入众须知

  • 坐禅
  • 入室
  • 请益因缘
  • 告香
  • 朔望巡堂
  • 巡寮
  • 茶榜式
  • 朔望上堂
  • 小參及五日升堂
  • 秉拂
  • 入旦过见知客
  • 求挂答见侍者
  • 进退请头首
  • 进退请知事
  • 请侍者
  • 夏前特为新到茶单状式
  • 首座夏前请新到茶状式
  • 夏前特为新到茶行札
  • 解结人事
  • 大特为茶
  • 监寺特为首座首座特为下手
  • 茶汤榜式
  • 首座请茶状式
  • 库司药石榜式
  • 方丈免人事榜式
  • 诸山相见
  • 请升座状式
  • 钟鼓法则
  • 专使请住持
  • 专使斋
  • 住持入院
  • 纳印呈度牒(在内)
  • 遗书到
  • 住持迁化
  • 报讣状式
  • 遗书式
  • 介石遗书
  • 维那须知
  • 出班拈香
  • 启建满散浴佛成道涅盘
  • 结夏念诵
  • 解制
  • 圣节
  • 除夜
  • 供帐式
  • 祖忌念诵
  • 病僧念诵
  • 尊宿大夜
  • 唱衣念诵
  • 平常唱衣念诵等事
  • 朝旨不许搔扰亡僧(出金汤集)(在净□东禅秀峰众承天)
  • 沙弥戒文
  • 训童行
  • 劝檀信
  • 送亡续附
  • 受大戒回參堂

入众须知

入众之法睡不在前起不在后二更一点开枕三更五点起将枕安脚尾未折恐响若坐倦却推被脚下将手巾搭手下床念偈云

我离三尺地  想你在其前  或悮踏杀你
愿你早生天

古云揭帘轻垂手出堂忌拖鞋少取汤水少使牙药不可再取恐后人惹牙风或吐水须低头不得盥漱作声不可洗头污巾污桶枯发损眼四不利也

归堂上间左脚先入下间右脚先入归披位眠单收一半坐定若换直裰先盖顶身上改换不可露白扇风钟未鸣或去私下礼佛只探袈裟出堂不得披出门披搭合掌顶戴偈云

善哉解脱服  无相福田衣  我今顶戴受
世世常得披  唵悉陀耶娑诃

折袈裟不得口衘颔勾折了问讯如堂殿烧香不可居中礼拜此乃住持人位行道不得从人礼拜前过钟鸣堂前门未可出入钟静折被小净板响方可出入钟静折被小净板响拗枕先寻两角安向被内抝恐响折被须直起身寻两角折不可横展折扇风有妨连单大静鸣火铃过归钵位坐堂前门客边入须先左脚不可行中央乃尊住持人也木鱼响不得入堂入堂宜缓步徐行到钵位随袈裟转身不可背转上床趺坐不可露白勿与连钵说话闻长板鸣下钵一手托钵一手解勾蹲身放下堂前钟鸣下床问讯此乃接住持也槌响展钵偈云

如来应供器  我今得敷展  愿共诸众生
等三轮空寂

然后解展巾覆膝复折三角钵拭折安身边单上匙安筯上入则先匙出则后筯维那打槌讫首座施食粥有十利饶益行人果报无边究竟常乐斋时三德六味施佛及僧法界有情普同供养十利者(一摄众二欢喜三信心四精进五消渴六惭愧七生善八好声九有色十资身)三德(一轻软二净洁三如法)六味(甘辛苦咸酸淡)如或朔望维那打遍食槌讫却去首座对面遥一问讯又回本所打槌一下请施财首座施财云财法二施等无差別檀波罗蜜具足圆满知事烧香同行者俵衬行者先问讯维那后行衬僧众受食偈云

若受食时  当愿众生  禅悦为食  法喜充溢

次作五观一计功多少量彼来处二忖己德行全缺应供难消三防心离过贪等为宗四正似良药为疗形枯五为成道业方受此食出生偈云

汝等鬼神众  吾今施汝供  此食遍十方
一切鬼神共

吃食之法将食就口不得将口就食取钵放钵不得作声不可咳嗽随量受食免请折未再请不可刷钵不可以熟水洗钵折水不可以余水沥地未折水不可收盖膝巾折水偈云

我此折钵水  如天甘露味  普施诸鬼神
咸令得饱满  唵摩休罗细娑诃

赴堂起讽经毕寮板鸣归寮赴众问讯看经不得出声未打禅板预先抽解莫待临时仓卒可以净巾搭左手系笐于上缚直整令齐整右手提桶入厕鞋安平正放净桶讫鸣指三下惊啖粪鬼蹲身须正不可涕唾户扄只合轻弹指人拥那堪乱作声入处用筹须触净出时须忌水踪横左手洗净护大指第二指不得多用筹古云浴汤少使筹子少沾是惜福一端右手挑后挑土次用皂角洗手须念入厕洗净等真言古云洗净若不诵真言纵使大海水洗到金刚际亦不能净如不洗净不得披袈裟看经

入厕真言

唵恨鲁陀耶娑诃

洗净

唵贺曩阿密栗帝娑诃

洗手

唵主伽啰耶娑诃

净身

唵室哩夷摩醯娑诃

去秽

唵䟦斫啰那伽咤娑诃

须用水盥漱斋前參后不许开函柜如急务则白寮主堂中白圣僧侍者床前三尺为净一展钵二袈裟三头向斋罢须带挂子不可赤脚著鞋古云行须缓步习马胜之威仪语要低声学波离之轨范不可倾汤瓶泡衣家私文字用毕须安元处莫妨人用

晚坐小參钟鸣放參大众和南以眠单出半若坐大參当预覆首座众寮挂牌今晚坐堂众寮鸣板次方丈首座入堂坐方鸣首座寮前板大众齐转身首座却下地烧一炷香再归本位坐定行者覆放參帐后转喝食行者先于參椅边立喝放參欠堂前鸣钟三下各和南出半单与小參同晚间及时归堂莫待打寮前板出寮昏钟鸣合掌念偈云

