No. 1372-A

无文南游入浙余初纳交于中川暨登诸老门电激雷厉眼中无佛祖矣別二十年先余而逝阅三会语庐山之云飞扬东湖之水漫汗无文之舌犹在就中有不在舌头上一句子请于是录著一只眼癸酉秋仲颕拜手

道本无言因言显道无文和尚不启口不动舌三转法轮言满天下其嗣康上人不为父隐而讦露之此话既行俾予著语予曰若谓无文有语是谤无文若谓无文无语口业见在阅者于斯著眼则此录皆为剩语矣咸淳九年冬灵隐虗舟普度䟦

无文和尚语录目录

  • 初住饶州荐福禅寺语录
  • 南康军庐山开先华藏禅寺语录
  • 再住饶州荐福寺语录
  • 小佛事
  • 偈颂
  • 题䟦(附)
No. 1372

无文和尚语录

无文和尚初住饶州荐福禅寺语录

师于宝祐二年六月受请

指三门红藕当门绿杨绕路新荐福八字打开了也这里入得天下横行

据室山僧今日开地狱门普请尽大地人造地狱业证地狱果若有一人成佛作祖我誓不成正觉

江湖疏恶毒相识恶毒呪骂通身是口分疎不下度疏云首座遮掩则个

登座拈香云此一瓣香恭为祝延今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁

次拈香云此香著不得齅著不得提掇不得弃舍不得冷地看来直是好笑笑须三十年𦶟向炉中奉为 前住庆元府阿育王山广利禅寺笑翁大和尚用酧法乳之恩就座(问答不录)廼云天高地厚日盈月昃全提半提天地悬隔璨上座平生只会著衣吃饭闻人说佛法二字如风过树头如水浇顽石今日裂破面皮唤作长老也欲与诸人论说一上无端冐五六月大热行二千里修途一时打失了也虽然赖有拄杖子在拈拄杖云拄杖子试说看卓一下清平世界切忌讹言 复举三圣道我逢人则出出则不为人兴化道我逢人则不出出则便为人师颂云弟兄财本不多争共驾官船各自撑撑去撑来回首看依前不离蓼花汀

当晚小參(问答不录)皷棹扬帆驾没底船横行海上神头鬼面用无文印勘验诸方二千里远来住山单单地提持此事举拂子云看看印文已露㓰一㓰锦缝已开若佛若祖若圣若凡尽向这里一印印定直得尽乾坤大地风飒飒地众中忽有一个犯众出来道长老你且莫要大惊小怪我在威音王佛世已证是三昧又作么生以拂子击禅床下座

上堂云门放洞山三顿棒黄蘗打临济三顿棒减灶添兵伤盐费酱一不成单二不成两多少芦花对蓼红时人只看丝纶上

修造上堂日用事无別当机谁辨的东撑西拄底老屋败簷横抛竖掷底砖头瓦砾恁么出世为人直是天地悬隔拍禅床下座

上堂诸佛法门祖师要妙夜来四簷雨说得盛水不漏汝等诸人若向这里承当这里保任以手摇拽云料掉料掉

上堂僧问古德如何是祖师西来意德云山前麦熟也未师颂云自小离家住日边去家只道路三千从人问得来时路回首元来在目前

开炉谢耆旧踏田上堂赵州无宾主话田地稳密底开口便道著信脚便踏著若是东西不辨南北不分未免被人侵疆越界荐福门下总是田地稳密底人拈起香𢁈放下火筯一一天真因甚如此公验分明

佛涅槃上堂诸行无常是生灭法生灭灭已寂灭为乐释迦老子死在这里至今二千余年未有能活之者荐福虽是臂长袖短试为诸人活看合掌云容颜甚奇妙光明照十方

上堂即心即佛山无重数非心非佛水无重数不是心不是佛白云又无重数荐福恁么告报㶚陵桥上望西川

上堂寒一上热一上普通年事只在于今更无三般两样拈拄杖云这拄杖子见汝诸人不能顺时保爱轰一声霹散一阵风雨变作清凉境界了也若向这里神清气爽寒热两忘这拄杖子折也未放你在

上堂大觉处一杓末山处半杓玉本无瑕妄自雕琢有年无德老睦州无端拶折云门脚

上堂赵州和尚道老僧二时粥饭是杂用身心师颂云玉关度了久班师犹向人前动皷鼙只道马行荒草地不知身已陷重围

上堂闹浩浩闲寂寂不动一丝头如对万人敌惺惺直是惺惺历历直是历历诸上座捉象亦全其力捉兔亦全其力

结夏小參孟夏渐热仲夏极热自有天地以至于今无一丝毫许差別若是有灵骨底衲僧才出母胎便解知时识节去随芳草归逐落花具足见闻觉知受用见闻觉知无生可护无制可结虽然要会孟夏渐热易要会仲夏极热难要会仲夏极热易要会孟夏渐热难难难九十日中君自看 复举五祖结夏上堂云结夏无可供养大众作一佳宴管顾诸人遂举手云啰啰招啰啰摇啰啰送莫怪空疎伏惟珍重师拈云老东山龙肝凤髓百味具足争柰美食不中饱人吃

