住鼎州梁山廓庵和尚十牛图颂(并)序
夫诸佛真源。众生本有。因迷也沈沦三界。因悟也顿出四生。所以有诸佛而可成。有众生而可作。是故先贤悲悯。广设多途。理出偏圆。教兴顿渐。从麤及细。自浅至深。末后目瞬青莲。引得头陀微笑。正法眼藏自此流通天上人间。此方他界。得其理也。超宗越格。如鸟道而无踪迹。得其事也。滞句迷言。若灵龟而曳尾。
间有清居禅师。观众生之根器。应病施方。作牧牛以为图。随机设教。初从渐白。显力量之未充。次至纯真。表根机之渐照。乃至人牛不见故。标心法双亡。其理也。已尽根源。其法也。尚存莎笠。遂使浅根疑悮。中下纷纭。或疑之落空亡也。或唤作堕常见。今观则公禅师。拟前贤之模范。出自己之胷襟。十颂佳篇。交光相映。初从失处。终至还源。善应群机。如救饥渴。慈远是以探寻妙义。采拾玄微。如水母以寻飡。依海虾而为目。初自寻牛。终至入鄽。强起波澜。横生头角。尚无心而可觅。何有牛而可寻。泊至入廛。是何魔魅。况是祖祢不了。殃及儿孙。不揆荒唐。试为提唱。
寻牛序一
从来不失。何用追寻。由背觉以成疎。在向尘而遂失。
家山渐远。岐路俄差。得失炽然。是非锋起。
颂曰。
和
又
见迹序二
正邪不辩。真偽奚分。未入斯门。权为见迹。
颂曰。
和。
又。
见牛序三
显露。水中盐味。色里胶青。眨上眉毛。非是他物。
颂曰。
和。
又。
得牛序四
顽心尚勇。野性犹存。欲得纯和。必加鞭楚。
颂曰。
和。
又。
牧牛序五
前思才起。后念相随。由觉故以成真。在迷故而为妄。
颂曰。
和。
又。
骑牛归家序六
横身牛上。目视云霄。呼唤不回。捞笼不住。
颂曰。
和。
又。
忘牛存人序七
如金出鑛。似月离云。一道寒光。威音劫外。
颂曰。
和。
又。
人牛俱忘序八
凡情脱落。圣意皆空。有佛处不用遨游。无佛处急须。
走过。两头不著。千眼难窥。百鸟含花。一场懡㦬。
颂曰。
和。
又。
返本还源序九
本来清净。不受一尘。观有相之荣枯。处无为之凝寂。
不同幻化。岂假修治。水绿山青。坐观成败。
颂曰。
和。
又。
入鄽垂手序十
提瓢入市。䇿杖还家。酒肆鱼行。化令成佛。
颂曰。
和。
又。
十牛图颂(终)
校注
泊疑洎 后字更勘 得入一作入得 由字似剩 者疑着 目一作且【经文资讯】《卍新续藏》第 64 册 十牛图颂
【版本记录】發行日期：2022-01，最后更新：2020-07-12
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