闻此钟声超法界  铁围幽暗悉皆明
三涂八难悉停酸  一切众生成正觉

却归位坐禅未定钟不许先起火铃响方可出外或行道或密礼佛睡须右脇不可仰卧为尸睡定钟后抽袈裟将帔褁安函柜上

次入浴之法左手搭手巾右手搭浴具下间入门问讯长上居上间后生居下间却展复将脚布围身著浴裙把身下触衣先安复里却将直掇系笐上未解下衣不可便卸直裰不得跣脚入浴不可占首座位可以轻轻取汤水莫溅人身若起身取汤水须脚布襕身出浴先著上衣了问讯出作念云愿与诸众生悉皆得清净诵心经答施主凡示众牌香匙火筯等物不可拈弄拾得物可挂拾遗牌上出小标示亦得净发须守次回火让老成行住坐卧宜看上流一切谦恭自然无失古本清规诸祖偈颂新学总要禅门宝训皆可徧覧行学自照骨□(出无量须知)

坐禅

每日坐禅堂司行者覆方丈首座鸣众寮前板三下鸣寝堂前板僧众入堂坐定鸣首座寮前板各三下首座入堂烧香巡堂一匝才火板响首座先起众人自便斋后办道随意坐禅四更坐禅见入众篇昏钟入堂定钟起抽解至二更二点开枕偃息昏钟鸣众人入堂第一段钟首坐入堂第三段钟住持入堂钟绝方巡堂住持未至或不在即首座巡堂四更先首座巡后住持至巡堂枯禅不打坐禅板宜常究竟昼三夜三收摄身心了彻大事

入室

三八入室丛林定则或不拘时节鸣皷三下住持室内坐侍者问讯立班室外主边在门限外安拜席大众各带小香匣炷香就大香炉大展三拜莫居中央次鴈行而立迤逦西边而进不问戒﨟先到为是或后至知事头首排前行不妨入门先举左足对住持人问讯转身禅椅西南角叉手而立俟住持举话或下语不下语复还中央问讯转身叉手彼东畔出先举左足出门外触礼一拜归堂參究

请益因缘

今夜欲上方丈请益晚预覆侍者通方丈允定钟后到侍司同至方丈请益炷香九拜云生死事大望和上开示法要侧立谛听示毕又炷香触礼三拜而退

告香

夏前挂搭新人欲求入室请益因缘预先同寮元商议和会參头一日诣侍司云新归堂兄弟欲告香烦侍者通报见住持咨禀允即报众拉香资三片预先出图习仪就法堂安排备香炉三只作一列中设拜席挂普说牌用小纸写告香二字贴在上众寮打板三下集众看多少人排作几行分东西立定參头立中央拜席上却暂离位同侍者诣上方请住持人出就座讫參头归位问讯独烧一炷香归位大展三拜收座具起參头往住持人前问讯转身侧立西南角云生死事大无常迅速伏望和尚开示因缘住持举话參头答三转语归位再烧大香依旧还位而立次第东西大众两边迤逦出烧香各依图来往叉手从前出合掌从后回三人作一上两边六人分作三炉烧香一炉二人上香并从中出香炉前烧香罢二人于炉后一人于中香炉两边亦如是齐烧香讫各大展三拜起身不收坐具參头鞠躬问讯叉手云伏望和尚慈悲特垂开示下情不胜感佩之至复退身礼三拜侍者指挥行者打皷五声大众分东西相向而立次知事头首方出立班住持人普说普说竟知事头首退大众依位立參头归中央再烧香一片归元同众又大展三拜不收坐具进云(某)等夙生庆幸已蒙和尚慈悲开示法要下情不胜欣跃退身又礼三拜云即日伏惟尊候万福又退身三拜收坐具起问讯退大众到法堂谢侍者一拜次谢參头一拜斋罢方丈特为众茶请首座相伴或新入院告香或处请立僧陞堂说了下座同众拜请次请益告香普说或就照堂有处坐大參就堂扣板參头普说结座然后照堂开室其礼数与前入室同或是名德西堂首座尊宿住持人当预令侍者传语莫劳降尊有处喝免非也告香之礼在人主行或触礼谢亦可告香毕后随意打鼓入室过三日后方丈当请大众药石衬资随宜也

朔望巡堂

朔望上堂就座云下座巡堂吃茶首座领众依图巡堂一匝至元位立住持入堂烧香归位知事作一班面圣僧问讯住持巡堂一匝若暂到先随众后同侍者在帐后立知事巡将出堂却随后出侍者归堂平常烧香吃茶毕收盏鸣退堂钟三下如不巡堂即粥罢就座吃茶其三人巡堂见前不再录

巡寮(从东起)

堂上挂巡寮牌诸寮挂小牌各安排香卓烛等务要整齐若住持人到立主边与寮主人事送出本寮众排寮前立俟住持人行随后合掌随过別寮诸寮并讫住持法堂前立大众过三人作一上转身问讯住持到诸寮人事词云伏蒙和尚法驾访临下情不胜感激不叙时暄巡寮罢次侍者令行者讨綉复茶榜坏香诣首座寮炷香请斋时特为茶榜贴堂前上间

茶榜式

堂头和尚今晨斋退就云堂点茶一中特为首座暨大众聊旌(结制 解制 至节 献岁 或云陈贺名德人甲)之仪仍请诸知事同垂光伴幸甚

今月  日 侍司 某  敬白

朔望上堂

上堂第一日晚侍者覆住持人次早挂牌令行者报诸寮鸣第一皷首座领众坐堂二鼓出堂三皷侍者候大众集打一问讯回身接和尚同上法座侍立捧香匣住持拈香祝圣祝圣讫侍者接香排炉中下座俟住持坐定侍者出班先问讯次两班西班先从首座位拆归中央问讯东班从小位拆问讯侍者依元上法座左手拈香回身问讯住持请说法如圣节佛生日成道涅槃不应闲叙谢说闲事如解结叙谢普说其大略下座讲丛林礼

小參及五日升堂

小參者家训也五日升堂者警悟參学究竟生死事大兼提点寺中事务只要简略结夏解夏冬至除夜四小參两班有褒词叙谢余时不必讲如新入院日上堂只略叙谢官员诸山施主家中人只夜小參方子细叙谢知事头首专使远来或留两班參罢当具汤菓如或參行者即分付參头行堂挂牌昏钟鸣集众立定请住持出座參头烧香喝參九拜或住持普说有训童行道者结座罢行者又三拜珍重