上堂符不书药不采起死禁不祥拈主丈幸有这个在卓一下满院薰风夏日长人在藕花香世界

上堂秋深夜长露寒月皎钟声短底短长底长虫声大底大小底小山僧闻得展转反侧不寐到晓何故一片祖师心狼借知多少

上堂僧问古德如何是祖师西来意德云折东篱补西壁师拈云拆东篱补西壁八角蒺蔾当面掷眼睛定动要承当依前铁壁复铁壁

冬至小參丁一卓二道一句滴水冰生抛三放两示一机崖崩石裂一切处解会不得一切处拟议不得所以寂子只解近前叉手香严只解叉手近前要会运推移日南长至未在拈拄杖云拄杖子从来死獦狙地今夜忍俊不禁踴跃出来将乾坤大地一时吞却了也若向这里会得果从无影树头结其或未然豆向寒爆出来 复举玉泉和尚示众云运推移布裩赫赤不是不洗无永换替师拈云荐福当时若见即向他道少卖弄

冬至上堂至日书云云作何色眼里无筋青黄赤白

上堂拈拄杖云有形段无首尾不可近傍难为回避大小曾郎见不亲刬地唤作南山鳖鼻

上堂上士闻道勤而行之著甚死急中士闻道若存若亡犹较些子下士闻道大笑之却有衲僧气息三种人一时裂下了也且道那个合受人天供养

上堂学道无难事第一要认取本来面目今时师僧只管这里经冬那边过夏轻轻拶著多是开口不得殊不知鼻孔大头元来向下若也不信引手摸索看

上堂江月照松风吹永夜清宵何所为顾视大众云荐福门下若有个样衲僧唤来洗脚何故无为无事人犹是金鎻难

上堂漏尽夜沉沉山房风露深无云生岭上有月落波心山僧见了直是咬断牙关何故三十年前也曾恁么来

上堂长期百二十日已过七十五日诸人于过去法各已究竟已成办已清净未来法合作么生置拂子云当依如是住

上堂举僧问石霜如何是祖师西来意石霜啮齿示之石霜迁化后僧问九峰先师啮齿意旨如何峰云宁可截舌不犯国讳僧又问云盖盖云我与先师有甚冤仇师拈云诸人要知二老用处么子为父隐直在其中矣

开炉上堂寒涕垂围炉打坐说甚天之高地之大最好笑是老杨岐拈起死柴头未开口时先话堕

上堂道在目前全无罅缝左之右之百發百中以手指幡云是风动是幡动

上堂临济四料拣洞山四宾主甜瓜彻蔕甜苦瓠连根苦倒腹倾肠说向人恰似杏花枝上雨

因雪上堂古人道若端的一回汗出一茎草上见琼楼玉殿山僧从前疑著此语今日看来果然

上堂登芝山望五老云静日月正眼高天地小达磨大师脊梁骨等闲踏折释迦老子心肝五脏一时见了因思扰扰尘寰茫茫宇宙手把夜明符几个知天晓

元宵上堂燃灯如来昨夜在善法堂上与风伯雨师三转法轮说灯明佛事释迦老子不起于座证无生法忍面授记莂诸人长连床上闭眉合眼又何曾梦见来

无文和尚南康军庐山开先华藏禅寺语录

指三门无个入处奔走杀人有个入处碍塞杀人弹指一下云重关击碎了也入之一字甚处得来

结夏小參大华藏海渺无边际江河溪㵎流入其中咸失本名鱼龙虾蟹游泳其中咸失本性三世诸佛于中成等正觉一切众生于中流浪生死现前大众于中成就无功用学拈拄杖卓一下云开先拄杖子一口吸乾了也三世诸佛一切众生现前大众毕竟向甚处行履良久云曹溪波浪如相似无限平人被陆沉 复举香严云去年贫未是贫今年贫始是贫去年贫尚有卓锥之地今年贫锥也无师拈云还会么正抓著开先痒处

