No. 1338-A 慈明四家录(并序)

  • 慈明圆禅师(嗣昭禅师)
  • 杨岐会禅师(嗣圆禅师)
  • 白云端禅师(嗣会禅师)
  • 五祖演禅师(嗣端禅师)

临济宗风特盛于天下盖其儿孙皆鹰扬虎视唯慈明负卓绝逸群之韵气吞佛祖鎚拂之下锻炼凡圣机用超脱诸方未有出其右者临济之道廓焉其嗣子杨岐跨三脚驴踏杀天下人而白云东山继绍其宗以无字印印破天下衲僧面门正法眼藏向者瞎驴边灭观其提持纲要若揭日月后之览者如堕妖雾而获指南之车道场正堂辨公禅师嗟乎旧板既废斯录无传况今末学但玩鱼目以为其真岂识夜光者哉特命工重刊目之曰慈明四家录庶几正续之宗不坠然金刚圈栗棘蓬銕酸豏于是灿然列于前若欲吞透未出常情既以不然请阅斯录绍兴二十三年癸酉春朔日序

No. 1338-B 慈明禅师五会住持语录(并序)

禅宗八代至江西马祖大师分枝列派大盛于天下师门既广学者益众即非之论既失权巧之机遂张将绝异端必从正见所以南泉赵州截断于众流黄檗临济逈超于三世为师不易求人更难的乳相投兴化忽逢于南院灵苗益秀风穴乃会于首山方今河东有昭湖南有圆昭即玉振于首山圆乃珠生于汾水希代至宝应用以何穷末劫真灯分光而莫尽噫人皆谓海为百谷王龙为万物首殊不知归塘泄于大方之外罔测波澜金翅吞于巨腹之中安能变化今覧圆禅师之语录亦犹是焉谨而序之时天圣五年丁卯十月一日序

No. 1338

石霜楚圆禅师语录

师初住袁州南源山广利禅院语录

师在崇胜院开堂曰大众迎至法座前僧官宣疏罢遂陞座拈香云此一炷香奉为今上 皇帝伏愿龙图永固玉叶弥芳又拈香云此一炷香奉为知郡郎中及诸官僚福星高照圣泽长临又拈香云此一炷香为我汾州太子禅院无德禅师且问诸人还识无德禅师么若也不识炉烟起处一任观看师遂就座维那白槌云法筵龙象众当观第一义

师乃云大众会么宜阳秀水南岳石桥若也不会山僧谩你诸人去也所以达磨西来教外別传一句且道別传个什么直指人心见性成佛只如诸人尽是祖师指出底人还信得及么若信得及与祖师同參若信不及可谓自生退屈此日一会不是小缘莫非工部郎中与诸官僚夙承佛记示作王臣建立法幢令法久住且道法幢作么生建立还有英灵者么试出来通个消息看

时有僧出问昔日世尊出世梵王前引帝释后随今日和尚出世郎中临筵学人上来请师说法师云好进云与么则粉骨碎身去也师云三月野花铺地锦九秋黄叶乱飘金进云与么则师今一句永镇南源也师云若是知音者更不用忉忉

郎中坚请师登座向上宗乘事若何师云有问有答进云与么则海水腾波须弥𨁝跳去也师云大海虽然阔龙王不肯安进云百杂碎师便喝僧应喏师云棒不打好人随后与一拂

师唱谁家曲宗风嗣阿谁师云师子咬人进云与么则汾阳的子也师云狂狗趂块

如何是道师云蹋著不嗔进云如何是道中人师云胷驼背负

如何是祖师西来意师云浑家送上船

如何是佛法大意师云一亩之地三蛇九鼠师乃云问话且止若论此事岂在如斯言多去道转远所以道摩竭陀国已露锋铓少室峰前入泥入水到者里须是个人始得但某本欲寄居山野藏拙延时此者伏承知郡郎中与诸官僚曲垂请命令续先基缘某诸事荒唐抑而不如今向诸官面前作一场笑具还有人捡点得出么苦也捡点得出共相证据若无山僧今日失利久立尊官伏惟珍重

师初入院陞座云祖师正令岂有言诠侍者拈香早成多事释迦掩室已涉繁词居士默然却成多说何故彼彼出家彼彼行脚且问诸人作么生是出家行脚底事莫是著衣吃飰行住座卧广学多闻无言无说么若与么会大似撩棒打月既不与么会又作么生还有识好恶者么有即出来对众证明若无有疑请问

时有僧问鼓声才罢大众云臻祖意西来请师举喝师云你从什么处来进云汾阳一曲师亲唱今日南源事若何师云你见南源么

昔日梵王请佛盖为群生今日知县临筵有何祥瑞师云落花三月雨残梦五更钟进云大众沾恩学人礼拜师云天阔地阔

如何是祖师西来意师云昼行夜卧

有言有说皆是世谛之谈无言无说未是衲僧行履处幸对人天请师垂示师云放山僧一线道与阇梨葛藤进云专为流通也师云一片白云横世界个中谁是出头人

如何是佛师云水出高源

如何是南源境师云黄河九曲水出昆仑进云如何是境中人师云随流人不顾斫手望扶桑

如何是佛法大意师云洞庭湖里浪滔天

师云更有问话者么有即出来诸供养中法供养为最还有么若无不可强生节目也但某匪是当人滥居祖列此日何沐员外时垂朝骑届山门至于多感在会司空檀越及诸信士夙承佛记方乃如斯同心竭力建立法幢所以道佛法委付王臣有力檀越若非此人不能建立诸院山主长老和尚本院前后知事并愿同垂般若之舟共到菩提之岸且问诸人还识得岸也未若识得去天上人间纵横自在若不识山僧今日被你诸人勘破久立珍重

上堂云云收雾卷杲日当空不落明暗如何通信

时有僧问如何是异类中人师云头长脚短进云与么则谢师指示师云半幅全封进云直与么去也师云阇梨鼻孔为什么在山僧手里僧无语师便打

久为流浪途中客乞师方便指归源师云饥餐渴饮进云与么则因师得契如如理十载徒劳了色空师云昼行三千夜行八百

山深觅不得时如何师云口能招祸

东涌西没时如何师云

夜静独行时如何师云三把茅

宝剑未出匣时如何师云进云出匣后如何师嘘一声

闲中取静时如何师云头枕布袋

如何是佛师云莲华捧足师乃竖起拄杖云过去诸佛现在诸佛未来诸佛西天二十八祖唐土六祖天下老和尚总变成南源拄杖去也你等诸人向什么处安身立命看看拄杖子穿过你等诸人髑髅里去也还有识痛痒者么试出来对众𨁝跳看若无南源今日失利喝一喝卓拄杖下座