秉拂

结解冬四小參住持请秉拂就座宣过次日都寺维那侍者送拂及牌至寮传方丈旨请受毕挂牌公界安排法座晚下药石钟鸣炤道引出佛事下座方丈请汤菓次日茶汤草饭药石陆续特为其禅客侍者私管待

入旦过见知客

解卸洗脚毕次客司人事有榜且止若相见叙时暄云钦服道誉日久兹获參承不胜欣抃(相识改此)知客云州途岐涉到来不易主人烧香吃茶客起云重承煎点不胜感激主云茶粗惶恐送出次回礼客头先行开门卷帘报之參首一人左边出接入人事送亦如之主宾相照自然安乐

求挂搭见侍司

时暄(云云)钦服雅誉无阶詹敬此者喜获參觐不胜欣跃揖坐起身禀云新到(某)欲得礼拜和尚敢烦侍者通报见住持參头云请和尚趺座乞容(某)等炷香礼拜住持辞再云请和尚尊重(某)等新戒合当炷香展拜幸望慈悲住持坚辞既蒙和尚尊旨即问讯排香左手拈香右手擘纸安左袖中两展三拜一展云久闻高德崇名无由參拜此来多幸得奉和尚尊颜下情无任感激之至一展云即日谨时恭惟堂头老师大和尚尊候起居万福触礼三拜或处分宾主相看或处据师位相看住持人立參椅前參头横一列參头立于左相看礼数一同就坐吃茶相问答随意起身谢茶云此日礼当诣函丈礼拜重蒙煎点下情不胜感激住持或随即回礼或等成项回礼住持立主边參头立客边入旦过内叙时暄云云万福适问礼当诣函丈礼拜重蒙降尊下情不胜喜跃住持回礼众人齐送晚间药石即刻伏惟万福今日重蒙宠召下情(云云)就座吃茶侍者烧香汤毕起身谢汤云重蒙煎点(云云)抽绦药石次早请茶暄时如前礼茶罢谢退随讨挂搭云生死事大无常迅速久闻和尚道风此者特来依栖求一单位幸望慈悲允诺如第二次讨不拘时候随机变机或下语或上颂若住持人稍有允意便触礼一拜求飞头或送侍司附名發飞下堂司飞云奉方丈慈旨挂搭(某)上座今月日侍司(某)报堂司(某)上座(某)州人事(某)戒在此發飞头首库司曰报上方丈曰申堂司客头行者就旦过请(某)上座等归堂人少小挂搭维那帘外主边揖入触礼一拜叙时暄(云云)万福(某)钦服道誉此者特来依栖左右(云云)揖坐吃茶茶罢起身禀云适奉方丈慈旨挂搭(某)等各人备本名度牒附名维那领命付度牒一拜上堂历讫还度牒一拜维那送归众寮客头报寮首座或大所在有寮主报寮主出引挂搭行礼寮前鸣板三声维那主边揖入寮内触礼一拜相送出门外參头又反过客边立候寮首座出帘外相接入触礼一拜叙时暄(云云)万福稔闻道誉无阶參拜此来幸得依栖凡百更仗尊庇吃茶起身參头禀云适蒙维那送归上寮幸慈𠃔答云领尊命參头列一行触礼一拜翻转主边一拜首座过客边一拜寮首座占主边对观音立定參头依下列一行问讯从主边拆讯迤逦巡观音帐一匝首座依元旧处立定一问讯又回身客边一小问讯或处寮主行人事至此寮首座出人事触礼一拜叙时暄伏惟寮元禅师尊候万福(某)见前云參头领众巡四案讫客头执飞诸寮人事头首寮相见各有一拜叙时暄伏惟(某)人万福(叙別)或相识尖相识见前诸寮人事毕到方丈谢挂搭或住持人受两展叙时暄伏惟万福其兹者天幸重荷収录得依龙象之末下情(云云)知事侍者处人事无拜即叙时暄常礼问讯若大挂搭堂司相看付度牒讫客头引至僧堂參头面圣僧烧一炷香大展三拜回身一小问讯从首座位巡堂一匝仍旧列圣僧前问讯即就侍者床第三位少坐片时行者报维那至參头领众起身与维那分宾主问讯还度牒一拜參头番转主边又一拜或维那出门前或后门只參头一人送不出外次客头行者引至众寮鸣板人事与前小挂搭项礼数通同归堂讫晚方丈药石少叙平常礼见前次日方丈请茶库司有茶药石或处随即回礼或夏前一并回礼知事头首有回礼三日不得散游祇候茶汤新到归寮寮首座有特为汤堂司有特为汤

进退请头首

四更钟鸣首座领同班到方丈一拜告退吃粥时令行者请(某人)就方丈吃茶住持亲起烧香归位立定白云旧头首已退今拜请(某人)(某)职事侍者请与住持人触礼一拜转椅吃汤住持分手请耆旧一人相伴首座监寺分手余列两边侍者特为烧香首座起身谢汤行者鸣堂前钟方丈同大众送头首归寮先送首座归钵位住持有拜次归寮人事住持立主边入帘内触礼一拜送出交代旧立主边新客边一拜又新过主各一拜或诸方名德首座住持升座罢就法座前同大众礼请后巡寮人事常礼或晚方丈特为汤或库司汤行礼药石第二日方丈茶草饭特为仍送茶汤五味东西相照可尔

进退请知事

知事预于第一晚钟鸣具威仪诣方丈触礼一拜退职次卑维那打遍食槌讫监寺领同班后门入打槌一下云白大众昨蒙和尚俾充库司或云知事今来心力劳倦告退归堂谨白先去圣僧前问讯次回身住持前问讯两展三礼归中圣僧前大展三拜然后巡堂一匝而出粥罢令行者喝请大众挂钵请知事侍者圣圣前烧一炷香巡堂一匝不出堂外却住持人面前问讯侧身归右边立住持人怀中将批子付侍者侍者却回圣僧帐边立打槌一下云白大众前知事告退此务不可阙人适奉方丈慈旨今请(某)(某)职事谨白打槌一下侍者令行者请就住持人面前礼一拜再白槌云请知事讫受职人行礼于住持前两展三拜却从帐后转面圣僧前大展三拜起身维那引巡堂一匝至下间行者喝知事礼谢大众触礼三拜大众答拜行者喝请大众送新知事归库新人与住持人事触礼三拜叙时暄云云交代而退首座大众人事毕新知事怀香诣方丈谢住持辞则免或触礼次巡寮点心草饭特为随方建立