上堂预借科敷不住催眼前百事费安排若还向上宗乘事那得工夫说著来忽有人道无文话堕了也以手掩口云罪过罪过

上堂南泉十八上便解作活计赵州十八上便解破家散宅山僧当时若见各人脚跟下痛与三十何故他家自是黄金骨不必旃檀入细雕

上堂举赵州访二庵主公案师颂云南枝向暖北枝寒一种春风有两般凭仗高楼莫吹笛大家留取倚栏看

上堂开先入夏来不能为诸人东语西话念诵入室拈向一边坐禅放參一时飏下得与么自在得与么脱洒佛法若不现前山僧入地狱如箭射

上堂五日风十日雨江面不惊边烽不举眼前渐见太平耳畔多闻好语山人只管看青山有口不须吞佛祖

看青苗经兼谢日首座上堂诸佛所说法要如稻麻谷粟一字一句咬嚼得破求绝饥虗受用不尽这般说话开先既遇上等人也要拈出展两手云今朝正是六月一

解夏举老宿一夏不为师僧说话师颂云一言已出驷难追道了如何悔得来冷地被人相讦露牙关咬定口慵开

上堂乌石岭头与汝相见三门头与汝相见僧堂前与汝相见雪峰老人已是伤盐费酱今时师僧入了门陞了堂见了主人刬地握节当𮌎更求指示个入处哑黄连和根嚼未是苦

冬至小參滴水冰生未可歇去崖崩石裂正好进程直饶会得一线长要且未会长一线直饶会得长一线要且未会一线长所以乡谈相似州县不同开先则不然扰扰匇匇晨鸡莫钟唤冬作夏唤夏作冬一线短长谁管得雪霜尽处是春风 复举僧问古德冬至后日长多少古德云长一线又问一古德日长多少古德云一线长师拈云一等共行山下路眼中各自別风烟

因雪上堂睚到虗空粉碎时空花一任眼前飞若还別覔安心法客路漫漫何处归

佛涅槃上堂今日则有明日则无天何高地何极谓吾灭度谓吾不灭度一个死尸许多狼借我观灵山百万大众惟波旬却有丈夫气息何故面赤不如语直

上堂临济一喝德山一棒霹电光宁容近傍虽然若论向上宗乘那里洎在

训山主上堂茶陵郁山主道我有明珠一颗久被尘劳关锁今朝尘净光生照破山河万朵师拈云郁山主向驴前马后逴得些小便乃夸张衒耀以当平生參学拈拄杖卓一下云开先一槌击碎了也顾视云莫有不甘者么靠拄杖下座

谢宝严上堂不拨一境不露一机锦包特石绵褁秤椎开先见了直得百宝庄严而顶戴之何故有行鬼不识无心人未知

上堂天晴盖却屋乘时刈却禾输纳王租了皷腹唱讴歌师拈云打净洁毬子谁人不会开先则不然天晴盖却屋乘时刈却禾输纳王租了秋冬事转多阿呵呵唤不回头争柰何

上堂雪峰老人三到投子九上洞山两脚波波奔走不歇拍膝一下云当时若得这个消息入手拄杖便可一时拗折诸人要知这个么江南两浙春寒秋热

中秋谢修造追严耆旧上堂土木场中辊一回平生己眼豁然开广寒宫殿无关钥撞破髑髅归去来

祈雨上堂一冬不雨一春不雨九土皆焦枯天高呌无路拈拄杖云开先拄杖子忽然变作空行龙王油然起云霈然洪澍直得枯者荣甲者拆萌者吐卓柱杖一下云發机须是千钧弩

元宵上堂竖拂子云肥不剩肉瘦不露骨动地放光明眼睛乌律律山僧见了未免合掌赞叹道个不是心不是佛不是物

无文和尚再住饶州荐福禅寺语录

当晚小參去去实不去是法住法位来来实不来世间相常住山僧屈指五载重到东湖荷尽已无擎雨盖春风犹在柳梢头无一丝毫去来相无一丝毫新旧相见则与诸人共见闻则与诸人共闻个中忽有个汉出来道无文将常住物作自己用者固有之你也忒煞忒煞哑元来众中有人在 复举德山小參不答话鈎在不疑之地时有僧出著了也山便打果然僧云某甲话也未问因甚打某甲不识痛痒汉山云你是甚处人第二下铁鎚来也僧云新罗人和声送出山云未跨船舷好与三十棒雷声浩大雨点全无大众大小德山可惜龙头蛇尾却引这僧向草窠里头出头没当时待他道某甲话也未问因甚打某甲脚跟下痛与三十何故为人须为彻

