恐难脱

戒杀诗一首

世间水陆与虗空总属皇天怀抱中试令设身游釜甑方知弱骨受惊冲

戒杀颂二首

我肉众生肉名殊体不殊原同一种性只是別形躯苦恼从他受肥甘为我须莫教阎老判自揣看何如

劝君休杀命背面复生嗔吃他还吃汝寻环作主人

戒杀诗

千百年来碗裡羮冤深如海恨难平欲知世上刀兵劫但听屠门半夜声

谁道群生性命微一般骨肉一般皮劝君莫打三春鸟子在巢中望母归

血肉淋漓味足珍一般痛苦怨难伸设身处地扪心想谁肯将刀割自身

戒杀俚言

堪嗟人心如铁终日杀生造业他身滋养你身心上如何忍得为人若遭疾病便去杀生造业你愿身体平安他岂该数在劫爹娘爱惜娇儿多将生灵损折你子求命延长他命不留一刻父母生辰之日宰杀猪羊等物愿亲长命长生他就该死该灭飞禽鹰等鸟走兽虎狼一切世间只有人狠射箭捕网打猎水类田鸡螺蛳黄鳝乌鱼鳅鼈分明不害于人何苦将他命绝咬牙切齿一刀登时流下鲜血烧起一锅滚水毛衣退得净洁开肠破肚剜心将他浑身碎切锅中烹煑煎烧五味调和美舌吃下咽喉三寸借问有何清洁忽然大限来到一切珍羞抛撇及至阎王殿前但见许大冤业前面拖拖扯扯后头推推拽拽个个讨命冤家不繇悲悲切切浑身战战兢兢心中怛怛怯怯判官来递册簿应当还他罪业阎王铁面无情铜鎚打彻骨血滚汤万死千生刀山千枪万割油煎锯解火烧又灌滚铜热铁受尽地狱诸苦再等阎君發帖改头换面出来披毛带角转劫生被刀枪割斩死遭汤火烹烈又等別人囓他还他杀生罪业变尽牛马猪羊生在蛮陌之国身无蔽体衣裳口无充饥谷麦要吃美口茶饭不知何年何月历尽诸般苦楚方转天堂佛国巴得一个人身还有许多罪业不时生疖生疮昼夜𣺼浓𣺼血不知礼义纲常不晓东西南北更遭短命凶亡皆为杀心不绝信心皈依三宝常遇高僧传说听得一言半语仗此佛法功德诚意精持五戒發愿修行恳切弥陀一念纯真弥陀亲来迎接往生净土西方免在人间造业

西斋净土诗

一寸光阴一寸金劝君念佛早回心直饶凤阁龙楼贵难免鸡皮发侵鼎内香烟初未散空中法驾已遥临尘尘刹刹虽清净独有弥陀愿力深

故乡別早话归迟何待君言我自知客路竛竮无一好人生惆怅不多时苍颜历历悲明镜白发毶毶愧黑丝再读南屏安养赋屋梁落月见丰姿

娑婆苦海泛慈舟此岸能超彼岸不直指迷源须念佛横波径度免随流千生万劫常安泰五趣三途尽罢休纵使身沾下下品也胜豪贵在阎浮

人生百岁七旬稀往事回观尽觉非每哭同流何处去闲抛净土不思归香云玛瑙阶前结灵鸟珊瑚树里飞从证法身无病恼况餐禅悦永忘饥

说著无常事事轻饥餐渴饮懒经营一心不退思安养万善同修忆永明净洗念珠重换綫坚持佛号莫停声妄缘尽逐空花落闲向风前月下行

少年顷刻老还衰须信无常日夜催九十六家邪智慧百千万劫受轮回不存宝界花池想争得刀山剑树摧但自净心生愿乐此中贤圣许追陪

念佛功深罪自除身归极乐国中居丛林草木璚瑶接大地山河锦绣舒香界来从移步后宝莲结自放花初玉毫炳焕黄金面天上人间总不如

天人莫不证神通一一黄金色相同散众妙花为佛事尽尘沙界起香风身光触体成柔輭乐具流音说苦空却倚彫栏看宝树无边佛国在其中

经行地上尽奇珍异草灵苗步步春国界初无三恶道庄严自有众天人长空落日如悬鼓大圣无时不现身从旷劫来今始悟故乡曾不隔纤尘

池上藕花花上人佛光来照紫金身更闻妙法除心垢尽救迷情出苦轮举步徧游尘点国利生终满涅槃因娑婆界上光阴短极乐知经几劫春

净土真为不死乡云霞影里望残阳珠楼玉殿空为体翠树金花密作行[款-士+止]款好风摇菡萏依依流水带鸳鸯分明记得无生曲便请知音和一场

一个浮泡梦幻身如何只是纵贪嗔好寻径直修行路休学愚痴放逸人护戒还同氷雪净操心要与圣贤亲明明指出西飞日有识皆令达木真

几回梦到法王家来去分明路不差出水珠幢如日月排空宝葢似云霞鸳鸯对浴金池水鹦鹉双玉树花睡美不知谁唤醒一𬬻香散夕阳斜

风满瑶台水满池花开菡萏一枝枝细听凫鴈鸳鸯语正是身心解脱时璎珞自然成宝玉袈裟全不假机丝如来相好瞻无尽所得明门誓总持

遥指家乡落日边一条归路直如弦空中韵奏般般乐水上花开朵朵莲襍树枝茎成百宝群居服食胜诸天吾师有愿当垂接不枉翘勤五十年

一朵莲含一圣胎一生功就一花开称身璎珞随心现盈器酥酡逐念来金殿有光吞日月玉楼无地著尘埃法王为我谈真谛直得虗空笑满腮

珠王宫殿玉园林坐卧经行地是金舍利时时宣妙响频伽历历奏仙音返闻顿悟无生理常住周圆不动心触目皆为清净土来从旷劫到如今

曾于净土结因缘二六时中现在前每到黄昏增善念遥随白日下长天如来宝手亲摩顶大士金躯拟拍肩不借胞胎成幻质吾家自有玉池莲

一国巍巍一宝王无朝无暮起祥光尼拘律树真金果优钵罗花輭玉房见体自明非日月知春长在不氷霜又游佛刹归来也赢得天葩满袖香

将參法会礼金仙渐逐香风出宝莲红肉髻光流不尽紫金身相照无边重重树网垂平地一一花台接远天诸佛界中希有事了如明镜现吾前

上净令人道果圆娑婆性习一时迁鱼离密网游沧海雁避虗弓入远天来往轮回从此息死生烦恼莫能缠无心即是真清泰有染如何望宝莲

即心即佛断千差名教名禅共一家果证无边身相好光流不可说河沙余方妙丽终难竝本愿精深岂易夸大抵熏修须及早临终免被业缘遮

西行三十二河沙彼国庄严是我家但用一真为种子全将七宝作莲花娑婆极厌今生苦懈慢无令后世差宝月顿从心水现如今光影正交加

佛自凡夫到果头亲曾历劫用功修岂是天然得大道初非物外求先悟色空离欲海后严福慧泛慈舟今来古往皆如此度尽众生愿未休

何处全收念佛功水光湛碧藕花红广长舌覆三千界清净门开二十空云网相连珠的砾风柯自奏玉玲珑平生不结神仙愿自小思归极乐宫

须摩提国赞何穷不与他方佛境同百味酸甜长满钵一身轻健任游空初心便获无生忍具缚能教宿命通今古往生留传记尽尘沙界扇真风

曾闻金鼎炼朱砂一服飞惊玉帝家轻举似风飘柳絮美颜如日暎桃花况修净业身心妙兼得慈尊愿力加此是长生无比法仙经十卷不须夸

一带云山一草堂一瓶净水一炉香心融有念归无念日课朝阳到夕阳红杏雨余春正好白莲风细夏偏长假如劫火烧千界不动吾家圣道场

红莲常暎白莲开只有金莲不易栽念念若能离浑浊生生从此脱胞胎且依彼国严新果却徧他方發旧荄事与种莲无少异根苗原向淤泥来

千经万论不虗标共指西方路一条念念刮磨心垢净时时防护道芽焦栖莲自觉身安稳得果须令地动摇谩费工夫推甲子娑婆大劫只崇朝

近有人从净土来池心一朵玉莲开正当萼上标名字已向身前结圣胎极乐逍遥长不死阎浮逼迫最堪哀法王特地垂慈愍同坐黄金百尺台

念极心开见佛时自然身到碧莲池火轮罪净千千劫琪树光分万万枝善友深谈终不厌灵禽妙语实难思功成圆满须臾事尚谓奔流闪电迟

佛袈裟下失人身重得人身有几人万行不如修白业一心何苦恋红尘法王立誓丘山重迷子思归涕泪频若解返观观自性明珠百八总家珍

朝朝暮暮道心中岁岁年年佛事同一往进修安乐界六时朝礼法王宫方袍不厌香烟黑坐具何妨手汗红如此出家今有几灼然认得主人公

西望红霞白日轮仰观宝座紫金身一方土净方方净十念心真念念真生极乐城终不退尽虗空界了无尘向来苦海浮还没何幸今为彼岸人

娑婆生者极愚痴众苦萦缠不解思在世更无清净业临终那有出离时百千经里寻常劝万亿人中一二知珍重大仙金色臂早来𢹂我入华池

教口禅心两不差青黄赤白总莲花要知佛祖无文字休学儿童算海沙高座谈玄明似鉴古人得道数如麻散在群经里非独华严与法华

阿弥陀佛大医王接引人归不死乡信手拈来皆妙药和盘托出尽奇方粟中未觉乾坤大壶内那知岁月长只这病缘无起处通身热恼自清凉

闲中独坐面西方手把轮珠念不忘佛号能令心地净舌根便作藕花香晖晖日到衔山处闪闪金浮满室光此景此时无別想许君亲见鼓音王

浊恶众生也可怜菩提道果几时圆总云国土随心净争奈形神被业牵正剑挥来藤落树迷云散尽日流天虗空毕竟无遮障净土滔滔在目前

析善导和尚念佛偈八首

渐渐鸡皮精神未免枯竭可怜老眼昏花恰似浮云笼月妄想随时出生贪心何日休歇不如及早念佛苦海从今超越

看看行步龙钟首腹犹如簸舂涉远奈何力倦登高徒自情浓出门远路千里拄杖云山万重不如及早念佛速瞻宝座慈容

假饶金玉满堂珠翠绮罗艳妆花下时时歌舞樽前日日杯觞寻思无限活计毕竟难逃死亡不如及早念佛临终定往西方

难免衰残老病休夸气力强盛朱颜能得几时白发忽然满镜有限光阴尽来无常杀鬼催并不如及早念佛悟取弥陀自性

任尔千般快乐饶君万种方略何由永固此身谩说长生妙药非久形神脱离怎容顷刻停泊不如及早念佛净土方为安乐

无常终是到来三界众生可哀如入宝山相似自甘空手而回弥陀全体呈露净土随方展开不如及早念佛转身得坐莲台

唯有径路修行实从自心發生不离如今正念顿除历劫无明痴人尚自执著浊染何山廓清不如及早念佛菩提道果圆成

但念阿弥陀佛此心念念是佛佛外更无別心心外更无別佛吹开万里白云涌出一轮红日宝树华池现前语言文字难述

娑婆苦渔家傲

听说娑婆无量苦能令智者增忧怖寿命百年如晓露君须悟一般生死无穷富 绿发红颜留不住英雄尽向何方去回首北邙山下路斜阳暮千千万万寒鸦度

听说娑婆无量苦千思万算劳肠肚地水火风争胜负何牢固到头尽化微尘去 一颗心珠离染汙声前色后常披露打破髑髅无觅处除非悟如来金口亲分付

听说娑婆无量苦死生总作轮回主六贼操刀为伴侣同居住何曾顷刻抛离去 功德天和黑暗女两人最是难相聚有智主人俱不取依吾语从今更莫登门户

听说娑婆无量苦高夸富足惭贫窭无食无衣无栋宇悬空釜举头又见红轮午 只有磵边芹可煑黄昏坐听饥肠语多粟多金多子女同欢聚看来总是前生注

听说娑婆无量苦如今业债前来负贼劫货财身被虏逢狼虎挑生呪死兼巫蛊 奴婢辛勤依恶主黑疮白癞聋和瞽丑恶愚痴相与处谁怜汝發心归命慈悲父

西方乐渔家傲

听说西方无量乐三贤十圣同依托稽首弥陀圆满觉长參学川流赴海尘成岳 佛性在躬如玉璞须凭巧匠勤彫琢凡圣皆由心所作难描邈华台宝座珠璎珞

听说西方无量乐法王治化消诸恶天上人间原不隔相參错圣凡平等同圆觉 长见宝花空际落朝朝暮暮闻音乐衣食自然非造作香台阁徧周国界常宽廓

听说西方无量乐凡夫浅智难图度随有愿求无不获何劳索珠衣绮馔黄金宅 地似掌平尤广博八功德水非穿凿白藕花中胎可托三生约如今岂可轻抛却

听说西方无量乐君王便是如来作不立三光并五岳除沟壑红霞紫雾长笼络 四八仪容金闪砾钵中美味随斟酌發愿往生真上䇿堪呵责死生路上飘篷客

听说西方无量乐一闻妙道忘知觉胸次不留元字脚真标格光明徧界红轮赫 鹏翅展开沧海窄谁能更问篱边多少凡毛并圣角都拈却尘尘刹刹归无著

劝念佛偈

渐渐鸡皮看看行步龙钟假饶金玉满堂难免衰残老病任尔千般快乐无常终是到来唯有径路修行但念阿弥陀佛

净土要言

予年七十一不复事吟哦看经费眼力作福畏奔波何以度心眼一声阿弥陀行也阿弥陀坐也阿弥陀纵饶忙似箭不废阿弥陀日暮而途远吾生已蹉跎旦夕清净心但念阿弥陀达人应笑我多却阿弥陀达又作么生不达又如何普劝法界众同念阿弥陀

苦乐行

娑婆苦娑婆苦娑婆之苦谁能数世人反以苦为乐甘住其中多失所皮肉袋里出头来长养无明病成蛊蓦然三寸气消亡化作寒埋下土五趣迁流不暂停百劫千生受凄楚诸仁者何如及早念弥陀舍此娑婆苦