师到崇胜众请陞座师乃云者里是崇胜法堂不可向者里说佛说法去也虽然如是官不容针私通车马与么道大似担水河头卖众中还有人点捡得出么试出来点捡看有么有么

时有僧问诸法已闻今日演请师直下指归源师云天不高地不远进云与么则孤峰出群岳万里百花新师云不是掷鈎客徒劳到海壖

昔日灵山分半座二师相见意如何师云来风可鉴进云大众侧聆学人礼拜去也师云灵利人难得

如何是古佛家风师云银蟾初出海何处不分明进云还许学人请益也无师云大海无边际不宿水云人

如何是不动尊师云提不起进云与么则大众攒眉去也师云有什么交涉

海上云游时如何师云苦

师乃云若向言中取则埋没宗风直饶句下精通敢保此人未悟所以道山青水绿噪鵶鸣万派同源海云自异未来诸佛口似灯笼过去诸佛应病施方现在诸佛随坑落壍不落圣凡一句作么生道良久云矢上更加尖下座

师到仰山众请陞座师乃云宝镜当台森罗自现太阿在手煞活临时且道还有该不著者么有即倒道将一句来如无初心后学有疑请问时有僧问知师久卧深潭里大仰陞堂事若何师云雨来山色暗云出洞中明进云学人不会特伸请益师云拈取簸箕別处舂僧无语师云弄潮须是弄潮人

有行者问大通智胜佛十劫坐道场佛法不现前不得成佛道未审此意如何师云一场懡㦬进云只如大通智胜佛又如何师云八十翁翁若少年进云学人耳顺之年乞师再垂方便师云众人仗事

师乃云马大师即心即佛当人未悟盘山非心非佛只成戏论之谈雪岭辊毬诳諕小儿之作云门顾鉴笑煞傍观少室自伤一场大错德山入门便棒未遇奇人临济入门便喝太煞轻薄黄梅呈颂人我未忘更言祖祖相传递相诽谤到者里须是个人始得所以道鹰生鹰子鹘生鹘儿然虽如此也是巩县茶鉼乃弹指一下下座

上堂僧问油尽灯灭时如何师云养子不及父

牛头未见四祖时如何师云堆堆地进云见后如何师云堆堆地

如何是和尚受用处师云僧拟进语师便打

如何是和尚家风师云有锡降龙虎进云忽遇上上人来又如何师云无心伏鬼神

如何是佛法大意师云侯伯乘鞍马村翁刺杖行

失前忘后时如何师云

一得永得时如何师云抱石投河

学人仗镆鎁剑取师头时如何师云斩取去僧拟开口师便打

如何是南源狗师云觜

师乃云一切诸佛及阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出乃竖起拄杖云者个是南源拄杖子阿那个是此经良久云向下文长付在来日喝一喝下座

因同人相访上堂云飒飒凉风景同人访寂寥煑茶山上水烧鼎洞中樵珍重

上堂良久云无为无事人犹是金鎻难喝一喝卓拄杖下座

因雪下上堂云雪落漫漫水云何进且道倒退一句作么生道还有道得么试出来道看设你道得倜傥分明南源未许你在且道南源有什么长处

时有僧问如何是宾中宾师云礼拜更慇懃进云如何是宾中主师云拄杖常在手进云如何是主中宾师云横担楖栗拨乾坤进云如何是主中主师云剑握甑人手

如何是佛师云潇湘班竹杖

达磨未来时如何师云长安夜夜家家月进云来后如何师云几处笙歌几处愁

四山火来时如何师云物逐人兴

一物不将来时如何师云槐木成林

问佛祖不立时如何师云口上生茅

知有不会底人毕竟如何师云菩萨面夜叉心

师乃云诸佛放光明助發实相义竖起拄杖云者个是南源拄杖子阿那个是实相义你若见去被见闻所转若也不见行脚眼在什么处喝一喝下座

上堂僧问如何是接初机句师云一刀两段进云如何是验衲僧句师云寒山拾得进云如何是正令行句师云来千去万进云如何是立乾坤句师云天高海阔

如何是佛师云人老病生

与师并坐时如何师云线穿黄叶

如何是奇特事师云你试道看僧拟议师便打

古人封白帋意旨如何师云家贫路富

师乃云一尘才起大地全收一毛头师子百亿毛头现百亿毛头师子一毛头现千头万头俱识取一头乃竖起拄杖云者个是南源拄杖子阿那个是一头喝一喝下座

上堂云吾有一言绝虑忘缘巧说不得只要心传更有一语无过直与且道作么生是直与一句良久以拄杖画一画喝一喝下座

上堂僧问如何是祖师西来意师云三日风五日雨

一物不将来时如何师云顶戴须弥

如何是佛师云石打不入

莲花未出水时如何师云水深盖不得进云出水后如何师云不碍往来看进云花开后如何师云南北馨香进云结子后如何师云𫗪鱼𫗪鼈

师乃竖起拄杖云恒沙诸佛恒沙国土被南源拄杖子一时吞却其中众生不觉不知你衲僧鼻孔在什么处若也知得横担拄杖目视云霄若也不知长连床上有粥有飰喝一喝卓拄杖下座

南源山语录(终)

师住潭州道吾山语录

师在兴化开堂众迎至法座前表白宣疏罢遂陞座拈香祝圣毕乃就座维那白槌云法筵龙象众当观第一义师云大众释迦正眼灵山独付饮光达磨真宗少室首传惠可西天此土各有知音今日天人普会还有知音者么有即出来大家唱和

有僧问昙花开处我佛降生尊官临筵请师说法师云花须连夜發莫待晓风吹进云谢师指示师云天高地近

达磨西来曲为今日向上宗乘请师举唱师云云雨满寥廓花开遍地春进云与么则㵎松青冷澹晓月照长川师云一句既流通古今谁言异进云云生岭上花發岩前师云人人尽道休官去林下何曾见一人进云今日遭逢和尚师便喝