上堂玄沙在雪峰所得法要不过是达磨不来东土二祖不往西天一转语便自气宇如王将雪峰门户一肩荷负山僧当时若见只向他道浣盆涴盆

伏虎祖师忌拈香气食万牛风生万籁有爪牙而不能藏伏有文章而不能韬晦若到荐福门下伏听处分未为分外何故树上安身法他未梦见在

清明上堂桃花无数李花无数若向这里活眼不开平地上死人更是无数去年踏青人今年不来今年上坟底明年何处日月急如梭生死无定据谨白參玄人光阴莫虗度

上堂趺坐叠足问讯起手眼若透青一见便了更待说心说性山僧未曾问人借得口

上堂风萧萧雨萧萧天高地厚水阔山遥达磨大师无端游梁历魏二祖大师平白失了一臂水潦和尚不合吃马师一踏天下大禅佛枉自吃了四藤条说著令人恨不消

上堂静处具足闹中境界闹处显示静中消息达磨面壁少林普化摇铃闹市皆是眼观东南意在西北若是向上巴鼻毕竟何曾会得

上堂今日雨明日雨春流岸岸深屋漏无乾处鲁公亭上望番城秪有湖水无行路

入浙归上堂一出五六月往返三千里信脚踢得著信手提得起不曾轻示人深藏怀袖里归来普请大众做个入门欢是什么浙东山浙西水

上堂举溈山与仰山摘茶公案师拈云仰山撼树溈山良久说体说用互扬家丑且道放子三十棒又作么生展尽鎗旗用处穷依前辊入草窠中

寿崇节满散二千年前四月八日西天竺国亲曾出现二千年后东震旦土依旧示生天上天下惟我独尊前身后身一梦两觉长育万物如春行地照临万物如月行空承乾之运而无可见之功行坤之道而无可见之迹(臣)僧一坐六十小劫入思惟三昧经八十返求一语赞叹不可得求一语名状不可得于不可得中廼见王母面授新熟蟠桃恭遇满散未免和柈托出良久太后举觞今上拜九重春色异人间

乾会节满散昨朝方祝圣人寿今朝又祝圣人寿天地中间两圣人同时出现相先后扶桑树头红日方升蟠桃枝上春风未老直得东湖番湖交口赞叹芝山阁山鞠躬稽首自有天地开辟以至于今如此盛事希有希有祝圣人富祝圣人寿祝圣人多男子顾视大众云可中忽有人出来问圣人富圣人多男子不待问敢问圣人寿毕竟是多少竖起拂子云万年松在祝融峰

中夏上堂前半夏所作法门所修行愿山僧已在西山为诸人演说后半夏所作法门所修行愿山僧今在东湖为诸人演说东湖所说与西山不同西山所说与东湖不別指槐骂柳证龟成鳖憍梵钵提侧耳听舜若多神惊吐舌

上堂佛祖未兴时天然一句子不东不西不横不竖衲僧家东咬西嚼从朝至暮横也无柰何竖也无柰何拍膝一下云若向这里进得一步自然和声送出两手分付若秪向𠕋子上学得来印板上脱将去山无重数水无重数

上堂一树木犀供夜雨法身三种病二种光倒腹倾肠分明道取汝等诸人见似不见闻似不闻清香移在菊花枝了也龊汉归堂吃茶去

上堂开眼便是开口便是举手便是举足便是虽然如是以手摇云未是未是

结夏小參实际理地不受一尘南赡部洲本来清净无端西天竺国有个不识好恶底将一片烂麻皮结个圈子安在平地经今二千余年推不去拽不动代祖师大机大用如马祖百丈正知正见如南阳大隋手段恶辣如德山临济眼目端正如赵州云门也只是傍观有分青天白日有恁么事大唐国里可杀无人荐福虽则与他同路行且不与他同处宿今夏兄弟在此相聚遇饭吃饭遇茶吃茶热则乘凉困则打睡九十日内第一不得道著解结二字道著贬向镬汤炉炭地狱谨白 复举云门问僧云今夏做什么僧云和尚实问某甲即道门云做贼人心虗师拈云云门等闲致一问这僧便作佛法祗对克由尀耐不知这跛脚阿师当时打杀佛与狗子吃底棒在什么处来夜问取首座