西方乐西方乐西方之乐随能觉人民国土总殊胜了无寒暑并三恶莲花胎里出头来时听法音与天乐瑠璃地莹绝纤尘金银珠宝成楼阁化衣化食自然荣寿命无量难筹度诸仁者何如及早念弥陀取彼西方乐

劝修净土诗

得休休曰便休休胡自劳神胡自愁照我青菱颜易老催人白昼景难留百年非久花心露万事何常水面沤不若及时修佛好佛缘成就向西游

闻说西方众妙该无边风景赛蓬莱树森金地七重绕花绽宝池四色开好鸟自调天外韵香阶不留雨中埃莲胎多少化生者都自弥陀一句来

云栖曲

娑婆众苦谁人晓轮转何时了煎熬釜内鱼况复笼中鸟劝世人早回心归去好

西方极乐谁人晓永断诸烦恼高超非想天况复蓬莱岛劝世人早回心归去好

清夜钟

痛阎浮寿少侭奔波名利徒自劳叹南柯梦短天又晓童颜容易老休夸年少莫华堂留恋群欢笑昏迷颠倒无边罪业般般造怎知暗裡无常不择晨昏顷刻勾符到当知苦海茫茫及早须修道莫待埋荒草

羡极乐功超妙庄严金沙满池沼曼陀花旋空舞芳朝异香逐风飘天乐自调登宝所步步尽琼瑶远隔尘嚣这的是苦恼全消愿大众思故乡回光返照火里种灵苗同到莲花台上把姓字高标万古长逍遥

春夏秋冬四词

和风吹绿柳桃李尽开花草也生芽木也生芽秋千上欢喜的媚姬士女荒郊外烦恼的庶夫农家细思量欢喜的也由他烦恼的也由他从今后广施些衣服多舍些饭茶静念些弥陀准备著自家叹浮生有也是虗花无也是虗花只愿我早修到弥陀海会净土莲池坐也是莲花立也是莲花

薰风吹翠草万物自滋融蚕也方成麦也方成高楼上快活的闲浪子弟路途中熬煎的旅客行商细思量快活的也成空熬煎的也成空从今后广积些阴隲多办些前程勤念些弥陀准备著临行叹浮生有也是虗名无也是虗名只愿我早修到弥陀海会净土莲池坐也是纵横立也是纵横

金风吹黄菊皎月正当圆花也皆残果也皆残东壁厢才闻的男婚女配西壁厢又听的铙钹喧天细思量现在的也徒然过去的也徒然从今后广行些方便多结些善缘急念些弥陀准备著来年叹浮生有也不十全无也不十全只愿我早修到弥陀海会净土莲池坐也是安然立也是安然

朔风吹松柏鵞毛雪片飞草也凋零木也凋零这壁厢闹閧的红炉煖阁那壁厢凄凉的草席麻衣细思量富贵的也是非贫穷的也是非从今后坚持些斋戒早悟些禅机勤念些弥陀准备著来催叹浮生有也是伤悲无也是伤悲只愿我早修到弥陀海会净土莲池朝也是光辉暮也是光辉

西方咏

西方慈父号阿弥接引人生九品池捷径法门容易到可怜多是自狐疑

西方富贵乐安然受用随心在而前天上人间难比赛巍巍端坐紫金莲

西方不远莫他求一句弥陀作话头但得尽生无別念莲花佛国任君游

西方精进莫迟延一堕疑城五百年大圣放光来照破重归净土礼金仙

西方捷径胜參禅一句弥陀快著鞭十万亿程弹指到为人祇要自心坚

西方化主度迷情佛力加持道易成撒手便行无异路最初一步要分明

西方故国早回还人命无常呼吸间有限光阴当爱惜今生蹉过出头难

西方急急早修持生死无常不可期窗外日光弹指过为人能有几多时

西方宏誓广流通一句弥陀好用功历历分明无间断声声唤醒主人翁

净土咏

高才宏略气非常那个临时不著忙打雨敲风闲计较惊天动地漫文章爱河如未乾枯竭浅浪还须作主张六字弥陀无注脚归依即是大慈航

警世诗

不结良缘与善缘苦贪名利日忧煎岂知住世金银宝借汝闲看几十年

茅簷雨过日头红瞬息阴晴便不同况是死生呼吸事黄昏难保听朝钟

我见时人日夜忙广营屋宅置田庄到头一事将不去独有骷髅葬北邙

个个闻知有死生闻知何不早修行堂堂大道无人到开眼明明入火坑

尽说修行不在迟今年还有后年期三涂一报五千劫出得头来是几时

怀安养

闻道西方事宛然此行须借好因缘磨教一念明如镜不怕弥陀不现前

生死循环那可逃此心未了慢徒劳如今不做轮回梦只走人间这一遭

劝念佛

人生四相难逃死天上何曾免五衰宁可九莲居下品不来浮世受胞胎

长生不用神仙诀救急还须海上方靠著主人无量寿算来都胜別思量

一句弥陀开化门岂拘城市与乡村直饶邪见人闻得也落音声入耳根

念佛偈

佛在心中须著眼莫抛脑后不相看此时错过真成错欲似今朝恐大难

南北东西求所知怖头认影总成迷直饶悟得生前事也要弥陀作导师

系心一句阿弥陀日用闲忙任寡多如是尽终不妙悟也教带业出娑婆

归元镜词曲

叹持经果最圆喜持名效最先蓦忽地洗了尘心蓦忽地洗了尘心袪了尘凡离了尘缘一霎时高步金堦一霎时高步金堦高标名姓高坐金莲也须知自性的弥陀须自念

叠叠叮咛嘱劝切切弥陀悲愿滔滔的苦海深层层的业债牵闹闹喧喧轮回了千遍早早登安养归船时时礼古佛垂怜逍逍遥遥西方古路永永住无生国裡证真诠

叹阎浮一戏场笑痴人成妄想把蜗角蝇头昼夜忙日日里醉华堂夜夜里恋红妆只道是百年无恙怎晓得霎时身丧俺呵世事儿晓露春霜一旦无常呀把一个好人身没在爱河波浪

叹轮回苦未央幸我佛接慈航把净土庄严细讲详度群迷出火坑五浊内好凄惶痛三途悲凉难状愿个个都归安养端坐在莲华台上俺呵因此上为众悲伤极口宣扬怎能彀把阎浮化成华藏

急忙忙浮生如电痛煞煞轮𢌞千遍浪滔滔苦海无边一心心谁肯把弥陀念最堪怜无端爱欲牵无常一到只恐风筝断四大分离众业缠冤愆泥犁苦万千悬悬极乐慈尊眼望穿

如梭岁月抛叹百年都被蝇蜗劳扰少年豪气到今日两𩯭萧萧功名枉自窥蚁穴世事浑如梦鹿蕉歌纤调舞细腰五陵裘马已寥寥无常限人怎逃豪华千古伴蓬蒿

叹名利把人消耗喜彼岸今朝忽到听言言实义皆元妙顿觉恍开心窍自今醒却黄粱觉把声色豪华一笔消修须早莫教他阎老出帖相邀

真可叹世间人衣食苦利名焦把一个断线枯骸恋阿娇怎晓得一朝梦醒影儿消好苦也黄泉路只影萧萧举目无聊风流豪气到此际只落得一场悲悼

斜阳逝水倾转忧深归元未可传灯信只是迷途镜暗室灯还家近浑如良药消迷性灯传大地应无尽惟愿流通正法门人人尽入莲华境

满庭芳一首

六十余年片时春梦觉来刚熟黄浮华幻影有甚好风光冷眼轻轻覰破急翻身蹬断丝韁儿孙戏从他搬演何必看终场青山茅一把残生活计別作商量但随缘消遣洗钵焚香先送心归极乐恣逍遥宝树清凉堪悲也回头望处业海正茫茫

怀西本愿曲

娑婆苦境终无了愿往生极乐逍遥觐慈尊躬聆麈教引双亲三界同超四恩三有次第都酬报牢笼跳出乐陶陶居住诚然妙不导引身无病老不耕织衣食丰饶无日月昼夜佛光普照四时和煦天气无寒燠楼阁庄严皆七宝天乐悠扬异香缭绕池内莲开五色花林中供命诸般鸟众罗汉同为道侣诸上善尽是知交飞行自在十方佛国任游遨功德水一饮胸中块垒消从此断除烦恼法门无量一一研究精奥将苦海众生度却成就菩提道

十二时颂

平旦寅常时佛课在凌晨一刻工夫十声号能超生死出沉沦希有法妙难论往生全以信为因君能听受无疑惑便是多生受记人

日出卯朝露易晞人易老试将亲友细寻思眼前多少埋芳草要修行须及早一寸光阴无价宝闲时不肯念弥陀直待临终空懊恼

日高辰人世迁居必择邻莫向人天求福报寿终难免再沉沦生忉利作转轮暂时快活未为真劝君念佛求西去永作逍遥自在人

禺中巳食时处处炊烟起自餐饱饭自充饥自己修持了生死子忆母母忆子到底工夫全在舍身心见愿王十万余程近如咫

日南午佛日当空目不睹一条直路少人行反向长途受辛苦不谈禅不挥麈念念弥陀常作主虽然身未出娑婆栖神已在莲花土

日映未六蛇共室真堪畏出没阎浮是几遭多生还不分泾渭猛回头涤尘胄人命无常须不讳死字常将挂在眉才觉西方有滋味

晡时申叹息人身似转轮此身不向今生度更向何生度此身休错过莫因循几多带角与披鳞千佛慈悲难救度尘沙劫数自沉沦

日落酉返照余光不悠久堪笑愚人顾目前死生大事君知否臭钱财闲茶酒赚得凡夫终日走波波不暇念弥陀日月到来空束手

黄昏戌一盏孤灯明夜室上床別了袜和鞋魂梦冥冥黑如漆叹人身容易失要出轮回须念佛无边罪障一时消佛光皎似千轮日

人定亥富贵功名不常在枕上黄粱梦未醒痴情犹自忧千载略因循成懈怠一息不来穷劫悔孤负西方老愿王遥垂金臂恩如海

夜半子净秽相形分彼此不是娑婆苦折磨谁肯心厌生死既厌离要知止黄金地上乐无比眼前烦恼为谁来都是西方促装使

鷄鸣丑君欲往生谁掣肘烦恼场中正好修念佛须教心应口离是非无可否几事随缘我何有但看莲花不陆生结根偏在泥中藕

大哉净土门至简亦至易持名愿往生无人不果遂凡夫根器薄辗转生疑二自疑积习深宿业难捐弃复虑念力微胜境莫能致不知无始来罪性本虗偽但能持佛名速灭生死罪如风扫云雾如灯除暗昧云暗本非真心空涤陈秽况此万德名感应难思议如石性本沉得舟终不坠如人犯官刑皇恩能赦庇佛力妙难思自力亦奇异勿谓念力微念力必如意念比金石坚念比锋刃利念西决生西念佛佛必至先圣言格言匹夫难夺志

二乘见偏空执理而废事遂谓无净土心净即土义不知心与土非一亦非二诸土唯心生一心众生备极乐心之净娑婆心之秽极乐是虗名娑婆亦应偽爱量生娑婆念专自西去净秽既生心土亦随所与譬如一轮月映入诸水内水清月自明水浊月晦昧月比本来心水比诸世界一心含万刹莫作有无解无实亦无虗事理两无诖

吕祖全书

传家宝扬州石天性喜念佛日常不辍偶游虎丘至极顶有静室供吕祖像梁中挂木笔一枝其下承有沙盘傍坐一老翁石询设此何为翁曰凡有疑事我用符呪代请祖师降此自然判断石默叩时常念佛有无功效木笔忽然自动作一判云云末书纯阳道人赠扬州石子天基佩悟

念佛虔诚即是丹念珠百八转循环念成舍利超生死念结菩提了圣凡念意不随流水去念心常伴白云闲念开妙窍通灵慧念偈今留与汝參

七期禁语念佛

七日为期勿外求向西称佛令无休光阴易过诚堪惜尊客临门恕应酬

欲成三昧早生莲先在当人绝外缘口说是非增散乱故于七日不开言

尅期禁语念弥陀痛䇿身心莫放他苦海深沉难自度愿凭佛力出娑婆

罪报因缘实可伤屡遭兵火受灾殃誓从今世逃生死默默专求大愿王

普劝念佛颂

西方有佛号弥陀接引众生出爱河诸佛同宣当谛信临终免得见阎罗

禅机不悟也无妨只要专心念法王但得临终生极乐顿开佛慧妙难量

不通经典念弥陀胜过聪明智慧多六字洪名真法界徧收教海没淆讹

欲出死生老病乡须求佛国大慈王弥陀本是天真父及早思归莫暂忘

慈父望娑婆垂手殷勤十劫多必欲此身超苦海从今速速念弥陀

幸哉幸哉实幸哉法藏愿门正大开极恶愚人能念佛临终亦送紫金台

诚止人情

自惭口过欲停声恐负同心念佛人午后稍谈生死事是非长短莫开唇

光阴迅速命难存日日须防入死门客至休谈尘世语当称佛号莫停声

色身虗假是深冤百计安排亦枉然老病相侵尤可畏死时肨胀臭熏天

净土偈

不非禅律与经师念念西方与么持脱尽法中憎爱境自然莲出净心池

晚闻村哭夜闻歌世事无凭变幻多歌哭两忘心自净单单一句古弥陀

一声烟篴倚牛肩草色青黄过一年牧得寸心归净土白牛无鼻不须牵

世事骈阗老未休飘萧白发尚驰求处阴身共影俱歇一句弥陀是彻头

一日若真前后断终身不念也相应临终不待寻人助自有莲花脚下迎

莲宗宝鉴

极乐世界清净土无诸恶道及众苦愿如我身老病者同生无量寿佛所

文类

神栖安养赋

弥陀宝刹安养嘉名处报土而极乐于十方而最清二八观门修定意而冥往四十大愿运散心而化生尔乃毕世受持一生归命仙人乘云而听法空界作呗而赞咏紫金台上身登而本愿非虗白玉毫中神化而一心自庆详夫广长舌赞十刹同宣但标心而尽契非率意而虗传地轴回转天华散前一念华开见佛而皆登妙果千重光照证法而尽厕先贤考古推今往生非一运来而天乐盈空时至而异香满室一真境内现相而虽仗佛威七宝池中睹境而皆从心出故知圣旨难量感应犹长变凡成圣而顷刻即迷为悟而昭彰探出仙书真是长生之术指归净刹永居不死之乡更有出世高人处尘大士焚身燃臂以發行挂胃捧心而立轨仙乐来迎而弗从天童请命而不喜或火烈山顶光明镜里绝闻恶趣之名永抛胎狱之鄙眼开舌固而立验牛触鸡𪅎而忽止处铁城而拒王敕须徇丹心坐莲台而赖佛恩难抛至理其或诽谤三宝破坏律仪逼风刀解体之际当业镜照形之时忽遇知识现不思议剑林变七重之行树火车化八德之莲池地狱消沉湛尔而怖心全息天华飞引俄然而化佛迎之慧眼明心香炉堕手应谶而莲华不萎得记而宝林非久奇哉佛力难思古今未有