大众已临师座侧祖意西来事若何师云月上移松影云行山自迎进云争奈学人有疑何师云请益且待別时来随后拂一拂

黑豆未生芽时如何师云黑似漆进云生后如何师云撑天拄地

进退不得时如何师云鼠断众疑

师乃云先宝应和尚道第一句荐得堪与祖佛为师第二句荐得堪与人天为师第三句荐得自救不了若是道吾即不然第一句荐得和泥合水第二句荐得无绳自缚第三句荐得四稜著地所以道起也海晏河清行人避路坐也乾坤黯黑日月无光汝等诸人何处出气如今还有出气者么有即出来对众出气看若无道吾今日与你出气去也乃嘘一声卓拄杖下座

师入院上堂僧问才见师便回时如何师云湖南镇主进云末后慇懃请师別道师云多少分明进云大众侧聆师云未敢相许

问著说不得时如何师云人贫智短

步步登高时如何师云云生足下

如何是禅师云鼻孔入地

师乃云吾峰岌岌独露太虗之中布水滔滔冷泻碧岩畔龙潭幽僻游鱼透即无门天柱山高水云进而无路垂鈎四海少遇狞龙一句当锋罕逢知己所以三玄权设应病施方四拣开遮观根逗诱过去诸佛悲愿难穷西祖东流不忘付嘱河沙知识善巧多方万派同源皆归大海且道水不洗水一句作么生道还有人道得么试出来道看设你道得倜傥分明也未梦见野僧脚跟在卓拄杖下座

上堂云天地与我同根万物与我一体竖起拄杖云者个是道吾拄杖阿那个是一体良久云渡河须用筏到岸不须船喝一喝卓拄杖下座

上堂云宗师者夺贫子之衣珠究达人之见处若不如是尽是和泥合水汉良久云路逢剑客须呈剑不是诗人莫献诗喝一喝下座

上堂云青青翠竹尽是真如黄花无非般若乃竖起拄杖云者个是道吾拄杖阿那个是般若看看文殊菩萨与善财童子向十字路头说因说果被维摩居士喝一喝直得瓦解氷消良久云将谓是维摩居士元来祇是山前李胡子卓拄杖下座

上堂以拄杖敲禅床一下云河沙世界百杂碎帝释梵王向什么处安身立命汝等诸人还知么若知去出来对众道看若无道吾今日失利喝一喝下座

上堂僧问己事未明以何为验师云玄沙曾见雪峰来进云未审意旨如何师云一生不出岭

久昧衣珠请师指出师云草贼大败进云走透无路也师云脚踢不动

座主问承教有言因缘自然自然即不问如何是因缘师云记来多少时进云如何是自然师云速退速退妨他別人问座主拟议师便打

师乃云有时先照后用有时先用后照有时照用同时有时照用不同时所以道有明有暗有起有倒喝一喝云且道是照是用还有人缁素得么若有试请出来呈丑拙看若无道吾今日失利下座

上堂云面西行向东北斗正离宫道去何曾去骑牛卧水童伏惟珍重下座

上堂僧问行脚不逢人时如何师云钓丝绞水

如何是和尚家风师云囊无一镪进云忽遇客来如何祗待师云清风扫地明月为灯

如何是佛师云有钱使钱

师乃云无明实性即佛性幻化空身即法身诸仁者若也信得去不妨省力可谓善财入弥勒楼阁无边法门悉皆周徧得大无碍悟法无生是为无生法忍无边刹境自他不隔于毫端十世古今始终不离于当念且问诸人阿那个是当念只如诸人无明之性即汝之本觉妙明之性盖为不了生死根源执妄为实随妄所转致堕轮回受种种苦若能回光返照自悟本来真性不生不灭故曰无明实性即佛性幻化空身即法身只如四大五蕴不净之身都无实义如梦如幻如影如响从无量劫来流浪生死贪爱所使无暂休息出此入彼积骨如毗富罗山饮乳如四大海水何故为无智慧不能了知五蕴本空都无所实逐妄受生贪欲所拘不得自在故所以世尊云诸苦所因贪欲为本若灭贪欲无所依止汝等若能了知幻身虗假本来空寂诸见不生无我人众生寿者诸法皆如故曰幻化空身即法身法身觉了无一物唯有听法说法虗玄大道无著真宗故曰本源自性天真佛又云五阴浮云空去来三毒水泡虗出没若如是者是为度一切苦厄乃至无量无边烦恼知解悉皆清净是为清净法身若到者个田地便能出此入彼舍身受身地狱天堂此界他方纵横自在任意浮沉应物舒光随机逗教唤作千百亿化身与么说话可谓无梦说梦和泥合水撒屎撒尿不识好恶乃呵呵大笑云若向衲僧门下十万八千未梦见他汗臭气在虽然如是事不得一向但以假名字引导于众生喝一喝下座

上堂云药多病甚网细鱼稠下座

上堂竖起拄杖云僧堂佛殿总被山僧拄杖子吞却露柱灯笼向什么处安身立命汝等诸人还知么若也知去山僧败阙若也不知山僧失利下座

上堂僧问学人仗镆鎁剑取师头时如何师云道吾遭逢僧拟议师便打

祖意教意是同是別师云马有垂韁之德犬有𩨍草之恩进云与么则不別也师云西天此土

六国未宁时如何师云夜过天河进云宁后如何师云死在姁人手

师乃云心随万物转转处实能幽随流认得性无喜亦无忧竖起拄杖云者个是道吾拄杖阿那个是诸人心恒沙国土恒沙诸佛西天二十八祖唐土六祖尽在道吾拄杖头上转大法轮汝等诸人还见么若也见去朝游西天暮归唐土若也不见晨朝有粥斋时有饭卓拄杖下座

上堂僧问如何是学人自师云打骨出髓

如何是道吾境师云有山有水进云如何是境中人师云众人攒簇 问如何是吹毛剑师云佳人收取

师乃云归根得地落叶知秋得地即不问你诸人知秋一句作么生道良久云土上更加泥喝一喝下座上堂僧问既是护法善神为什么张弓架箭师云礼防君子僧礼拜师便打

师乃云道吾打鼓四大部洲同參拄杖横也挑括乾坤大地钵盂转也覆却恒沙世界且问汝等诸人向什么处安身立命若也知安身立命处北俱卢州吃粥吃饭若也不知长连床上吃粥吃饭卓拄杖下座

道吾语录(终)

师住潭州石霜山崇胜禅院语录

师入院上堂云迦叶堂前石霜门下须得具金刚眼睛若不具金刚眼睛二六时中四威仪内魔境现前不能辩別便乃流浪三界休歇无期大众作么生是金刚眼睛若也知去可谓耀破四天下若也不知有疑请问 时有僧问三门不闭即不问枯木堂前事若何师云也好消息进云一人有庆兆民赖之师云千古有知音僧礼拜师便喝