结夏上堂百不知百不会饱吃饭熟打睡要得尅期取证须证如是三昧

上堂如来禅祖师意儿啼子哭鸡鸣犬吠是汝诸人瞥地也未

上堂举僧问古德孤峰独宿时如何德云间却七间僧堂不住谁教你孤峰独宿师颂云堂奥虽深无鎻钥包容大地与山河草窠里辊人多少唤不回头争柰何

上堂今时參学人得到身心清净正念现前便向这里休去忽然被人将拄杖向面前横两横便手忙脚乱如落汤螃蠏相似击禅床一下为伊欠这一解在还合么湘潭云尽暮山出巴峡雪消春水来

上堂我若有一句诸人便作有会我若无一句诸人便作无会我若拈东湖向芝山顶上拈芝山向藕丝孔中诸人又作么生会会不会赵璧隋珠泥团土块

上堂赵州和尚因僧辞去州云甚处去僧云诸方学佛法去州云有佛处不得住无佛处急走过三千里外逢人不得错举僧云与么则不去也州云摘杨花摘杨花师拈云赵州说话如巫师祭鬼相似真实恳切要令病人当下安乐末后一道神呪虽然灵验争柰救这僧不得

上堂永嘉见六祖觉在一宿间天平见南院悔在三十年后诸上座谁家竉里无烟第一莫受人处分他日忽然眼睛方知道山僧不是妄语

冬至上堂僧问踈山如何是冬来意山云京师出大黄师颂云京师出大黄价直极相当未曾识道地枉自费商量

上堂放开也在我捏聚也在我睦州檐板汉开口成话堕还知荐福为人处么热则乘凉寒则向火

除夜小參威音王已前有本历日无七十二候无二十四气以天荒地老为一岁以松枯石烂为一日山僧游乾闼婆城遇舜若多神亲手授受叮咛付嘱后二千年当于荐福山中次第流布住院以来正月初一日辊到腊月三十日更无工夫说著今夜幸遇岁除拈起普示大众去也展两手云寒来暑往日迁月移尽在这里可中忽有一个出来道陈年历日不劳拈出不特显丛林有人亦表自己參学眼目虽然如是我更问你从来腊月三十日为岁除夜今年因甚却欠一日 复举明招示众云此处风头稍硬且归暖处商量师著语云鈎头有饵大众随后到方丈黄连和根嚼未是苦明招云才到暖处便即瞌睡以拄杖一时[起-巳+(得-彳)]可惜黄金如粪土明招先锋有作殿后并吞可惜众中无人当时若见他道此处风头稍硬且归暖处商量一时散去教这老汉要归方丈未可在

上堂溪东是国王水草溪西是国王水草随分纳些些佛法休寻讨堪笑水潦和尚枉被马师踏倒荐福与么告报犹较王老师一线道

笑翁和尚忌并供养无准痴绝和尚以香指真云玷辱无用是这老汉落赚荐福是这老汉诸人若也不信问取径山两翁看

上堂韶国师道通玄峰顶不是人间心外无法满目青山师颂云篷底欹眠醉复醒君山只在两眉青浑家不管兴亡事一味和云看洞庭

上堂语言上著到身心上著到要透衲僧关料掉复料掉何故功德天黑暗女有智主人二俱不受

重九上堂天地一东篱万古一重九黄花三两枝东湖随分有逢人不拈出只么空双手醉杀天下人不是茱萸酒

上堂香至 国王之子从西域来如优昙花出现东震旦土延蔓不深红深紫徧满天地近时师僧多向枝叶上著到如浮花浪蘂看不上眼荐福百不如人若是三花两蘂随分也有些小拈拄杖卓一下云不知春色落谁家

上堂举岩头參德山才跨门便问是凡是圣山便喝头礼拜洞山闻云不是奯公也大难承当头云洞山老人错下名言我当时一手擡一手搦师颂云重围深入脱身难再拜投降得活还手脚一时都露了如何遮掩得傍观