禅净四料简

有禅无净土十人九错路阴境若现前瞥尔随他去无禅有净土万修万人去但得见弥陀何愁不开悟有禅有净土犹如戴角虎现世为人师当来作佛祖无禅无净土铁床并铜柱万劫与千生没个人依怙

赞永明智觉禅师

七返俱拈净土阄毕生不退事精修神栖安养因成赋堪以慈容挂九幽

画阿弥陀佛像偈(并序)

钱塘元照律师普劝道俗归诚西方极乐世界眉山苏轼敬舍亡母蜀郡太君程氏簪珥遗物命匠胡锡画阿弥陀佛像追荐冥福以偈颂曰

佛以大圆觉充满十方界我以颠倒想出没生死中云何以一念得往生净土我造无始业一念便有余既从一念生还从一念灭生灭灭尽处则我与佛同

娑婆苦

子喜观警䇿言句今将娑婆苦六首添人愿与同病人共之

娑婆苦长劫受轮回不断苦因离火宅祇随业报入胞胎辜负这灵台 朝又暮寒暑急相催一个幻身能几日百端机幻衮尘埃何得出头来

娑婆苦身世一浮萍蚊蚋睫中争小利蜗牛角上窃虗名一点气难平 人我盛日夜长无明地狱尽头成队入西方无个肯修行空死复空生

裟婆苦情念骤如风六贼村中无暂息四蛇箧内更相攻谁是主人翁 无慧力爱网转关笼一向四楞低搭地不思两脚欲梢空前路更悤悤

娑婆苦生老病无常九窍腥臊流秽污一包脓血皮囊争弱又争强 随妄想躭欲更荒唐念佛看经云著相破斋毁戒却无妨祇恐有阎王

婆苦终日走尘寰不觉年光随逝水那堪白发换朱颜六趣任循环 今与古谁肯死前闲危脆利名才入手虗华财色便追攀荣辱片时间

娑婆苦光影急如流宠辱悲懽何日了是非人我几时休生死路悠悠 三界里水面一浮沤纵使英雄功葢世祇留白骨掩荒丘何似早回头

示陈行婆颂(并序)

行婆见师师问修行许久婆称修行多年师问曾见阿谁婆称多见善知识师问如何指示答曰直截根源也不看经也不念佛师云错了也因为说法婆既信服遂示以二颂

直截根源不用修算来此语少来由会须把本逃生死念念弥陀勿外求

念佛看经是本程须信从来水是氷但向根源深体究声声提起甚分明

劝修净业颂

闻说西方最易求万缘从此一时休轮珠叠足圆蒲上祇与弥陀作底头

化导念佛颂

释迦如实赞西方依正超伦意已彰信愿持名无別想声声心住白毫光

四字鸿名金口宣功成唯在我心坚神方简易真希有一脱忻然处宝莲

念佛心要颂(并序)

释迦如来说阿弥陀佛是法界身天台智者又言实相为体凭兹二说以为心要则十万亿刹若临明镜矣聊成拙颂自印其心或有知音能随喜否

无边刹海海涵空海空全是莲华宫莲宫周徧徧空海空海独露弥陀容阿弥陀佛不生灭难觅难拈水中月绝非离句如是身如是感通如是说我与弥陀本不二妄觉潜生忽成异从今扫尽空有尘父子天然两相值誓修三福勤六念身口意业无瑕玷我今以此念弥陀不见弥陀终不厌

劝世念佛颂

浮世生身事若何犹如春燕垒巢窠波波役役营家计不如随分念弥陀

文章俊辩应高科朱紫荣身意气多官高谁免无常至不如方便念弥陀

飞鎗走射势难过骏马骑来疾似梭力敌万夫输老病不如习善念弥陀

富贵资财不厌多朝昏计算恐差讹忧烦不觉头如雪不如知足念弥陀

音声清响善讴歌一曲新词格调和直饶唱得行云坠不如净口念弥陀

柳眉星眼赛姮娥玉体时新著绮罗华容只可长年少不如及早念弥陀

棋夸敌国智谋多打劫争先在切磋光阴一半因兹废不如端坐念弥陀

商人经纪最奔波远地他方到处过江湖风浪危中险不如归去念弥陀

惯会公方损陷他巧装词讼逞喽啰家财渐破招人怨不如省事念弥陀

杀业冤家渐积多将何词理见阎罗教君一路超生法不如知悔念弥陀

怀安养故乡诗

西方真净本吾家今忆归程十万賖客路竛竮都已困风尘孤苦最堪嗟七重树耸千般乐八德池深四色华莫怪近来乡梦切奈何荣辱事无涯

昔年容易別琼楼本也无心作远游岂意而今发垂雪片怀长挂月西鈎枕中忍听思归鸟槛外频惊落叶秋一炷檀烟一声磬等闲遥望泪横流

怀西方诗

已知今是昔何非深掩柴门到落晖竹尾轻摇新月上帘腰半卷宿云归山林气味盈怀抱松栢香烟满布衣片石蒲团长宴坐寸心西趁落霞飞

西指西瞿更向西向西西去有招提华开菡萏光无夜地布瑠璃莹绝泥风动法音强八咏池流德水胜双溪临终但得超生去九品从教低处低

净土咏史

能仁现秽取娑婆折摄刚强方便多横截爱河无別法唯教专志念弥陀

古往今来浩劫波二轮迭运急如梭循环六趣无休歇不解西归奈尔何

怀净土诗

念佛须期念到头到头和念一齐收娑婆苦海风涛静稳泛乐红藕舟

人问五欲事无涯利锁名彊割不开若把利名心念佛何须辛苦待当来

为存爱见起贪嗔埋没黄金丈六身今日幸然归净土不应仍旧惹风尘

要将秽土三千界尽种西方九品莲仔细思量无別术只消一个念心坚

七重密覆真珠网三级平铺码碯堦安养导师悲愿切遥仲金臂接人来

寄语娑婆世上人要寻归路莫因循银山铁壁如挨透千叶莲花別是春

才要归家即到家何须特地起咨嗟门前大路如弦直拟涉思惟路便差

势至曾參日月光教令存想念西方自从亲证三摩地不离慈尊左右傍

清旦黄昏礼忏摩低头泣告老弥陀轮回六趣知多少誓欲今番出网罗

老来念佛正相当去日无多莫暂忘南无阿弥陀六字是名越苦海慈航

尽道少年难念佛我云年少正相当看他八岁龙王女掌上神珠放宝光

和渊明归去来兮

归去来兮莲社已开胡不归念吾年日就衰迈况世态之堪悲想东林之遗迹有先贤之可追趁余生之尚在悔六十之前非如新沐之弹冠类浴罢而振衣涤尘垢以趋洁造妙道之离微顾瞻前路归心若奔入慈悲室登解脱门万境俱寂一真独存炉香满炷净水盈樽望西方以修观祈速睹于慈颜入念佛之三昧觉身心之轻安超九莲之上品闭六趣之幽关会精神于正受杜耳目之泛观俟此报之云尽指极乐而径还循宝树以经行践华园而盘桓归去来兮唯净土之可游念阎浮之浊恶舍此土而何求喜有寿之无量曾何苦以贻忧与上善人同会友补处为朋俦池具七宝黄金为舟地平布于瑠璃无高下之坑邱乐音起于风树佛声發于水流闻者咸念三宝忻尘缘之自休已矣乎人生如梦能得几时胡为名利之萦留此一报看尽兮将焉之浮世皆幻境乐土真佳期布莲种于池内长念佛以培耔冀临终时而佛迎垂叙別而留诗从此地地增进决证菩提何用疑

拟渊明归去来

归去来兮西方净土誓依归既出离五浊之生死亦怙恃三圣之慈悲嗟人生之幻化怃急景以难追悟世缘如昨梦悼既往已皆非逮衰年以学道类大寒而索衣悔青春之放逸误白业以亏微三途苦趣亿劫迷奔如何解脱有大法门疑之则远信之斯存谁其尸之弥陀世尊舒玉毫之色相晃紫金之容颜蔽诸来之大众显须弥之金山是以戒须坚持三聚斋则勤修八关加十念以精进庶礼足而谛观幸人身而不尔犹宝所而空还虽圣凡之超绝喻水月以何难归去来兮西方净土多胜游宝树罗网出妙音天衣纯陀不用求但受诸乐之极永无众苦之忧我弥陀世尊四十八愿度众生百千三昧顿熏修于宏誓海乘大愿舟更无波旬魔怨但有声闻比丘聆变化之众鸟演法音而宣流观音势至坚固力接引行人无时休已矣乎末法众生多弊恶诸苦境界叵淹留归去来兮兜率终有堕龙华未可期唯有极乐国土功德庄严如此光色莲华开九品清净海众待多时但办信心不退转决定往生无可疑

追和渊明归去来辞(并序)

拙庵野夫抱疾林下一日少闲试取陶渊明归去来兮辞读之不觉释卷而长叹葢与予怀异世而同辙也渊明乃一俗士尔贫苦非不迫切尚且轻五斗粟不忍折腰于乡里小儿自免去职乐赋归欤况释氏子为解脱故而求出家返奔走于尘域而不知止不为渊明羞乎予素以安养为故乡欲述鄙怀以自勉辄追和高韵览者幸无以効颦见诮亦各言其志也丁酉季秋望日书辞曰

归去来兮回首故乡何日归觉寒来而暑往劳梦寐以含悲昔偶尔而为別今悔之而莫追望莲池之胜友实负媿而知非嗟几生之漂泊失系珠于内衣旋深思而猛省何节操之卑微欲归便归一志西奔长生不死众妙之门唯心本具真性常存弃捐周鼎返认匏樽空受赐于华屋遂孛戾于慈颜慨众苦之迫切必去危而就安虽无适而不可奈客路之间关托二八之妙境入正受而遐观忽全心而發现喜合浦之珠还混尘刹之净秽随足处以盘桓归去来兮谢绝于外游且毁形而坏服唯解脱之是求曷区区而逐物恬然而弗以为忧丧自家之珍宝抛祖父之田畴方饥绝粮欲济沉舟曾流俗之不若夫是之谓比丘苟闻义而不徙葢寻源而挹流照万缘之寂寂藏六用之休休已矣乎人生变化同四时天边日月无少留不自为计将安之有生必有死百年谁与期宜寸田以耕耨频爱草以耘耔结庐山之净社咏樝庵之新诗送心想于落日倐如羽化断无疑

净土诗

家居常寂本优游来执鱼竿苦海头直待众生都入手此时方始不垂鈎

四色莲华间绿荷一莲华载一弥陀莫疑净土程途达日日人生雨点多

行树阴阴布七重宝华珠网共玲珑百千种乐俱时作天雨曼陀散碧空

六方诸佛说诚言舌相三千广赞宣池上托生莲九品未知生向那枝边

但得莲中托化来从教经劫未华开华中快乐同忉利不比人间父母胎

清净本吾家既有归期岂惮赊行计会须勤䇿进淹留无虑在天涯

混然凡圣本同途一点灵明体一如只为妄情随物转至今颠倒未逢渠

经赞弥陀愿力强劣夫为喻从轮王四天一日行周徧西去应非道路长

徧看玉轴与琅函苦劝劳生脱世凡净土好修还不肯莫教披却有毛衫

暮皷晨鸡不住催逡巡容貌变衰颓莫言白发浑闲事总是无常信息来

折疑论

通相

貌陋仁心古圣人混元造化定初分蛇身大皡开天祖牛首神农治世君舜目重瞳怀道德尧眉八彩有功勋非常行状非常德莫谤如来金色身

论孝

出家行孝异寻常须发蠲除未毁伤泰伯文身称至德荆轲殒命号忠良比干剖腹剜心死芥子焚躯抱树亡仁义葢由方寸造形服改变碍何妨

评议

野人冷眼笑王侯跪拜衣冠并不修大皡躶形并跣足神农露顶又髼头汉王问道归何尚尧帝尊贤敬许由若论纳僧生计事青山绿水自悠悠

殊见

虗空法界总包罗水鸟山花漏泄何智者了然心洒落愚徒迷昧意蹉跎悠悠琴韵知音少壤壤巴歌和众多奉劝世间邪见子收心早早念弥陀

言符

释道儒流一化风休分南北与西东五常五戒何曾异三果三归本自同老子掌中明至理达磨面壁显真空时人不解源流意是是非非甚日穷

总颂

历代名儒颂佛章始知西域教非常摧邪显正张天觉舍偽从真白侍郎谤佛篇中无吕杜传灯录上有苏黄聪明更有过先哲优劣心中自揣量

灵峰宗论

阿弥陀佛像赞

一指光周法界十念成皆自在感应道交生佛无碍讨甚自性弥陀只此岂属心外

诸佛正徧知海不离众生心想是故眼见耳闻尽是弥陀声像痴人舍此別求唤作法身向上谁知弃有觅空一体无端成两若知两既不存毕竟一何须尚炽然礼拜称名即是超方伎俩

净社铭

持戒为本净土为归观心为要善友为依

戒心戒方铭

悔过不如防过惜福尤宜积福佛法深妙无穷切勿自弃自局若要熟处渐生先须生处渐熟

赠戒珠(有序)