请待者

方丈批下堂司烦维那请(某)上座充(某)侍者维那请吃茶茶罢起烧一炷香禀云适奉方丈慈旨(某人充某侍者)允请起身触礼一拜遂同至方丈维那白住持讫侍者炷香礼拜送归侍司送旧人归众寮与寮首座人事人事毕行者引新旧巡寮若请诸方头角自和会后付堂司请或就方丈请后报维那人事矣方丈礼仪皆主之请新旧头首知事茶汤吃饭药石汤菓首座则侍者躬请如下头首即令行者请斋前点心放參前特为汤行礼见前次就请药石昏钟呜方丈诣诸寮点汤随寮各安排祇候住持到寮主位坐行者安排汤盏灯烛照道揖坐侍者烧香第二夜钟鸣有处都寺亦巡寮点汤都寺即依客边分宾主礼自起身烧香方丈汤两班有谢库司无谢如方丈汤菓入座侍者烧香(礼毕不再烧行)

念诵(诸般念诵附堂司须知)

三八念诵堂司行者斋罢报挂牌覆方丈參前鸣大钟集众立堂前知事上间首座下间大众依巡堂图立定住持堂殿烧香侍者随后或处到堂殿住持烧香礼三拜(或处无)恐大众久立将至堂前行者鸣钟维那候住持人入堂烧香请客侍者堂前请汤先问讯首座巡讫后知事侍者归位住持将出堂维那方归中央侧立念诵须要缓缓声朗念初三十三二十三念皇风永扇帝道遐昌佛日增辉法轮常转伽蓝土地护法护人十方施主增福增慧为上良缘念清净法界十佛(云云)初八十八二十八念白大众如来大师入般涅槃至今皇宋景定四年已得二千二百一十三载(随年增)是日已过命亦随减如少水鱼思有何乐汝等当勤精进如救头然但念无常慎勿放逸伽蓝土地护法护人十方施主增福增慧为如上缘念清净法身十佛念罢住持先入依位立定首座颂众入堂面圣僧三人一上问讯次回身问讯住持接巡堂知事后令作一班巡堂就图坐吃汤汤毕鸣放參打钟三下大众和南住持先出堂首座大众各出单如无吃汤不必巡堂只念诵罢即令行者喝云大众免巡堂亦鸣钟三下大众和南散

夏前特为新到茶单状式

安众寮前

今晨斋退堂头和尚就寝堂点茶一中特为新到首座伏望众慈同垂光降幸甚

今月  日 侍司 (某)  谨白

具名列在后(佥名须真楷书两字名谨拜尊命  晚药石挂小云)

堂头和尚今晚请新挂搭首座药石

今月 日 客头行者 (某) 承准

首座夏前请新到茶状式

首座比丘(某)取今晨斋退(某)点茶一中特为新到首座禅师伏望 众慈同垂光降

今月  日 首座比丘 (某) 状

此后亦列书新到名安众寮前与众佥名

今时写知字 依字非也可写某 敬领

尊命

寮首座状式一同若云状即有皮已上行礼即与特为同

夏前特为新到茶

库司同首座一日就照堂安排设位眉帕帐设粥罢具单状请式在前行者安排照牌斋罢鸣板依照牌立定却从四颂头巡揖坐却归本位看众人収足却起身炷香又随项头巡起大项头或一或二至末位处当问讯复归中央小问讯却归位行茶茶罢起身与新到叙常礼或库司客司接后特为即依前礼

解结人事

上堂罢令行者掇香卓进前都寺首座同挑香或西堂亦同上有处西堂在先作一项人事两展三拜一展云此际安居禁足获奉巾瓶惟仗和尚法力无诸难事再展叙时暄(云云)退身触礼三拜惟小师侍者在后礼拜知事归库首座领众到库触礼三拜次归堂前首座立上间书记同大众立下间触礼三拜人事退依巡堂图立定名德西堂先归巡堂位次首座迤逦领众巡堂一匝归堂定行者喝云首座礼谢大众三拜(唱大众普同人事)知事入堂面圣僧大展三拜巡堂一匝归中间板首立行者喝知事礼谢大行三拜知事出敛堂前钟住持入堂炷香大展三拜巡堂一匝小师出后门避之住持归堂立定(行者喝)方丈与大众人事三拜次侍者烧香吃茶

大特为茶(榜式在前侍者具礼请首座)

斋时长板鸣侍者入堂烧香大展三拜巡堂一匝堂前一同先下间后上间却还中央问讯退若都寺首座请茶行礼则先圣僧后回身住持前问讯次巡堂与前同斋前綉复安排照牌在堂前请知事相伴首座设位住持对面都寺同班前门分手下手知事后门分手鼓鸣侍者堂前候首座入位请首座起请下手上坐送首座至设位回至堂外鸣钟接方丈入座次烧佛前内外上下间香回本处问讯次首座前问讯回圣僧前过巡堂至门内都寺位住次堂外上下间回立佛前俟行茶将次又首座前问讯劝茶回圣僧前大展三拜巡堂同前次収方丈首座盏首座起至方丈前两展三拜一云伏承尊慈特赐前点(云云)次展云时暄退身触礼三拜从帐后出前门方丈送出方丈复回入座捧盏侍者烧一炷相伴香却鸣皷三下首座诣方丈谢或即法堂如或结夏夜特为汤礼一同就坐药石监寺看首座谢汤到本位坐却随去面前问讯帐后转归中央问讯烧香烧香讫先住持人前问讯后首座次上不间堂前常礼行者喝请大众下钵药石药石罢打皷三下出堂堂前团拜

监寺特为首座首座特为藏主(茶礼见前)

长板鸣烧香巡堂礼及斋罢揖坐烧香行礼不再书只是劝茶大展三拜先首座面前问讯后住持问讯从板头巡堂一匝茶将次先収和尚首座二分盏知事领同班住持人面前两展三拜谢茶送和尚先出堂前后送首座堂前触礼一拜首座特为藏主亦如是

茶榜式(汤同请茶早以香诣方丈请)