上堂释迦不是佛达磨不是祖佛法满天下诸人还知否青草池塘处处蛙黄梅时节家家雨

上堂从上佛祖提持此事如蛊毒药如涂毒皷如太阿剑无你回避处无你入作处这般作用荐福不欲拈出何故彼自无疮勿伤之也

上堂诸人病是山僧病山僧病是诸人病诸人痛处山僧能忍山僧痛处诸人欲忍不能拈拄杖卓一下单方一服当下和平不必松根采茯苓

上堂古塔主住当山日僧问如何是佛法大意主云莫莫师颂云北人偶与南人会借问如何吃茘枝口未开时先话堕香甜二字且酧伊

上堂瞿昙火化普化风化华亭水化石霜坐化圆照卧化隐峰倒化这一队汉造妖捏怪弄真成假只可诳謼闾阎若到衲僧面前不堪共话且道衲僧有甚长处东家作驴西家作马

上堂盘山道向上一路千圣不传深谛律尼娑婆诃慈明道向上一路千圣不然苏卢悉唎娑婆诃诸人与么领会歌罗歌罗

谢新天宁并秉拂上堂信口道一句栗棘金圈皆露布信脚行一步柳陌花衢非活路未开口未举足已前荐得许你有个入头处拍床云东湖一箭落双雕凤栖不在梧桐树

上堂无蒲团禅板与诸人厮睚无金圈栗蓬与诸人吞吐水清月分明云散山呈露山僧结夏来赢得紧闭户

上堂雨不来旱弥烈草木枯金石裂江流断井泉竭尽大地生意绝东湖上乾坤別最清凉无恼热优昙花正开清香来不彻

中秋上堂拍禅床云山僧今日豁开广寒宫殿千门万户六通四辟普请尽大地人稳步而升操三寸戈与万人敌虽然仙桂第一枝毕竟是谁折得

小佛事

珠浴主下火

家家门前火把子临机应用无不可香水海里动地放光生死路头一时照破某人还见么以火把打圆相云切忌唤作明珠一颗

议上座起骨

向上一机满眼满耳如过风疾𦦨不容凑泊如倚天长剑不容拟议何故转脑回头横尸万里

南庵主起棺

见了天童便跺跟佛来有口不能吞莓苔绿遍门前路坐看春风四十年无禅道可论无佛法可传拾薪樵子无可寻之迹花飞鸟无可见之缘折脚铛中烂煑乾坤清气长柄杓内舀乾沧海根源了生死去来之如幻观涅槃寂灭之现前回首鉴湖青山未老笑携蔾杖白首言蔙这个又是某人可见之踪迹设若放阔步于藕丝孔中入正定于微尘影里诸人又向甚处与此老相见阎浮树在海南边

慧上人起骨

慧日高悬普天匝地烁破佛祖眼睛揭示衲僧巴鼻虽然觌体全真认著依前不是何故差之毫𣯛失之千里

姜头下火

尽力事犁锄无意除须发老去志益坚生姜不改辣大地忽锄翻一死不再活看看开先今日活汝去也掷下火把云火蛇劈面来虗空连底脱

观音

声以眼闻色以耳见下与众生同一悲仰上与诸佛同一悲愿大海枯磐石烂我此大心方了办

(包媚屿请)

如屿兮媚川如山兮倚天大哉圆通之道民无得而名焉

布袋

布袋无口拄杖无枝靠定这有甚了期

(玩月)

明皎皎暗昏昏未曾举首烁破面门若更停机伫思苦哉弥勒世尊

寒拾

苍崖鎻寒色题目分明极无端书两字刬地失平仄飏却笔放却墨一句了然超百亿

(题诗磨墨)

淡墨磨虗空秃笔蘸沧海点污天台山是他这一对

半身达磨

毒药医不活风雪冻不死己欠一半说甚传宗旨天自天地自地枉自东游十万里

临济

开眼受睦州热瞒甘心吃黄蘗痛棒握空拳以当平生除一喝別无伎俩何曾梦见无位真人刚要灭却正法眼藏见人家财尽情借没并与性命一时扫荡不可闻名如何近傍自有佛法以至于今少曾见有个样不睹是底和尚

商山四皓

橘大天地窄眼高秦汉小一片隐沦心商山青未了

吕洞宾

提起绦头垂下衣袖信脚阔步行亲见黄龙后

自赞(崇福颜长老)

头小面狭眼横鼻直难亲易忘易见难识刚道笑翁手脚缓缦无准痴绝尺寸短窄视泰山乔岳不过一拳视长江大河不过一滴西天此土要横行有祖以来无此僧

读书不识字行脚不会禅有拳爷不识有口佛不吞惟康第一莫学他学他陷汝到黄泉

偈颂

佛成道

迷是谁兮悟是谁山僧嬴得眼如眉新糊纸被烘来暖睡到天明日上时

钓雪

百尺竿头一缕丝没提撕处急提撕离鈎三寸忽抛却正是虗空粉碎时

送东上人

上头上面得人憎少见生狞个样僧莫道无文轻放过病来无力举乌藤

赠禅客

空拳打入长蛇阵杀气连云战更酣辊到了无交涉处牛头向北马头南

赠相士

面如生铁铸昆仑有底荣枯到你论谩说青青亭畔竹春风几个有儿孙

一庵

万法须从归处參难将归处与人谈簷头昨夜风和雨说得分明落二三

送人之圆通

无数飞花舞晓风天开二十五圆通要知门户从何入问取溪边石耳峰

摘茶

拈一旗兮放一鎗多从枝叶上抟量全身入草全身出那个师僧无寸长

送僊知客总侍者(专使)