戒珠禅兄凤阳天长马氏子刲股救父剖肝救母迨二尊谢世遂雉染愿入予净社拈此

毗尼禅观互庄严𢹂手同归极乐天赢得孝思为行本戒珠朗握照三千

警邃征

日照纸窗明蓦然起悲思但有好顺人曾无刚烈志犹如彼痴蝇只向窗前滞不肯猛回头云何得出世

净土偈(有序)

博山禅师拈净土偈每云净心即是西方土葢以因摄果也读者不达遂至以理夺事几成破法予触耳感怀每拈西方即是唯心土俾以事扶理聊附补偏救弊之职云

西方即是唯心土无上深禅不用參佛向念中全体露更生疑虑太痴憨

西方即是唯心土未识西方岂识心逝子谬希圆顿解拾将落叶作黄金

西方即是唯心土拟拨西方理便乖极乐一尘同刹海假饶天眼未知涯

西方即是唯心土土净方知心体空一切境风犹挂念云何妄说任西东

西方即是唯心土莫把唯心旨趣诬迷悟去来元藏性谩言平等却成迂

西方即是唯心土慧日高悬第一机事理双融真净业现前何法不玄微

西方即是唯心土未到西方真可危夙障已如波浪涌那堪新孽又相随

西方即是唯心土离土谈心实倒颠念念总皆归佛海何须重觅祖师禅

示用恒薙发

明心好向三皈始立志还从五戒先勤苦不辞成福聚诵持无阙悟灵源

示宝所

著有落人天著空堕三恶惟有西方土超出有无缚炽然求往生莫复存疑想介尔才踌踟偏邪见日长

赠若云

尽说乘为急谁知戒不迂缶缾难鱼目岂成珠刹海遵遗教朝宗向乐都净因期其勗力挽末时趋

示初平發心

莫谓菩提心难發屠刀放下立成佛莫谓菩提心易發杯水岂停鼎内沸欲明旷劫大因缘先把生平怀抱拂眼前活计若关情本地风光终受屈劝君速發难發心为仁由己非由物

示涵宏

欲求出世慧先断世间愚身界元非实根尘性本无闻思宜自勗名利不堪娱念莫驰情境躬恒慎所趋三归知究竟十戒握机枢和忍成心德精勤作胜谟持经神在定忆佛智能孚曳转从前履超登最上衢

警初平

末劫修行少成多殆慎勿师心硬作主宰观色察言如临如在谦恭牧己毋思露彩但省我非不念人罪八喻铭心恒观法海虗矫未除真味斯馁

示戒明

慢为功德贼勤为善法王福水慧舟楫无水舟不行欲求真实慧莫从口耳商苦志劳筋骨大任乃克将福至心忽开妙义能顿彰深造既自得世智谁可量

胡劳叹

为问丈夫儿胡劳發浩叹娑婆木苦空理欲原氷炭矢作奇男子空行已惊惮况复魔网稠触处皆危难冥冥三界中何时夜方旦所以出世宾每勤如幻观岁寒松柏荣炉炽金聚灿逆境是良师止贵衷不乱坐断生死情当处即彼岸放下祖生鞭拈起秦时钻为问丈夫儿胡劳發浩叹

赠顶瞿师掩关念佛

阿弥陀佛声历历自他共离不可觅是心作佛是心是炽然感应真空寂蓦直归来莫问津无明睡里轰霹醒来扪枕笑呵呵梦堕大河谁实溺梦时非堕醒非超一任凯风同奏𪟝髻珠解处绍功成内外空争庶与嫡无生曲里明月寒白牛背上吹横笛

和陈非白

严冬落木转凄凄积雪平铺茅屋低举世相看同败北几人能解早归西晨朝共觐慈悲父饭后还要法喜妻消尽劫波生死梦浑然六字是全提

赠耦西

善财初發意百城方尽南一见普贤后始知西更湛十愿导其往深禅不用參弥陀法界藏介尔一念含六字声历历皎月澄寒潭未识岐涂苦那知此道甘

五戒歌示憨月

受戒易守戒难莫将大事等闲看浮囊渡海须勤护一念差池全体残理胜欲便安澜把定从来生死关任他逆顺魔军箭凛凛孤怀月影寒大杀生大慈仁物我一体如长春蠕动蜎飞佛性等贤愚贵贱无疎亲不偷盗充义奥正直清廉明节操心外无法可当情菩提性具非他造不婬欲梵行笃身心皎洁同珠玉泰山乔岳立清风等闲超出娑婆狱不妄语诚相与广长舌相昏涂炬矢口千金敌国钦九界同归作洲渚不饮酒离群丑智慧照明狮子吼衣裡圆珠岂更忘免得亲翁再苦口三归五戒果精明观音势至为师友

示马光世

未知个事难得知已知欲忘亦不易忘却威音那畔底今时方显头头是著衣吃饭弄神通剑树刀山任游戏念弥陀算珠记夫妇知能第一义净秽两忘仍历然法界分明无碍事一念圆彰四土严三身顿证惊长寐信得真见得至步步脚跟都著地以兹自觉觉众生大知光明照十世

偶成

少年逐队各懽呼独坐孤峰万虑枯愧有一端情未瞥强将残羽覆新雏

丙戌生辰骤雨初霁偶成

四十不闻道五十犹空老纵满百年春奚足称寿考岁岁此日生此生何日了法门小比丘律行多未晓说时似惺惺用时仍颠倒数悔复数违嗟哉恒痛抱所恃格外慈示我三昧宝随分度余晖雷雨还晴皎

灵奕生日以偈示之

有德即有福无嗔即无祸心宽寿自延量大智自裕应思老头陀愿居众人后破衲以遮身持钵度贫陋

示豁一

华严圆顿经王普贤法界宗主十愿导归极乐便是玄极微旨若更別扣祖关都是奴仆婢使果然奇特丈夫卓信心作心是念念相应不差岂肯水中渴死瞬息旋转万流一句弥陀到底

示宝树

修行无巧法只要生死切谛观百年身露电同生灭千古大圣贤皆从一念决一念识重轻群妄自超越事不益真修何能强屑屑心逸乃日休心劳乃日拙六字大经王勤诵无休歇能念所念本无二炽然能所相交彻譬如万里净无云百千江渎一轮月不是渠兮尽是渠非亲疎处难分別

病中口号

夏病不知暑冬病不知寒夜长似小劫痛烈如刀山人间尚复尔何况三涂间归命大慈父早出娑婆关

大病初起求生净土

阎浮百苦镇煎熬赖有摩提路匪遥六字洪名真法界一声凡念海全潮浊流寸寸清珠映暗室尘尘宝炬招千古东林风未坠不须方便自横超

久向阿弥誓力深浮生无奈染相侵闻声见色多忘念计后思前转昧心痛极色声缘自断病危前后影方沉孤明六字全提出百兽群中师子音

乾慧初乾业未枯病深无计可支吾称名不异儿号乳忏罪何殊囚伏辜乍庆此时方得主更慙历劫枉成通丁宁法侣勤相助共解轮王髻里珠

持名真实是单传念念圆成深妙禅能所本来无二体果因交彻即重玄广长舌相坚真信周徧身光结法缘大事分明唯此事同仁共䇿祖生鞭

莲航橹唱

握算持筹甘为儿孙作马牛红粟仓中朽珠玉量成斗(嗏)阿堵满床头死时空手多念弥陀好带要缠走因此劝富户钱翁早早修

蒙袂低头衣食艰难苦不周麤粝聊充口百结鹑衣(嗏)今世为贫忧来生依旧欲免饥寒早向西方走因此劝贫苦穷人早早修

疾病堪忧枕席呻吟泪暗流痛苦谁能救方药无人授(嗏)四大本疮癅暂时不久无上医王我佛遥垂手因此劝痛苦颠连早早修

霜雪盈头老态颓唐出入愁骨节枯枝朽面貌龟文皱(嗏)风烛一朝休无常早候十念临终应悔蹉跎久因此劝年老龙钟早早修

饤坐风流如水韶光一霎留卫玠丰姿秀宋玉才华富(嗏)莫唱少年游几人皓首莲社追随添个忘年友因此劝年少儿郎早早修

皓齿明眸二八娇娥住画楼羞把鸳鸯绣未结鸾凰耦(嗏)红粉泣香邱美人无寿离欲婆须好作华严友因此劝弱女红闺早早修

恩爱绸缪鸿案相庄情意投帐饮交杯酒衣结同心扣(嗏)大限忽临头鸳鸯分走极乐同生万劫长相守因此劝夫妇同心早早修

同室戈矛鱼水夫妻作怨讐薄幸郎心负诟谇闻中冓(嗏)枉结凤凰俦今成怨耦八德池中好种同心藕因此劝反目夫妻早早修

燕子高楼节操氷霜咏柏舟黄鹄伤无耦只景青镫(嗏)绰楔姓名留芳徽不朽高筑怀清争比莲台久因此劝寡女孤孀早早修

禾黍油油辛苦农夫望有秋终岁勤田亩粒米难沾口(嗏)旱潦不胜忧凶荒常有熟念弥陀耘去心田莠因此劝南陌农夫早早修

负贩营求赤日当天血汗流呌喊沿街走专望谋升斗(嗏)微利逐蝇头饥寒入口荷担如来净土生涯富因此劝负贩谋生早早修

银烛摇歌帐珠帘卷翠楼看花切莫逞风流一被黄蠭螫手便堪愁 欢事镫前梦韶华水上沤探春争唱少年游试看白杨树下土馒头

世人多说西方好西方有路人难到我佛忒多情丁宁劝往生 劝君君不信只为西方近生死忽然临弥陀何处寻

起念当知念起如是既要托莲胎如何念念造轮回该不该该不该

万劫千生空铸错只为因循误火宅炎炎休更住生也是千般苦死也是千般苦 百岁光阴同薤露死后归何处算除了往生无別路好也要西方去反也要西方去

冬前白菜春前荠山厨自有真滋味贪箸口头腥冤家债不清 长斋无別诀只要饥时吃村舍过荒年家家断午烟

薙发披缁法门游戏多生幸结香缘谈玄说妙争肯受人瞒只念弥陀六字作斋公应胜狂禅西方路不离当处一念未生前 他乡流浪久弥陀念我望眼将穿幸还家有日早办腰缠多少天伦乐事聚莲台骨肉团𡈻回头望浮生扰扰苦海正无边

笑傲烟霞讨论桑麻辟荒田多种梅花白甘淡泊不爱奢华但土墙匡草亭子竹篱笆 老树槎枒破屋𢽽斜掩禅关不到人家萧闲风味枯寂生涯且自打钟自扫地自煎茶

鸦陈斜阳雁背新霜渐农家早稻登场林间宴息水际倘徉看枫欲丹已白菊初黄 日用寻常空费商量甚来由急急忙忙麤茶淡饭溷过时光有一函经一缾水一炉香

劝念佛歌

上有老下有小是可忧忧之无益念佛好

衣要煖食要饱是可忧忧之无益念佛好

利空虗名潦倒是可忧忧之无益念佛好

祸难堪福难保是可忧忧之无益念佛好

甫长大旋衰老是可忧忧之无益念佛好

离別多欢会少是可忧忧之无益念佛好

水火侵盗贼扰是可忧忧之无益念佛好

暑去迟寒来早是可忧忧之无益念佛好

恶业缠病魔绕是可忧忧之无益念佛好

生劳碌死苦恼是可忧忧之无益念佛好

云栖诗偈

恩重山邱五鼎三牲未足酬亲得离尘垢子道方成就(嗏)出世大因由凡情怎剖孝子贤孙好向真空究因此把五色封章一笔勾

凤侣鸾俦恩爱牵缠何日休活鬼乔相守缘尽还分首(嗏)为你两绸缪披枷带杻覰破冤家各自寻门走因此把鱼水夫妻一笔勾

身似疮癅莫为儿孙作远忧忆昔燕山窦今日还存否(嗏)毕竟有时休终归无后谁识当人万古常如旧因此把桂子兰孙一笔勾

独占鳌头慢说男儿得意秋金印悬如斗声势非长久(嗏)多少枉驰求童颜皓首梦觉黄一笑终无有因此把富贵功名一笔勾

富比王侯你道欢时我道愁求者多生受得者忧倾覆(嗏)淡饭胜珍馐衲衣如绣天地吾庐大厦何须构因此把家舍田园一笔勾

学海长流文阵光芒射斗牛百艺丛中走斗酒诗千首(嗏)锦绣满胸头何须夸口生死跟前半字不相救因此把葢世文章一笔勾

夏赏春游歌舞场中乐事稠烟雨迷花柳诗酒娱亲友(嗏)眼底逞风流苦归身后瞬息光阴懡㦬空回首因此把风月情怀一笔勾

劝修四料简

作福不念佛福尽还沉沦念佛不作福入道多苦辛无福不念佛地狱鬼畜群念佛兼作福后证两足尊

示广位

病从身生身从业生不造诸业祸消福增娑婆念佛极乐标名一心不乱上品位登

题涅槃堂(有序)