如何是石霜水师云春夏长如此秋冬亦复然进云忽然塞断源头又作么生师云你试塞看僧拟议师便打云弄潮须是弄潮人

师乃云山青水碧观境思人时代相遥音容如在忆昔诸道者住浏阳庵时祇代洞山禅客下一转语悟本一闻便知是一千五百人善知识当年被众迎出住石霜山后来果如其言名驰天下所谓从苗辨地因语识人山僧不曾住庵不代一转语亦被贤侯移住石霜山接待往来祇以麤粥淡飰随时应用故不失其宜直饶与么来者总识得伊不与么来者亦不欠少伊是伊到来自然不打者鼓笛特地息干戈便道似一条白练古庙香炉去然且道与古昔还有亲疎也无良久云枯木堂前花更春下座

师在兴化开堂宣疏罢拈香祝圣毕乃就座维那白槌云法筵龙象众当观第一义师顾视左右云幸然好个圆成第一义却被维那一槌打碎直得大海翻波须弥震动六凡四圣胆丧魂飞山僧且向第二义中随波逐浪唱九作十去也敢问诸人作么生是第一义若也知去触事有余其或不然有知请问

时有僧问将军挂甲人皆见拱手归降事若何师云进云与么则叉手当胷退身三步去也师云拈头作尾拈尾作头进云今日遭逢师嘘一声

如何是当锋一句师云新罗人腰带进云向上还有事也无师云进云大众侧聆学人礼拜师便喝

扬眉瞬目皆是方便止啼父母未生时请师指个入路师云井底乌龟头带雪

有理不伸时如何师云进云舌拄上腭也师嘘一声进云将谓胡须赤师云梦见石霜脚跟么

师乃云一切有为法如梦幻泡影竖起拄杖云者个是石霜拄杖子阿那个是有为法西天二十八祖唐土六祖恒沙国土恒沙诸佛尽在拄杖头上说佛说法被须菩提喝一喝一场懡㦬在东还东在西还西在南还南在北还北你诸人还知么若也知去可谓人天交接两得相见若也不知君圣臣贤謌谣满路以拄杖击绳床下座

冬节日上堂云一冬复一冬一日复一日五湖參禅人佳景休拈出喝一喝下座

上堂僧问古镜未磨时如何师云新罗打皷进云磨后如何师云西天作舞

方木调弦时如何师云幡竿一尺二进云与么则和尚首出今时也师云脚拨不动进云莫道不知音师云三十年后悟去也不定

师乃云夫说法有须应时节若不应时节总是非时语还有应著者么应即应了且道落在什么处喝一喝卓拄杖下座

上堂云涅槃无异路方便有多门乃竖起拄杖云者个是石霜拄杖子阿那个是涅槃门良久云见月休观指归家罢问程卓拄杖下座

岁旦上堂云人人尽皆贺岁唯有山僧不拜日月本无新旧何须特地揑怪喝一喝下座

上堂云佛以一音演说法众生随类各得解且道昼行夜卧一句作么生道良久以拄杖卓一下云德山证明便下座

结夏日上堂云结夏十五十六日下蜡人相续头面四五完全鼻孔一无不足文殊酒肆人嫌弥勒鱼行骂俗问诸人王不王木人歌石女曲秤梁低辱不辱南泉打破粥锅李胡须长金粟喝一喝下座

上堂以拄杖卓绳床一下云打草祇要蛇惊下座

上堂僧问三湘学聚名已振掷剑挥空事若何师便喝进云与么则落草马蹄红也师又喝进云三日后看师又喝僧礼拜

师乃云石霜有三喝衲僧难辨別进步口喃喃知君未猛烈腊月炎风生六月满山雪为报五湖人只此好时节喝一喝卓拄杖下座

上堂云灵山一会千圣共臻释主瞬眸饮光微笑衲僧门下犹在半途你道全提一句作么生道良久云怜儿不觉丑卓拄杖下座

解夏日上堂云昨日作婴孩今朝年已老未明三八九难踏古皇道手掩黄河乾脚踢须弥倒浮生梦幻身人命夕难保天堂与地狱皆由心所造南山北岭松北岭南山草一雨润无边根苗壮枯槁五湖參禅人可问虗空讨死脱夏天衫生披冬月袄分明无事人特地生烦恼喝一喝下座

上堂云世尊三昧迦叶不知迦叶三昧阿难不知阿难三昧商那和修不知从上诸圣三昧互相不知乃拈拄杖画一圆相云者个是什么良久云路逢剑客须呈剑不是诗人莫献诗卓拄杖下座

上堂云万机游刃终日弘道猪肉桉头事作么生道还有人道得么若也道得倒道将一句来良久云金鏁连镮刀挑不出喝一喝下座

上堂良久云即与么会去早成多事更乃如何若何和泥合水所以灵山会上迦叶亲闻少室岩前祖师断臂且道断臂作个什么卓拄杖一下下座

上堂僧问磨砻三尺剑去化不平人未审意旨如何师云好去进云点师云你看僧拍手一下归众师云了

如何是祖师西来意师云名下无虗人

师乃云上来也步步登高下去也通身无碍所以道有时先敲后唱有时先唱后敲有时敲唱同时有时敲唱不同时所以王登宝殿野老讴謌如今还有讴謌者么良久云木人虽举手石女不擡头喝一喝

雪下上堂昨夜漫天总雪大地一时皎洁今朝庭际无人莫道山僧不说

上堂云一切贤圣皆以无为法而有差別前是案山后是主山阿那个是无为法良久云向下文长付在来日喝一喝

上堂云法身无相应物现形竖起拄杖云者个是拄杖阿那个是法身者个葛藤且止僧堂佛殿穿入汝等诸人鼻孔里去也四大海水在汝头上海龙王在汝指甲下汝等还觉么若觉去昼行三千夜行八百脚下烟生头上火起若也不知饥来吃飰困来眠卓拄杖

上堂云风活活雨连连坏堂古殿一时穿吾峰孤高耸碧天禅人到者尽皆嫌雪未下总言寒那堪雪下更烧烟转烦恼吃茶去珍重

上堂云太阳升南北走夜月圆天未晓鼻孔里藏身一句即不问你诸人脚跟下藏身一句作么生道还有道得么良久云相识满天下知心能几人喝一喝

石霜语录(终)