对面相看千里隔手持史君招隐檄一条柱杖两人扶面带东湖秋水碧口里只安三寸𢁈平生懒病无药医菜羹白饭随处有谁能辛苦贪住持向来春风满两手如今零落能多少尽情包𮖐付二妙散与青青湖上柳

松月轩

白云岩上月太平松下影东山大导师指作一片境若作境会孤东山不作境会隔重关盖天盖地这一著分明似镜见还难认作清凉转炎热扫除光影成途辙广寒宫殿等虗空不信问取苍髯翁

送奕上人

金华道人少而壮学道苦心知趣向俊如秋鹰方振扬快似马驹绝超放无准软顽痴绝痴领过不消渠一状前年相別五峰巅今年相见松江上无影枝头拾得春要去北山呈伎俩北山老人眼𥉌痴毒手恶拳难近傍跨门一机我识渠脚跟定与三十棒

送覃侍者住庵

门上书心字窻上书心字长啸住庵人不知庵内事除却煨芋头无力収寒涕我观从上来懒瓒较些子君勿轻住庵住庵不容易手中长柄锄上有千古意前山粟自锄后山禾自刈客来问有么牢把柴门闭

送开上人

道人家住庐山寺信脚东游二千里三年饱吃浙西饭不曾咬著浙西米大川恶拳打不活石溪浅水浸不死自言辣手难近傍秪有痴绝较些子要从窻下看庐山归卧溪声山色里了无元字涴𮌎怀肯将佛法挂唇齿漠漠重湖五老前衮衮九江千嶂底空手携锄种白石赤脚提篮挈流水有问參寻事若何向道今年秋芋多

题䟦(附)

题六祖渡江图(五祖操舟)

左道惑众窃负而逃大天下后世之祸源本此二老焚其舟扼其腕恨不身亲见之也

题船子扣舷图

陷人非法不能无愧置身无地愧孰甚焉大江横流不足洗此二愧也

䟦圆悟禅师授佛日临济正宗记及持钵住庵法语

佛日见佛果于间关兵革之时佛果先示之以从上爪牙以正其传次授之以涉世斧斤以致其用末后一矢尤切中其病处佛日身受其矢而某也忍痛于百二十年之后避地避世某亦从此逝矣时相似也病相似也避世之心又相似也如师法不相似何道力不相似何

书济药王看大藏经图

无上法王以一切言教疗众生攒蔟不得底病五千四十八卷皆用药法也济公药王取其绪余徧治众生四百四病犹虑学佛者未知其方也尽出其书使之读之欲其皆得趣入皆得受用至于安乐田地而后其用心广矣大矣虽然佛病祖病少有能疗之者其药为何其方安在

题罗汉像轴

五百开士中惟十有六人破佛律仪受佛呵叱子莫知为谁今乃于此轴见之极欲贬之二铁围山管城子殷勤致请曰尽法无民且与放过

䟦血书华严经

七处九会所说山河大地草木丛林以耳听后五百世最后成佛之人以眼听又后五百世灯上人以手听耳听者聋眼听者盲手听者痛彻骨髓所听者不同所证亦不同余旷大劫前盖尝以手听矣独无所证何哉灯上人能下一转语方许证阿字法门

䟦天童净和尚寿无量墨迹

无量拳头能杀而不能活天童拳头能活而不能杀闲云亲中二老之毒山河大地草木丛林至今忍痛未已也虗空霹未尝不殷然天地间雅维那于展卷处忽然轰入髑髅政恐不及掩耳

题天台三隐图

小黠大痴出没五峰双磵间无足怪者苍颜白发彼何人斯亦甘心入其保社无端以实事诬人人又从而诬之几不免虎口吾不知孰为黠孰为痴也寒岩漠漠瑶草离离安得孰鞭其后择其善者而从之

书虎谿三笑图

三老形服不同教法不同而风期未尝不同轩渠一笑声满天地遗音余响至今犹在山南山北万壑松风九江春水更相应和日夜不绝口也千载风流易见难识谁其识之长松片石

䟦大慧墨迹

寺大僧众终日汲汲不了目前此先大慧示人以日用常行之道其曰欢喜忍受盖直叙自己受用三昧也后世师家以日用现行为重累以受用三昧为极苦六凿相攘举天地万物皆为己敌正恐此老笑人

题华严经

余旧阅杂华甚精熟又尝手书置之踈山反复详味不能无惑善财北游而曰南询文殊在觉城西偏而曰东际弥勒楼阁无门无户而曰有开有闭盈天地万物皆善知识而曰善财所參止五十三人此余所未解尝欲持此惑质诸贤首之学者未暇绍昙上人持其师克祐比丘所书华严求䟦因志余惑不知祐师行墨结字时毛锥子曾为说此法乎