真歇了禅师有涅槃堂诗一律凄惋警切令人悲感兴起予乃续成四律置之堂中未必非病僧药石云

原作

访旧论怀实可伤经年独卧涅槃堂门无过客牕无纸炉有寒席有霜病后始知身是苦健时多半为人忙老僧自有安闲法八苦交煎总不妨

今和

幻质𡩋知有败伤举头惊倒涅槃堂一生尽也残更梦万虑来皎日霜过去业多心主乱前趋路险脚跟忙而今欲问安闲法临渴开池事已妨

徒入空门最可伤涅槃今是试僧堂炎烧五内鱼游釜痛切诸根草被霜独抱痴禅成底事旁修外术枉千忙人人道有安闲法争能临行一句妨

脱体无依绝毁伤沉疴终日自堂堂心灯破暗明如月慧剑降魔凛似霜药病两非何足辩死生双幻不顺忙从谁更觅安闲法才说安闲便有妨

除夕上堂

六字真经摄义多总持一似唱也娑自从蓦直西方去闲杀台山指路婆

七笔勾

玉貌娇柔自古风流不到头粉黛骷髅倾刻鸡皮皱(休)同埋黄土空回首生死堪忧金枝玉叶同尘垢因此把美丽华容一笔勾

鸾凤同俦恩爱情深终有休伉俪非长久欢合难同寿(休)无常一到终分手缘尽难留欢娱梦里曾知否因此把夫妇情深一笔勾

子爵孙侯御敕王封得意秋种福难生受荣诰非长久(休)黄虀布衲随缘守前生种就一切都是今生受因此把子贵孙贤一笔勾

画阁琼楼高卷珠帘乐有休台存否金谷园无有(休)茅簷草舍安心守蝴蝶梦游醒来原是空空构因此把朱户高堂一笔勾

美味珍馐杀孽冤冤报未休滋味下咽喉转眼成仇宼(休)冤家相遇谁来救淡饭无忧油锅汤镬因人搆因此把美味嘉肴一笔勾

世事空浮积玉堆金终也休罗绮千箱搆珠宝难延寿(休)眼前耀目虗消受件件空忧徒添烦恼成乌有因此把玉帛衣珠一笔勾

急早回头病老临身未可修不必抛家走心净原离垢(休)弥陀一句时时究生死关头临终佛引西方走因此把世念尘情一笔勾

语录

示禅者念佛偈

一句弥陀头则公案无別商量直下便判如大火聚触之则烧如太阿剑撄之则烂八万四千法藏六字全収一千七百公案一刀斩断任他佛不喜闻我自心心忆念请君不必多言只要一心不乱

念佛警䇿

生死难脱轮回难避净念难纯妄心难制勿学虗头勿谈襍语奉劝诸人切莫容易

警世偈

茫茫大梦中长夜谁能悟反恋梦中欢将醒还重做做得不如前一错是百错做得胜如前依然空懡㦬造了梦中业从苦又入苦劝君早回头直走西方路万缘都放下勤修净业课日夜望还乡一心求觉悟

阿弥陀佛像赞

南无阿弥陀何人不知念虽念不相应母子难相见行住及坐卧时将此心敛念念自相续念来成一片如此念弥陀弥陀自然现西方决定生终身无转退

寸心斋铭

尊客相逢勿谈世谛寸香为期唯道是语不近人情不拘俗礼知我罪我听之而

东铭

父母生汝师友成汝汝今负恩不孝不悌佛念未纯妄心未制汝即地狱地狱即汝

厕室铭

大小便时毋忘正念九孔常流此身可厌何当弃舍莲胎转变念念弥陀西方定现

劝修净土诗

我教原开无量门就中念佛最为尊都融妄念归真念总摄诸根在一根不用三祇修福慧但将六字出乾坤如来金口无虗语历历明文尚具存

瑠璃地上绝尘埃晏坐经行亦快哉锦绣织成行树叶丹青画出众楼台漫空华雨诸天下徧界香云大士来何处忽生新佛子芙蓉又见一枝开

土净能令心自空无边妙色现其中千灯互照身光映十镜交辉佛土融珠网重重悬宝树天童历历在华宫龟龄算浑闲事直得虗空寿量同

称性庄严非外得天然果报自无穷一尘徧入诸尘里万法全收一法中华映玉池人倒影身游佛国地俱空色心依正原无碍但得情忘境自融

彼方殊胜事无穷依正由来总不同刬尽青山铺碧玉收乾沧海出虗空法音自演风柯里妙义平宣水鸟中诸佛众生同一体互相周徧尽圆融

净土因何独指西要令心念有归栖一门入后门门入初步迷时步步迷直就下凡阶上圣不离烦恼证菩提莲华胜友应相待何日归来手共𢹂

如来本愿非虗诳称我名皆到此中莫患棘墙无客住只愁枷鎻几时空百川归海水宁溢万国朝王地岂穷易往无人真可惜不知何事恋樊笼

人传天竺是西方(世传西方去此十万八千里是错认五天竺国为西方也)天竺支那在足傍(天竺人呼东土为支那天竺支那同在南瞻部洲足迹可到)莫向泥途分净秽(同居五浊宁分净秽)休从火宅辨炎凉(同居三界奚別苦乐)三千世界非吾土(四大部洲须弥山六欲天各满一千名小千世界千个小千世界名中千世界千个中千世界名大千世界总此三千大千世界名为娑婆世界皆释迦牟尼一佛所化之境也)万亿乾坤是故乡(极乐去此十万亿三千大千世界)去去莫愁途路远不劳弹指见空王(天台云临终在定之心即净土受生之心动念即是生净土时)莫说西方为譬喻(有人云西方是譬喻之说乃诱引凡愚为善非实事也故言此)须知名与实相应譬甜似蜜非无蜜喻冷如氷却有氷槐国阿谁招客去蜃楼何处劝人登如来大圣成虗妄谤法愆尤忏未曾

若执往生为妄想(或谓念佛是摄妄想一法若求生西方翻成妄想)岂言住此便成真(若言生西方是妄想则住著娑婆妄想尤甚)东西不著尤非理(若言我今不求生彼亦不住此二俱不著随意受生此尤非理何者既非法身大士又非应化圣人欲爱未除业缘未断若不生西方定生此土既生此土则仍在轮回业力所牵三途有分安能随意受生耶)净秽双忘亦是尘(只此净秽双忘一念亦是情计尚属法尘所摄若真双忘则何碍求生)生本无生生四土见犹离见见三身须知真妄原同体迷悟由来总在人

才劝往生言著相侭思贪恋却迷蒙无生毕竟有生在(有执断见者言死后永灭都无生处不知业牵识走毕竟复入胞胎除却念佛徃生更无有脱离处)离相依然住相中(若言死后永灭不求往生名不著相是则离缘起相生断灭相断灭相者是邪见法)念与佛融方是即(荆溪云体不二故方名为即近世聪明之土皆言即心即佛及劝念佛便言著相不知念佛念心本来一体但执念心不信念佛则心佛是二何名为即)心将境异不知空(即事显理名为真空拨事求理名恶取空近世聪明之士亦知心净土净语以净土便言著相不知心外无土土外无心但执唯心不信净土则心与土㓰而为二此恶取空非真空也)会须信佛双忘后日照山川处处通

都言净土唯心是十万余程是外求但执妄心居在内(若言十万亿佛国之西方是外求者则认方寸妄心居内便同阿难所计七处之一)不知真性体全收(棱严经云当知虗空生汝心内犹如片云点太清里况诸世界在虚空邪)弥陀诸佛镜中影极乐娑婆水上沤取舍厌欣无𦊱自家屋里任优游(欣自心之净故取厌自心之秽故舍一取一舍不碍唯心何外之有)

都言处处是西方平地高山总不妨入厕岂宜还塞鼻冲泥何事尚褰裳病来那得心无苦梦里焉知身在床莫话空言违实行好凭落日望还乡

休言极乐苦难生才说难生是障门佛力自能除业力信根端可疑根深逃私债藏王府现受官刑遇圣恩早晚相从裹粮去此生终不负慈尊

莫执坛经排净土祖机佛语并圆融因言荐理彰吾教得意忘言显本宗十善齐修焉造非群贤共会岂还蒙他方此土何来去法界明明在眼中

念佛休嫌妄想多试观妄想起于何无心收摄固成病著意遣除亦是魔救火抱薪添烈焰开隄引水作长河直须字字分明念念极情忘有甚么

欲得工夫无间断直须精进始相应暂时失念云霾日瞥尔生心峨掩灯小水长流终贯石沸汤停火亦成氷往生作佛非闲事只在当人念力能

行时正好念弥陀一步还随一佛过足下时时游净土心头念念绝娑婆谤华随柳须回顾临水登山莫放他等得阿侬生极乐十方来去任如何

外道

一心差处路歧逢自造经书立本宗(即今五部六册一切外道之类皆偷窃佛经襍以鄙语以成己典)两扇门边传秘诀三家邨里聚群蒙有路原平直佛法无私本至公奉劝回头归正教弥陀念念见真空

世间唯有苦人多自造新殃可奈何满地蓬蒿春不到一身枷鎻夜难过称冤莫更呼天地呌痛应须念佛陀三界从来是牢狱劝君及早出娑婆

莫道人间乐事稠由来乐极转生忧满城华柳𢹂佳客彻夜笙歌醉画楼但觉酒来人面上那知死在脚跟头西方净土真为乐但念弥陀便往游

闲人念佛正优游莫把光阴空里头老有音书头渐白死无官帖命难留身前预把资粮办眼底休为儿女愁家在乐归去好自然衣食不须谋

劝君念佛未能闲等得闲来病现前心到乱时须著眼念从忙处要加鞭千军队里单刀入百沸汤中勺水传佛不碍忙忙自碍便从今日奉金仙

暮年光景苦无多电影沤华一刹那黄叶渐凋真老矣秋风将至奈愁何无心不用贪浮世有口唯应念佛陀珍重临行须努力莫教万劫自蹉跎

疾病由来是药方深知生死是无常重刑受过悲牢狱剧苦常来厌革囊念念弥陀休背觉心心极乐愿还乡何时得受清虗体寿极河沙不可量

死时莫漫自惊惶(念佛人第一切忌怕死怕死则不得徃生多有一生念佛临终唯务服药求医都不说著徃生之事此怕死之过也挠动正念平日理明临时不误)系念殷勤向彼方脓血渐抛皮袋子腥臊将脱垢衣裳多生烦恼真疴瘵一句弥陀是药王苦海深沉但求出莫愁佛不驾慈航

一自娑婆系业因多生流转实酸辛须臾出屋又投屋迅速舍身还受身曾作王侯争国邑几为蝼蚁丧埃尘这回若不思归去依旧从前受苦轮

弥陀慈父愿门开摄受群生等一孩脓血团中离臭秽莲华香里受胞胎但凭净愿为良导只有狐疑是弃材浊恶娑婆难久住早同善友赋归来

八苦诗

业风吹识入胞胎狱户深藏实可哀每遇饥虗倒悬下频惊粗食压山来声闻到此心犹昧菩萨于中慧未开誓割爱缘生极乐华中产取玉婴孩

万事输人已退藏形骸自愧少康庄朱颜一去杳无迹华发新来渐有霜流泪暗思童稚乐见人空话壮年强宁知净土春长在不使身心昼夜忙

四大因时偶暂乖此身无计可安排残灯留影不成梦夜雨滴愁空满街自昔欢娱何处去只今苦痛有谁怀岂知极乐清虗体自在游行白玉阶

识神将尽忽无常四大分离难主张脱殻生龟真痛绝落汤螃蠏漫慞惶甘心狱户为囚侣束手幽关事鬼玉何似华开亲见佛无生无灭寿难量

爱別离

生离死別最堪伤每话令人欲断肠虞氏帐中辞项羽明妃马上谢君王泪深江海犹嫌浅恨远乾坤未是长诸上善人俱会处愿教旷劫莫分张

怨憎会

若事人情皆欲逃谁知夙业自相招有钱难买阎翁赦无计能求狱卒饶兵败张巡思作鬼身亡萧氏愿为猫何时得预莲池会积劫冤讐好共消

求不得

穷达由来有夙因转生希望转因循扬帆屡见沉舟客挂榜偏伤落第人毕世耕耘难果腹频年纺织尚悬鹑衣食天然好不用区区更苦辛

五阴炽盛(色受想行识为五阴色阴是身及一切有形诸物四阴是心炽炽者猛勇也)

逼迫身心苦事多哀声无地可号呼肝肠断处情难断血泪枯时恨未枯临海廿年持使节过关一夜白头颅何当净土修禅观寂照同时离有无

洒水囊

护生方便最为难细行宜修莫自宽性命由来无大小死生从此有交关一毛去体犹知痛满盏充肠岂忍䬸奉劝行人须仔细朝朝虫水要勤看

净业堂诗(并序)

庚戌春三月余禁足于梵天寺之西院右偏额其室日寸香斋尊客相见略叙道话数语寸香之外念佛而作诗以见志并告众云

省公鬻产搆禅房古寺重开净业堂尽扫万缘如涕唾凭将四字作资粮同人共结三年社对客空余一寸香三昧未成功未熟此身终不到城隍

偶成

无能祇合住深山一室萧然独掩关寄语世人休见召此生终不到人间

百八轮珠六字经消磨岁月度光阴平生只有西归愿肯为他缘负此心

破舟救溺理无由抵死须撑到岸头等得篙师登陆后更移新棹入中流

醒世歌

红尘白浪两茫茫忍耐柔和是妙方到处随缘延岁月终身守分度时光休将自己心田昧莫把他人过失扬谨慎应酬无懊悔忍烦作事好商量从来硬弩弦先断每见刚刀口易伤惹祸只因闲口舌招愆都为热心肠是非不必争人我彼此何须论短长謟曲贪嗔真地狱公平正直是天堂麝因香重身先死蚕为丝多命早亡世界从来多缺陷幻躯那得越无常人从巧诈夸伶俐天自从容定主张吃些亏处终须好让他几分又何妨春日才逢杨柳绿秋来又见菊花黄荣华总是三更梦富贵犹如九月霜老病死生谁替得酸甜苦辢自承当一剂养神平胃散两重和气泻肝汤生前徒费心千万死后空余手一双悲欢离合朝朝闹富贵穷通日日忙劝君切莫要争强百年混世戏文场顷刻一声锣鼓歇不知何处是家乡

优填王图

一年又一年苦乐正无边年尽命亦尽终必赴九泉一月又一月世情圆复缺圆缺几时休到头无可说一日又一日寸心长兀兀嗟哉行路难尘劳现火宅一时又一时莲漏何尝迟甘露不能尝空自误修持一刻又一刻命光如过客寸阴流水去欲住何能得一息又一息人鬼关头急一片光明心因果灵灵必