师住南岳山福严禅院语录

师入院上堂云法不孤起仗境方生竖起拄杖云者个是拄杖子阿那个是法还有人道得么若也道得向四威仪中顺道将一句来有么有么

僧问师登四处华王座只履西归事若何师云虗空无障碍南北任升腾进云谢和尚答话师云闲者闲兮忙者忙

山高云簇顶海阔众流归不犯波澜句请师啮镞机师云疋上不足进云与么则猿啼岳顶鴈凑衡阳也师云头尾相称僧嘘一声师便喝

才离石霜方丈便登福严道场般若台前不有不无一句请师道师云罕逢此问进云掷钵峰峦秀长空万仞寒师云不经一事不长一智

师乃云还更有问话者么如有出来为众结缘诸供养中法供养为最所以高来高就低来低就忽若总不来时又作么生复云一场败阙卓拄杖下座

师在兴化开堂僧官宣疏罢拈香祝圣维那白槌毕师云一尘才举大地全収一一毛头一一师子现百亿毛头百亿师子现竖起拄杖云者个是福严拄杖阿那个是师子还有人道得么如无有疑请问

僧问昔日梵王请佛帝释瞻依今日朝盖临筵不涉二途请师指出师云今古如是

蔟锦攒花即不问如何是本来面目师云一言已出驷马难追进云明明三际晓皎皎一轮孤师云一轮孤底又作么生进云洎合放过师便喝

承师有言一尘才举大地全収天柱峰高如何进步师云老僧在阇梨鼻孔里进云一句当锋今朝全露也师云阇梨鼻孔重多少进云雪砌难伸手霜风彻骨寒师便喝僧云图他一斗米失却半年粮师云知过必改

师乃云问话且止问无横竖答岂參差所以昔日西天国王问波罗提尊者曰何者是佛答曰见性是佛王曰师见性否答曰我见佛性王曰性在何处答曰性在作用王曰是何作用我今不见答曰今现作用王自不见王曰于我有否答曰王若作用无有不是王若不用体亦难见王曰若当用时几处出现答曰若出现时当有其八王曰其八出现当为我说波罗提即说偈曰在胎曰身处世名人在眼曰见在耳曰闻在鼻辨香在口谈论在手执捉在足运奔徧现俱该沙界収摄在一微尘识者知是佛性不识者唤作精魂王闻偈心即开悟所以道无内外法无彼此只为众生日用而不知背觉合尘流浪生死贪嗔邪见之所使耶而况某夙无见解诸事荒唐此者特承府命俾住岳寺实为叨忝今日对诸官前作一场败阙众中还有人捡点得出么如无山僧今日失利喝一喝

上堂云钵盂麤𫔁子细𢁈筯短长无一截有时应供与谁论嗟咲文殊与弥勒珍重

上堂云法本无言因言而显道道本无说假说而明真所以诸佛出世善巧多方一大藏教应病与药三玄三要只为根器不同四拣四料包含万象你道海纳百川一句作么生道还有人道得么设使道得倜傥分明未梦见衲僧沙弥童行脚跟在且道衲僧沙弥童行有什么长处喝一喝

上堂云天已明皷已响圣众臻齐合掌如今还有不合掌者么有即尼乾欢喜无即瞿昙恶發珍重

上堂云心若无事万法不生意绝玄微纤尘何立向上一路千圣不传学者劳形如猿捉影山僧即不然向上一路千圣不然学者劳形如猿捉影喝一喝

上堂僧问古人面壁意旨如何师云有年无德有一僧出礼拜起便喝师云作么僧又喝师云瞎僧礼拜师云三十棒且待別时与你吃

师乃云秋风䬃䬃动禅者之游心落叶纷纷现道人之嘉景朝游海上暮宿途中你道途中一句作么生道如有人道得试道将一句来若无福严今日失利

上堂云法法本来法无法无非法竖起拄杖云者个是福严拄杖阿那个是本来法良久云但有路可上更高人也行

上堂云云笼山色雨洒长空日月虽升游人不见者个葛藤且致且道泥水不分一句作么生道还有人道得么向鼻孔里道将一句来如无露柱证明喝一喝

上堂云百千妙门同归方寸恒沙妙德总在心源无三界可出无菩提可求人与非人性相平等既若然尔为什么那咤扑帝钟良久云波斯鼻孔长更长

上堂云若论底事汝今已得更无阙少与佛无殊更无別法良久云诸仁者瞥地也未古人无端贵买而贱卖

南岳福严禅院语录(终)

师住潭州兴化禅院语录

师入阴上堂云法无定相遇缘即宗叠嶂初抛重城乍到依前登善法堂踞师子座说东道西扬眉瞬目又唤作兴化长老旧店新开殊不知动静去来理无差异旧店既开岂无买卖还有知价者么出来对众商量看

僧问承师有言叠嶂初抛重城乍到如何是不动尊师云朝凡暮圣进云与么则大众有赖去也师云唱歌须是帝乡人僧便喝师便打

朝凡暮圣即不问如何是夺人不夺境师云神会曾磨普寂进云如何是夺境不夺人师云须信壶中別有天进云如何是人境两俱夺师云寰中天子塞外将军进云如何是人境俱不夺师云明月清风任去来

如何是佛师云面如满月目如莲天上人间咸恭敬 师乃以拄杖击绳床一下云大众还会么不见道一击忘所知更不假修持诸方达道者咸言上上机香严与么悟去分明悟得如来禅祖师禅未梦见在且道祖师有甚长处若向言中取则悮赚后人直饶棒下承当辜负先圣万法本闲唯人自闹所以山僧居福严只见福严境界晏起早眠有时云生碧嶂月落寒潭音声鸟飞鸣般若台前桫椤花香散祝融峰畔把瘦笻坐盘石与五湖衲子时话玄微头土面住兴化祇见兴化家风迎来送去门连城市车马骈阗渔唱潇湘猿啼岳麓丝竹謌谣时时入耳复与四海高人日谈禅道岁月都忘且道居深山住城郭还有优劣也无试道看良久云是处是弥勒无门无善财

师开堂日大众迎至法座前僧官宣䟽罢拈香祝圣毕遂就座维那白槌云法筵龙象众当观第一义师乃云会么昔曼殊大士于灵山会上十万众前将末后一槌以为第一义句今日上首倒行此令且道与昔是同是別若乃断得不用扬眉其或未明有疑请问