库司今晨斋退就云堂点茶一中特为首座暨大众聊旌(结制至节 解制献岁)之仪伏望众慈同垂光伴幸甚

今月  日 库司比丘 (某) 拜请

首座请茶状式

首座比丘(某)今晨斋退就云堂点茶一中特为知藏或后堂书记禅师暨大众聊旌(结制至即 解制献岁)之仪仍请诸知事同垂光降谨状

今月  日 首座比丘 (某) 状

状请(某人) 首请比丘 (某) 谨封

库司药石榜式(贴堂前下间)

库司今晚就云堂药石一中特为首座暨大众聊旌(结制至节 解制献岁)之仪伏望众慈同垂光降幸甚

今月  日 库司比丘 (某) 拜请

方丈若遇解结冬年先书小榜子贴汤榜下免来晨人事式

来晨结制应两班耆旧法眷小师乡人道旧容陞座罢就法堂普同人事不劳过访特兹禀闻切希聦悉

咨禀

诸山相见

如大尊宿到寺即就安排依宾主相见各炷香三拜次知事头首大众并作一项挑香人事试□展拜看受不受次侍者炷香展拜行者喝请知事头首相伴吃汤只是空盏备礼或法眷小师侍者炷香展拜次当寺參头行者领众挑香礼拜带来參随行者人力就此后拜主人吃汤罢知事头首送安下分宾主备香人事无拜叙时暄(云云)次知事头首侍者法眷小师及相识随头问讯讫住持同侍者相引巡寮当晚特为汤系请客请云今晚堂头和尚就寝堂点汤望垂开允无叙时暄两班相伴吃汤鸣皷特为礼见前退皷三下药石相伴在人请昏钟鸣汤菓相伴次特为饭系库司请同侍者到安下处同炷香一拜(有不拜)监寺咨请吃饭侍者就请方丈斋退特为点茶伏望慈悲开允相伴随意请或法眷小师大展拜如平常诸山即问讯若法属相见卑见尊当请主翁庙坐炷香再拜若尊见卑主虽居主就中央设庙坐待客分手请大耆旧一人相伴或吃茶或特为人事展拜在人举行或诸方名德到山有具状请陞座激扬后学矣

请状式

具位姓(某)(某)(有处住持名有处监寺名)敬以来卑礼屈举扬宗旨开發后学伏望慈悲俯垂摄受谨状

年 月  日 具位 (某人) 状

钟鼓法则

朝暮大钟一百八声启建满散念诵接尊官新住持一通过堂堂前钟(七下退堂放參三下)集众堂前殿上等处各一通上堂鼓三通入堂报斋辞众三下斋粥二通普说告香五下小參秉扫二通施主至两班接门首鼓五下动众接送一通浴鼓三通分次第

专使请住持

请当代到彼先见知客次知事送安下讫却安排疏帖于寝堂上住持出人事咨禀呈疏帖了炷香大展三拜知客引诸寮人事如请彼头首知事耆旧入门先知客知客引见方丈送安下次往库司诸寮人事却同侍者诣方丈咨禀住持(某)今请(某人)住持即同却事头首同诣寮中劝请就法堂安排疏帖主人先引座升堂下座次新主人拈帖法语与维那宣疏付书记读如更下头首宣读若未出世人付法衣有法语新人拈衣披后指法座升座下来与主人人事(某人)知事头首大众人事次方丈首座同大众送安下知客引巡寮后设受请斋山门特为饭茶發离日三门头设位帐设特为汤礼与特为诸山茶汤同

专使斋

安排僧堂内新主人与彼主人相对坐如当代不要排座只专使躬诣礼请寮舍行者请斋时专使堂前祗候彼主人及新人入堂(揖坐烧香)先到彼主人次新人面前问讯然后上下间问讯及堂外再入堂问讯出堂外吃饭次烧香下衬先主人次新人后僧众衬讫问讯行茶约汤瓶出先収住持与新人盏专使直往后门新人前两展三拜送出后门次往住持人前亦两展一同起身专使送出前门有处先送新人出前门后送本院住持出堂候主人出问讯讫再入堂烧一炷相伴香大展三拜巡堂一匝堂外同却归堂中央一问讯方収盏鸣皷三下退堂次往方丈库司谢若免专使当晚安排药石彼主人及新人昏钟鸣汤菓却请知事头首相伴

新住持入院

住持入院看何处安泊前通书了耆旧两班大众合往问讯或新人批帖免则知事当取问何日入院库司报堂司挂牌至期动法器大众出三门排班迎接新人指三门佛殿佛事方归堂新人面圣僧三拜维那问讯引巡堂一匝又请归钵位一拜出堂诣土地祖堂有法语次上方丈据座烧香一炷侍者问讯主人佛事

都寺呈印俻状安棹上主人看封行者拆封呈主人就状书日子押号行者使印付都寺収其印封付衣钵侍者収三日内堂司呈度牒

状式

当寺库司比丘(某)常住图印一颗申纳新命堂头大和尚伏候慈旨谨状

(某)(某)月 日 库司比丘 状

退棹知事全班立定烧香问讯两展三拜辞云重承和尚光据法筵下情(云云)答云自惭疎拙(云云)首座大众草贺行者喝请两班耆旧寝堂献汤汤罢方丈少歇点心都寺怀香状请饭

状式

当寺库司比丘(某)(某)取今辰午刻就云堂俻饭祇候伏望 尊慈俯赐降重谨状

状拜请新命堂头大和尚(某)等谨封

诸寮预挂牌上堂少顷侍者覆上堂至法座前专使烧香行礼主人熏帖提法语付维那读次拈疏法语付头首资次读毕次指□座法语上法座侍者同上拈香祝圣祝圣罢拈官员香(某人)自怀法嗣香就座侍者下依平常上堂出班两班立定索话问答提纲叙谢法座有所在疏帖专使预令行者安排法堂东边香早准备迎主人到彼行礼炷香触礼三拜呈帖疏后法座前拈出说禅付宣读有所免即拈出主人陞座下座庆贺人事有处先令行者喝诸山人事次本院知事头首西堂同上炷香或两展一拜免则触礼大众亦然次法眷小师行者随后逐项挑香展拜人事毕巡寮诸寮众尽出接送惟大众则无尽出巡寮毕都寺怀香诣方丈请茶有处有绢素大茶汤榜如无即具状请

