云门云。有一般掠虗汉。食人涎唾。记得一堆一担骨董。到处驰骋驴唇马嘴。夸我解问十转五转。饶你从朝问到夜。论劫恁么还曾梦见么。

云门示众云。诸兄弟。切莫容易过时。大须仔细。古人大有葛藤相为处。祇如雪峰道。尽大地是汝自己。夹山道。百草头上荐取老僧。闹市里识取天子。洛浦云。一尘才起。大地全収。一毛头狮子。全身总是。汝把取飜覆思量看。日久岁深。自然有个入处。

云门云。光不透脱。有两般病。一切处不明。面前有物是。又透得一切法空。隐隐地似有个物相似。亦是光不透脱。又法身亦有两般病。得到法身。为法执不忘。己见犹。坐在法身边是一。直饶透得法身去。放过即不可。仔细点检将来。有甚么气息。亦是病。

玄沙云。夫学般若菩萨。须具大根器。有大智慧始得。若有智慧。即今便出脱得去。

玄沙云。若是根机迟钝。直须勤苦。日夜忘疲。无眠失食。如丧考妣相似。恁么急切。尽一生去。更得人荷挟。尅骨究实。不妨易得搆去。且况如今谁是堪任学底人。

玄沙云。仁者。莫祗是记言记语。恰似念陁罗尼相似。蹋步向前来。口里哆哆啝啝。被人把住诘问著。没去处。便嗔道。和尚不为我答话。恁么学事。大苦。知么。

玄沙云。有一般坐绳床和尚。称善知识。问著摇身动手。点眼吐舌瞪视。

玄沙云。更有一般说昭昭灵灵。灵台智性。能见能闻。向五蕴身田里作主宰。恁么为善知识。大赚人。知么。我今问汝。汝若认昭昭灵灵是汝真实。为甚么瞌睡时又不成昭昭灵灵。若瞌睡时不是。为甚么有昭昭时。汝还会么。这个唤作认贼为子。是生死根。妄想缘气。

玄沙云。汝今欲得出他五蕴身田主宰。但识取汝秘密金刚体。古人向汝道。圆成正遍。遍周沙界。

玄沙云。佛道闲旷。无有程途。无门解脱之门。无意道人之意。不在三际。故不可升沉。建立乖真。非属造化。

玄沙云。动则起生死之本。静则醉昏沉之乡。动静双泯。即落空亡。动静双収。颟顸佛性。

玄沙云。必须对尘对境如枯木寒灰。临时应用。不失其宜。镜照诸像。不乱光辉。鸟飞空中。不杂空色。

玄沙云。所以十方无影像。三界绝行纵。不堕往来机。不住中间意。个中纤毫道不尽。即为魔王眷属。句前句后。是学人难处。所以一句当天。八万门永绝生死。

玄沙云。直饶如秋潭月影。静夜钟声。随扣击以无亏。触波澜而不散。犹是生死岸头事。

玄沙云。道人行处。如火销氷。终不却成氷。箭既离弦。无返回势。所以牢笼不肯住。呼唤不回头。古圣不安排。至今无处所。

玄沙云。今时人不悟个中道理。妄自涉事涉尘。处处染著。头头系绊。纵悟。则尘境纷纭。名相不实。

玄沙云。便拟凝心敛念。摄事归空。闭目藏睛。才有念起。旋旋破除。细想才生。即便遏捺。如此见解。即是落空亡外道。魂不散底死人。冥冥漠漠。无觉无知。塞耳偷铃。徒自欺诳。

玄沙云。仁者。莫祇长恋生死爱网。被善恶业拘将去。无自由分。饶汝炼得身心同虗空去。饶汝到精明湛不摇处。不出识阴。古人唤作如急流水。流急不觉。妄为恬静。

玄沙云。恁么修行。尽出他轮回不得。依前被轮回去。所以道。诸行无常。直是三椉功果。如是可畏。若无道眼。亦不究竟。

径山云。今时有一种外道。自眼不明。只管教人死獦狙地休去歇去。若如此休歇。到千佛出世。也休歇不得。转使心头迷闷耳。

径山云。又一等人。教人随缘管带。忘情默照。照来照去。带来带去。转加迷闷。无有了期。

径山云。又一等人。教人是事莫管。但只恁么歇去。歇得来情念不生。到恁么时。不是冥然无知。直是惺惺历历。这般底更是毒害。瞎却人眼。不是小事。

径山云。不问久參先达。若要真个静。须是生死心破。不著做工夫。生死心破。则自静也。