僧问郡侯勤重请法驾渡湘江掷钵峰前事请师为举看师云风不来树不动进云忽遇作家只与么举还当下当师便喝进云气急煞人师云三十年后来与你二十棒

雷音震动缁素临筵向上宗乘请师举唱师云湘水向东流进云宗乘已蒙师指示先将何物利群生师便喝僧云师云恰是僧抚掌师便打

昔日世尊拈花迦叶微笑今日兴化开堂将何示徒师云有问有答进云寒山瞬目拾得扬眉去也师云不睹云中鴈焉知沙塞寒进云入水见长人师云不如礼拜好

师乃云问话且止问也无穷答也无尽所以昔日灵山会上世尊陞座诸大菩萨各各据疑请问如无疑者为众决疑而况今日一会岂非造次是故佛法委付国王大臣以至今日乃子乃孙有兹尘忝感沐阖郡尊官诸院尊宿街市檀那证明法会不胜庆幸且道适来如许多言句总是世谛之谈如今设有人问如何是佛法底道理作么生祗对他良久乃喝一喝下座

上堂云摩竭陀国水泄不通少室峰前亲行此令作么生是此令还有人道得么和泥合水道将一句来有么良久云游子乍闻征袖湿佳人才唱翠眉低喝一喝

上堂云一喝分宾主照用一时行要会个中意日午打三更遂喝一喝云且道是宾是主还有人分得么若也分得朝行三千暮行八百若也未能兴化今日失利

上堂以拄杖击绳床一下云一叶落天下秋

上堂云说佛说法即不问你寸草不生道将一句来良久喝一喝卓拄杖

上堂僧问如何是向上关捩师云仰面看天进云青山隐白云游人行未到师云南辰对北极僧礼拜师便打

宗乘一唱三藏绝诠祖令当行十方坐断如何是兴化巴鼻师云老僧一场败阙进云一人传虗万人传实师云也有些子进云三十年后此话大行师便喝僧云了师便打

乃云祖师心印一印印空一印印水一印印泥如今还有印不著者么若有试出来向脚跟下道将一句来设你道得倜傥分明第一不得行过衲僧门下且道衲僧有什么长处良久云人王三寸铁遍地是刀枪喝一喝

上堂云一尘才举大地全収拈起拄杖击绳床一下云百亿须弥百亿日月恒沙国土恒沙诸佛瓦解冰消喝一喝

上堂云说佛说祖和泥合水向上向下衲僧破草鞋总不与么无绳自缚且道独脱一句作么生道还有人道得么试对众倒道将一句来有么有么良久云冢上更加泥喝一喝

上堂僧问承教有言止止不须说我法妙难思如何是难思之法师云山僧今日败阙进云与么则昔日五千增上慢今朝大众息疑情师云被此一问直得氷消瓦解进云学人罪过师云知过必改

师子一吼乾坤暗黑露柱灯笼向什么处安身立命师云进云与么则明月清风满座寒也师云你见什么道理僧礼拜师便打

乃云有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋竖起拄杖云者个是兴化拄杖阿那个是万象主良久云若见诸相非相即见如来喝一喝

上堂云叶落知秋归根得地且道如今是什么时节喝一喝

兴化语录(终)

No. 1338-C

师行脚时与驸马都尉李公讳遵勗相见才通门状却请于高班处坐令小童来问道得即与上座相见师云今日特来相看都尉又令小童云文镌白字当道种青松师云不因今日节余日实难逢都尉复令小童云与么则与上座相见去也师云脚头脚底都尉便请相见才坐便问我闻西河有金毛师子是否师云都尉什么处得这个消息来都尉便喝师云野干鸣都尉又喝师云恰是都尉拍手大笑

师得数日乃辞都尉云如何是临行一句师云好自将息都尉云与么则不异诸方也师云都尉见处作么生都尉云放你二十棒师云专为流通都尉便喝拍手一下师云瞎都尉云好去师云喏喏

师在河东为唐明嵩和尚持书上杨内翰讳亿才展门状便请相见坐次内翰问对面不相识千里却同风师云某甲奉院门请内翰云真个谩语师云前月离唐明内翰云适来悔伸一问师云作者内翰便喝师云恰是内翰又喝师以手面前画一画内翰吐舌云龙象师云是何言欤内翰唤客司点好茶元来是自家人师云也不消得茶罢内翰又问如何是圆上座为人底句师云切内翰云与么则长裙新妇拖泥走师云谁得似内翰内翰云作家作家师云放你二十棒内翰拍膝云者里是什么所在师拍手云也不得放过内翰呵呵大笑又问专使还记得唐明和尚当初悟底因缘么师云也曾见和尚举来内翰云请不吝慈悲师遂云见和尚举有僧问念和尚如何是佛法大意念和尚云楚王城畔汝水东流内翰云只如楚王城畔汝水东流意旨如何师云水上挂灯毬内翰云与么则辜负古人去也师云内翰疑则別參内翰云三脚虾䗫跳上天师云一任𨁝跳内翰乃大笑

师住旬日取辞内翰云某甲有一转语寄上座往唐明处还得否师云明月照见夜行人内翰云却不相当也师云更深犹似可午后始愁人内翰云开宝寺前金刚近日为什么汗出师云知内翰云上座临行岂无为人底句师云重叠关山路内翰云与么则随上座去也师嘘一声内翰云真师子儿大作师子吼师云放去又扶来内翰云某甲适来失脚倒地又得家童扶起师云有什么了期内翰呵呵大笑