题法华经

是真精进是名真法供养如来吾闻其语矣未见其人也今观祐上人手书法华笔精墨妙自首至尾无一毫怠意心之精微浮动翰墨间非精进欤祖述经意作为咏歌被之音闻佛事非真法供养欤后五百世增上慢比丘非祐而谁哉

题莲社题名集(社名怀故乡)

故乡不在十恒河沙外惟怀归者能知之然十方无壁落故乡果安在脱屣世纷问津净社倦游思返也香云發光烛花吐红迷途向导也落日沈西金相现前乡关主人也红藕放花水清沙白故家旧业也由是而休去歇去乐哉一念合尘则客路天远矣虽然四明大士即一具字包括天地万有化国不在具外木庵老子發挥四明绝学使一切人开示悟入佛之知见不历化城径归宝所何往非故乡哉

䟦圆悟诸老墨迹

圆悟禅师受草本于老东山已而传之先大慧自是人传一人举天下不复知有正本而吾江西之士受惑尤甚使当时有具辨风云別气色底眼目举而纳诸水火其患岂止今日而贤维那后诸老百年而出既不能略试焚溺之手又将宝之以为大训开眼受惑不自知觉嗟夫

䟦石镜颂轴

皎日丽天寸云尺雾油然而起大明逝矣石镜之明亦复若是加以藻绘滓秽清明尔长歌短偈非藻绘欤余欲碎而石镜去而藻绘东平老子谓余曰卿自用卿法不必逼人也

题迁廉谷禅会图

余归南曷廉谷分座天童书来问无恙以此十偈为介绍后五年来西湖复观于关西辩侍者处抑扬纵夺老手甚武然中有一人摇手掩耳不受赞叹余欲语之而廉谷不可复见矣

题持首座华严指掌图

横说竖说空拳謼小儿约而为图犹拳作掌也殊不知善财未曾發足持首座未曾下笔百千法门已在吾手中矣

题山谷书修山主颂后

龙济说不出处山谷写得出山谷写不出处龙济说得出两翁千载人也片语只字皆可为千载之传扼其吭而紾其臂后世必有千载人余姑置而不问

䟦无准痴绝北磵送演上人法语(后有太虚物初跋)

三老不可复见太虗亦不可作轴中惟物初独活演上人若见一会俨然于一念未萌之时则不须𡎺著脚指头而山川已历遍矣

䟦大慧禅师送曾两府弥勒像

弥勒大士像妙喜临般涅槃以遗海野老人者妙喜以是日入灭海野以是日初度海野书赞谓弥勒下生者盖自况也余以为弥勒未尝示生妙喜未尝灭度海野与之各梦同床而不自知觉乃以今昔同別自疑何哉吾将遣最后成佛之人质之于龙华会上

题寄贺缙云鉴老颂轴

本翁罪大恶稔贬在缙云山中江湖诸公又交口呪诅吾知其项上铁枷卒未有脱去时也

䟦敬简翁出世颂轴

斗大院子不足以荣简翁澜翻颂舌不足以赞简翁然盛大光明常胚胎于火冷云寒之际三十年后此话大行方知此轴皆真语实语也

书西耕颂轴后

尽大地撮来如粟米粒大东西南北何处安立受维那于此下得一犁则十万亿国土即跬步也跬步即十万亿国土也困于锄耰勤于耒耜老岁月于畛畦而欲望道(一作稻)难哉

䟦痴绝和尚墨迹

余昔从老子游惟学佛法至于世法未尝半语及之出游人间方知佛法外不曾別有世法欲质诸老子而恨不可复见今观此语乃知佛法世法岂有两般乎然有当于人心者又甚恨其当时不明以告我也书此以授紫湖持归东林举似阿翁为我發一大笑

题莲社图

晋室南迁中原多故有志于天下者多以道术自晦庐山远师乃以净土三昧笼络诸贤其待之浅矣抑不知即无明为大智视极乐为大患者孰为净土耶

䟦大慧回大禅杼山长老书

得少为足發为狂言狂行此固学道者大患有知识如先大慧敏于为道者如大禅杼山犹不免是过近世师道不明士气益下虽未见神见鬼已舞其狂于丛林如病风丧心不可救药观此书者庶几其有瘳乎

无文和尚语录(终)


校注

目录新作 (便宜上表题ヲ附ス[○@编]
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内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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