遗集

念佛偈

自性弥陀弥陀自性执性废修因药成病

极乐唯心心唯极乐离土论心翻然大错

说著莲雨泪垂阎浮苦趣实堪悲世间出世思惟遍不念弥陀更念谁

痴迷一念入娑婆长劫沉沦可奈何秽土欲翻成净界全机拨转念弥陀

自怜身作太平僧了死脱生却未曾但愿名标莲蕋里不须高列上传灯

猛切持名如救头娑婆那更可迟留即今撒手便归去已较前贤输一筹

一句洪名一宝莲声声流出自心田但教念念能相续不怕弥陀不现前

已知安养是吾家归去休教路更差不念尘缘唯念佛珍池高占宝莲花

我念弥陀有课程晨昏十万句分明但教尽报常如此净业谁论成不成

故乡一別久经秋切切归心不暂留我念弥陀佛念我天真父子两相投

一句弥陀念便獃恰如死了未曾埋娑婆已竟多生债净土而今归去来

洪名六字水清珠方寸澄澄百虑无个里风光难举似长天万里月轮孤

一句弥陀法界宗千门万户尽罗笼只须净念能相继四土三身影现重

赞血画弥陀佛像

沥乾指血画弥陀画得弥陀意若何暮礼朝參常供养临终导我出娑婆

惭愧走他乡竛竮苦徧尝追思肠寸寸回首泪行行刀裂不坚指血涂无量光慈恩何以报珍重一炉香大悲熏旷劫滴血现全身本自关天性何曾隔点尘为怜三界苦与种九莲因故国归犹未瞻依雨泪频

念佛伽陀

  • 一句弥陀我佛心要竖彻五时横该八教
  • 一句弥陀意旨如何知音常少木耳偏多
  • 一句弥陀开往生门是多福德非少善根
  • 一句弥陀成佛标准以念佛心入无生忍
  • 一句弥陀证三不退祇此一生便补佛位
  • 一句弥陀开般若门十虗万法一口平吞
  • 一句弥陀誓成片段拌此一生作个闲汉
  • 一句弥陀不急不缓心口一如历历而转
  • 一句弥陀愈多愈好如人学射久习则巧
  • 一句弥陀摄心密持如人饮水冷煖自知
  • 一句弥陀类如钻火木煖烟生暂停不可
  • 一句弥陀险路砥平直抵宝所不住化城
  • 一句弥陀蓦直念过一踏到底香象渡河
  • 一句弥陀灭除定业赫日轻霜洪炉片雪
  • 一句弥陀圆转三障即惑业苦成秘密藏
  • 一句弥陀是无上禅一生事办旷劫功圆
  • 一句弥陀现成公案但办肯心必不相赚
  • 一句弥陀悟机尤妙念极情忘
  • 一句弥陀一个主翁若然两物用著融通
  • 一句弥陀九品莲华种豆得豆种瓜得瓜
  • 一句弥陀不劳融贯心佛众生本来一串
  • 一句弥陀是究竟道下士闻之呵呵大笑
  • 一句弥陀殊非草草救取丹霞唤回赵老
  • 一句弥陀离见超情印坏文成水清见现

示弟子

少说一句话多念一句佛打得念头死许汝法身活

一句弥陀期生极乐日久功成方不错却

解脱

修行无別法出世为究竟出世有多途净土为捷径

灭罪

光阴如箭日月如流业报一至欲避无由乘此康健勇猛回头六根不动八苦齐休

唯心集

禅余无事课弥陀为度众生出爱河九品咸令登彼岸奚须留恋此娑婆

唯愿临终神不乱预知时至体安然皮肤脱落根尘净托质金台上品莲

诸佛如来净法身思惟忆念便相亲本同一体无差別只要当人认得真

东方日出落西方想见西方无量光大地山河非外物法空宝觉是心王

世间难得是人身既得人身要认真罔极恩深何以报无如念佛度双亲

闲忙动静不妨修耕读渔樵亦可求贵贱贤愚无拣择但称六字便相投

在家念佛在家中昼夜晨朝不住功况在家中多少好无拘无束念头空

是男是女总堪修亲切无如自己求异口同音一句佛大家送上渡船头

三灾八难孰为拘但念弥陀当处无迷即众生悟即佛祇因迷悟有差殊

日落西山忆故乡终须检点办资粮等闲整顿好行李莫待临时手脚忙

人生多事多烦恼百年长寿恐难保忙里偷闲念一声南无阿弥陀佛好

火宅无安不久长化城岂是旧家乡要知凡圣同居土毕竟终归常寂光

真如界内无生灭平等法中无自他若俗若僧皆有分春来何处不开花

赤白青黄四色花池中开满大如车凡夫俗眼何曾见到者方知果不差

了知自性阿弥陀那里工夫有许多圣解凡情休卜度一刀斩断葛藤窠

六根清净诸佛现所护念经唯一心叹称扬当信是更于何处觅知音

学道如登万刃山孤峰顶上绝跻攀直须行到无行处始觉天地非人间

南无阿弥陀佛度有缘人一到莲池内花开不待春南无阿弥陀佛道难思议顿觉自心开直入如来地南无阿弥陀佛有大威德九品度众生受乐无穷极南无阿弥陀佛为一大事凡生我国中摩顶亲授记念佛不參禅只要念头坚一心终不乱三界忽超然

影响集

净土诗

能从忍界现西方只要当人信愿强处处慈尊常接引即时演出妙莲香

一句弥陀称性称莲花九品摄三乘无生一念超权学补处金台即可登

一句弥陀妙悟存性空罪福不留痕莲花朵朵随心现听法常依世所尊

一句弥陀理现成无修无证亦无生法王自有光明界步步瑠璃地上行

一句弥陀信愿真东西土不离当人个中圆裹三千界树树花开一样春

一句弥陀决定称別求向上更何能声声遍满虗空界落尽牵缠倚树藤(我 朝   世宗宪皇帝云直将阿弥陀佛四字作句话头一念万年自然摸著鼻孔)

一句弥陀体用真当阳觌面露全身无阴阳地翻觔斗刹刹尘尘转法轮

一句弥陀信口称才兴一念隔千层本真岂待回光照无量音声即法灯

一句弥陀称自心广长舌相是知音六方齐赞弥陀佛不是寻常学诵吟

一句弥陀佛脉清开权显实悟无生圆明处处长安道何用三车门外迎

一句弥陀妙独尊性修交互莫须论同时遮照身心彻依正融通不二门

一句弥陀决定因径路不迷津何须更觅安心法始本如如子向亲

一句弥陀静听真声声唤醒本来人明珠百八循环转无数祥光舌底申

一句弥陀妙转轮恒沙诸佛赞斯人同声相应金台现顿证无生即法身

一句弥陀涤俗襟法身向上少知音堂堂日用天真佛不肯回头何处寻

一句弥陀绝妙门依凭四字出乾坤法王最胜伽陀药唯在都卢一口吞

一句弥陀万念真金刚坚固力持身得生彼国无穷寿觉树花开別有春

一句弥陀法法平六根无碍六尘清本来四土无高下福慧良田不假耕

一句弥陀愿力诚圆成十念往西行居然下品犹登岸托质莲胎脱四生

一句弥陀尽力称三途八难总超升持名灭罪金莲现悲愿全凭佛力增

一句弥陀慧月临如来护念善根深径登不退趋安养垢习尘劳总不侵

一句弥陀见本真回光返照脱沉沦愿将八德池中水涤尽娑婆世上尘

今古往来客奔波日夜忙贪荣为底事谋利作经商富贵暂时乐泥犁万劫长前程长远在何不早还乡人寿不满百夭殇更可怜况逢世路险往复转乔迁恩爱终须別冤亲未了缘无生极乐国解脱自安然业海未曾乾众生处处著回头自反观旋转皆旅泊但觉本性空诸缘自脱却逍遥无事人所在成安乐

净土诗

我佛慈悲大愿王劝人念佛往西方娑婆界内轮回苦极乐国中寿命长七日持名心不乱六根清净性昭彰如来直指菩提路句句明文在典章

句句弥陀搜妄空妄空即见主人翁初声入寂声声寂一法參通法法通莫谓根尘容易须知妄念最难攻但凭信愿行三力扫尽凡情性自融

循环劫数最悲伤脱苦无如极乐场专念弥陀离此土勤持佛号入莲乡红旗影里前生业白刃丛中后世殃誓愿今生归净土永离兵燹往西方

念声直透未生前无用重情下水船一句弥陀常不断六根解脱自忘年曹溪只说心无住僧肇惟谈物不迁会取其中微妙旨便登九品玉池莲

生灭尘劳是夜叉因何不發菩提芽心田不长无明草性地常开智慧花一句弥陀融似镜六门失守乱如麻劝君趁早回头望苦海滔滔无尽涯

净土法门与俗违莫将清月比前非虔持佛号真常道诚念弥陀妄自稀但得六根成解脱便明四相绝攀依功圆果满如如理即是心空及第归

独坐澄心意自舒诸缘放下乐幽居窗前明月为莲友门外清风作伴余一句弥陀常寂寂六时佛号自如如欲知念佛真消息静里持名照太虗

渔翁得利在偏舟朝夕无停下钓钩细雨蒙蒙杨柳岸寒风漂漂荻芦洲目前取利虽然好恐后阎罗不肯休三面朝天终有失不如念佛早回头

樵夫念佛更心坚句句弥陀不计年芳草落花寒雨后闲云野夕阳边岩前西方境山外青青极乐天识得其中真净土弥陀接引入池莲

一个皮包臭革囊因何贪恋不思乡今生造下无边罪他世循环有报偿若肯回心修净土了明法性入慈航胸中业识消除尽亲见弥陀大愿王

西方清净音

十空曲

一国三公车马长安殿阁中鼎爵分班奉金印轮流弄 白首恋鸣钟青山木拱华表铭旌断送黄粱梦君看葢世功名总是空(唯其空诸所有方能暂歇无始以来浓厚气习)

万贯千钟箧蠧青蚨仓朽红合药烧丹汞掘土埋银瓮 金穴与陵铜化成泥塚虽有钱神难买南柯梦君看敌国资财总是空

北苑南宫万户千门拟九重金屋阿房弄金谷天台洞 台榭土花封半羊邱垅绮阁迷楼也等华胥梦君看甲第田园总是空

翠翠红红十二金钗列小童绮席云鬟拥锦帐花心动 脂粉髑髅工狐精卖弄雨散云收想断巫山梦君看绝世红颜总是空

弦索丁冬绛蜡烧残曲未终鼓叠江南弄箫吹秦楼凤 转盼白杨风挽歌相送子弟梨园同入钧天梦君看大地音声总是空

鱼穴驼峰下箸千钱未足供美酒金尊送肥肉台盘捧 杀气满喉咙请公入瓮逐鹿烹炰变作芭蕉梦君看饮食因缘总是空

青母黄公嫁女婚男风俗通交颈红衾共绕膝乌衣从 分手各西东主人翁仲打散鸳鸯惊断熊罴梦君看眷属团𪢮总是空

绣虎雕龙彩笔吟成万卷工献赋长杨重问字元亭众 何处哭秋风凄凉文塚一部南华不过庄周梦君看锦绣文章总是空

竖子英雄触鬬蛮争蜗角中一饭丘山重睚眦刀兵痛 世路石尤风移山何用飘瓦虗舟不碍松风梦君看尔我恩讐总是空

扰扰匇匇遮莫晨鸡与暮钟梵呗无须俸公案何劳颂 早觅主人公风幡不动放下机关圆破蒲团梦君看万法无常总是空

和十首

辅弼皇躬一品官阶殿阁崇俊乂宾门用万国边畺控 福慧极尊荣宿因深种外护殷勤佛法金汤重君看葢世功名空不空(唯其不滞于空故能处处分身广度有情同入弥陀净域也)

玉碧珠红七尺珊瑚焕彩虹税溢尊官俸宝埒天家贡 培植更无穷光扬法供布地黄金为买祇园用君看敌国资财空不空

陌上城东绮阁朱阑入望同藻缋森银栋花竹连云洞 时节报恩隆僧延千众福地无边法宝尊严奉君看甲第田园空不空

落雁惊鸿十斛珍珠价未隆清比仙人凤幻谢巫山梦 發愿往生同提希侍从闺阁分身度世心情重君看绝代红颜空不空(韦提希夫人并五百侍女同日發心愿生弥陀净域)

鼓𥴦声镛清脆流音带远风俗耳惊新弄古调摹春诵 天乐久鸣钟西方迎送为礼金仙吹彻參差凤君看大地音声空不空

莼菜青菘江国莲花稻又红戒酒精神耸断肉慈悲重 平等布施同三坛列供香积维摩钵饭无边用君看饮食因缘空不空

䌽线屏风琴瑟和谐百岁中儿长诗书诵孙小含饴弄 闻说吕家翁官尊北宋三宝心灯世世常遵奉君看眷属团栾空不空(吕公著家世世奉佛其先人尝于佛前發愿云不信三宝者愿勿生我家也)

岳岳熊熊下笔千言词义丰哀艳超潘宋清逸谐鸾凤 摩写乐诗歌论颂剖出心珠唤醒轮回梦君看锦绣文章空不空

结好交攻覆雨翻云顷刻中杯酒才相送白刃旋惊痛 磨打更销镕真金不动毒药醍醐一味千般用君看尔我恩讐空不空

暮鼓晨钟一例名山教律同參究栖岩洞磨炼勤禅诵 佛日正当中萤光何用击碎瑠璃惊起人天众(疲烂修行人天小果不如發心作佛广度净秽众生)君看妙法真常空不空

劝阅此诗

深妙离言绝始终法身原不隔西东为怜热恼娑婆界特表庄严极乐功须信莲开凭一念莫教茅塞护千丛轮生万过君宜厌净妙心光试一通

劝發此愿

决定心期到乐真境更无双高超六欲诸禅美净绝天魔外道人寿难量年莫问女根全化毒先降进修供养常闻法璎珞端严拥佛幢

劝守正念

莲花宝性灿枝枝四色交辉別样姿碧叶圆浮环秀萼黄金细碾映深池有胎似此真堪托其质无瑕妙可思十念功成栖胜品问君来早与来迟

劝多情者

相将眷属出尘来殿阁凌虗而面开并向西方參彼美休从东土说良媒醒岂有香兼玉修到全删乐与哀一例童真成净住爱根洗涤绝徘徊

劝世务人

业识茫茫孰本原世情反覆甚寒暄即时欣赏方言乐转瞬暗呜忽遇冤如此倒颠真不了有谁方便助归元一门深入修西切抖擞精神谢俗喧

劝童男女

生小无知剧可怜不停六识寄云烟多生各有菩提种四字真成福慧田寿殀徒教迷影响穷通枉自认愚贤纷纷万法谁为净未若西池种玉莲

劝平等度

净修净悟净光涵平等由来绝二三鱼证天身能得记龙逢金翅更何堪(执消情尽谁小谁大)声闻發愿蜂伦度(目连)大士分身蛤类探(文殊)六字还教鹦鹉诵青莲花倩舌根含

听念佛声

念佛音声法界融声声旋绕太虗空心声透处心光灿万类声光一镜中

净土曲

吐弃神仙富贵香花珠水沉沉天乐不知何处风吹宝树成音

空际飞行自在超逾三界英灵消息一行三昧功夫四字真经

赋得醒迷

福报人身在红尘劝勿迷无明皆鸩酒有悟即鸿泥境幻纷妍丑情多襍笑啼吉祥徒梦鹿歌舞总醯鸡花或开时好枝随稳处栖飘零终败北方便只生西但使缘离妄何愁遇未齐心空真及第不动照留犁

莲修警䇿

愿共端居念佛名愿同展卷话生平镜灯交涉光明足成就莲花上品清

一句阿弥陀真实开方便念念无间断万法融真念

声声不断念弥陀放下尘心得力多影去影来何所极镜轮终日久揩摩

真宗本自无言语教我凭空说甚么闻道诸天犹未了不如随喜念弥陀

天意怜幽草人间重晚晴老年修净土从此快生平提起满虗空极乐在其中音声无限量曲折成玲珑(一副急泪几身大汗方是念佛人转身消息)