勘辨

筠州兴教明上座持书到师接得书便问大路来小路来明云和尚试道看便打一坐具师云瞎汉乱统作什么明嘘一声师便打

问僧近离什么处僧云错师云不落时机一句作么生道僧云错师云南源错上座错僧无语师便打

新藏主到师问古人道三日不相见莫作旧时看一夏与藏主隔阔如今作么生相看新云和尚住持不易师云与么则西祖不传唐土信少林谩自立亲踈新云和尚为什么却与么道师云南源罪过

问僧近离什么处僧云日势稍晚师云不涉程途一句作么生道僧云七九六十三师云灼然僧云气急杀人师便打

问僧上座年多少僧云二十六师云恰与山僧拄杖同年僧云是师云你道山僧拄杖年多少僧无语师便打

师见僧来拈起拄杖云入你鼻孔里去也僧云和尚幸是大人师云了

问僧上座名什么僧云海满师云海无增减为什么却满僧云和尚莫谩海满好师云南源罪过

问新到既是祖师门下客不触波澜试道看僧云和尚幸是大人师提起坐具云者个𫆏僧云两重公案师便打第二僧云打即不无和尚争奈某甲何师云上座有什么长处僧拟议师便打

问僧今夏在什么处僧云筠州兴教师云芝和尚安乐么僧云安乐师云放你二十棒

问新到人人尽有自阿那个是上座自僧云坐具是七尺布师云悔施一问僧拟议师便打

问僧近离什么处僧云云过千山碧师云著忙作什么僧云鴈去水声凄师便喝僧亦喝师便打僧亦打师云你看这瞎汉本分打出三门外念你是新到且坐吃茶

问化主化道即不问你入门一句作么生道僧便喝师云乱喝作什么僧又喝师便打

问僧祖师门下客祇园会里人僧便喝师云乱统作什么僧以坐具面前㓰一㓰师云南源过在什么处僧无语师便打

师见僧来拈起柱杖云你为什么被我拄杖吞却僧云不敢师云你得与么无端僧云是师云还我草鞋钱来

问僧深山无异路游人何处来僧云州中来师云南源烧香供养你去也僧云不劳如是师嘘一声钝踬煞人且坐吃茶

问新到人人尽有鼻孔阿那个是上座鼻孔僧云某甲近离仰山师云了喝出去

问古人道自从青草出更不下堦行游人何到僧云云程稍远师云南源请益僧以手面前㓰一㓰师云是何言欤僧无语师便打

问僧相逢不话人间事举措又须问岁寒一句作么生道僧云某甲不会师云南源失利且坐吃茶

问僧入门一句作么生道僧云上天无路师云好去僧云入地无门师便喝其僧推师一推便出去师唤云上座上座僧不回首师云南源今日败阙

问僧近离什么处僧云杨岐师云今夏在什么处僧云筠州兴教师云兴教和尚还有鼻孔么僧云师便打

问僧相逢不擎出举意便知有作么生是不擎出底句僧展两手师云南源装香供养你去也僧云过师云过在什么处僧以手指头上师云太远生僧无语师便打

九峰专使持书到师云玄沙封白帋九峰何用太忉忉使云乱峰幽鸟语师云不行山下路争见泣岐人使云日午打黄昏师便喝云欲观前人先观所使 问僧行脚人须知有行脚事作么生是行脚事僧云知师云知底事作么生僧云山高水冷师云念你远来且坐吃茶僧云喏喏

师云晴乾不肯去直待雨霖头便打

问僧三日后不得故眼相看如今作么生僧云特来礼拜和尚师云钝踬煞人僧便喝师云作么僧便打师云者瞎汉遂打一坐具僧云犹欠少在师云本分打出三门外且坐与你一椀茶吃

问僧穿云渡水客不触波澜试道看僧云知州笔头脱落地无人収师云乱道作么僧拟议师便喝僧云日轮正当午仰面看青天师以手面前㓰一㓰云者个作么生僧云了师便打

问僧近离什么处僧云北禅师云不涉程途一句作么生道僧云合取狗口师云山僧过在什么处僧云两重公案师便喝僧拟议师便打

问新到相逢不擎出举意便知有不擎出底句作么生道僧云审师云的僧拟议师便喝僧打一坐具师云瞎汉乱统作什么便打遂令吃茶师又举前话再问僧云某甲适来更有一坐具在师云上座更有一坐具那僧云是师直打至法堂僧归客位不肯师到客位复礼又问第二上座还记得适来话头么僧云记不得师云劄又问第一上座还记得么僧云棺木里撑眼师云道吾棺木里撑眼上座又作么生僧无语师便打