状式云

当寺比丘(某)(某)取今辰斋退就云堂特为点茶聊伸陈贺之仪伏望尊慈俯垂光降谨状

年 月  日 比丘(某)等状

茶罢都寺领同班谢展礼见前次若有特为茶汤请头首相伴众知事行礼具照牌僧堂前大众立定鸣堂前钟接住持入堂归位问讯帐后转行礼与特为礼同见前不再录茶将次先収主人一分盏都寺同班两展谢送出复归堂烧一炷相伴香鸣皷三下退堂入院之后礼及法则提点常住在主人举行

诸方尊宿遗书到

专使持书到寺先见知客次往侍司引见住持常礼茶罢起身烧香通遗书及遗嘱何物方丈令行者请两班茶告以(某人)迁化开书读毕点汤送安下次巡寮方丈亲分付书记祭文报库司安排祭食次日法堂西序设位粥罢陞座座前住持少立专使进前烧香呈遗书住持接书香上熏令侍者付维那宣后登座说法说法毕下座烧香举哀三两声如平常无举哀点茶汤献食维那问讯出班烧香住持拈香次两班拈香拈香毕维那宣祭文举经回向就此看轻重或法眷故旧或小师人等相慰人事却备管待专使衬施在人多寡

当代住持迁化

尊宿迁化当预先请知事头首抄劄分晓书偈分付库司一行人主事遗嘱写诸山书安排法堂西畔先净发沐浴著衣趺座入龛请一尊宿移龛移龛定鸣钟集众讽经龛安西边中央法座上挂真(有佛事)中安排供养东边安排床帐卧具衣架手巾法衣香卓等遂發遗书去诸山请当寺首座作丧主或外请人大众接或山门祭文別请丧司书记及掌财一项人主其后事其念诵等仪具载堂司须知

报讣状式

(某)寺丧司比丘(某)(某)山门不幸今月(某)堂头和尚遽以归真谨以讣告谨状

年月  日 丧司比丘 (某) 状

可漏 状申 某人 比丘 (某) 谨封

遗书式

住山无补依邻壁之辉光已奚堪了世缘之幻梦莫谐面別但切心驰更祈佛日以挥戈顿使宗风而益有(在人勿拘此)

介石瑛和尚遗书上传宰免补助(古田灵佛)

偶应微缘来托棠阴之庇俄惊大幻去先薤露之睎念生平三处住持于常住一毫无取衣盂单薄道具萧疎愿蠲补助之需以表慈仁之政名哲自保无令任怨以害身果报非虗更冀当官而植福垂死有请叙別无阶益远台光伏惟珍重(加定年间传宰览 舍俸助彼事求 兑补助等)

维那须知

随机应变叹佛疏语清规具载职事详悉僧堂后架众寮洛司净所延寿堂塔所皆主之住持出入公界參贺俟归挂牌报众祇接如免即上方丈问讯挂搭请假及亡僧事须皆子细母令外议调和上下得人喜敬是名悦众

圣节佛殿念诵

切以皇风永扇帝道遐昌当𫋲星绕电之时适诞月届晨之际敬裒清众恭诣宝方诵诸佛之洪名祝一人之睿筭念清净  上来念诵洪因祝延 今上皇帝圣寿无疆金刚无量寿佛诸尊

出班拈香(库司先安排香)

维那先立炉前东畔揖住持拈香侍者捧匣次两班进佛生日成道涅槃祝圣不回身问讯拈香了行者喝展拜其土地前已下处有回身请香

启建满散 浴佛(四月八日)成道(十二月初八)涅盘(二月十五)

第一晚报众来早具威仪次早升堂下大殿点茶汤出班拈香叹佛(随件改)宣疏知客过手炉住持跪接侍者跪进香次举经回向散浴佛偈我今灌沐诸如来净智庄严功德聚五浊众生令离垢同证如来净法身 楞严会(无出班拈香)

结夏念诵

切以薰风扇野炎帝司方当觉皇结制之辰是释氏护生之日躬裒大众肃诣灵祠诵持万德洪名回向合堂真宰欲祈加护得遂安居仰凭大众念十佛(云云)

上来念诵功德祝献当山土地(云云)护伽蓝神合堂真宰伏愿神功叶赞發辉有利之勋梵苑昌隆永锡无私之庆再念(十方三世云云)

解夏

金风扇野白帝司方当觉皇解制之辰乃法岁周圆之日九旬无难一众咸安诵持诸佛洪名仰答合堂真宰伏愿(见同前)

至节

时当恶岁节届书云是一阳来复之初乃万物發生之始(云云)

除夜

东皇布令北斗回杓当七十二候以云周乃三十六旬之告毕

凡遇三八念诵大众依念诵图立定俟住持人入堂烧香出却念十佛微细礼数见前三八念诵项分晓不再举如当夜小參不打放參钟

大帐年供帐式

预令行者买纸写状式贴堂前下间须写三本一本州一本县一本堂司随方立例

(某)寺散僧(某)今蒙官司括责(某)年分大僧文帐事须至供申者(某)本贯(某)(某)县人事俗姓(某)为户见年几岁昨于(某)年买(某)字号度牒□道(某)(某)为师(某)(某)(某)恭遇(某)圣节开坛受戒请到六念戒牒全(某)年文帐(某)处供申所供在前并皆诣实谨状

(某)年月  日 散僧 (某)号状

祖忌(达磨忌十月初五出传灯)

堂司具疏先覆方丈首座安排香花等供养或昏钟鸣念诵讽经或斋前如不念诵只出班烧香举经拈香不回身

念诵

悲愿深重大道难名幸忝润于余波致有光于后裔适届真常之日恭陈追慕之仪仰凭清众念十佛云云  举经回向如常

上来念诵酬经伏为开山(某)祖师上酬慈荫再念十方  次日讽经回向伏愿在人

病僧念诵

切以毗耶居士犹陈问疾之因牛山祖师尚有萦风之果是日即有病僧(某)偶沾微恙遂□□绵累服药而未痊虑幻躯之匪实谨裒清众和合同音诵诸佛之洪名扫病魔而退舍仰凭尊众念清净法身云

上来念诵伏为病僧(某)祈保平安伏愿诸缘未断即遂康宁大数难逃早生安养又一心清净四大轻安寿命与慧命延长色身与法身坚固念(云云)