化知见

志虑纷淆面目殊凡愚到此总糢糊一沤起处亡全海引得身身不丈夫

同中有异异中同权实高低一照中消尽执情心量阔圣凡阶级满虗空

片念真能转圣狂凡愚未信实堪伤读书万卷成何用添得轮回梦一场

大哉无量圣人心吞吐虗空阅古今道在光明书在纸不须言浅更言深

劝正修

都因恋此苦娑婆自取轮回受折磨朝夕劳劳无一是可知那事竟如何

日课弥陀一卷经心空及第梦初醒回头细数尘寰事都是金轮蚁子形

观见弥陀胜別參清凉一剂破沉酣善财已入莲池会不记童年五十三(普贤愿王如是引导)

性空何处有娑婆火聚莲开愿力多一句平超无量法根尘消落即弥陀

念佛音声作布施人间天上更何私莫言此念无滋味总有花开见佛时

神听(出口入耳以神涵之灵光内熏根尘将落故静演之)

奇福端归极乐乡未曾西去已清凉音声妙出莲花舌一句弥陀字字香

惆怅吾生不自由依人作计漫牵愁静闻佛号如初觉此去焉能恋海沤

香风澹荡带秋烟不是凡人不是仙一念弥陀超色相音声摇曳月初圆

此声如玉更如金写出弥陀一片心自有无生消息到人间天上几知音

器和

一声功德已无畺况复声声正念长入听如雷无彼此令人却忆鼓音王

无端秋色自西来人静宵深画角哀烈士功名心不死愿从极乐起金台

心声普现

无边闻性一时开上彻遥天下九垓与我念光相映發英灵无数总归来

念境灵(熏炼重重遗粗得妙徃生造诣非托空言故复摹之)

一声佛号起闻根想见西方世所尊逸韵溶溶超色相飞心別现妙乾坤

极乐满现花严(花严刹海净秽全涵上上莲修尽法界量故透發之)

重重无尽十𢆯中极乐花严法界通诵得声声无量寿一莲宫里众莲宫

风吹逸韵绕千花供养弥陀即释迦天外何人同此调飞空楼阁灿云霞

星幢来往道场多无限英灵出爱河端坐虗空齐入定东西过现总弥陀

才说西方现十方十方唯一法中王法王名字威灵震内外诸魔幻影亡

本地风光

本来离妄即依真一片心光刹刹尘方寸灵明涵净土往生谁是少良因

生死事大无常迅速圆聚心神到极乐国

生平少读十年书相见何迟愿不殊好种莲花完旧约往生佳境本非虗

娑婆久欲卸征衫一念深深去复还誓共忏除身口意与君飞出死生关

从容妙转法王轮无限精良写一真成就道场佳子弟娑婆极乐总长春

泥沙点点换金沙肯离娑婆即到家处处飞行承足底谁言陆地不生花

长短句

我与君淡月疎灯妙写冷冷韵我与君经卷炉香好结深深信我与君相知一味全无病我与君累劫心期圆融一镜愿转尘缘作净缘那堪佛印兼魔印我与君莲约生生订

我与君本然天事不在随和我与君心期莲约宝脉金波我与君番番相见两无他我与君警䇿莫蹉跎平生密诣归安乐百岁童真仗佛陀我与君欢喜出娑婆

我与君和风甘露一点真机我与君清凉适可无缝天衣我与君莲花刹海俗尘希我与君一佛共依依殷勤行愿通而稳静妙音声秀更微我与君圆满共西归

生平事宛转未依心寂寞人天同志少宝花慧月及时临感激遇知音

一一同愿友尽坐莲花台我生净土时一一莲花开

静中一味本清凉不向仙都觅异方在手菩提珠百八心心写出妙莲香

此心已共宝花开莲信初从净土来不离一真成佛脉与君同坐紫金台

夕阳明月小桥西人影莲香入望齐闻道弥陀恩愿足倾心先奉紫留犁

番番纸墨寄殷勤每向莲即忆君遥对西风频寄语光明法藏好同熏

宝韵浺瀜妙入微十方花雨正初飞生生结契休忘却一品莲修愿不违

光明初现紫留犁照我心期直到西闻说弥陀悲愿切遥垂金臂共提𢹂

消息(并序)

真心本体清净圆明不属一边全该万法乃以无始一念忽起无明遂于清净本然现出虗空大地譬如灯中有镜镜中有灯六道四生重重无尽诸圣诸凡普同出世回环映现化度不休远矣哉人之生也十月血腥三年乳浊从一世及多生缘影为心四大为身生死死生形神流转莫补江心之漏空增梦里之哀苦乐千般恩仇万变分明因果当局全迷可深叹也此书层层解说剥去粗庸脉脉深涵出生众妙归家一路导我前行九品之文显出往生净土异方便矣利益有情同生安乐净土圆现娑婆顿空佛国为家莲花在足光明镜影无有纤痕莫更迁流致生种种

二尊分两土以法救群迷为劝居东者回心直向西

本自心中现光涵世界多从今一直去念念见弥陀

有缘齐受度久被佛恩多点化娑婆众光明出爱河

专切赞弥陀极乐庄严处唯愿一切人速往西方去

至妙至玄机一直无弯曲非浅亦非深佛机原具足

一际光明照十方巍巍不动法中王无边世界三灾起净土高标七宝幢

弥陀光照本无边大地虗空及远天何处是人归结处青黄赤白紫金莲

更无魔外与兵戈一片光华显佛陀诸上善人同聚会化禽天乐六时多

奇哉一念感西方接引而生大吉祥如此娑婆真热恼不如归去便清凉

完我一心量念佛阿弥陀十方诸刹海从此息奔波

相争相杀几时休错换头颅更起仇有意无心都是孽将他性命作珍羞

昼夜忙忙不得闲何时金玉积如山人天坐处更番变管库财神又换班

地狱

惨极心昏恶未消长年受苦实难熬千生万死身形换顷刻阿旁又试刀

畜生

可怜生死不曾停命贱身轻体不灵犹欲争强互婬杀畜生心事太零星

饿鬼

惨澹飘摇鬼趣哀苦辛奔走役风雷贫穷更受烧身报幻影重重痛不回

人道

人身幸得已非安百岁须臾落死关一点假银充不去半生辛苦更何堪

修罗

人我相争胜负临飞沙走石杀人心修罗太苦酣征战魂梦匇匇刀箭林

天道

十善顽修梦入天精求秘诀作群仙未消结限离生死无量精神总落边

苦哉谤般若处处乱真心引得千生误何时得好音

背觉无所知觉者来度之化现方便力破尽贪嗔痴

即以尘中人化作出尘侣冁转如来恩望汝生西去

一觉大梦醒不觉梦方酣辛苦受轮回何日返家山

打落重重障碍自然脱体清凉可怜尘海更茫茫障里还生別障

不出圈子里颠倒梦魂多误听旁人话依然入网罗

处处幢幢风入定层层楼阁宝含光人心到此全无垢尽是如来解脱香

八功德水映金沙七宝池中九品花禽鸟劝人勤念佛六时天乐不喧哗

不诵经文不坐禅也无佛法与君传只将一句弥陀佛用作西方净土缘

念佛人皆有宿缘从今更不落人天勤勤引得心光發九品莲花必现前

极乐弥陀德大哉清凉世界宝莲台化禽昼夜音声起唤得人人心地开

神超三界外心现一声中体用分明在无边念力雄

娑婆苦娑婆苦娑婆之苦谁能数无穷升降逐风轮插脚难凭多失所出没阎浮不可停头颅改变成今古何不及早念弥陀免此娑婆苦

西方乐西方乐西方之乐全无作自然生起念佛心风吹树网成天乐辟支声闻入一乘人天善道无三恶何不及早念弥陀领取西方乐

祖师明明说汝等细细听归家无二路一佛镇常灵

精进事成就切勿任麤心一心不退转花开宝月临

一佛是定专念是慧念入佛慧真成三昧

莲花韵自清光圆气乃足娑婆闹不清依旧沉诸欲

一佛无量佛莫作种种见会念弥陀者佛佛皆护念

心念纷飞起无一而可成他端得力处弥陀更不真

纯心终入脉恍惚即亡真愿愿交光处弥陀度此人

欲去即便去欲住即便住极乐无量光明明一条路

一句四个字送汝到西方若愁不得去及早好商量

作家手笔也寻常演出莲花自在香莫道修行无规矩依他所说便清凉

凌空一步最安详心现莲花便吉祥莫道其中无九品本来举念即西方

西方径路(并序)

夫一句弥陀称径路者乃横绝迷源直投觉海至简易至直捷之大方便也故经云若人但念阿弥陀是名无上深妙禅要解云当知执持名号既简易直捷仍至顿至圆以念念即佛故不劳观想不必參究当下圆明无余无欠直指云无上正徧知觉普应机宜说法三百余会皆令群有同证真常求其机宜相感生佛缘深至简至易而功高捷径者无越求生净土一门况五浊盛时众生垢重余道修行必难成就而匪仗此门其何从疾脱生死是故娑婆教主再四叮咛十方如来殷勤劝往千经万论处处指归往圣前贤人人趣向大矣哉一句弥陀真可谓渡苦海之慈航生西方之径路也昔善导和尚专志于此众称弥陀化身岂欺我哉详其自行化他总不出弥陀一经之妙旨乃云众生障重境细心粗识飏神飞观难成就是以大圣悲怜直劝专称名号正由称名易故相续即生若能念念相续毕命为期十即十生百即百生彻悟禅师云倘置佛名而別修三乘圣行亦是浪用精神亦是千钧之弩为鼷鼠而發机况造六凡生死之业乎

  • 一句阿弥陀彻底悲心说闻此难信法当愿生彼国
  • 一句阿弥陀寿命不思议及其诸人民一切皆无异
  • 一句阿弥陀无量功德力大石置船上必定不沉溺
  • 一句阿弥陀罪除无量劫闻名尚离苦何况忆念切
  • 一句阿弥陀末法缘最深余行难成就唯此独超伦
  • 一句阿弥陀诸佛异方便欲生安养国应当专心念
  • 一句阿弥陀千经万论宣彼佛与我等宿有大因缘
  • 一句阿弥陀慧远知幽玄功高极易进念佛最为先
  • 一句阿弥陀莲池具正见临终垂慈诲只要老实念
  • 一句阿弥陀神力不可测八哥称佛名皆生极乐国

(徃生集云潭州人有养鸲鹆者尝念佛既亡以棺葬之忽生青莲花一朵自其口出有颂之者云有一灵禽号八哥解随僧语念弥陀死埋平地莲花發人不回心怎奈何)

散持有功(并序)

法华经云若人散乱心入于塔庙中一称南无佛皆已成佛道西斋诗云魂飞心散乱佛号罪销镕莲烁如初日西升极乐宫秘藏指南云深信切愿念佛而念佛时心多散乱者即是下品下生下生花开虽迟乐胜天宫永脱轮回位居不退敬遵此旨而述颂言

散乱持名大有功经文明载法华中散称一句皆成佛多诵故知道德充

散乱持名大有功横超带业最圆融弥陀愿海如斯异诸佛咨嗟赞不穷

散乱持名大有功往生不落疑城中暂时九品分高下究竟庄严与佛同

散乱持名大有功无边教海尽融通但凭记数常专念不必先求妄想空

散乱持名大有功幽途蒙照悉皆通莫令佛日西山落那怕迷云百万重

散乱持名大有功弥陀摄受德无穷任凭襍念常侵扰佛号厉称莫放松

散乱持名大有功如当乱世出英雄不愁盗贼千千万只要将军智力充

念佛开心颂(并序)

余自学净宗以来每见念佛之人或执著悟门意不开畅或恶嫌妄想心生忧愁因此二种不能死尽偷心竭力念佛故彻悟禅师云净土一门最初省求悟门末后不待發慧而慧自發不须忏业而罪自消不断烦恼而妄自空至极省要至极径捷及其证入至极广大至极究竟

大求开悟

莲宗不必求开悟六字洪名须保护但得口中刻刻持声声唤应天真父

莲宗不必求开悟应定弥陀多少数日日能持十万声时时常走归元路

念佛得妙

一心念佛妙无穷不用參求理自通念到临终生极乐等闲大振古家风

一心念佛妙无穷暂到同居四土融具缚伴中多补处微风声里演真宗

一心念佛妙无穷金口亲传向上宗诸佛广长同作证愚夫愚妇悉能通

一心念佛妙无穷智者深知不面东最后举扬无別事殷勤独赞藕华宫

不问如何

妄想不必问如何总是前生业障多久病暂时才服药安能便得离沉疴

妄想不必问如何当起悲心念佛陀莫恨持名多散乱须凭信愿脱娑婆

妄想不必问如何全在弥陀念得多襍乱垢心能记佛当知罪业已消磨

禅门日诵

示子出家偈

含悲送子入空门朝夕应当种善根身眼莫随财色转道心须向岁寒存看经念佛依师教苦志明心报四恩他日忽然成大器人间天上独称尊(四恩者父母师长国王施主)

净土圣贤录(并种莲集)

今将净土圣贤录中临终有诗偈者略录数传以为征信天下万事皆可假托独生死不可假托古今生西方不一而足或异香满室预知时至天乐鸣空留偈而逝夫临去之际既如是安闲所到之方必定是非常之福地有智人岂可不同生安养耶