偈颂

寄李驸马都尉二首

君处皇都我居林薮林薮皇都南星北斗北斗南星问谁见丑溢目千岑乌飞兔走翻谓寒山丰干饶口我今珍重陇西公独坐毗耶师子吼

金粟垂形饰后徒荣居帝里显嘉谟也知妙得相逢处惹得天香满道途

李驸马寄师三首

去圣时遥骇众魔救头然事信如何净名语默居空室唯是文殊问疾过

日暖炎风五月余水边松下自凉居有人来致毗卢问手拗山花笑与渠

春塘闲步把笻枝林鸟汀鸥各自飞岩寺路遥思问讯如何相见又还归

师继韵酬

像代之中达者多不知悟了意如何饮光击磬流沙界惊得多闻特地过

道在应无智与愚古今达者任安居本无万法知无碍物物头头不是渠

春暖莺啼人尽知百花竞發乱纷飞忽思昔日毗耶老菩萨声闻何处归

又寄都尉三首

触目能将语默同老卢曾是悟幡风须知万古怜宗裔又见毗耶信息通

湖外江山沗有缘皆由巨庇演真诠镇阳密句同人委不似少林坐九年

净名杜口与谁知吉祥舍利辩多施自惭住止神都阔不得相逢再展眉

因章介二大师持都尉书至师师有书复于书后画两只脚脚下书二大师名寄都尉都尉复以颂答

黑毫千里余金椁示双趺人天都不测珍重赤须胡

都尉又颂寄师

数旬卧病𣨼他谁四大交争一任伊南来大士相体悉笑煞胡僧恼煞儿

师和

金粟垂模为阿谁十方云侣尽从伊瞿昙相见身心息不话犹怜八十儿

寄都尉二首

分身千百亿悲智愿难穷在俗还随俗居宫即顺宫头头皆巨护处处现神通珍重吾宗幸多能立祖风

仰观天畔一轮月几度清光西上出大士鬅头问志公摩诃般若波罗密

都尉终临时画一圆相并颂呈师

世界无依山河匪碍大海微尘须弥纳芥拈起幞头解下𦝫带若问生死问取皮袋

师乃问如何是太尉本来佛性太尉云今日热如昨日太尉却问师临行一句作么生道师云本来无罣碍随处任方圆太尉云某甲晚来困倦更不答话师云无佛处作佛

赞李公都尉真

泡幻缘生僧瑶妙笔水月寒潭可坚可实来兮示化皇都去兮他方白日陇西令公像代间出文武两全佛法俱毕稽首观音金粟谁悉

入京舟中作

长江行不尽帝里到何时既得凉风便休将橹棹施

剑客

剑藏于指下岂把乱施呈道去应难別都缘为不平

寄瑯瑘觉长老

浮世梦不尽人生是几遭祇知城寺乐不觉住山高万物自有兴百年心未劳思量天地里令我忆南曹

寄汾州故人

常忆汾阳日旃檀师子林狐狼皆绝迹野鹿并惊心法会无僧俗问心有古今乾坤吾问你谁敢下锥针

寄汾州一长老

南北东西道东西南北祖拾得问寒山夜半日轮午

僧请益三决三句乃有颂

第一决大地山河泄维摩才点头文殊便饶舌

第二决展拓看时节语默岂相干夜半秋天月

第三决山远路难涉陆地弄舟行眼中挑日月

第一句天上他方皆罔措俱轮颠倒论多端巍巍未到尼拘树

第二句临济德山涉路布未过新罗棒便挥达者途中乱指注

第三句维摩示疾文殊去对谈一默震乾坤直至而今作笑具

三玄三要

第一玄三世诸佛拟何宣垂慈梦里生轻薄端坐还成落断边

第二玄灵利衲僧眼未明石火电光知是钝扬眉瞬目涉关山

第三玄万象森罗宇宙宽云散洞空山岳静落花流水满长川

第一要岂话圣贤妙拟议涉长途擡眸七颠倒

第二要峰顶敲楗召神通自在来多闻门外叫

第三要起倒令人笑掌内握乾坤千差都一照

都颂

报汝通玄士棒喝要临时若明亲的旨半夜太阳晖

五位

正中偏夜半乌鷄室里鸣海底燃灯光世界石上栽花长枝灵

偏中正日落西山观异影分明镜像显真宗休把眉头窥月井

正中来木马生儿徧九垓进退任行通鸟道岂并巢居界内隈

兼中至彼彼丈夫全意气矛头交互不伤锋展拓纵横不相离

兼中到黑白已前休作造须明露柱未生儿莫认狂词途中走

都颂五位

偏中归正极幽玄正去偏来理事全须知正位非言说朕兆依稀属有缘兼至去来兴妙用到兼何更逐言诠出没岂能该世界荡荡无依鸟道玄

云门法身

南北东西万万千乾坤上下广无边相逢相见呵呵笑屈指擡头月半天

问既是泗洲为什么杨州出现洞山云君子爱财取之有道

泗洲忽示现杨州天下宗师话路稠君子爱财取有道南海波斯鼻孔麤

问如何是法身佛 风穴云盟津关不远最苦卧如来

随流方得妙相逢辨者难近岸腾身去焚香不用争

两堂首座齐下喝

之机箭拄锋瞥然宾主当时分宗师悯物垂缁素北地黄河彻底浑

杖林山下竹筋鞭

杖林山下竹筋鞭南北禅人万万千莫怪相逢不下马东西各自有前程

高中允请益庭前栢

赵州庭前栢天下走禅客养子莫教大大了作家贼

汝是慧超

僧问如何是佛师云汝是慧超礼拜近前叉手思量十万迢迢

灵云悟桃花二首

三月桃花处处新灵云一见更无亲相逢尽道休官去林下何曾见一人

便风帆挂上举棹別波澜四海參禅客不用更瞒顸

云门云糊饼

超佛越祖若何宣充斋糊饼恣情餐湖南展钵新罗咬大食波斯索渡船

赵州勘婆

赵州勘破婆子落叶便合知秋天下几多禅客五湖四海悠悠

南泉打破粥锅

甘贽设粥诣南泉请师念佛众僧前狸奴典座言归舍当时锅镬一齐穿

水出高源

水出高源也大奇禅人不会眼麻弥若也未明泥水句灯笼露柱笑咍咍

注杜顺和尚法身颂

怀州牛吃禾(河沙世界)益州马腹胀(蚁衔椀走)天下觅医人(驴头马角)灸猪左䏝上(画虎成狸)

牧童謌

牧牛童实快活跣足披蓑双角撮横眠牛上向天歌人问如何牛未渴回面观平田阔四方放去休阑遏八面无拘任意游要收只在索头拨小牛儿顺摩捋角力未充难提掇且从放在小平坡虑上高峰四蹄脱已高休吃草揑定鼻头无少老一时牵向圈中眠和泥看伊东西倒笑呵呵好不好又将横笛顺风吹震动五湖山海岛倒骑牛脱布袄知音休向途中讨若问牧童何处居鞭指东西无一宝

拄杖歌

势咤呀节难比曲似狞龙争出水拈来手上弄乾坤逆顺纵横倒复起五湖人叱叱叱轻轻揑转教伊视眨上眉毛数数千直下便拈万万里拨断藤根挑布衲笑呵呵劈口捶

十二时歌

鷄鸣丑梦里逢人莾莾卤旦寅觉来路上弄精魂日出卯烜赫光𠴭影里坐食时辰食饱还知是病因禺中巳买卖论量入市肆日南午万象分明作笑具日昳未张公吃酒李公醉晡时申醒来端坐醉醺醺日入酉茅蓬竹户硬撑拄黄昏戌日落西山狐未出人定亥老鼠床前作群队夜半子一轮明月苏噜哩

赞诸方尊宿

法眼法灯  问答精进  箭锋相拄  耀古腾今
云岩洞山  金鎻玄关  五位回互  洞水逆还
雪峰玄沙  宗匠难加  白纸为信  今古无瑕
溈山仰山  明暗方圆  多闻广解  巧语难宣
三十六势  应病施权  石霜道吾  父子相呼
三门五路  广诱初徒  君臣和合  岂话有无
睦州云门  掣电来风  泥牛哮吼  黯黑乾坤
现成公案  不打好人  临际德山  棒喝齐行
或逆或顺  或暗或明  师子一吼  百兽潜形

慈明禅师偈颂(终)


校注

(便宜上表题ヲ附ス[○@编] 仗一作伏 一无烟字 师已下应作提头 师已下应作提头 牧童歌一本作五首前四首四句后一首七句
[A1] 纲【CB】网【卍续】(cf. X64n1260_p0205c10)
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 届【CB】屇【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 刺【CB】剌【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 己【CB】已【卍续】
[A10] 已【CB】巳【卍续】
[A11] 已【CB】巳【卍续】
[A12] 已【CB】巳【卍续】
[A13] 已【CB】巳【卍续】
[A14] 已【CB】巳【卍续】
[A15] 已【CB】巳【卍续】
[A16] 已【CB】巳【卍续】
[A17] 已【CB】巳【卍续】
[A18] 䗫【CB】【卍续】
[A19] 己【CB】已【卍续】
[A20] 己【CB】已【卍续】
[A21] 已【CB】巳【卍续】
[A22] 已【CB】巳【卍续】
[A23] 旦【CB】且【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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