尊宿大夜

白大众堂头和尚既归真寂众失所依但念无常切勿放逸恭裒大众肃诣龛帏诵持诸佛洪名上资尊灵觉路仰凭大众念举大悲呪  上来念诵讽经功德资助尊灵庄严报地伏愿随意

次知客接举楞严乡人法眷上祭讽经随意  举龛(常云)山头念诵切以双趺示相绍灵鹫之遗规只履西归俨少林之垂范全机隐显成法始终仰凭大众念十佛(资助尊灵称扬十念西方)

上来称扬宝号恭赞化权惟愿体极光宗品位顿超于佛祖用开仪范悲心咸格于人天收幻化之百骇入火光之三昧茶倾三奠香𦶟一炉奉送云程和南圣众

尊宿住持唱衣

留衣表信乃列祖之垂规以法破悭禀先圣之仪范今兹估唱用表无常仰凭大众念念捉衣佛事唱毕  上来唱衣念诵功德伏为(某)资助觉灵庄严报地念十方三世(云云)  或念伏愿随意

平僧大夜念诵(大夜维那念诵称之者两字名余回向一字名)

切以生死交谢寒暑迭迁其来也电击长空其去也波澄大海是日即有新圆寂(某)生缘既尽大命俄迁了诸行之无常乃寂灭而为乐恭裒大众肃诣龛帏诵诸佛之洪名荐清魂于觉路仰凭大众念清净法身十佛(云云)  举经

上来念诵讽经功德伏为(某人)庄严觉路伏愿神超净域业谢尘劳莲开上品之花佛受一生之记再念(云云)  举龛念诵出丧

将举灵龛赴茶毗之盛礼仰凭尊众诵诸佛之洪名用表攀违上资觉路念佛(云云)

山头念诵

切以是日即有新圆寂(某人)既随缘而顺寂乃依法以茶毗焚百年行道之身入一路涅槃之境仰凭尊众资助觉灵称扬十念

上来称扬圣号资助往生惟愿慧镜分辉真风散彩菩提园里开敷觉意之花法性海中荡涤自心之垢茶倾三奠香𦶟一炉奉送云程和南圣众 举大悲呪回向 上来云 次楞严呪

唱衣念诵

鸣堂前钟集众定维那鸣磬一声云浮云散而影不留残烛尽而光自灭今兹估唱用表无常仰凭尊众念十佛云  打磬白众

夫唱衣之法盖禀常规新旧短长自宜照顾钱须足陌无以新锡相兼磬声断后不得反悔谨白唱衣竟乃云上来□□唱衣念诵功德回向新圆寂(某人)资助觉灵往生净土再劳大众念十方(云云)佛事预请送亡白槌巡堂门外俵柴众丧后行讽经一切具前随分尽礼相结缘

沙弥受戒文

行者初请得度牒以箱复托呈本师并知事头首各礼谢三拜选日剃度维那司请受戒一人隔宿剃头留顶心候本师剃是日僧堂或法堂上安排设戒师高座前铺毡席香案上用手炉净瓶戒文并界方二条又相对戒师设作梵阇梨座并磬一口如在法堂上即別安圣像香花供养棹子三只箱复一面一安袈裟(一安度牒一安称资)在圣僧或圣像前列之堂下安排拜席一领办集众(若用法事迎引从童行堂至土地堂反大殿然后入信堂内剃头行者诸处各礼三拜)剃头行者即从僧堂前祇候大众集定戒师二阇梨于圣像前大展三拜讫戒师作梵阇梨就座乃入法事请引请阇梨(于戒师前大展礼三拜胡跪合掌)

戒师(问)引请(答)

僧集否(已集)和合否(和合)僧今和合何所作为(为当院行者某甲剃领受戒)可尔 引请阇梨(𠬧坐具起引行者入堂)

行者(于圣僧前礼三拜磬声礼闻磬声起又礼戒师三拜胡跪合掌)

引请阇梨(作优波离𣑽如不能师作云何𣑽)云何于此经究竟到彼岸愿佛开微密(呪香)广为众生说为剃头受戒者说

戒师(闻𣑽声秉炉至微密处呪香并薰显戒文云)戒香定香慧香解脱香解脱知见香光明云台遍法界供养十方无量佛十方无量法无量僧见闻普薰证常乐一切众生亦如是

戒师(梵终叠云)为剃头受戒者说即将今晨开启剃头受戒功德回向皇帝万岁臣统千秋天下太平法轮常转龙天土地增益威光护法护人无诸难事十方施主福寿庄严合道场人身心安乐师长父母道业超隆剃头沙弥修行无障三涂八难咸脱苦轮九有四生俱登觉岸仰凭尊众念清净法身(云云)至摩诃般若波罗蜜

引请阇梨(秉炉云请师言句汝合自陈汝若不能随我声道至某田受称名)大德一心念我某甲今请大德为我作剃头受戒阿阇梨我依大德故得剃头受戒慈愍故(三说第三叠慈愍故三遍)

行者(第一第二第三各小礼三拜又三礼三拜胡跪合掌)

善男子(每呼善男子即当应诺)心源湛寂法海渊深迷之者永劫沉沦悟之者当处解脱欲专妙道无越出家放旷喻如虗空清净同于皎月修行缘具道果非遥始从尅念之功毕证无为之地所以大觉世尊舍金轮之宝位子夜踰城脱珍御之龙衣青山断发容鹊巢于顶上挂蛛网于眉间修寂灭而证真常断尘劳而成正觉三世诸佛不说在家成道六代祖师阿谁行染度人所以佛佛授手祖祖相传不染世缘方成法器故得天魔拱手外道归心上酬四重之恩下济群生之苦所以云流转三界中恩爱不能舍弃恩入无为真是报恩者出家之后礼越常情不拜君王不拜父母汝今可离此座想念国王水土之恩父母生成之德专精拜辞后不拜也

引请阇棃(收坐具起引行者同问讯出堂)

行者(于堂下拜辞国王父母捡俗服着直裰讫引请阇棃引于圣像前礼三拜就戒师座一礼一拜近前胡跪合掌)

戒师(诵偈执瓶水灌顶并剃发少许傍僧同诵)

善哉大丈夫  能了世无常  弃俗趣泥洹
希有难思议

(三说沙弥退身礼一拜)

引请阇棃(引行者于本师座前礼一拜近前胡跪合掌)