祖朗大师传

祖朗姓李蓟州人九岁出家礼圆通国师为师真祐间赐号圆通大师日诵弥陀数万声年七十四将示寂预告其徒曰吾生缘尽矣其徒讶之后七日口占偈跏趺而卒偈曰

咄这皮袋常为患害继祖无能念佛有赖来亦无来去亦无碍四大五阴一时败坏且道还有不坏者么良久云浮云散尽月升空极乐光中常自在

起信大师传

起信字香海姓单富春人父通内典令信出家徧參知识至苏州遇会一传公示念佛法门信即返杭闭关日课弥陀十万声嘉庆十七年十月十九日盥沐易衣念佛坐逝逾时顶可灼手有念佛歌曰

念佛好念佛好万事从头一笔埽几回背父走风尘旅邸神魂多颠倒不參禅不矜教一炉香篆萦缭绕奔波肩担没来由访友寻师何日了休外求只内照衣里摩尼无价宝应声现色忒分明六道神光谁欠少水自流山自峭静里观来都入妙笑他名利日忙忙自在真修谁能造月沉西钟报晓漫说容颜未衰老古来贤哲若河沙谁非白骨埋荒草独此心无寿天脱离苦海无烦恼百年身世等空华空华勘破一长啸钵囊悬拄杖抝撇却尘缘归路早人生定数已安排佛本天真非矜造闲住庵懒谈道吏难役兮君难召禅床镇日坐忘机碧眼胡僧覰不到嚗晴檐补破袄一盂脱粟随缘饱敢云闭户慕清高一非目视诸方藐生寡交死绝吊气尽皮囊便撇掉土埋火塟总由他不賸儿孙免不肖苦莫悲喜莫笑总是浮生梦未觉大家抛却瓜葛藤刀环请唱还乡调有一言最简要世人如入罗网鸟欲脱罗网何处求唯有劝君念佛好

冬瓜和尚传

冬瓜和尚遗其名姓孙杭州人嗜食冬瓜故名出家华严庵为人缄默竟日游行街市寒暑无间人莫之测与邻庵僧慧照为友将寂之前告照曰新正六日吾行矣汝合来送届期和尚赴斋返见照先在汝何来照笑曰汝与我约特来相送耳和尚曰微子言几忘却遂盥沐礼佛谓照曰既行不可无偈为我书之怡然而逝偈曰

终日走街坊心中念佛忙世人都不识別有一天堂

尼道乾大师传

尼道乾字世禅嘉禾双溪陈氏女年十七出家操履真实顺逆一如庵设念佛堂昼夜鱼声不绝者垂四十年嘉庆廿五年冬示微疾十一月十一日谓其徒曰吾明日寅时当去至时说偈命众同声念佛吉祥而逝偈曰

八十八年无贪无恋归去来兮水清月现

李知遥居士传

李知遥长安人笃志净土为五会念佛导诸众善晚得疾忽云和尚来也洗潄著衣然香顶礼闻空中说偈就床上泊然而化异香满室众共闻之其偈曰

报汝李知遥功成果自招引君生净土将尔上金桥

王日休居士传

王日休字虗中龙舒人宋国学进士弃官不就专修净业布衣蔬食日课千拜著龙舒净土文十卷行世普劝修持导引咸修净土将卒前三日徧別道友勗以精进及期礼诵如常至三更忽厉称佛数声唱言佛来迎我屹然立化其诗曰

五更报晓莫贪眠抖擞精神向佛前一拜一声弥陀佛西方早种一枝莲

黄生居士传

黄生潭州人以锻铁为生每打铁时念佛不绝一日占颂令人书之且云我去后可将此颂流布劝人念佛即化去其颂曰

玎玎珰珰久炼成钢太平将近我往西方

周梦颜居士传

周梦颜一名思仁字安士昆山诸生博通经藏深信净土法门自号怀西尝以众生造无量罪唯淫杀居半因著戒杀书名万善先资恳切深痛每过一切神祠必祝云愿尊神發出世心勿受血食一心念佛求生净土思仁自今二十四岁至寿尽中间若杀一小鱼虾乃至家中眷属若有一人伤一蚊蚁尊神是纠是殛迅雷殛碎所著书板临河见鱼仰面见鸟不思救度反萌杀机亦同此誓梦寐见人杀生不能至心称佛名号發救度心而反欢喜赞成其事亦同此誓其戒淫书名欲海回狂断淫穷源又辑劝修净土书四卷名西归直指又著阴隲文广义三卷引入出世法门乾隆四年正月与家人诀云将西归请以香汤却之曰我香汤沐浴久矣谈笑而逝异香满室年八十四其劝世歌曰

今日奔驰明日奔驰忙忙碌碌何日住使尽心机结尽冤讐总为妻儿作马牛妻儿是主我是奴一逢使唤便奔波妻儿是鎻我是囚去去来来不自由妻儿是茧我是蚕被他裹住受辛酸妻儿是井我是雪只待填满方休歇世间多少烈丈夫往往甘受妻儿苦究竟妻儿何所用生死分途不相共不知撑开眼看破娑婆险不如用著力快与魔王敌阿弥陀是我父早办慈心来救我阿弥陀是我母早有法乳来养我安养国是我宅黄金为地真难得莲花台是我胎七宝为座佛持来不须弄智巧不要费钱财只须口口是弥陀念念在菩提要往生原容易佛既提𢹂我我学佛提𢹂四恩三有尽回施八难三途皆沾济将此西方九品莲处处栽培尽大地(此歌见古今襍录)

罗𠃔枚居士传

罗𠃔枚太仓人以多病弃举业參檗岩了彻向上复回心净土康熙四十年秋病且革忽闻空中声云胜莲居士尚余寿一纪因自号胜莲时州人罕知修净业𠃔枚倡念佛社三四处诸善咸乐成之年七十一其年六月二日徧別亲友告以初六日辞世至期端坐说偈偈毕寂然家人哭唤不忽张目曰累我更迟七日至十四日辰刻曰大士来合掌向西称佛而脱其偈曰

七十一年拖著皮袋今日撇下何等自在

彭希涑居士传

彭希涑字乐园号兰台苏州元和廪生二林居士从子也少举于乡喜疏食因疾遂信向佛持六斋日课西方佛名求生净土虽舟车南北未尝废忘尝作回向诗数首乾隆五十八年十月三日𭼠绝口不及家事日唯劝母念佛十三日早命人张接引像移榻向西至晚念佛右脇而逝异香满室其诗曰

风力吹人岂自由幻缘牵引惹闲愁病魔天遣重重逼垂死方悲不早修

营营逐逐不如闲人命须知呼吸间却恐修行迷正路临歧回首黑漫漫

静观深时落日斜了知极乐路非賖十年荡子无归处一念回光便是家

心心相续忆弥陀万事浮云一任他何时命终生彼国现前先已出娑婆

姜见龙居士传

姜见龙字元标吴县人好为诸善家遂中落习眼科自活

初学长生术一夕梦巉崖幽谷阴风飒然行数里忽见天日幢幡蔽空宝舆中一人趺坐身金色见龙请救舆中人言汝能發愿否愿从今日作佛家奴曰甚善明日当有比丘导尔修行勿错过言毕不见及旦果有僧至为言修行无过念佛能念佛决生西方得不退转疾成正觉见龙大喜日持佛名声彻里巷乾隆四十三年八月书偈而逝年七十五其偈曰

脱却五浊苦往生极乐土七宝莲胎圆一念成正果

吴濂居士传

吴濂字芑谋元和庠生父奉佛父病僧来问疾开示念佛法门濂在旁恍然有省遂栖心净业为人简默念佛无间人不知也尝语所知曰我志固有大者在一日小腹忽患瘤瘤溃血不止因赋诗二绝临没前三日预知时至请僧助念跏趺合掌而终时嘉庆十九年二月二十三日其诗曰

赘瘤还系赘瘤身自叹今生半废人四大本来无我相皮囊虽好不多春

不用良方不用医自家有病自家知从今昼夜弥陀佛证到金刚不坏时

张师诚居士传

张师诚字心友号兰渚湖州归安人为江苏巡抚见苏城杀业重屡出示劝戒遇放生河严禁捕鱼署中不宴客不杀生已而长斋奉佛栖心净土自号一西居士择前贤净土论说辑径中径又径一书后附净土歌咏其自作数首最为警切道光八年乞假归里静居斗室一意西驰逾年卒临终时诵弥陀经毕才举佛号至第五声寂然而逝其诗曰

佛缘幸遇识洪名火急西归此一生不向此生拚力去胞胎再入堕无明

才提佛号众魔侵降伏云何到一心口耳相闻心应手牟尼历历字推寻

最怕临期神识迷舌根坚硬气难提若非平日心专一那得资粮助往西

业多常恐失人身纵得人身亦火坑欲出火坑无別术风帆顺水乐

蒋十八居士与妻同传

蒋十八妻者海盐人中岁与其夫合志修行断除爱欲日诵大乘经历四十余年一日各洗潄更衣炷香唱佛名各书一颂而逝

蒋颂曰

这个幻身四大合成今日分散各归其根诸幻既灭飞烟绝如空中风犹碧天月既无障碍又能皎洁一切永断无有言说四十年来脱离嗜欲惟阐大乘朝诵暮读今朝撒手西归自有现成果足

其妻颂曰

看过莲经万四千平生香火有因缘西方自是吾归路风月同乘般若船

冯善女人传

冯氏名法信少多病从慈受禅师求却病方师教以持斋念佛遂信受修西方静观起居动静以西为归家事净业两不妨废十年如是一日书偈毕曰支那缘尽行即西归其年十二月语侍者云已神游净土而礼慈尊万亿佛子庆我得生其国至宫殿林沼与观经所说无二到者方知乃合掌诵佛右脇而逝偈曰

随缘任业许多年枉作耕牛大可怜打叠身心早脱去免将鼻孔被人牵

崔善女人传(载徃生集)

崔婆淄州人东平梁氏之乳媪也为人朴愿早断荤血主母晁氏留意禅学婆在旁惟日诵阿弥陀佛未尝有间年七十二下痢持念益力忽唱一偈或问婆何时当去曰申时去已而果然茶毗时舌独不化若莲华然其偈曰

西方一路好修行上无条岭下无阬去时不用著鞋韈为有莲华步步生

古今女流往生净土皆有祥瑞百五十余人见圣贤录并种莲集其余未曾目览甚伙今此书中选女众非少也因临终未留诗偈者故未录

莲修必读(终)

弟子众等一心顶礼十方常住三宝释迦世尊文殊普贤诸大菩萨弥陀世尊观音势至清净海众诸大菩萨

证明摄受發愿合集功德普皆回向弟子等众旷大劫来至于今日既迷本性常在轮回三业六根无恶不造三途八难无苦不尝生死浩浩解脱何期今遇最上乘得生微信闻净土法已知归虽精进而恨其迟倘懈怠而往生莫及今刻此书普利同流警䇿身心为净之助立长课以念佛为西方之归普愿法界有情闻此莲音同植善根伏愿父母师僧历劫冤亲一切灵蠢蒙弥陀之愿光承观音之慈力三障顿消四土圆净偈曰

法流心通  化诸障碍  信愿行圆  超生莲界
普利十方  度生灵快  念佛三昧  周流法界
一该一切  圆融无外  法法灵通  心心自在
空诸娑婆  同生清泰  常持此心  未来不怠

校注

[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 扬【CB】掦【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 已【CB】巳【卍续】
[A6] 刺【CB】剌【卍续】
[A7] 己【CB】已【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 已【CB】己【卍续】
[A10] 已【CB】己【卍续】
[A11] 已【CB】巳【卍续】
[A12] 已【CB】巳【卍续】
[A13] 粱【CB】梁【卍续】
[A14] 粱【CB】梁【卍续】
[A15] 己【CB】已【卍续】
[A16] 已【CB】巳【卍续】
[A17] 粱【CB】梁【卍续】
[A18] 基【CB】某【卍续】(cf. X62n1214_p0851a02)
[A19] 顷【CB】项【卍续】
[A20] 婆【CB】娑【卍续】
[A21] 已【CB】己【卍续】
[A22] 已【CB】巳【卍续】
[A23] 已【CB】巳【卍续】
[A24] 已【CB】巳【卍续】
[A25] 已【CB】巳【卍续】
[A26] 但【CB】伹【卍续】
[A27] 但【CB】伹【卍续】
[A28] 已【CB】巳【卍续】
[A29] 但【CB】伹【卍续】
[A30] 已【CB】巳【卍续】
[A31] 但【CB】伹【卍续】
[A32] 已【CB】己【卍续】
[A33] 己【CB】巳【卍续】
[A34] 已【CB】巳【卍续】
[A35] 已【CB】巳【卍续】
[A36] 已【CB】巳【卍续】
[A37] 粱【CB】梁【卍续】
[A38] 已【CB】巳【卍续】
[A39] 已【CB】巳【卍续】
[A40] 己【CB】巳【卍续】
[A41] 但【CB】伹【卍续】
[A42] 已【CB】巳【卍续】
[A43] 已【CB】巳【卍续】
[A44] 己【CB】巳【卍续】
[A45] 但【CB】伹【卍续】
[A46] 已【CB】巳【卍续】
[A47] 已【CB】巳【卍续】
[A48] 已【CB】巳【卍续】
[A49] 己【CB】巳【卍续】
[A50] 叹【CB】欢【卍续】
[A51] 粱【CB】梁【卍续】
[A52] 鸳鸯【CB】鸯鸳【卍续】
[A53] 醒【CB】醍【卍续】
[A54] 已【CB】巳【卍续】
[A55] 已【CB】巳【卍续】
[A56] 已【CB】巳【卍续】
[A57] 已【CB】巳【卍续】
[A58] 已【CB】巳【卍续】
[A59] 已【CB】巳【卍续】
[A60] 已【CB】巳【卍续】
[A61] 已【CB】巳【卍续】
[A62] 已【CB】巳【卍续】
[A63] 已【CB】巳【卍续】
[A64] 已【CB】巳【卍续】
[A65] 已【CB】巳【卍续】
[A66] 已【CB】巳【卍续】
[A67] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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