本师执刀云最后一结谓之周罗唯佛一人乃能断之我今为汝除去顶发汝今许否答曰可尔本师云仰大众同声诵落发偈

毁形守志节  割爱辞所亲  出家弘圣道
誓度一切人

(三说退身礼一拜复于师前胡跪合掌)

本师持袈裟诵偈云

大哉解脱服  无相福田衣  披奉如来戒
广度诸众生

(一说付之)

沙弥披袈裟讫(礼本师三拜礼圣像三拜礼戒师三拜胡跪合掌)

引请阇棃(亦展坐具胡跪合掌)

善男子法如大海渐入渐深汝既出家当先受三皈五戒方得事近大僧次受沙弥十戒乃可同僧利养事在专诚不宜慢易我今为汝召请三宝证明佛事(兼以至十戒意)

奉请无边佛宝海藏金文十地三贤五果四向同垂感降共作证明(三说)

善男子欲求归戒先当忏涤愆瑕如人浣衣然后加色汝今至诚随我忏悔

我昔所造诸恶业  皆因无始贪嗔痴
从身口意之所生  一切我今皆忏悔

善男子汝既净治身口意业次应归依佛法僧宝

归依佛  归依法  归依僧  归依佛两足尊
归依法离欲尊  归依僧众中尊  归依佛竟
归依法竟  归依僧竟

如来至尊等正觉是我导师我今归依从今已去称佛为师更不归依邪魔外道慈愍故(三说第三叠慈愍故三遍)

沙弥(第一第二第三各小礼一拜一大礼三拜胡跪合掌)

善男子汝既舍邪归正已周圆若欲识相护持应受五戒

尽形受

  • 不杀生
  • 不偷盗
  • 不淫欲
  • 不妄语
  • 不饮酒

是五戒相汝能持否(答云)能持

上来五支净戒一一不得犯汝能持否(答云)能持(三问三答)是事如是持

沙弥(大礼三拜胡跪合掌)

善男子五戒为入法之初因出三涂之元首次受沙弥十戒即形备法仪此称勤䇿依师而住受利同僧是为应法沙弥应当顶受

尽形受

  • 不杀生
  • 不花鬘璎珞香油涂身
  • 不偷盗
  • 不歌舞作唱故往观听
  • 不淫欲
  • 不坐卧高广大床
  • 不妄语
  • 不非时食
  • 不饮酒
  • 不捉金银钱宝

已上十事是沙弥戒汝能持否(答云)能持

上来十支净戒一一不得犯汝能持否(答云)能持(三问三答)是事如是持

沙弥(大礼三拜胡跪合掌)

善男子汝今受戒之后当须顶戴奉持不得违犯所持戒律供养三宝勤种福田于和尚阿阇棃一如法教于上中下座心常恭敬精进行道报父母恩衣取布素不以文彩食取支命不得嗜味花香脂粉无以近身好声邪色一无视听徐言持正勿宣人短傥有争者两说和合男女有別草木无伤非贤不友非圣不宗法服应器常与人俱非时不食非法不言精勤思义温故知新坐则禅思起则讽诵闭三恶道开涅槃门于比丘法中增长正业菩提心而不退般若智以长明普度众生期成正觉用心如此真佛弟子

作梵阇棃(作神仙梵云)神仙五通人作者于呪术为彼惭愧者摄诸不惭愧如来立禁戒半月半月说已说戒利益稽首礼诸佛

戒师(闻梵声秉炉至梵终回向云)上来剃头受戒先用回向堂头和尚常为苦海津梁执事高人永作法门梁栋合堂清众同乘般若之舟剃头沙弥速至菩提之岸四恩总报三有齐资法界众生同圆种智为如上缘念十方三世一切诸佛诸尊菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜

作梵阇黎鸣磬云处世界如虗空如莲花不著水心清净超于彼稽首礼无上尊

归依佛得菩提道心常不退

归依法萨般若得大总持门

归依僧息诤论同入和合海

上来剃头受戒功德无限殊胜良因散周沙界和南圣众

引请阇梨(闻处世界收坐具起令沙弥礼拜)

戒师同阇梨于圣像前大展三拜出堂外立僧堂前鸣小钟三下大众下堂各具威仪于法堂上礼贺住持人(如法堂上剃头即于法堂内礼贺)

戒师二阇梨(一展□蒙差受戒不敢固辞入事荒□□淹尊重下情无任皇恐之至又一展叙寒伏暄惟和尚尊体起居万福仍又礼三拜)住持人(云此者沙弥受戒有烦证明即容诣寮陈谢)侍者小师礼贺(大展三拜云沙弥得度举众同欢仰对尊慈倍深喜跃又三拜叙时暄又礼三拜也)知事大众归寮各具香少排立祇候是时大众才退沙弥礼三拜(云叨员顶相幸挂田衣遂脱尘牢永抛忧网下情无任感激之至三礼叙寒暄又礼三拜住持人巡寮过乃礼知事头首戒师阇梨并诸法眷)谢大戒词(万岁天恩令节时启霜台三飜羯磨既员已登戒品此盖某人宿承佛记誓度群迷时将系草之心上答浮囊之赐下情无任感激之至)

续附

送亡

维那打遍食槌讫再一下云白大众粥罢普请送亡僧除守寮直堂外并皆斋赴又打槌一下云谨白巡堂内外一匝排办讫打钟集众念诵回向讫就灵炷香请起龛佛事次门前中央立举经分两边行众执柴龛后送等事具前

受大戒回參堂

长板鸣入门烧香礼三琹未収坐具进前躬身云某等兹者叨逢圣泽获厕僧伦幸戒品□周圆托熏慈而普覆下情无任感激之至退礼三拜又进云即辰伏惟首座大众禅师尊候万福又三拜起至住持前巡堂一匝次诣堂司挂搭


校注

服疑复 难消二字疑剩 似疑事 忌水异作水忌 踪疑纵 欠疑次 插入參字 年疑至 界疑身 颂疑领 在疑右
[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 已【CB】巳【卍续】
[A6] 敛【CB】歛【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】
[A10] 办【CB】辨【卍续】
[A11] 已【CB】巳【卍续】
[A12] 心【CB】世【卍续】(cf. X63n1245_p0546c15)
[A13] 已【CB】巳【卍续】
[A14] 已【CB】巳【卍续】
[A15] 已【CB】巳【卍续】
[A16] 已【CB】巳【卍续】
[A17] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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